Braziliya hərbi diktaturasına qarşı 18 məşhur mahnı

Braziliya avtoritarizm və senzuraya tabe olsa belə, sənətçilər susmaqdan imtina etdilər. Braziliya hərbi diktaturası dövründə (1964 - 1985) mədəniyyətdə müqavimətin saysız-hesabsız formaları mövcud idi.

MPB (Braziliya Populyar Musiqisi) sistemin ideoloji nəzarəti ilə mübarizə aparmaq üçün əsas denonsasiya vasitələrindən biri idi. İfadə azadlığı olmadan onlar ictimaiyyətlə ünsiyyət qurmaq üçün kodlar, metaforalar və söz oyunları icad etməli oldular.

Bu musiqiçilərin qarşılaşdıqları saysız-hesabsız senzura, təqib və sürgün hallarına baxmayaraq, onların yaradıcılığı hələ də ümummilli lider kimi qalır. tarix və milli mədəniyyət.

1. Cálice Chico Buarque və Milton Nascimento tərəfindən

Ata, bu qədəhi götür məndən

Qanlı qırmızı şərabdan

Cálice Chico Buarque-nin ən məşhur mövzularından biridir və ən vacib broşürlərdən biridir. hərbi diktatura dövrünü tərənnüm edir. 1973-cü ildə yazılsa da, senzuradan keçib və yalnız 5 il sonra, 1978-ci ildə işıq üzü görüb.

Mecazlar və ikili mənalarla Çiko avtoritar hökuməti sərt tənqid edir. Bibliyadan bir parçaya istinad edərək (Mark 14:36), görünür, İsanın Calvarydakı əzabları ilə Braziliya xalqının əzabını müqayisə edir.

Beləliklə, qab işgəncələrə məruz qalanların qanı ilə doldurulacaq və öldürüldü, dövlətin əlində zorakılıqla. Başqası üçünLegião Urbana qrupunun üçüncü albomuna başlıq verir.

Müğənni etiraf etdi ki, işlərin yaxşılaşacağına və musiqinin mənasını itirəcəyinə ümid etdiyi üçün buraxılışı təxirə salıb. Lakin, demək olar ki, on ildən sonra hər şey olduğu kimi qaldı.

Mövzu güclü sosial tənqidlərə yol açır, Braziliyanı cəzasızlıq, qaydaların olmaması və geniş yayılmış korrupsiyanın keçdiyi ölkə kimi göstərir.<1 >

Ancaq Braziliya zəngin olacaq

Biz bir milyon qazanacağıq

Hinduların bütün ruhlarını hərracda satdığımız zaman

1>

1987-ci ildə ölkə mürəkkəb dövr yaşayırdı: artıq hərbçilərin əlində olmamasına baxmayaraq, hələ də birbaşa seçkilər olmayıb. 1985-ci ildə seçicilər kollegiyası tərəfindən seçilən Tankredo Neves hakimiyyəti ələ keçirməzdən əvvəl vəfat etdi.

Onun müavini Xose Sarney millətin başında idi və Kruzado Planı qurdu. yeni valyuta gətirən və nəticədə uğursuzluğa düçar olan iqtisadi tədbirlər.

Renato Russo bütün heyrətini, şokunu və kədərini göstərir, öz xalqının əzabına məhəl qoymayan və yalnız pulla maraqlanan bir xalqın motivasiyasını şübhə altına alır.

Həmçinin Que country is this mahnısının ətraflı təhlilini oxuyun.

10. Valideynlərimiz kimi Elis Regina

Odur ki, diqqətli ol, əzizim

Küncüdə təhlükə var

Qalib gəldilər və işarəsi

Bizim üçün bağlıdır

Bizgənclər...

Valideynlərimizin necə mahnısı Belchior tərəfindən 1976-cı ildə bəstələnmiş və lentə alınmış və Elis Regina tərəfindən həmin il buraxılmış versiyada daha çox tanınan mahnıdır.

Mövzu, azadlıqlarının əlindən alındığını görən, diktaturanın bərqərar olması səbəbindən həyat tərzini dəyişmək məcburiyyətində qalan gənclər nəslinə səs verir.

Suallarla, eksperimentlərlə və hippi hərəkatının "sülh və sevgi" şüarı olan onların gündəlik həyatları qorxu, təqib və daimi təhlükəyə çevrildi.

mədəni və sosial uğursuzluq bu gənclərdə iztirab və məyusluq, sanki vaxtları oğurlanıb, onların növbəsi heç gəlməyib.

Dərtim dərk edir

Hər nə etdiksə də

Biz hələ də eyniyik və yaşayırıq

Biz hələ də eyniyik və yaşayırıq

Valideynlərimiz kimi...

