Hendelse i Antares, av Érico Veríssimo: sammendrag og analyse

Betraktet som tilhørende realismen Mágico , var verket Incidente em Antares (1971), av Érico Veríssimo, ett av de siste kreasjoner av forfatteren fra Rio Grande do Sul.

Historien, delt i to deler (Antares and the Incident), kretser rundt en liten by i det indre av Rio Grande do Sul som har sin rutine fullstendig snudd på hodet.ned etter en generalstreik.

Arbeidere, servitører, bankfolk, sykepleiere, kirkegårdsarbeidere... alle ble med i streiken og byen stoppet. Stilt overfor umuligheten av å begrave de syv likene som døde i løpet av den perioden, reiser de avdøde seg fra kistene og begynner å vandre rundt i byen.

Publisert på høyden av militærdiktaturet , Incidente em Antares er en komisk og dramatisk historie som fremmer en kritikk av brasiliansk politikk .

Sammendrag

Første del: Antares

I første del av Érico Veríssimos roman blir vi kjent med den lille fiktive byen Antares, som ligger i Rio Grande do Sul, nesten på grensen til Argentina.

Regionen ble dominert av to familier som hatet hverandre dypt: Vacariano og Campolargo. Beskrivelsen av byen og mekanismen for sosial fungering opptar nesten en tredjedel av teksten. Det er tydelig når du leser sidene hvordan de to familiene som styrte regionen hadde det høyti et demokrati.

– Demokrati som ingenting, guvernør! Det vi har i Brasil er et drittkrati.

– Hallo?! Forbindelsen er forferdelig.

– Jeg sa at vi er i en shit-cra-ci-a, forstår du?

(...)

Tiberius gjorde det ikke svar. Mens han stappet chimarrão-forsyningene i en lerretspose, mumlet han: «Jeg garanterer at han vil gå tilbake til sengs nå og sove til åtte. Når du våkner til frokost, vil du tro at denne telefonsamtalen var en drøm. I mellomtiden forbereder kommunene, brizolistas og pelegos til Jango Goulart seg på å ta over byen vår. Det er slutten på stien!»

Om skapelsen av boken

Gjennom et intervju gitt av forfatteren, lærte vi at ideen om å lage verket Incidente em Antares dukket opp under en tur han tok med sin kone om morgenen 8. mai 1971.

Den første impulsen ville ha kommet fra et fotografi som Veríssimo hadde sett en tid før.

Nei, det var den perfekte timingen for at ideen skulle dukke opp fordi Veríssimo på den tiden skrev A Hora do Sétimo Anjo . En del av bokens materiale ble brukt til Hendelse i Antares .

En kuriositet: den første delen av boken, Antares, ble skrevet i USA, da Veríssimo bodde der.

Forfatteren fortsatte å skrive en dagbok som redegjorde for tilblivelsen av romanen, og etablerte en slagsmanus med detaljerte inskripsjoner.

Da han kom tilbake til Brasil, ble skrivingen av denne dagboken avbrutt, så lite eller ingenting er kjent om bakgrunnen bak skrivingen av den andre delen av boken.

Det bør bemerkes at perioden med å skrive romanen var ekstremt vanskelig for landet. Militærdiktaturet hadde intensivert seg mellom 1968 og 1972 (husk institusjonsloven nummer fem – innført i 1968).

Et interessant faktum: det som skjedde i Antares fant sted 13. desember 1963. Datovalget gjør ikke det ser ut til å ha vært tilfeldig i det hele tatt, den 13. desember 1968 var AI5 blitt dekretert.

I en tid med hardt diktatur måtte Veríssimo skjerme seg på alle måter ved å skape en slags tilslørt kritikk i sitt arbeid. .

I et intervju gitt om den vanskelige perioden, innrømmet den brasilianske forfatteren:

Jeg har alltid tenkt at det minste en forfatter kunne gjøre, i en tid med vold og urettferdighet som vår, er å tenn lampen din [...]. Hvis vi ikke har en elektrisk lampe, tenner vi stearinlyset eller, som en siste utvei, slår fyrstikker gjentatte ganger, som et tegn på at vi ikke har forlatt posten vår.

