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这首诗 青蛙 是巴西作家曼努埃尔-班代拉于1918年创作的经典作品,并在1919年出版的书中发表。 狂欢节 .
这些诗句是对现代主义之前的帕纳森运动的讽刺,是对现代主义的讽刺。 Ronald de Carvalho朗诵 在1922年的现代艺术周上。
诗歌 青蛙
培养孩子、
他们从暮色中走来、
跃起,跃起,青蛙们。
光线让他们眼花缭乱。
在打鼾声中落地、
牛蛙的哭声:
- "我父亲去打仗了!"
- "不是的!" - "是的!" - "不是的!"。
铜蛙、
掺水的帕纳森、
它说:--"我的歌本
它被很好地锤击了。
请看 "Primo "是如何做到的
关于吃空隙!
什么艺术!我从来没有笑过
的同义词。
我的诗句是好的
没有稗子的纪念碑。
我押韵的是
支持性辅音。
走过五十年
那就是我给他们的规范:
无损害的减少
模板。
See_also: 卡洛斯-德鲁蒙德-德-安德拉德的诗《Quadrilha》(分析和解释)。呼救
关于怀疑的批评:
没有更多的诗歌、
但也有诗意的艺术......"
牛蛙的嚎叫:
- "我父亲是国王!"--"曾经是!"
- "不是的!" - "是的!" - "不是的!"。
愤怒地咆哮着
铜蛙:
- 伟大的艺术是如何
珠宝商的努力。
或者说是雕像资产。
一切美好的事物、
所有这些都是各种各样的、
在锤子上唱歌。"
其他,树蛙
(本身就是一种邪恶的配合)、
他们说得很有道理、
- "我愿意!" - "你不愿意!" - "你愿意!"。
不要再喊叫了、
那里有更密集的
无限的夜晚
穿着巨大的阴影;
在那里,逃离了这个世界、
没有荣耀,就没有信仰、
在深渊中
See_also: 历史上的18件重要艺术作品孤独的是
呜咽的是你、
煎蛋的转义、
袋鼠蟾蜍
从河岸边...
这首诗的分析
Bandeira在《Os sapos》中成功地再现了帕纳西人所倡导的基本特征。 因此,这是一首带有常规度量和对音律关注的诗,在这种情况下,模仿是为拒绝帕纳西诗歌服务的。
这首诗遵循ABAB的韵律,只有最后一联是出格的。 在结构上,Os sapos是由小圆字构成的。
这些诗句与 反语 并与 戏仿 以唤醒阅读者对打破和改造诗歌的需求。
曼努埃尔-班德拉的诗句是金属语言学的,因为它们谈论的是诗歌本身,或者说,谈论的是诗歌不应该是什么。 青蛙思考的是艺术和一首好诗应该是什么。 青蛙之间的想象对话所产生的是对诗歌创作规范的思考。
所提到的青蛙(牛、合作社、风筝)是 不同类型诗人的隐喻 铜蛙是帕纳森诗人提炼构图规则的一个典型例子:
铜蛙、
掺水的帕纳森、
它说:--"我的歌本
它被很好地锤击了。
请看 "Primo "是如何做到的
关于吃空隙!
对他来说,伟大的诗歌就像珠宝商的手艺,它必须经过精确和耐心的打磨:
愤怒地咆哮着
铜蛙:
- 伟大的艺术是如何
珠宝商的努力。
蟾蜍Kururu则是一种 现代主义诗人的代表 当他出场时,与其他所有青蛙相比,他表现出不同的观点。
我们还必须记住为现代主义青蛙选择的名字与童谣Sapo-cururu的相似性。 班代拉的诗的最后两节恢复了流行作品的前两节:
袋鼠蟾蜍
从河岸上看
当青蛙唱歌的时候,小妹妹啊、
是他感到寒冷。
青蛙的妻子
它一定在那里
做花边,小妹妹啊、
对于婚礼
班代拉通过模仿,批评了帕纳西人对语言形式方面的过度关注。 根据诗人和他的现代主义者同伴的说法,这种诗歌风格应该被克服。
这首诗的另一个重要特点是 有强烈的幽默痕迹 这种情况本身--青蛙对诗歌风格的反思--本身就很搞笑。 不是偶然的 青蛙 是现代主义者命名的一套创作的一部分。 诗歌-piada .