Beləliklə, mahnı nəsilləri təsvir edir. zamanın münaqişəsi. Fərqli düşünsələr və azadlıq uğrunda mübarizə aparsalar da, bu gənclər əvvəlki nəsil kimi eyni mühafizəkar əxlaqa uyğun yaşamağa məhkum oldular.

11. Ümumi Davranış , Qonzaguinha

Həmişə sevinc havasına bürünməlisən

və deməlisən: hər şey düzəldi

Müdirin yaxşılığı üçün dua etməlisən

və unutmaq işsiz olduğunuzu

Qonzaqinya ən çox tənqid edən musiqiçilərdən biri idi.hərbi diktatura, 50-dən çox mahnısı rejim tərəfindən senzuraya məruz qalmışdır. Onların arasında onun ilk uğuru diqqəti cəlb edir, Comportamento Geral , 1972-ci ildən.

Musiqi öz səliqəsizliyinə görə ictimaiyyəti şoka saldı və Qonzaguinha terrorçu kimi etiketləndi və "müğənni qəzəbi" adlandırıldı. ". Sözlərdə musiqiçi Braziliya vətəndaşı ilə danışır, ölkənin hazırkı qeyri-müəyyənliyini şərh edir.

Bütün zülmlərə, aclığa və "iqtisadi möcüzə" adı altında gizlənən yoxsulluğa baxmayaraq Brazilian Ordinary hər şey qaydasındamış kimi davranmağa davam etdi. Bu, o zaman ümumi davranış olardı: şikayət etməmək, geri çəkilmək, özünü xoşbəxt kimi göstərmək.

Başınızı aşağı salmağı öyrənməlisiniz

Və həmişə deyin: "Çox sağ olun"

Bunlar sizə hələ də deməyə imkan verən sözlərdir

Yaxşı nizam-intizamlı bir insan olduğunuz üçün

Ona görə də siz yalnız Millətin yaxşılığı üçün etməlisiniz

Hər şeyi əmr etdi

Axırda Fuscao qazanmaq

Və yaxşı davranış sertifikatı

Müasirlərinin qorxu və passivliyi rəssamı üsyan etdi , hər kəsin fırıldaqçılıq yaşadığını hiss edən. Təxribat olaraq o, Braziliyada ümumi ad olan "Zé"dən sevinc və kollektiv azadlığın son qalası kimi görünən Karnaval oğurlansa nə edəcəyini soruşur.

Hər şeydən əvvəl musiqi bu kor-koranə itaətdən şübhələnir o, vətəndaşları tətbiq edilmiş özbaşına qaydalara uyğun yaşayıb ölür.

12. SiqnalBağlanıb , Paulinho da Viola

Salam, necəsən?

Mən gedirəm, sən necəsən?

Yaxşı , qaçmağa gedirəm

Gələcəkdə yerimi tutmaq üçün sən necə?

Yaxşı, mən gedim axtaracam

Rahat yuxu, kim bilir...

Sinal Fechado — Paulinho da Viola tərəfindən yazılmış və oxunmuş mahnıdır, o mahnı ilə 1969-cu ildə V Festival da Musica Popular Brasileira-nın qalibi olmuşdur. Mahnı, mahnıdan tamamilə fərqlidir. müğənninin adi səsyazısı qəribəlik yaradıb və ictimaiyyətin diqqətini çəkib.

Mahnıda işıq sönən halda iki nəfər tıxacda görüşüb maşının pəncərəsindən danışır. Bununla belə, dialoq ilk baxışda görünə biləcəyindən daha dərin mesajları gizlədir. Sözlərinizdən daha önəmlisi susmağınızdır , demək istədiyiniz, lakin edə bilmədiyiniz şeylərdir.

O qədər deməli oldum

Amma mən gözdən itdim. küçələrin tozu

Mənim də sözüm var

Amma yaddaş məndən qaçır

Zəng edin, gərəkdir

Bir şey içim tez

Gələn həftə

İşarə...

Ümid edirəm siz

Açarsınız...

Xahiş edirəm etməyin unut,

Əlvida...

Başlığın özü də onların yaşadıqları zülmün

Hökumətə birbaşa istinad etməsə də, bu, etiraz mahnısı idi. Dinləyən və eyni sosial konteksti paylaşan tamaşaçılar mahnının boş yerlərini tamamlaya, mesajını başa düşə bildilər.

