දෘශ්‍ය කාව්‍යයක් යනු කුමක්ද සහ ප්‍රධාන උදාහරණ

දෘශ්‍ය කාව්‍යයක් යනු කුමක්ද සහ ප්‍රධාන උදාහරණ
Patrick Gray

දෘශ්‍ය කාව්‍යය සාහිත්‍යය (කාව්‍යයේ පෙළ) සහ දෘශ්‍ය කලාව (වචන හරහා නිර්මාණය කරන ලද රූපය) අතර සන්ධියකින් සමන්විත වේ. දෘෂ්‍ය කාව්‍යය ප්‍රතිරූපයට අනුබල දෙන කාව්‍ය ක් බව සරල ලෙස අපට පැවසිය හැක.

දෘෂ්‍ය කාව්‍යයක් වචන එකතුවීම මත පදනම්ව ක්‍රියා කරන්නේ පෙනුම කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමුකරමිනි. අවසාන සංයුතිය. දෘශ්‍ය කාව්‍යයේ දී, අකුරු සහ වචන සංවිධානය කිරීම මූලික වේ, මක්නිසාද යත් සාදන ලද රූපය අර්ථයක් ලබා දෙන බැවිනි.

බොහෝ විට එය වඩාත් මෑත චලනය (කොන්ක්‍රීට් කවි) සමඟ සම්බන්ධ වුවද, සත්‍යය නම් කාව්‍ය දෘශ්‍ය, එනම් සන්නිවේදනය සඳහා වචන සහ ග්‍රැෆික් පිරිසැලසුම යන දෙකම භාවිතා කරයි , බොහෝ කලක සිට පැවතී ඇත.

පුරාණයේ සිටම දෘශ්‍ය කාව්‍ය පිළිබඳ වාර්තා තිබේ. 325 දී පමණ උදාහරණයක් ලෙස, සිමියාස් ද රෝඩ්ස් විසින් රචිත O Ovo කාව්‍යය නිෂ්පාදනය කරන ලද අතර එය පැරණිතම දෘශ්‍ය කාව්‍යය වේ.

බලන්න: ජේන් ඔස්ටන්ගේ අභිමානය සහ අගතිය: පොත් සාරාංශය සහ සමාලෝචනය

Poema O Egg , by සිමියාස් ඔෆ් රෝඩ්ස්, ක්‍රිපූ 325 දිනැති

දෘෂ්‍ය කාව්‍ය සඳහා උදාහරණ

ද බිත්තර , රෝඩ්ස් හි සිමියාස් විසිනි

The Egg යනු අප දන්නා පළමු දෘශ්‍ය කාව්‍යය වන අතර එය ග්‍රීක සාහිත්‍යයේ වැදගත් නමක් වන සිම්මියාස් ඔෆ් රෝඩ්ස් විසින් ක්‍රි.පූ 325 දී පමණ ලියා ඇත.

ඉහත පරිවර්තනය හරහා, ජොසේ පවුලෝ විසින් කරන ලදී. පේස්, නිර්මාණය ගායනයේම උපත ගැන කතා කරන කවියක් වන ආකාරය අපි නිරීක්ෂණය කරමු. ඔබපදය බිත්තරයක හැඩය අනුකරණය කරමින්, ආකෘතිය සහ අන්තර්ගත සංවාදයක් කරමින්, සම්භවය තේමාවට ළං වේ.

දෘශ්‍ය කාව්‍ය සංකල්පය නව්‍යකරණයක් සේ පෙනුනද, සියලු ලිවීම් චිත්‍රයකින් ආරම්භ වූ බව මතක තබා ගැනීම වටී ( එය මුලින් අතින් ලියන ලද, ඇද ගන්නා ලද වචනය). එනම්, ලිඛිත වචනය උපත ලැබුවේ පොදු කේතයකින් සමාජීය වශයෙන් පිළිගත් රූපයකින් ය. රූපයක් තුළ එහි මූලාරම්භය තිබුණද, ලිවීම ක්‍රමයෙන් එහි ග්‍රැෆික්, දෘෂ්‍ය සංරචකයෙන් වෙන් විය.

පෙළෙහි දෘශ්‍ය පැතිකඩ ගවේෂණය කරන නිෂ්පාදන වලින් ඉතිරිව ඇති පැරණි උදාහරණ කිහිපයක් තිබේ - දුර්ලභ උදාහරණවලින් එකකි. O Ovo .