Miniseri

O romance de Érico Veríssimo ble tilpasset for TV av Rede Globo. Mellom 29. november 1994 og 16. desember 1994 ble 12 kapitler av Hendelse i Antares vist kl. 21.30.

Den ansvarlige generaldirektørenJosé Luiz Villamarim var ansvarlig for tilpasningen, som signerte teksten med Alcides Nogueira og Nelson Nadotti.

Store navn som Fernanda Montenegro (som spilte Quitéria Campolargo), Paulo Betti (som spilte Cícero Branco) deltok i rollebesetning. , Diogo Vilela (som spilte João da Paz) og Glória Pires (som spilte Erotildes).

Film

I 1994 ga Rede Globo ut en spillefilmbasert på serien som ble vist mellom november og desember samme år.

Charles Peixoto og Nelson Nadotti laget filmatiseringen for kino.

De døde i filmen Hendelse i Antares .

Se også

Antares gir en redegjørelse for slekten til landet (de første utlendingene som var der) og også for slekten til de to viktigste familiene i regionen. Stedets domene begynte med Francisco Vacariano, som i mer enn ti år var "øverste og ubestridte autoritet i landsbyen".

Konflikten begynte da Anacleto Campolargo sommeren 1860 viste interesse for å kjøpe land i området. region. Francisco Vacariano gjorde det snart klart at han ikke ville ha inntrengere i regionen hans.

Til slutt, tross Francisco, skaffet Anacleto nabolandene, noe som førte til et hat som ville vare i generasjoner:

Den første Da Chico Vacariano og Anacleto Campolargo møtte hverandre på det torget, hadde mennene som var der inntrykk av at de to gårdbrukerne skulle utkjempe en dødelig duell. Det var et øyeblikk med fryktinngytende forventning. De to mennene stoppet plutselig, vendt mot hverandre, så på hverandre, målte hverandre fra topp til tå, og det var hat ved første øyekast. Begge nådde poenget med å legge hendene på midjen, som for å trekke ut dolkene. I samme øyeblikk dukket presten opp ved døren til kirken og utbrøt: «Nei! For guds skyld! Nei!»

Anacleto Campolargo slo seg ned i landsbyen, bygde huset sitt, fikk venner og grunnla det konservative partiet.

Chico Vacariano, for å demonstrere sin motstand, grunnla Venstre . OGdermed, fra små til små tvister, ble det dårlige forholdet mellom de to familiene konstituert.

Sett bort fra konflikten mellom de to innflytelsesrike dynastiene, var Antares fra ikke liten nesten ikke synlig på kartet. Selv om fossile bein fra dinosaurenes tid ble funnet der (beinene ville være fra en glyptodont), forble byen anonym, og ble mer husket naboen, São Borja.

Andre del: Hendelsen

Hendelsen, som gir navn til den andre delen av boken, skjedde fredag ​​13. desember 1963 og satte Antares på radaren til Rio Grande do Sul og Brasil. Selv om berømmelsen var flyktig, var det takket være hendelsen at alle ble kjent med denne lille byen sør i landet.

Den 12. desember 1963, ved middagstid, ble det erklært en generalstreik i Antares. Streiken omfattet alle samfunnssektorer: industri, transport, handel, kraftstasjoner, tjenester.

Streiken begynte med fabrikkarbeidere, som dro til lunsj og ikke kom tilbake på jobb.

Så det var turen til ansatte fra banker, restauranter og til og med strømselskapet til å forlate jobben. De ansatte i selskapet som leverte lyset kuttet strømmen i hele byen, og sparte bare på kablene som leverte energi til de to sykehusene i regionen.

Graverne ogKirkegårdsvaktmesteren ble også med i Antares-streiken, og forårsaket dermed et stort problem i regionen.

Kirkegården hadde også blitt forbudt av de streikende, mer enn fire hundre arbeidere som laget en menneskelig avsperring for å hindre adgang til stedet .

"Men hva har de tenkt med en så usympatisk holdning?" - han lurte. Svaret var nesten alltid: «Å legge press på sjefene for å få det de vil ha.»

