Sejarah menarik tentang asal usul samba

Samba, salah satu genre muzik utama budaya Brazil, mempunyai sejarah yang kaya dan menarik yang menunjukkan campuran pengaruh.

Irama adalah hasil gabungan antara gaya muzik Afrika dan Brazil dan muncul di Bahia, setelah dibawa ke Rio de Janeiro pada akhir abad ke-19, di mana ia berkembang.

Hamba membawa benih samba ke Brazil

Manifestasi pertama yang akan memberikan kebangkitan samba bermula sejak abad keenam belas dengan orang kulit hitam dari Angola dan Congo yang tiba di Brazil sebagai hamba. Mereka membawa benih apa yang akan menjadi salah satu irama terpenting di negara kita.

Salah satu pendahulu samba yang paling penting ialah lundu, yang dibuat di kuarters hamba. Senzalas adalah tempat penginapan di mana hamba tinggal semasa tempoh perhambaan.

Irama diberikan dengan pukulan kaki dan tangan di atas tanah atau pada badan itu sendiri kerana tidak ada gendang atau muzik lain. instrumen tersedia .

lundu, pendahulu samba yang paling jauh , akhirnya diserap oleh rumah besar - tempat pemilik tanah dan keluarganya tinggal.

lundu berasal dari Afrika, lebih tepat lagi dari Angola, dan merupakan manifestasi yang mencampurkan tarian dan lagu. Dengan pergerakan badan yang hampir sama dengan apa yang kita kenali sebagai samba, dan dengan irama berirama yang sama,lundu dianggap oleh sebilangan ulama sebagai nenek moyang utama samba.

Satu lagi embrio samba ialah chula , yang datang ke Rio de Janeiro dari Bahia dengan perubahan sekumpulan orang yang rendah hati orang ramai. Di chula, orang ramai menari dalam bulatan, membuat improvisasi dan menyanyi dalam kumpulan.

Samba meninggalkan Bahia dan berakhir di Rio de Janeiro

Dengan menandatangani Lei Áurea pada tahun 1888, ramai hamba yang dibebaskan pergi ke ibu negara, yang terletak di Rio de Janeiro, untuk mencari peluang pekerjaan. Orang-orang inilah, bekas hamba yang kini bebas, yang membawa irama embrio Bahia ke Rio de Janeiro. Di Casa Nova, di ibu negara, samba berkembang pada penghujung abad ke-19.

Samba yang muncul di bandar ini pada asasnya adalah bentuk muzik bandar, yang mendapat badan dan suara terutamanya di perbukitan Rio de Janeiro antara penduduk asalnya yang memerlukan .

Irama yang rancak dan spontan - sering diiringi dengan tepukan tangan - yang dinyanyikan di pesta, akhirnya digabungkan ke dalam karnival, yang pada mulanya digubah dengan rentetan.

Di manakah sambas berlaku?

Sambas biasanya berlaku di rumah dan halaman wanita kulit hitam yang lebih tua , yang berasal dari Bahia (biasa dipanggil makcik), dan mereka mempunyai banyak minuman, makanan dan muzik.

Sambas - pesta - berlangsung darisepanjang malam dan, secara amnya, sering dikunjungi oleh bohemia, pekerja dari dok, bekas tawanan, capoeirista, keturunan hamba, kumpulan yang sangat pelbagai.

Sambas mempunyai, oleh itu, interaksi fungsi antara kumpulan terpinggir dan sangat dikawal oleh polis, yang bertujuan untuk mengawal keadaan.

Rumah Tia Ciata ialah tempat kelahiran samba

Rumah terpenting di rantau ini , yang menghimpunkan krim samba generasinya, ialah Tia Ciata . Nama-nama besar seperti Pixinguiha dan Donga membuat persembahan di sana.

Di rumah seorang lagi wanita Bahian kulit hitam yang penting - Tia Perciliana, dari Santo Amaro - beberapa instrumen mula diperkenalkan dalam bulatan samba, seperti pandeiro, yang mula digunakan pada tahun 1889.

Dengan peranan penting dalam budaya samba, wanita Bahian ini berfungsi sebagai tempat perlindungan. Di rumah inilah mereka yang, dalam satu cara, dikecualikan, menemui rakan sebaya mereka di ruang yang berfungsi sebagai tempat selamat untuk berseronok dan berhubung dengan orang lain dalam keadaan yang sama. Dalam kebanyakan mesyuarat ini terdapat juga amalan candomblé dan upacara keagamaan lain.

Mempopularkan samba

Dengan pembaharuan bandar yang berlaku di bandar, penduduk yang lebih miskin ini telah ditolak untuk tempat di pinggir, lebih jauh dari pusat, dan akhirnya membawa budaya ini ke kawasan baharu yang menyebarkanparti.

Samba, pada masa itu, masih dilihat sebagai budaya "slum". Disebabkan situasi politik ketika ini, samba amat terpinggir, walaupun dengan banyak penganiayaan oleh polis.

Samba secara rasmi berlalu dengan masa untuk dilihat dengan mata yang berbeza. Salah satu faktor yang membantu mempopularkan budaya samba ialah perbarisan sekolah samba pertama di Rio de Janeiro , yang berlangsung pada awal 1930-an.