කසළ, සුඛෝපභෝගී , Augusto de Campos විසින්

සමහරවිට වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කවිය of concretism in Brazil be it කසළ, සුඛෝපභෝගී , 1966 දී Augusto de Campos විසින් රචනා කරන ලදී.

ඉතා කෙටි සහ දෘශ්‍යමය වශයෙන් බලවත් නිර්මාණයක් ක්‍රීඩා කිරීමෙන් සමාජය විවේචනය කරයි කුණු කසළ සහ සුඛෝපභෝගී යන වචන සමඟින් .

කසළ යන වචනය දෘශ්‍යමය වශයෙන් රචනා කිරීමට උපකාරී වන සුඛෝපභෝගී - වචන දෙකක් පමණක් භාවිතා කිරීමෙන් බ්‍රසීලියානු කවියා පාඨකයා හැකි අර්ථකථන මාලාවක් ගැන සිතන්නට පොළඹවයි. .

ඒවායින් සමහරක් වනු ඇත: සුඛෝපභෝගී ජීවිතයක් ගත කිරීමට ඇති ආශාව අප තුළ ඇති නරකම (කුණු) පිටතට ගෙන එයිද? සුඛෝපභෝගිත්වය පමණක් පසුපස හඹා යාමට අප පෙළඹෙන නිසා අප කුණු ද? සුඛෝපභෝගිත්වය පමණක් සොයන අය ඇත්තටම කුණු ද? කසළ ගොඩගැසීමට පාරිභෝගික සමාජය අපව දිරිමත් කරනවාද?

නිර්මාණයAugusto de Campos විසින්, සාර්ථක, පාඨකයා කුපිත කිරීමට සමත් වේ.

Aranha , Salette Tavares විසින්

1963 දී ප්‍රකාශිත, Aranha පෘතුගීසි පර්යේෂණාත්මක කවියේ ප්‍රධාන කාව්‍යයකි. Salette Tavares (1922-1994) යනු 60 ගණන්වල නිර්මාණය කිරීමට පටන් ගත් පෘතුගීසි කලාකරුවෙකි.

වචන සමඟ සෙල්ලම් කරමින් , සරල පහරවල් අටකින් සාදන ලද මකුළුවෙකු නිර්මාණය කිරීම අපට පෙනේ. දිරාපත් වී නැවත සකස් කරන ලද මකුළුවා යන වචනය සත්වයාගේම හැඩය බවට පත්වේ. මකුළුවෙකුගේ දළ සටහන රැගෙන යාමට අමතරව, සෑම පේළියකම අදාළ සත්වයා වෙත යොමු වන ශබ්ද සංඥා අඩංගු වේ.

කතෘ Salette Tavares ට අනුව, මෙම නිර්මාණය ඇයගේ දරුවන් සමඟ කරන ලද ක්‍රීඩාවකින් ආභාෂය ලබා ඇත. සැණකෙළිය අතරතුර සෙල්ලම් මකුළුවෙක් උඩට පහළට ඇවිද ගියේය.

වැස්ස , Guillaume Apollinaire

ප්‍රංශ කවියා Guillaume Apollinaire (1880) -1918) 1914 දී කීර්තිමත් Chove (මුල් Il pleut ) නිර්මාණය කරන ලදී, පොළව දෙසට ජල බිඳිති චලනය සඳහන් කරන දෘශ්‍ය කාව්‍යයකි.

ඇද හැලෙන වැස්ස අනුකරණය කරන පද, සාමාන්‍ය පරිදි, තිරස් අතට නොව, සිරස් ආකෘතියෙන්, වක්‍රව, පොළව දෙසට ලියා ඇත.

