Hvað er sjónrænt ljóð og helstu dæmi

Sjónljóð samanstendur af mótum milli bókmennta (texta ljóðsins) og myndlistar (myndin sem skapast með orðum). Á einfaldan hátt má segja að myndljóðið sé ljóð sem er stutt af myndinni .

Sjónrænt ljóð vinnur út frá samruna orða með sérstakri athygli að útliti endanlegri samsetningu. Í sjónrænum ljóðum er skipulag bókstafa og orða grundvallaratriði, því myndin sem myndast miðlar merkingu.

Þó að hún tengist oft nýrri hreyfingu (steyptri ljóðlist) er sannleikurinn sá að ljóðmynd, sem notar bæði orð og myndræna uppsetningu til að tjá sig , hefur verið til miklu lengur.

Það eru til heimildir um sjónræn ljóð frá fornöld. Um 325 f.Kr. Til dæmis var framleitt ljóðið O Ovo , eftir Símias de Rhodes, sem er elsta þekkta myndljóðið.

Ljóð O Egg , eftir Simmias frá Ródos, dagsett 325 f.Kr.

Dæmi um sjónræn ljóð

Eggið , eftir Simmias frá Ródos

Eggið er fyrsta sjónræna ljóðið sem við vitum um og var skrifað um 325 f.Kr. af Simmias frá Ródos, mikilvægu nafni í grískum bókmenntum.

Með þýðingunni hér að ofan, gerð af José Paulo Paes, við fylgjumst með hvernig sköpunin er ljóð sem fjallar um fæðingu söngsins sjálfs . Þúvísur líkja eftir lögun eggs, skapa samræður um form og innihald, nálgast upprunaþemað.

Þó hugtakið sjónljóð virðist vera nýjung er rétt að muna að öll skrifin eru upprunnin í teikningu ( orðið það var upphaflega handskrifað, teiknað). Það er að segja að hið ritaða orð varð til úr mynd, sem var félagslega samþykkt af sameiginlegum kóða. Þrátt fyrir að eiga uppruna sinn í mynd, losnaði skrifin smám saman frá myndrænum, sjónrænum þætti sínum.

Það eru fá gömul dæmi sem hafa varðveist um framleiðslu sem kannar sjónræna hlið textans - eitt af sjaldgæfum dæmunum er O Ovo .

Rusl, lúxus , eftir Augusto de Campos

Kannski frægasta ljóðið af konkretisma í Brasilíu hvort sem það er sorp, lúxus , skrifað af Augusto de Campos árið 1966.

Mjög stutt og sjónrænt kröftug sköpun gerir gagnrýni á samfélagið með því að spila með orðunum rusl og lúxus .

Með því að nota aðeins tvö orð - lúxus, sem hjálpar til við að mynda orðið sorp sjónrænt - vekur brasilíska skáldið lesandann til umhugsunar um röð mögulegra túlkana .

Sumir þeirra væru: myndi löngunin til að eiga lúxuslíf draga fram það versta í okkur (sorp)? Erum við rusl vegna þess að við höfum tilhneigingu til að sækjast eftir lúxus? Eru þeir sem eingöngu sækjast eftir lúxus í alvöru rusl? Hvetur neyslusamfélagið okkur til að safna sorpi?

Sköpuneftir Augusto de Campos, vel heppnuð, tekst að ögra lesandanum.

Aranha , eftir Salette Tavares

Gefið út 1963, Aranha er eitt helsta ljóð portúgölsks tilraunaljóðs. Salette Tavares (1922-1994) var portúgalskur listamaður sem byrjaði að skapa á sjöunda áratugnum.

Leikum okkur að orðum , sjáum við kónguló sem er búin til úr átta einföldum höggum. Orðið kónguló, sem er niðurbrotið og endursamið, verður að lögun dýrsins sjálfs. Auk þess að bera útlínur köngulóar inniheldur hver lína hljóðmerki sem vísa til viðkomandi dýrs.

Samkvæmt rithöfundinum Salette Tavares hefði sköpunin verið innblásin af leik með börnum hennar sem þau gekk upp og niður leikfangakónguló á karnivali.

It rains , eftir Guillaume Apollinaire

Franska skáldið Guillaume Apollinaire (1880) -1918) skapaði árið 1914 hið fræga Chove (í upprunalegu Il pleut ), myndljóð sem vísar til hreyfingar vatnsdropa í átt að jörðu.

Vísurnar, sem líkja eftir fallandi rigningu, eru ekki skrifaðar eins og venjulega, lárétt, heldur í lóðréttu sniði, skáhallt, í átt að jörðu.

Í textanum er líka talað um rigninguna, sem flytur sama boðskapinn bæði í gegnum form. og innihald:

Raddir kvenna rigna niður eins og þær væru raunverulega dauðarí minningu

Dásamleg kynni lífs míns rigna líka, ó dropar

Og þessi bröttu ský byrja að nálgast alheim smáborga

Hlustaðu ef það rignir á meðan sorg og fyrirlitning gamalt lag grætur

Hlustaðu á fall hlekkjanna sem halda þér upp og niður

(þýðing Sérgio Caparelli)

Carmina figurata , eftir Rabanus Maurus

Carmina figurata var eitt af elstu sjónrænu ljóðunum sem vitað er um, byrjað að verða til um 350, á lágrómverska ríkinu, og náði yfir langt tímabil sögu.

Þessi tegund sköpunar var með krossi í miðjum textanum, fyrst aðeins skrautlegur, þar sem hann lék sér að orðum til að vísa í hið guðlega.

