Mục lục
Samba, một trong những thể loại âm nhạc chính của văn hóa Brazil, có một lịch sử phong phú và thú vị cho thấy sự pha trộn của nhiều ảnh hưởng.
Nhịp điệu là kết quả của sự kết hợp giữa phong cách âm nhạc châu Phi và Brazil và xuất hiện ở Bahia, sau đó được đưa đến Rio de Janeiro vào cuối thế kỷ 19, nơi nó phát triển.
Những người nô lệ đã mang hạt giống samba đến Brazil
Những biểu hiện đầu tiên sẽ mang lại Sự trỗi dậy của samba bắt nguồn từ thế kỷ 16 với những người da đen từ Angola và Congo đến Brazil với tư cách nô lệ. Họ đã mang mầm mống của thứ sẽ trở thành một trong những nhịp điệu quan trọng nhất ở đất nước chúng tôi.
Một trong những tiền thân quan trọng nhất của samba là lundu, được tạo ra trong các khu nô lệ. Senzalas là nơi ở của những người nô lệ sống trong thời kỳ nô lệ.
Nhịp điệu được tạo ra bởi nhịp đập của bàn chân và bàn tay trên mặt đất hoặc trên cơ thể vì không có trống hay bất kỳ loại nhạc nào khác nhạc cụ có sẵn.
Loài lundu, tiền thân xa nhất của samba , cuối cùng đã bị hấp thụ bởi ngôi nhà lớn - nơi chủ đất và gia đình ông sinh sống.
The lundu đến từ Châu Phi, chính xác hơn là từ Ăng-gô-la, và là một biểu hiện của sự pha trộn giữa điệu nhảy và bài hát. Với các chuyển động cơ thể rất giống với cái mà chúng ta gọi là samba, và với một nhịp điệu tương tự,lundu được một số học giả coi là tổ tiên chính của samba.
Một phôi samba khác là chula , người đến Rio de Janeiro từ Bahia với sự thay đổi của một nhóm người khiêm tốn mọi người. Trong chula, mọi người nhảy theo vòng tròn, ngẫu hứng và hát theo nhóm.
Samba rời Bahia và kết thúc ở Rio de Janeiro
Với việc ký kết Lei Áurea vào năm 1888, nhiều nô lệ được giải phóng đã đến thủ đô của đất nước, nằm ở Rio de Janeiro, để tìm kiếm cơ hội việc làm. Chính những người này, trước đây là nô lệ giờ được tự do, đã mang nhịp điệu phôi thai của Bahia đến Rio de Janeiro. Chính tại Casa Nova, thủ đô của đất nước, samba đã phát triển vào cuối thế kỷ 19.
Điệu samba nổi lên trong thành phố này về cơ bản là một hình thức âm nhạc đô thị, chủ yếu là hình thể và tiếng nói trên những ngọn đồi của Rio de Janeiro giữa những người dân nghèo ban đầu .
Nhịp điệu sống động và tự phát - thường kèm theo tiếng vỗ tay - được hát trong các bữa tiệc, sau đó được đưa vào các lễ hội hóa trang, mà ban đầu được làm bằng dây.
Samba diễn ra ở đâu?
Samba thường diễn ra trong nhà và sân của những phụ nữ da đen lớn tuổi hơn , những người đến từ Bahia (thường được gọi là dì), và họ đã có rất nhiều đồ uống, thức ăn và âm nhạc.
Các sambas - các bữa tiệc - kéo dài từsuốt đêm và nói chung là nơi lui tới của những người phóng túng, công nhân bến tàu, cựu tù nhân, capoeirista, hậu duệ của nô lệ, một nhóm rất đa dạng.
Do đó, sambas có chức năng tương tác giữa các nhóm bị thiệt thòi và được cảnh sát bảo vệ nghiêm ngặt, những người có ý định kiểm soát tình hình.
Nhà của Tia Ciata là nơi sản sinh ra samba
Ngôi nhà quan trọng nhất của vùng , người đã tập hợp tinh hoa samba của thế hệ cô ấy, đó là Tia Ciata . Những tên tuổi lớn như Pixinguinha và Donga đã biểu diễn ở đó.
Tại nhà của một phụ nữ Bahian da đen quan trọng khác - Tia Perciliana, từ Santo Amaro - một số nhạc cụ bắt đầu được giới thiệu trong giới samba, chẳng hạn như pandeiro, bắt đầu được sử dụng vào năm 1889.
Với vai trò quan trọng trong văn hóa samba, những người phụ nữ Bahian này đóng vai trò là nơi trú ẩn. Chính trong những ngôi nhà này, những người bị loại trừ theo một cách nào đó đã tìm thấy đồng loại của mình trong một không gian được coi là nơi trú ẩn an toàn để vui chơi và quan hệ với những người khác có hoàn cảnh tương tự. Trong nhiều cuộc họp này, người ta cũng thực hành nến nến và các nghi lễ tôn giáo khác.
Việc phổ biến điệu samba
Với những cải cách đô thị diễn ra trong thành phố, nhóm dân số nghèo hơn này đã bị đẩy đến những nơi ở ngoại vi , xa trung tâm hơn , và cuối cùng đưa nền văn hóa này đến những vùng mới truyền bátiệc tùng.
Samba vào thời điểm đó vẫn được coi là một nền văn hóa “khu ổ chuột”. Do tình hình chính trị lúc bấy giờ, samba bị gạt ra ngoài lề sâu sắc, thậm chí còn bị cảnh sát đàn áp rất nhiều.
Samba chính thức trôi qua theo thời gian để được nhìn bằng con mắt khác. Một trong những yếu tố giúp phổ biến văn hóa samba là cuộc diễu hành đầu tiên của trường dạy samba ở Rio de Janeiro , diễn ra vào đầu những năm 1930.