පෙළම වැස්ස ගැන කතා කරයි, එකම පණිවිඩය ආකෘතිය හරහා ලබා දෙයි. සහ අන්තර්ගතය:

කාන්තාවන්ගේ කටහඬවල් වැහි වැහැලෙන්නේ ඔවුන් ඇත්තටම මැරිලා වගේමතකයේ

මගේ ජීවිතයේ විස්මිත හමුවීම් ද වැස්ස, ඔහ් ජල බිඳිති

සහ මේ කඳු වලාකුළු කුඩා නගරවල විශ්වයක් අසලට යාමට පටන් ගනී

දුක සහ පිළිකුල් සහගත අතරතුර වැසි වැටෙන්නේ නම් සවන් දෙන්න පැරණි ගීතයක් හඬයි

ඔබව ඉහළට සහ පහළට අල්ලාගෙන සිටින සබැඳි වැටීමට සවන් දෙන්න

(පරිවර්තනය Sérgio Caparelli)

Carmina figurata , Rabanus Maurus විසින්

බලන්න: කෝඩෙල් සාහිත්‍යය දැන ගැනීමට කෘතීන් 10 ක්

Carmina figurata යනු දන්නා පැරණිතම දෘශ්‍ය කාව්‍යයන්ගෙන් එකකි, එය 350 දී පමණ, පහත් රෝම අධිරාජ්‍ය සමයේදී නිර්මාණය කිරීමට පටන් ගෙන, දිගු කාලයක් පුරා විහිදී ගියේය. ඉතිහාසය.

මෙම ආකාරයේ මැවිල්ලේ පෙළ මැද හරස් කුරුසයක් දක්නට ලැබුණි, මුලින් හුදෙක් අලංකාරය, දිව්‍යමය සඳහනක් කිරීම සඳහා වචන සමඟ සෙල්ලම් කිරීම.

ඉහත රූපය සංකේතාත්මක කාර්මිනා ගැන වැඩිපුරම වැඩ කළ ලේඛකයෙකු වන රබනස් මවුරස් විසින් කරන ලද එක් නිර්මාණයකි. මෙම වර්ගයේ කාව්‍ය ඇදහිල්ලෙන් ගැඹුරින් සලකුණු කර ඇති අතර කවියේ කතුවරයාගේ සහ එය ඇතුළත් කළ පරම්පරාවේ භක්තිය පැහැදිලි කරයි.

Caracol, by Augusto de Campos

AUGUSTO DE CAMPOS - CARACOL

කොන්ක්‍රීට් කවිය Caracol 1960 දී නිර්මාණය කරන ලද අතර දශක තුනකට පසු කලාකරුවා විසින්ම ඩිජිටල් ලෙස සජීවිකරණය කරන ලද්දේ 1995 දී ය.

දෘෂ්‍ය කාව්‍යයේ අංග තුනක් ඇත. ප්‍රදර්ශනය කෙරේ: වචනය, රූපය (ආකෘතිය) සහ කවියා විසින්ම පාරායනය කරන ශබ්දය.

නිර්මාණයේදී“වෙස්මුහුණු දාගන්න” යන වැකියෙන් කවියා වාදනය කරයි, ඒ තුළ ගොළුබෙල්ලා යන වචනය සොයා, සත්ව ගොළුබෙල්ලාගේ රූපය ඉදිරිපත් කරන අතරම, එය නිමක් නැතිව කැරකෙන්නට සලස්වා, එහිම කවචයේ සැලසුම අත්පත් කර ගනී.

Rio: o ir, by Arnaldo Antunes

සමකාලීන දෘශ්‍ය කාව්‍යයේ විශිෂ්ට නම්වලින් එකක් වන්නේ කවියෙකු සහ සංගීතඥයෙකු වන Arnaldo Antunes (1960)

ඔහුගේ කවිය Rio: o ir සම්පූර්ණයෙන්ම රවුම් හැඩයකින්, අෂ්ටකයකින් ගොඩනගා ඇති අතර, එය ජීවිතයටම රූපකයක් වනු ඇති නිරන්තර චලනය පිළිබඳ අදහසක් ලබා දෙයි. කවියේ හරි මැද ස්ථානගත වූ o ස්වරය ද වට ප්‍රමාණයකි. i, අනෙක් අතට, ලොකු අකුරින්, slash ලෙසද කියවිය හැක. වචන සමඟ සෙල්ලම් කිරීමෙන් "oir" (ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් සවන්දීම යන්නෙන් අදහස් වේ) හෝ "rir" වැනි වෙනත් කියවීම් ඇති විය හැක.

මෙම වචනය වෙනත් කියවීමකට ද යොමු කරයි: එය පිටුවේ වෙනස් ලෙස සකසා ඇත. පාඨකයාට එය වෙනත් ආකාරයකින් කියවීමට උත්සාහ කළ හැකි ආකාරය: ir.