Adegan juga berubah dengan penyertaan Getúlio Vargas, Presiden Republik ketika itu, yang membenarkan samba wujud selagi ia memuji sifat-sifat tanah kita, bahawa ia adalah patriotik.

Oleh itu, sejak tahun 1930-an dan seterusnya samba mula mempunyai skop komuniti yang lebih luas, tidak lagi terhad kepada kumpulan yang lebih kecil.

Pada tahun 2005, Unesco mengiktiraf samba sebagai warisan kemanusiaan yang tidak ketara.

Siapakah sambista pertama

Pemuzik generasi pertama ini tidak mencari rezeki dari muzik, mereka semua mempunyai pekerjaan utama yang menyokong mereka - samba hanyalah hobi dengan gaji yang sedikit atau tanpa gaji.

Pada tahun 1916, komposer ketika itu Donga merakam samba buat kali pertama di Perpustakaan Negara - ia adalah lagu telefon Pelo . Langkah ini amat penting untuk menghalalkan genre muzik dan mereka yang mencipta lagu.

Batucada pula,memasuki rakaman samba hanya tiga belas tahun kemudian, pada tahun 1929, apabila Bando dos Tangarás merekodkan Na Pavuna .

Mengenai asal usul nama samba

Samba ialah perkataan asal Afrika digunakan untuk merujuk kepada parti yang berlaku di kawasan termiskin di Rio de Janeiro. Pertemuan yang meriah ini, dengan lelaki dan wanita, popular dipanggil sambas. Oleh itu, Samba pada asalnya bukanlah nama genre muzik, tetapi digunakan untuk menunjuk jenis acara.

Kali pertama perkataan samba digunakan secara rasmi, menurut rekod, adalah pada tahun 1838 Pada Pada kesempatan itu, Bapa Lopes Gama menulis dalam akhbar O Carapuceiro apabila membandingkan gaya muzik yang berbeza: "sangat menyenangkan adalah samba d'almocreves, seperti Semiramis, Gaza-ladra, Tancredi". Paderi menggunakan perkataan samba dalam konteks ini untuk menyamaratakan dan merujuk kepada satu siri tarian yang berasal dari Afrika.

Samba yang direkodkan pertama ialah Melalui telefon , pada tahun 1916

Donga (Ernesto dos Santos) merakam dan mendaftar di Perpustakaan Negara lagu Melalui telefon , pada tahun 1916, dibuat dengan pasangannya Mauro de Almeida.

Perintis, Donga, yang merupakan sebahagian daripada kumpulan oleh Pixingguinha, membantu mengubah cara masyarakat melihat samba - sebahagian besarnya berkat muzik Pada telefon , samba diiktiraf sebagai genre muzik.

Muzik Melalui telefon tinggaldiketahui oleh orang awam pada karnival tahun berikutnya.

Rakaman pertama irama samba agak konservatif: tiada tepukan tangan atau perkusi objek yang mereka sering muncul di pesta di rumah dan halaman ibu saudara mereka.

Orang terpenting dalam asal usul samba

Tia Ciata (1854-1924), seorang wanita Bahian yang dilahirkan di Santo Amaro da Purificação, adalah nama yang sangat penting dalam sejarah samba. Gadis itu berpindah ke Rio de Janeiro pada usia 22 tahun. Pada tahun 1890, Tia Ciata tinggal di Praça XI, yang dikenali sebagai Afrika Kecil kerana menempatkan ramai hamba yang dibebaskan. Tukang masak dan anak perempuan seorang kudus, dia berkahwin dengan seorang lelaki kulit hitam yang berjaya (penjawat awam) dan, dengan sebuah rumah yang besar, sering membuka pintu untuk tetamu yang membuat muzik dan parti. Rumah Tia Ciata adalah salah satu tempat kelahiran samba di Brazil.

Antara tokoh penting pertama samba bandar di Rio de Janeiro ini, yang sering mengunjungi rumah Tia Ciata, ialah Hilário Jovino Ferreira, Sinhô, Pixinguinha, Heitor dos Prazeres dan Donga.

Ulama mengatakan bahawa sayap baiana, dari sekolah samba, muncul tepat sebagai penghormatan kepada Tia Ciata dan baiana pertama yang bertanggungjawab untuk membawa irama menular Bahia ke Rio de Janeiro dan untuk membuka mereka rumah dan halaman untuk berteduh

Selain Tia Ciata, beberapa baiana hitam lain - seperti Tia Carmem, Tia Perciliana dan Tia Amélia - membuka rumah mereka dan akhirnya menjadi matriarch samba .

Noel Rosa (1910-1937), seorang lelaki kulit putih dari kelas pertengahan di Rio de Janeiro, adalah salah satu nama terpenting generasi pertama samba bandar di Rio de Janeiro. Dengan liriknya, dia membuat sejenis kronik pada zamannya, dengan banyak jenaka.

Kami rasa anda mungkin juga menyukai artikel:

• Lagu Bossa Nova yang paling penting