Зміст
Вірш Жаби класичний твір бразильського письменника Мануеля Бандейри, створений у 1918 році та опублікований у 1919 році у книзі Карнавал .
Дивіться також: Фовізм: огляд, особливості та художникиВірші є сатирою на парнаський рух, який передував модернізму і був читає Рональд де Карвалью під час Тижня сучасного мистецтва 1922 року.
Вірш Жаби
Запускаємо папочок,
Вони виходять із сутінок,
Стрибайте, стрибайте, жаби.
Світло засліплює їх.
У хропінні, що приземляється,
Кричить жаба-бик:
- "Мій батько пішов на війну!"
- "Не було!" - "Було!" - "Не було!".
Жаба-бляхар,
Розбавлений парнаський,
Там написано: - "Мій пісенник
Він добре забитий.
Подивіться, як першокласно
Про заповнення прогалин!
Яке мистецтво! І я ніколи не сміюся.
Споріднені терміни.
Мій вірш гарний
Колосся без плевел.
Я римую з
Опорні приголосні.
Ідіть на п'ятдесят років
Що я дав їм норму:
Зменшено без пошкоджень
Опалубка.
Зателефонуйте до взуттєвого магазину
Про скептичну критику:
Поезії більше немає,
Але є поетичне мистецтво..."
Виє жаба-бик:
- "Мій батько був королем!" - "Був!"
- "Не було!" - "Було!" - "Не було!".
Реве в люті
Жаба-бляхар:
- Велике мистецтво - це те, як
Аромат ювеліра.
Або скульптурне надбання.
Все, що є прекрасним,
Все це різноманітне,
Заспівай на молотку".
Інші, деревні жаби
(Зло саме по собі підходить),
Дивіться також: 15 відомих дитячих віршів, які сподобаються дітям (анотовані)Вони говорять від душі,
- "Так!" - "Ні!" - "Так!".
Припини кричати,
Там, де щільніше
Нескінченна ніч
Носіть неосяжну тінь;
Там, тікаючи від світу,
Ні слави, ні віри,
В глибині
І це самотньо
Те, що тебе розчулює,
Transido de frio,
Жаба кенгуру
З берега річки...
Аналіз вірша
Бандейрі вдається в "Os sapos" відтворити основні характеристики, які відстоювали парнасці. Отже, це вірш, який несе в собі регулярну метрику і турботу про звучання, імітації, які в даному випадку слугують запереченню парнаської поезії.
Вірш побудований за схемою римування ABAB, лише останній двовірш не є характерним. З точки зору структури, "Os sapos" побудований з другорядних круглих слів.
Вірші працюють з іронія і з пародія для того, щоб пробудити читацьку аудиторію до необхідності розриву з поезією та її трансформації.
Вірші Мануеля Бандейри є металінгвістичними, адже вони говорять про саму поезію, а точніше, про те, якою поезія не повинна бути. Жаби розмірковують про те, яким має бути мистецтво і хороший вірш. Уявний діалог між жабами - це вправа на роздуми про норми віршування.
Згадані жаби (віл, бондар, змій) - це метафори різних типів поетів Жаба-богар - типовий приклад того, як парнаський поет дистилює правила композиції:
Жаба-бляхар,
Розбавлений парнаський,
Там написано: - "Мій пісенник
Він добре забитий.
Подивіться, як першокласно
Про заповнення прогалин!
Для нього велика поезія подібна до ремесла ювеліра, її потрібно відшліфувати з точністю і терпінням:
Реве в люті
Жаба-бляхар:
- Велике мистецтво - це те, як
Аромат ювеліра.
Жаба куруру, з іншого боку, є репрезентація поета-модерніста який прагне свободи і вимагає простоти та використання повсякденної мови. Коли він з'являється на сцені, він представляє себе з відмінною від усіх інших жаб думкою.
Ми також повинні пам'ятати про схожість імені, обраного для модерністської жаби, з дитячим віршиком Sapo-cururu. Останні два вірші вірша Бандейри відтворюють перші два вірші популярної композиції:
Жаба кенгуру
З берега річки
Коли жаба співає, о сестричко,
Це те, що він відчуває холод.
Жаб'яча дружина
Це повинно бути там
Плету мереживо, о сестричко,
На весілля
Бандейра через пародію критикує надмірну заклопотаність парнасців формальним аспектом мови. На думку поета та його колег-модерністів, цей стиль поезії має бути подоланий.