Bối cảnh cũng thay đổi với sự tham gia của Getúlio Vargas, khi đó là Tổng thống Cộng hòa, người đã cho phép samba tồn tại miễn là nó ca ngợi các thuộc tính của vùng đất của chúng tôi, rằng nó mang tính yêu nước.
Do đó, từ những năm 1930 trở đi, samba bắt đầu có một phạm vi cộng đồng hơn, không còn bị giới hạn trong một nhóm người nhỏ hơn.
Xem thêm: Giải thích về Hoàng tử của MachiavelliNăm 2005, Unesco đã công nhận samba là di sản phi vật thể của nhân loại.
Những người chơi sambista đầu tiên là ai
Các nhạc sĩ của thế hệ đầu tiên này không kiếm sống bằng âm nhạc, họ đều có công việc chính hỗ trợ họ - samba chỉ là một sở thích với ít hoặc không được trả lương.
Vào năm 1916, nhà soạn nhạc khi đó Donga đã thu âm điệu samba lần đầu tiên tại Thư viện Quốc gia - đó là bài hát Điện thoại Pelo . Bước này cực kỳ quan trọng để hợp pháp hóa thể loại âm nhạc và những người đã tạo ra các bài hát.
Batucada, ngược lại,đã tham gia ghi âm samba chỉ mười ba năm sau, vào năm 1929, khi Bando dos Tangarás ghi Na Pavuna .
Về nguồn gốc của tên samba
Samba là một từ có nguồn gốc châu Phi được dùng để chỉ những bữa tiệc diễn ra ở những vùng nghèo nhất của Rio de Janeiro. Những cuộc gặp gỡ sống động này, với đàn ông và phụ nữ, thường được gọi là sambas. Do đó, Samba ban đầu không phải là tên của một thể loại âm nhạc, mà được dùng để chỉ một loại sự kiện.
Xem thêm: Bacurau: phân tích bộ phim của Kleber Mendonça Filho và Juliano DornellesLần đầu tiên từ samba được sử dụng chính thức, theo ghi chép, là vào năm 1838 Ngày Nhân dịp này, Cha Lopes Gama đã viết trên tờ báo O Carapuceiro khi so sánh các phong cách âm nhạc khác nhau: “Thật dễ chịu là một điệu samba d'almocreves, như Semiramis, Gaza-ladra, Tancredi”. Vị linh mục đã sử dụng từ samba trong ngữ cảnh này để khái quát hóa và chỉ một loạt các điệu nhảy có nguồn gốc từ châu Phi.
Điệu samba đầu tiên được ghi âm là Bằng điện thoại , vào năm 1916
Donga (Ernesto dos Santos) đã thu âm và đăng ký tại Thư viện Quốc gia bài hát Bằng điện thoại , vào năm 1916, được thực hiện cùng với đối tác của mình là Mauro de Almeida.
Người tiên phong, Donga, một phần của nhóm của Pixinguinha, đã giúp thay đổi cách xã hội nhìn nhận về samba - phần lớn là nhờ âm nhạc Trên điện thoại mà samba được công nhận là một thể loại âm nhạc.
Âm nhạc Qua điện thoại ở lạiđược công chúng biết đến tại lễ hội hóa trang năm sau.
Donga, Pixinguinha, Chico Buarque, Hebe Camargo và những người khác -- Qua điện thoạiCác bản ghi âm đầu tiên của nhịp điệu samba khá bảo thủ: không có tiếng vỗ tay hoặc bộ gõ đồ vật mà họ thường xuất hiện trong các bữa tiệc tại nhà và sân của dì họ.
Người quan trọng nhất trong nguồn gốc của samba
Tia Ciata (1854-1924), một phụ nữ Bahian sinh ra ở Santo Amaro da Purificação, là một cái tên rất quan trọng trong lịch sử của samba. Cô gái chuyển đến Rio de Janeiro năm 22 tuổi. Năm 1890, Tia Ciata đến sống ở Praça XI, nơi được gọi là Châu Phi Nhỏ vì nơi đây có nhiều nô lệ được trả tự do. Cook và là con gái của một vị thánh, cô kết hôn với một người đàn ông da đen (công chức) thành đạt và có nhà rộng, thường mở cổng đón những vị khách đến ca nhạc và tiệc tùng. Ngôi nhà của Tia Ciata là một trong những cái nôi của điệu samba ở Brazil.
Trong số những nhân vật quan trọng đầu tiên của điệu samba đô thị này ở Rio de Janeiro, những người thường lui tới nhà Tia Ciata, có Hilário Jovino Ferreira, Sinhô, Pixinguinha, Heitor dos Prazeres và Donga.
Các học giả nói rằng cánh baianas, của các trường dạy samba, nổi lên chính xác là để tưởng nhớ Tia Ciata và những baianas đầu tiên chịu trách nhiệm mang nhịp điệu dễ lây lan của Bahia đến Rio de Janeiro và để mở nhà và sân để che chở
Ngoài Tia Ciata, một số baiana da đen khác - chẳng hạn như Tia Carmem, Tia Perciliana và Tia Amélia - đã mở cửa nhà riêng và cuối cùng trở thành nữ hoàng samba .
Noel Rosa (1910-1937), một người đàn ông da trắng thuộc tầng lớp trung lưu ở Rio de Janeiro, là một trong những tên tuổi quan trọng nhất của thế hệ samba thành thị đầu tiên ở Rio de Janeiro. Với lời bài hát của mình, anh ấy đã tạo nên một loại biên niên sử về thời đại của mình, với rất nhiều sự hài hước.
Chúng tôi nghĩ rằng bạn cũng có thể thích các bài viết:
- Những bài hát quan trọng nhất của Bossa Nova