වස්තු කවිය Wonder by Ferreira Gullar

Ferreira Gullar වස්තු කාව්‍ය නිර්මාණය සඳහා වැඩිපුරම ආයෝජනය කළ බ්‍රසීලියානු කොන්ක්‍රීටිස් කලාකරුවන්ගෙන් කෙනෙකි.

මාරවිල යනු භෞතික ආධාරකයක් මත වචනය ලියා ඇති මෙවැනි නිර්මාණයකට උදාහරණයකි. යනු වස්තුව සමඟ අන්තර්ක්‍රියා කිරීමේ අවශ්‍යතාවයකි.කාව්‍යය ක්‍රියා කිරීම සඳහා පාඨකයා/ප්‍රේක්ෂකයා.

මෙම විශේෂිත අවස්ථාවෙහිදී, ඝනකයේ එක් පැත්තක ග්‍රීක වචනය παράδοξον ලියා ඇත.එහි තේරුම අසාමාන්ය, අනපේක්ෂිත ය. ආශ්චර්යය යන වචනය ආවරණය කරමින් ඉහළින් ඇත්තේ මෙම වචනයයි. වස්තු කවිය වචන හරහා පමණක් නොව ව්‍යුහය/අන්තර්ගතය හරහාද සන්නිවේදනය කරයි.

දෘෂ්‍ය කාව්‍යවල විවිධ ස්වරූප

ප්‍රකාශන දෘශ්‍ය කාව්‍යය අර්ථ දැක්වීමට භාවිතා කළ හැක. වස්තු කාව්‍ය, ඩිජිටල් කවි, වීඩියෝ, ශබ්ද ආදියට සම්බන්ධ කවි දක්වා වූ පුළුල් කලාත්මක නිෂ්පාදන සමූහයක්

ප්‍රබල ලෙස වර්ධනය වන නිෂ්පාදනයක් වන්නේ තොරතුරු කවිය , නව ක්‍රමයකි. දෘෂ්‍ය භාෂාවකින් පරිගණකයෙන් කවි නිර්මාණය කිරීම.

දෘෂ්‍ය කාව්‍යයක් නිෂ්පාදනය කළ හැකි ක්‍රම බොහෝය. ඉතා සාමාන්‍ය ආකාරයෙන්, අපි සාරාංශ කරන්නේ, මෙම වර්ගයේ නිෂ්පාදනයේදී, වාචික භාෂාව (වචන වලින් සමන්විත) සහ වාචික නොවන භාෂාව (රූප වලින් සමන්විත) අතර මිශ්‍රණයක් ඇති බවයි. උපකාරය, අනෙක් අතට, විවිධාකාර විය හැක: කවිය පිටුවේ ඇඳිය ​​හැකිය, පරිගණක තිරයක් මත හෝ මතුපිටක් මත ප්රක්ෂේපණය කළ හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස.

බ්රසීලයේ දෘශ්ය කවි

අපේ රටේ දෘශ්‍ය කාව්‍යය ආරම්භ වූයේ 1950 ගණන්වල කොන්ක්‍රීටිස්ට් ව්‍යාපාරය සමඟිනි. කොන්ක්‍රීටිවාදයේ විශිෂ්ට නම්වලින් සමහරක් වූයේ ඩිසියෝ පිග්නාටාරි, ෆෙරේරා ගුලර් සහ ඔගස්ටෝ සහ හැරල්ඩෝ ඩි කැම්පෝස් සහෝදරයන් ය.

1956 වසර කවි කණ්ඩායමට විශේෂයෙන් වැදගත් වූයේ ඔවුන් ජාතික කොන්ක්‍රීට් චිත්‍ර ප්‍රදර්ශනය ගෙන ඒමට සමත් වූ බැවිනි. MASP හි මහජනතාවට.

ඒවාසියල්ල එකම පරමාදර්ශයකින් එකමුතු වී ඇත: කවිය අලුත් කිරීමට ඇති ආශාව සහ අලුත් සෞන්දර්යයක් සමඟ අත්හදා බැලීමට ඇති කැමැත්ත . මෙම පරම්පරාවේ ලේඛකයින් කෙට්ටු, වඩා දැඩි නිෂ්පාදනයක් සඳහා ආයෝජනය කරන ලද අතර, එය කෙටි වුවද, පාඨකයාට හැකි බහුවිධ අර්ථකථනයන් ගැන සිතා බැලීමට දිරිගන්වන ලදී.