Ще однією важливою особливістю вірша є наявність яскраво виражених ознак гумору Сама обставина - жаби, що розмірковують про стилі поезії - сама по собі кумедна. Не випадково Жаби є частиною низки творінь, які модерністи охрестили вірш-піада .
Творчість Бандейри була настільки важливою для модерністів, що Серхіо Буарке де Голанда навіть визначив Жаби як національний гімн модернізму.
У строфах Бандейри, однак, ми бачимо, яким не повинен бути вірш, хоча нові напрямки ще не запропоновані належним чином у віршах.
Історія створення "Жаб
Три окремі роки мають вирішальне значення для творчості Мануеля Бандейри. 1918 року поет народив вірш Жаби хоча насправді робота була опублікована лише наступного року (1919) у книзі Карнавал .
Обкладинка першого видання книги "Карнавал" (1919), що містить вірші Жаби .
Карнавал Більшість критиків вважає її книжкою з першого етапу творчості автора, хоча спеціалізовані критики вже вважають її своєрідною перехідною роботою.
Жаби вже є прикладом розриву, твором, який вважається одним із перших кроків поета до того, що стане його майбутнім твором.
Маріо де Андраде, який листувався з поетом Мануелем Бандейрою, отримав у 1919 році примірник Карнавал Перед присутніми він сказав, що антологія є "просвітницьким закликом нової епохи", а поема "Os sapos" є однією з "найбільших у нашій поезії".
Цікаво: оскільки до цього часу Мануель Бандейра був маловідомим, то Карнавал фінансував батько поета.
Роками пізніше, у 1922 році, вірш увійшов до зали слави бразильської літератури, коли його обрали Рональд де Карвалью Величезна, розпалена аудиторія заливала сцену вигуками під час другого вечора Тижня сучасного мистецтва, який зібрав інтелектуалів та митців з усієї країни.
Історичний контекст бразильського модернізму
Перші ознаки модернізму в Бразилії з'явилися між 1912 і 1917 роками, хоча справжнього розквіту рух набув у 1922 році, коли відбувся Тиждень сучасного мистецтва в Сан-Паулу.
На міжнародній арені варто згадати деякі важливі події, які ознаменували епоху. Варто виділити Першу світову війну (1914-1918), Російську революцію (1917), прихід до влади фашизму в Італії (1921) та Прекрасну епоху (1871-1914).
Як відображення міжнародних потрясінь, спричинених Першою світовою війною, національна промисловість зростала. Всередині країни ми жили за часів політики "café au lait" (1889-1930). На початку 1920-х років виникли рухи тенентистів, що стали результатом невдоволення армійських низів Старою республікою.
Період, що охоплює модернізм, також відзначився величезним припливом міжнародних іммігрантів (1880-1940). Це були італійці, португальці, іспанці, японці, які не лише посилили робочу силу, але й принесли в країну нові культурні елементи.
Тиждень сучасного мистецтва
У 1922 році ми святкували сторіччя незалежності, символічно важливий рік для Бразилії.
З 15, 17 та 19 лютого в Сан-Паулу, а точніше в Муніципальному театрі столиці Сан-Паулу, відбулася зустріч художників та інтелектуалів, які обговорили минуле, сьогодення та напрямки розвитку бразильського мистецтва.
Ініціатива належить письменниці Грасі Аранья з Бразильської академії літератури, яка приєдналася до групи митців з Ріо-де-Жанейро та Сан-Паулу.
Афіша Тижня сучасного мистецтва.
Серед письменників, музикантів, художників і скульпторів були важливі і вже відомі імена, такі як Маріо де Андраде, Освальд де Андраде, Мануель Бандейра, Аніта Мальфатті та Ді Кавальканті.
Під час Тижня сучасного мистецтва 1922 року Рональд де Карвалью на другий вечір заходу прочитав знаменитий вірш Мануеля Бандейри під гучні вигуки. Цей епізод раз і назавжди освятив вірші " Жаби ".
Деякі з учасників Тижня сучасного мистецтва. На груповому фото - такі відомі імена, як Освальд де Андраде, Маріо де Андраде, Мануель Бандейра та інші.
Також познайомтеся з
