Báseň The Frogs by Manuel Bandeira: úplná analýza diela

Báseň Žaby je klasický román brazílskeho spisovateľa Manuela Bandeiru, ktorý vznikol v roku 1918 a bol publikovaný v roku 1919 v knihe Karneval .

Verše sú satirou na parnasistické hnutie, ktoré predchádzalo modernizmu a bolo recituje Ronald de Carvalho počas Týždňa moderného umenia v roku 1922.

Báseň Žaby

Enfunando os papos,

Vychádzajú zo súmraku,

Skok, skok, žaby.

Svetlo ich oslňuje.

Pri chrápaní, ktoré pristane,

Plače býk:

- "Môj otec išiel do vojny!"

- "Nebolo to!" - "Bolo to!" - "Nebolo to!".

Bednárska žaba,

Zriedený Parnassian,

Píše sa v ňom: - "Môj spevník

Je dobre otlčená.

Pozrite sa, ako primo

Na jedenie medzier!

Aké umenie! A ja sa nikdy nesmejem

Príbuzné pojmy.

Môj verš je dobrý

Frument bez kúkoľa.

Rýmujem sa s

Podporné spoluhlásky.

Prejsť na päťdesiat rokov

Že som im dal normu:

Znížené bez poškodenia

Debnenie.

Volanie o pomoc

O skeptickej kritike:

Už nie je žiadna poézia,

Ale sú aj poetické umenia..."

Zavýja býk:

- "Môj otec bol kráľ!" - "Bol!"

- "Nebolo to!" - "Bolo to!" - "Nebolo to!".

Zúrivo zareve

Bednárska žaba:

- Veľké umenie je ako

Šperkárska dielňa.

Alebo sochársky majetok.

Všetko, čo je krásne,

To všetko je rôzne,

Spievajte na kladive."

Ostatné, stromové žaby

(Zlo samo o sebe sa hodí),

Hovoria zo svojho vnútra,

- "Ja áno!" - "Ty nie!" - "Ty áno!".

Preč s tým krikom,

Tam, kde hustejšie

Nekonečná noc

Noste obrovský tieň;

Tam, na úteku pred svetom,

Žiadna sláva, žiadna viera,

V hlbokom závere

A osamelý je

Čo vás vzlyká,

Transido de frio,

Ropucha klokanica

Z brehu rieky...

Analýza básne

Bandeirovi sa v Os sapos darí reprodukovať základné charakteristiky, ktoré obhajovali parnasisti. Je to teda báseň, ktorá nesie pravidelnú metriku a záujem o sonoritu, imitácie, ktoré sú v tomto prípade v službách odmietnutia parnasistickej poézie.

Báseň sa riadi rýmovou schémou ABAB, pričom len posledný dvojveršie sa vymyká z radu. Z hľadiska štruktúry je Os sapos vystavaný z menších okrúhlych slov.

Verše pracujú s irónia a s paródia s cieľom prebudiť čitateľskú verejnosť k potrebe prelomiť a transformovať poéziu.

Verše Manuela Bandeiru sú metajazykové, pretože hovoria o poézii ako takej, resp. o tom, aká by poézia nemala byť. Žaby sa zamýšľajú nad tým, aké má byť umenie a dobrá báseň. To, čo imaginárny dialóg medzi žabami vytvára, je cvičenie v reflexii noriem veršovej skladby.

Spomínané žaby (vôl, bednár, drak) sú metafory od rôznych typov básnikov Bednár-žaba je typickým príkladom parnasistického básnika, ktorý destiluje pravidlá kompozície:

Bednárska žaba,

Zriedený Parnassian,

Píše sa v ňom: - "Môj spevník

Je dobre otlčená.

Pozrite sa, ako primo

Na jedenie medzier!

Veľká poézia je pre neho ako šperkárske remeslo, musí byť precízne a trpezlivo vybrúsená:

Zúrivo zareve

Bednárska žaba:

- Veľké umenie je ako

Šperkárska dielňa.

Na druhej strane, ropucha kururu je reprezentácia modernistického básnika ktorý sa usiluje o slobodu a hlási sa k jednoduchosti a používaniu každodenného jazyka. Keď príde na scénu, prezentuje sa odlišným názorom v porovnaní so všetkými ostatnými žabiakmi.

Nesmieme zabudnúť ani na podobnosť mena zvoleného pre modernistickú žabu s detskou riekankou Sapo-cururu. Posledné dva verše Bandeirovej básne obnovujú prvé dva verše populárnej skladby:

Ropucha klokanica

Z brehu rieky

Keď žaba spieva, sestrička,

Je mu zima.

Žabia žena

Musí tam byť

Vyrábaj čipky, sestrička,

Na svadbu

Bandeira prostredníctvom paródie kritizuje prílišné zaujatie parnasistov formálnou stránkou jazyka. Podľa básnika a jeho kolegov modernistov by sa mal tento štýl poézie prekonať.