මෙම නව කවි දැකීම, වාදනය නිරූපණ අංශයත් සමඟ මෙම වර්ගයේ කලාත්මක නිර්මාණයක් නිර්මාණයට සමීප විය.

තවත් සිත්ගන්නා කරුණක් නම්, සෞන්දර්යාත්මක කොටස ගැන සැලකිලිමත් වුවද, සංයුක්ත කවිය කවි ලිවීමේ හිස් ක්‍රමයක් නොවන බවයි. මෙම පරම්පරාවේ කලාකරුවන් විශේෂයෙන් සමාජ විවේචන යන ගැටලුව වෙත යොමු වූ අතර, බ්‍රසීලියානු සමාජයේ සහ වඩාත් සාමාන්‍යයෙන්, ධනේශ්වර බටහිර පරිභෝජනවාදය විසින් පාලනය කරනු ලබන ඔවුන් සිතන දේ වැරදි ලෙස හෙළා දැකීමේ මාලාවක් නිර්මාණය කළේය.

මේ පරම්පරාවට කවිය දකින්නට ලැබුණේ වෙනත් ආකාරයකටය, එය තවදුරටත් යමක් පිළිබඳ කවියක් ලෙස නොව, කවිය කේන්ද්‍රකරගත් , එයම යථාර්ථයකි.

සාම්ප්‍රදායික පද්‍යය (උදාහරණයක් ලෙස රේඛීය, රිද්ම සහ විරාම ලකුණු) අහෝසි කරමින් පුනරාවර්තන හෝ වචන වාදනය මගින් සලකුණු කරන ලද සංක්ෂිප්ත කවි සොයා ගැනීම කොන්ක්‍රීට්කරුවන් අතර බහුලව දක්නට ලැබේ.

එකල වඩාත් ප්‍රසිද්ධ පොත වූයේ මෙම අභියෝගාත්මක පරම්පරාවේ ශ්‍රේෂ්ඨ කෘතීන් එක් කරමින් Pignatari සහ Campos සහෝදරයන් විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද කොන්ක්‍රීට් කවියේ න්‍යාය (1965) වඩාත් ප්‍රසිද්ධය.

තවත් දැනගන්න.සංයුක්ත කවි තේරුම් ගැනීමට කවි ලිපිය කියවීමෙන් මෙම විෂය පිළිබඳ වැඩි විස්තර.




Patrick Gray
Patrick Gray
පැට්‍රික් ග්‍රේ ලේඛකයෙක්, පර්යේෂකයෙක් සහ ව්‍යවසායකයෙක් වන අතර නිර්මාණශීලිත්වය, නවෝත්පාදනයන් සහ මානව විභවය යන මංසන්ධිය ගවේෂණය කිරීමට ආශාවක් ඇත. "Culture of Geniuses" බ්ලොග් අඩවියේ කතුවරයා ලෙස ඔහු විවිධ ක්ෂේත්‍රවල කැපී පෙනෙන සාර්ථකත්වයක් ලබා ඇති ඉහළ කාර්ය සාධන කණ්ඩායම් සහ පුද්ගලයින්ගේ රහස් හෙළි කිරීමට කටයුතු කරයි. පැට්‍රික් විසින් ආයතනවලට නව්‍ය උපාය මාර්ග සංවර්ධනය කිරීමට සහ නිර්මාණාත්මක සංස්කෘතීන් පෝෂණය කිරීමට උපකාර වන උපදේශන සමාගමක් ද සම-ආරම්භ කළේය. ඔහුගේ කෘති Forbes, Fast Company සහ Entrepreneur ඇතුළු බොහෝ ප්‍රකාශනවල පළ වී ඇත. මනෝවිද්‍යාව සහ ව්‍යාපාර පිළිබඳ පසුබිමක් සමඟින්, පැට්‍රික් සිය ලේඛනයට අද්විතීය ඉදිරිදර්ශනයක් ගෙන එයි, ඔවුන්ගේම හැකියාවන් අගුළු ඇරීමට සහ වඩාත් නව්‍ය ලෝකයක් නිර්මාණය කිරීමට කැමති පාඨකයන් සඳහා ප්‍රායෝගික උපදෙස් සමඟ විද්‍යාව පදනම් වූ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය මුසු කරයි.