Myndin hér að ofan er af einni af sköpunarverkum Rabanus Maurus, einn þeirra rithöfunda sem mest unnu að myndrænum karmínum. Þessi tegund ljóða einkenndist djúpt af trú og skýrir hollustu bæði höfundar ljóðsins og kynslóðarinnar sem það var sett inn í.

Caracol, eftir Augusto de Campos

Steypt ljóð Caracol var búið til árið 1960 og stafrænt af listamanninum sjálfum eftir þrjá áratugi, árið 1995.

Í myndljóðinu eru þrír þættir birt: orðið, myndin (formið) og hljóð skáldsins sjálfs að lesa.

Í sköpunSkáldið leikur sér með setninguna „Settu á þig grímuna“, finnur orðið snigill inni í henni, um leið og hún sýnir ímynd dýrasnigilsins, lætur hann snúast endalaust, eignar sér hönnun sína eigin skel.

Rio: o ir, eftir Arnaldo Antunes

Eitt af stóru nafni myndljóðlistar samtímans er skáldið og tónlistarmaðurinn Arnaldo Antunes (1960).

Ljóð hans Rio: o ir er að öllu leyti smíðað með hringlaga lögun, átthyrningi, sem gefur hugmynd um stöðuga hreyfingu, sem væri myndlíking fyrir lífið sjálft. Sérhljóðið o, staðsett rétt í miðju ljóðsins, er líka ummál. I, aftur á móti, með hástöfum, má líka lesa sem skástrik. Leikur með orð getur leitt til annarra lestra eins og "oir" (sem á spænsku þýðir að hlusta) eða jafnvel "rir".

Orðið hentar líka í annan lestur: það er raðað á síðuna á annan hátt. hvernig lesandinn getur prófað að lesa það á hinn veginn: ir.

Hlutarljóðið Wonder eftir Ferreira Gullar

Ferreira Gullar var einn af brasilísku concretism listamönnunum sem fjárfestu mest í sköpun hlutljóða.

Maravilha er dæmi um þessa tegund sköpunar þar sem orðið er skrifað á líkamlega stoð og þar er þörf fyrir samskipti við hlutinn.lesandi/áhorfandi til að ljóðið virki.

Í þessu tiltekna tilviki er á annarri hlið teningsins skrifað gríska orðið παράδοξον, semþað þýðir óvenjulegt, óvænt. Það er þetta orð sem er efst og nær yfir orðið undur. Hlutaljóðið miðlar ekki aðeins í gegnum orðin sjálf, heldur einnig í gegnum uppbyggingu/innihald.

Mismunandi form myndljóða

Tjáningin sjónræn ljóð er hægt að nota til að skilgreina breiður hópur listrænna framleiðslu allt frá hlutljóðum, til stafrænna ljóða, ljóða tengdum myndbandi, hljóði o.s.frv.

Öflugt vaxandi framleiðsla er upplýsingaljóð , ný leið til að að búa til ljóð, í tölvunni, úr myndmáli.

Það eru margar mögulegar leiðir til að búa til myndljóð. Á mjög almennan hátt tökum við saman að í þessari tegund framleiðslu er blanda milli munnlegs máls (samsett úr orðum) og óorðsmáls (samsett úr myndum). Stuðningurinn getur aftur á móti verið margvíslegur: hægt er að teikna ljóðið á síðuna, birta á tölvuskjá eða varpað á flöt, til dæmis.

Sjónræn ljóð í Brasilíu

Í landi okkar hófst myndljóð á fimmta áratugnum með steypuhreyfingunni. Nokkur af stóru nöfnum konkretismans voru Décio Pignatari, Ferreira Gullar og bræðurnir Augusto og Haroldo de Campos.

Árið 1956 var sérstaklega mikilvægt fyrir skáldahópinn því þeim tókst að koma með Landssýningu steinsteypunnar. almenningi á MASP.

Það voru þeirallt sameinað af sömu hugsjóninni: löngun til að endurnýja ljóð og vilja til að gera tilraunir með nýja fagurfræði. Rithöfundar þessarar kynslóðar fjárfestu í grennri og strangari framleiðslu, sem, þrátt fyrir að vera stutt, hvatti lesandann til að hugsa um margar mögulegar túlkanir .

Þessi nýja leið til að sjá ljóð, leika með myndmálsþættinum færði þessa tegund listsköpunar nær hönnun.

Annað athyglisvert er að þrátt fyrir að hafa áhyggjur af fagurfræðilega hlutanum er áþreifanleg ljóð langt frá því að vera tóm leið til að skrifa ljóð. Listamenn þessarar kynslóðar sneru sér sérstaklega að spurningunni um samfélagsgagnrýni og bjuggu til röð af fordæmingum um það sem þeir töldu vera að fara úrskeiðis í brasilísku samfélagi og almennt í kapítalísku vestrinu sem stjórnast af neysluhyggju.

Hjá þessari kynslóð varð ljóðið á annan hátt litið á, ekki lengur sem ljóð um eitthvað, heldur frekar ljóð sem miðstýrt er við sjálfan sig , veruleika í sjálfu sér.

Það er nokkuð algengt meðal steypuritara að finna hnitmiðuð ljóð, merkt af endurtekningu eða orðaleik, sem afnema hefðbundnar vísur (línulegar, rímna og greinarmerkja, td).

Frægasta bók þess tíma var frægasta. er Theory of Concrete Poetry (1965), gefin út af Pignatari og Campos-bræðrunum, sem safnar saman frábærum verkum þessarar krefjandi kynslóðar.

Frekari upplýsingar.meira um þetta efni með því að lesa greinina Ljóð til að skilja áþreifanlega ljóð.