Ďalším dôležitým prvkom básne je prítomnosť výrazných stôp humoru Samotná okolnosť - žaby uvažujúce o štýloch poézie - je sama o sebe vtipná. Nie náhodou Žaby je súčasťou súboru výtvorov, ktoré modernisti pokrstili báseň-piáda .

Bandeirova tvorba bola pre modernistov taká zásadná, že Sérgio Buarque de Holanda dokonca definoval Žaby ako hymnu modernizmu.

V Bandeirových strofách však vidíme, čím by báseň nemala byť, hoci nové smery ešte nie sú vo veršoch správne naznačené.

Príbeh o vzniku knihy The Frogs

Pre tvorbu Manuela Bandeiru majú zásadný význam tri rôzne roky. V roku 1918 vznikla báseň Žaby hoci dielo bolo v skutočnosti publikované až v nasledujúcom roku (1919) v knihe Karneval .

Obálka prvého vydania knihy Carnaval (1919), ktorá obsahuje verše Žaby .

Karneval Väčšina kritikov ju považuje za knihu z autorovej prvej fázy, hoci odborná kritika ju už považuje za akési prechodné dielo.

Žaby je už príkladom ruptúry, tvorby považovanej za jeden z prvých básnikových krokov k tomu, čo sa stane jeho budúcou tvorbou.

Mário de Andrade, ktorý si dopisoval s básnikom Manuelom Bandeirou, dostal v roku 1919 kópiu Karneval Pred prezentáciou povedal, že antológia je "volaním novej éry" a že báseň "Os sapos" je jednou z "najväčších básní našej poézie".

Kuriozita: keďže Manuel Bandeira bol dovtedy málo známy. Karneval financoval básnikov vlastný otec.

O niekoľko rokov neskôr, v roku 1922, sa báseň dostala do siene slávy brazílskej literatúry, keď ju vybrala Ronald de Carvalho Obrovské, rozvášnené publikum zaplavilo javisko bučaním počas druhého večera Týždňa moderného umenia, na ktorom sa stretli intelektuáli a umelci z celej krajiny.

Historický kontext brazílskeho modernizmu

Prvé náznaky modernizmu v Brazílii sa objavili v rokoch 1912 až 1917, hoci skutočné oživenie hnutia nastalo v roku 1922, keď sa v Sao Paule konal Týždeň moderného umenia.

Na medzinárodnej scéne je potrebné pripomenúť niektoré dôležité udalosti, ktoré poznačili toto obdobie: prvú svetovú vojnu (1914 - 1918), ruskú revolúciu (1917), nástup fašizmu v Taliansku (1921) a Belle Époque (1871 - 1914).

Ako odraz medzinárodného otrasu spôsobeného prvou svetovou vojnou sa rozvíjal národný priemysel. Vnútorne sme žili politikou café au lait (1889 - 1930). Začiatkom 20. rokov 20. storočia vznikli tenentistické hnutia, ktoré boli výsledkom nespokojnosti nižších vrstiev armády so starou republikou.

Obdobie, ktoré zahŕňalo modernizmus, bolo poznačené aj príchodom obrovského prílevu medzinárodných prisťahovalcov (1880 až 1940). Boli to Taliani, Portugalci, Španieli, Japonci, ktorí posilnili nielen pracovnú silu, ale priniesli do krajiny aj nové kultúrne prvky.

Týždeň moderného umenia

V roku 1922 sme oslavovali sté výročie nezávislosti, symbolicky významný rok pre Brazíliu.

V dňoch 15., 17. a 19. februára sa v Sao Paule, presnejšie v Mestskom divadle v hlavnom meste Sao Paulo, stretlo množstvo umelcov a intelektuálov, aby diskutovali o minulosti, súčasnosti a smerovaní brazílskeho umenia.

S iniciatívou prišla spisovateľka Graça Aranha z Brazílskej literárnej akadémie, ktorá sa pripojila k skupine umelcov z Ria de Janeiro a Sao Paula.

Plagát týždňa moderného umenia.

Medzi spisovateľmi, hudobníkmi, maliarmi a sochármi boli významné a už osvedčené mená ako Mario de Andrade, Oswald de Andrade, Manuel Bandeira, Anitta Malfatti a Di Cavalcanti.

Počas Týždňa moderného umenia v roku 1922 predniesol Ronald de Carvalho počas druhého večera podujatia za hlasného bučania slávnu báseň Manuela Bandeiru. Táto epizóda raz a navždy posvätila verše " Žaby ".

Niektorí účastníci Týždňa moderného umenia. Na skupinovej fotografii sú okrem iných veľké mená ako Oswald de Andrade, Mário de Andrade a Manuel Bandeira.

Zoznámte sa tiež s