Under streiken døde syv antariske borgere som på grunn av protesten ikke kunne begraves ordentlig. De omkomne var:

• Prof. Menander (som begikk selvmord ved å kutte blodårene i håndleddene);
• D. Quitéria Campolargo (matriarken til Campolargo-familien som døde av et hjerteinfarkt);
• Joãozinho Paz (politiker, døde på sykehuset, med lungeemboli);
• Dr.Cícero Branco (advokat) av de to mektige familiene, ble offer for et massivt slag);
• Barcelona (kommunistisk skomaker, dødsårsak er ukjent);
• Erotildes (en prostituert som døde av forbruk);
• Pudim de Cachaça (den største drikkeren i Antares, han ble myrdet av sin egen kone, Natalina).

Kan ikke bli begravet på grunn av streiken, de syv kistene venter med kroppene deres inne. De døde reiser seg deretter og går mot byen.

Siden de allerede er døde, kan likene komme innoveralt og oppdag detaljer om tilstanden de døde i og reaksjonen til folket etter å ha mottatt nyheten om dødsfallet.

De døde skiller seg og hver og en drar mot sitt hjem for å gjenforenes med slektninger og venner . For ikke å miste hverandre, setter de opp et møte for dagen etter, ved middagstid, på torgets tribune.

Kl.12 er det de syv døde som under befolkningens øyne begynner å fordømme noen av de levende uten frykt for noen form for represalier. Barcelona sier:

Jeg er en legitim død og derfor er jeg fri fra det kapitalistiske samfunnet og dets lakeier.

Politikeren Joãozinho Paz fordømmer for eksempel den ulovlige berikelsen av de mektige i regionen og gjør det klart situasjonen for hans død (han hadde blitt torturert av politiet).

Den prostituerte Erotildes benytter seg også av anledningen og peker ut noen av hennes klienter i mengden. Barcelona, ​​​​som var en skomaker og hørte mange av sakene i skobutikken hans, anklager også byens ekteskapsbrytere.

Står overfor kaoset forårsaket av anklagene, bestemmer de streikende seg for å angripe de døde som var på bandstanden. De døde klarer til slutt å gå til kirkegården og blir begravet som de skulle.

Historien om de levende døde får berømmelse og Antares fylles opp med journalister som vil skrive nyheter om emnet, men ingenting klarer som skal gjøres.

De lokale myndighetene, for å dekke over saken, sier at historien ble oppfunnet for å promotere en landbruksmesse som skulle finne sted i regionen.

Analyse av Hendelse i Antares

Forfatterens notat

Før fortellingen begynner, finner vi i Incidente em Antares følgende forfatternotat:

I denne romanen er karakterene og imaginære steder vises forkledd under fiktive navn, mens menneskene og stedene som faktisk eksisterer eller eksisterte, er utpekt med deres virkelige navn.

Antares er en by fullstendig forestilt av Veríssimo, som ikke finner en korrespondanse i real world.

Til tross for å ha blitt oppfunnet, for å gi ideen om at det er et virkelig sted, insisterer romanen på å beskrive regionen: bredden av elven, nær São Borja, nesten på grensen til Argentina.

Forfatterens notat gir et snev av mystikk til den allerede spennende fortellingen. Den magiske realismen, som er tilstede gjennom verkets sider, bekrefter den gåtefulle tonen som allerede er tilstede i forfatterens notat.

Fortelleren

I Incidente em Antares finner vi en allvitende forteller, som vet alt og ser alt, i stand til å beskrive i detalj historiene og egenskapene til de to familiene som dominerer regionen.

Fortelleren går inn i forviklingene av makt konsentrert i hendene på Vacariano og Campolargo og overfører den tilleserinformasjonen som han i utgangspunktet ikke ville hatt tilgang til.

Vi fikk for eksempel vite om flere situasjoner der favorisering fra viktige familier eller offentlig makt tok overhånd:

– Fortell at jeg også er soyaplanter, og det er greit! Og hvis han vil etablere sin virksomhet i Antares, ordner jeg alt: tomten til fabrikken, byggematerialer til en lav pris og enda mer: fem år med fritak for kommunale avgifter! Ordføreren i byen er nevøen min og jeg holder byrådet i mine hender.