班代拉的创作对现代派来说是如此重要,以至于塞尔吉奥-布阿尔克-德-霍兰达甚至将其定义为 青蛙 作为现代主义的国歌。
然而,在班代拉的诗句中,我们看到了这首诗不应该是什么,尽管新的方向还没有在诗句中得到适当的提示。
创作《青蛙》的故事
对曼努埃尔-班德拉的创作来说,有三个不同的年份是至关重要的。 正是在1918年,诗人诞生了这首诗 青蛙 尽管该作品直到第二年(1919年)才在《中国的世界》一书中实际出版。 狂欢节 .
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狂欢节》一书第一版的封面(1919年),其中包含了以下诗句 青蛙 .
狂欢节 大多数评论家认为它是作者第一阶段的作品,尽管专业评论家已经认为它是一种过渡性作品。
青蛙 这已经是一个断裂的例子,这个创作被认为是诗人走向他未来创作的第一个动作。
马里奥-德-安德拉德(Mário de Andrade)与诗人曼努埃尔-班德拉(Manuel Bandeira)保持着联系,他在1919年收到了一份关于 "我是谁? 狂欢节 在此之前,他说选集是 "一个新时代的号角","Os sapos "这首诗是 "我们最伟大的诗歌 "之一。
令人好奇的是:在那之前,曼努埃尔-班代拉还鲜为人知。 狂欢节 是由诗人自己的父亲资助的。
几年后,在1922年,这首诗进入了巴西文学的殿堂,它被《世界日报》选为 "巴西文学"。 Ronald de Carvalho 在 "现代艺术周 "的第二个晚上,巨大而激动的观众用嘘声淹没了舞台,该活动汇集了来自全国各地的知识分子和艺术家。
巴西现代主义的历史背景
现代主义在巴西的最初迹象发生在1912年和1917年之间,尽管该运动真正起飞是在1922年,在圣保罗举行的现代艺术周。
在国际舞台上,值得回顾的是标志着这个时代的一些重要事件。 值得强调的是第一次世界大战(1914-1918)、俄国革命(1917)、法西斯主义在意大利的崛起(1921)和美好时代(1871-1914)。
作为第一次世界大战引起的国际动荡的反映,民族工业得到了发展。 在国内,我们生活在咖啡馆的政治中(1889-1930)。 1920年代初,租界运动出现了,这是军队的下层人员对旧共和国的不满的结果。
涵盖现代主义的时期也以大量国际移民的到来为标志(1880年至1940年)。 他们是意大利人、葡萄牙人、西班牙人、日本人,不仅加强了劳动力,也给国家带来了新的文化元素。
现代艺术周
1922年,我们正在庆祝独立一百周年,这对巴西来说是象征性的重要一年。
2月15日、17日和19日之间,在圣保罗,更确切地说,在圣保罗首都的市政剧院,一系列艺术家和知识分子聚会,讨论巴西艺术的过去、现在和方向。
这一倡议来自于巴西文学院的作家格拉萨-阿兰哈,他加入了一个来自里约热内卢和圣保罗的艺术家团体。
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现代艺术周的海报。
在作家、音乐家、画家和雕塑家中,有一些重要的、已经确立的名字,如马里奥-德-安德拉德、奥斯瓦尔德-德-安德拉德、曼努埃尔-班德拉、阿尼塔-马尔法蒂和迪-卡瓦尔坎蒂。
在1922年的现代艺术周上,罗纳德-德-卡瓦略在活动的第二天晚上,在巨大的嘘声中朗诵了曼努埃尔-班代拉的著名诗篇。 青蛙 ".
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现代艺术周的一些参与者。 合影中的大人物包括奥斯瓦尔德-德-安德拉德、马里奥-德-安德拉德和曼努埃尔-班德拉等人。