Svik, lyssky avtaler, aggresjoner og paternalisme er noen av omstendighetene som fanges opp av fyren som forteller historien.

Hvis tonen i den første delen av boken er alvorlig, og ofte prøver å gi en sannhet til historien som fortelles ved å sette inn vitenskapelige og tekniske data (som tilstedeværelsen av glyptodont-fossiler), i den andre delen er fortelleren allerede mer komfortabel med å rapportere sladder, rykter og mistanker uten ytterligere grunnlag:

– Quita! Slutte! Slutte! Husker du ikke denne gamle vennen din? Du blir utnyttet av en skruppelløs skurk, en sosial underklasse som smilende innrømmer på offentlig torg at han er lurt av sin egen kone. Cicero bruker din tilstedeværelse, prestisjen til navnet ditt til å angripe klassen du tilhører. Men du er en av våre, jeg vet det! Snakk, Quita! fortelle folk omAntares at han er en intriger, en helligbrøde, en løgner!

Vold

I Hendelse i Antares ser vi ulike former for vold. Vi ser for eksempel vold i hjemmet. Etter år med å tåle ektemannens avhengighet av Pudim de Cachaça, bestemmer Natalina seg for å få slutt på situasjonen.

I årevis jobbet hun som en slave for å forsørge mannen sin, i tillegg til å være vitne til at han kom for sent og noen ganger blir banket opp.. Kona, lei av rutinen, tilsetter arsenikk i fyrens mat i en dose som er tilstrekkelig til å drepe en hest. Og det er slik Pudim de Cachaça blir myrdet.

Pianisten Menandro utøver også vold, men mot seg selv. Lei av å være ensom og slite med å spille Appassionata , gir han opp livet.

Berømmelse og muligheten til å spille konserter kom aldri, og han, i et raseri, bestemmer seg for å straffe hans egne hender som skjærer håndleddene hans med en barberhøvel.

Den volden som er hardest beskrevet, er imidlertid den som karakteren João Paz har opplevd. Som politiker blir han torturert med foredlinger av grusomhet.

Det er verdt å huske at beskrivelsen i boken var forenlig med det han så i det virkelige liv, i torturøktene utført av militæret, og dermed laget fiksjon og virkelighetssammenslåing nærmet seg:

- Men avhøret fortsetter... Så kommer den raffinerte fasen. De legger en kobbertråd i urinrøret og en annen ianus og påføre elektriske støt. Fangen besvimer av smerten. De legger hodet hans i en bøtte med isvann, og en time senere, når han igjen er i stand til å forstå hva han blir fortalt og å snakke, gjentas de elektriske støtene...

Romanen, i flere passasjer, som man kan se i utdraget ovenfor, gir også en redegjørelse for landets politiske øyeblikk. Et annet veldig tydelig eksempel skjer under en samtale med guvernøren i Rio Grande do Sul. Desperat etter utsiktene til en generalstreik, Col. Tibério Vacariano kritiserer samfunnet og krever bruk av makt.

Etter timer med forsøk på å snakke med guvernøren og kritisere den politiske og sosiale strukturen han ble satt inn i, mister Tibério tålmodigheten.

Det han ønsket var at guvernøren skulle gripe kraftig inn (til tross for ulovligheten av tiltaket):

– Det er ingenting min regjering kan gjøre innenfor de juridiske rammene.

– Vel da, gjør det ut av lovlighet.

– Hallo? Snakk høyere, oberst.

– Send lovlighet til djevelen! – brølte Tiberius.

– Send tropper fra Militærbrigaden til Antares og tving de mek-triksene til å gå tilbake på jobb. Løpet de ber om er absurd. Streiken er av arbeiderne i den lokale industrien. De andre bare sympatiserte med dem. Ting som P.T.B. og kommunene legger det inn i arbeidernes sinn.

- Oberst, du glemmer at vi er