13. Oyan sevgi , Chico Buarque

Oyan sevgi

Sadəcə kabus gördüm

Xəyal etdim ki, çöldə insanlar var

Qapını döymək, nə bəladır

Çətin idi, çox qaranlıq maşında

Müqəddəs məxluqumuz

Çağır, çağır, ora

Zəng et, oğrunu çağır, oğrunu çağır

1973-cü ildə Chico Buarque artıq o qədər senzuraya məruz qalmışdı ki, o, artıq bəstələrə imza ata bilmirdi. Növbəti il ​​o, dostları tərəfindən yazılmış mahnılardan ibarət Sinal Fechado albomunu buraxdı, o cümlədən Acorda Amor , təxəllüslərindən biri olan Julinho da Adelaide tərəfindən imzalandı.

İçində. mahnıda oğlan partnyorunu yuxudan oyandıraraq yuxuda onun gecə polis tərəfindən aparıldığını söyləyir. Artıq özünü maskalamaqla maraqlanmayan Çiko barmağını düşmənə, “sərt olana” işarə edir. Bu ad "diktatura"nın abbreviaturası və eyni zamanda onun əyilməzliyi və zorakılığı üçün sifət kimi işləyir.

"Oğrunu çağır" mahnının ən məşhur misralarından biridir: polis bizi qorumalı olanda , bizə hücum edir, bizə kimi çağıra bilərikmüdafiə? Çiko təklif edir ki, hakimiyyət o vaxt quldurların özlərindən daha cinayətkar idi.

Bir neçə ay çəksəm

Bəzən əziyyət çəkməlisən

Amma bir il gəlmədikdən sonra

Bazar paltarını geyin

Və məni unut

Aparılmamışdan əvvəl bu oğlan arvadı ilə sağollaşıb ondan xahiş edir ki, geri qayıtmasa həyatına davam edəcək. Keçid bir çox “rejim düşmənlərinin” taleyindən bəhs edir: agentlər tərəfindən gecə yatağından sürüklənərək, sadəcə olaraq yoxa çıxıblar, yəni öldürülüblər.

14. Bazar günü Parkda , Gilberto Gil və Os Mutantes

Dondurma çiyələkdir

Qırmızıdır!

Salam , fırlanan və gül

Qırmızıdır!

Salam fırlanır, fırlanır

Qırmızıdır!

Salam, fırlanır, fırlanır...

Domingo no parque — 1967-ci ildə yazılmış və Gilberto Gil tərəfindən oxunan mahnıdır. Həmin il müğənni “Mutantes” qrupunun müşayiəti ilə III Populyar Musiqi Festivalında mövzunu təqdim edib və ikinci olub. Bu, iki kişinin hekayəsindən bəhs edən povestdir: "oyunlar kralı" Xose və "qarışıqlıq kralı" João.

Bazar günü João döyüşməmək qərarına gəldi və onunla sevişməyə getdi. Juliana parkda. Dostunu bəyəndiyi qızla müşayiət etdiyini görən Xose oynaqlığını dayandırır və əsəbiləşir. Qısqanclıq zamanı o, cütlüyü bıçaqla öldürür.

Bıçağa bax!(Bıçağa bax!)

Əldəki qana bax

Ê, Xose!

Yerdə Culiana

Ê, Xose!

Başqa bir cəsəd

Ê, Xose!

Dostun João

Ê, Xose!...

Bazar yoxdur sabah

Ê, Xose!

Daha tikinti yox

Ê, João!

Daha oyun yoxdur

Ê, Xose!

Daha çaşqınlıq yoxdur

Ê, João!...

Parkda bir bazar günü haqqında məsum bir hekayə kimi başlayan mahnı tezliklə şiddətli və pis xarakter alır. konturlar. Narahatedici musiqi, qaçılmaz təhlükə hissini , fərdlərin həyatında baş verən və onların məhvi ilə nəticələnən zorakılıq hissini çatdırır.

15. Fly in the Soup , Raul Seixas

Mən milçəkəm

Sənin şorbana enən

Mən milçəkəm

Səni təhqir etmək üçün rəsm çəkən

Mən milçəkəm

Yuxunu pozan

Mən milçəkəm

Otaqda vızıldayan

Mosca na Sopa , Raul Seixasın 1973-cü ildə ilk albomu olan Krig-Ha, Bandolo! -un bir hissəsi olan məşhur mövzusudur. Göründüyü kimi, mahnı mənasızdır. güclü müqavimət mesajı . Orada subyekt özünü milçəklə, başqalarını qıcıqlandırmaq üçün mövcud görünən kiçik bir həşəratla eyniləşdirir.

Hərbçilərlə danışaraq, o, özünü orada olan kiçik qanadlı varlıq kimi elan edir sakitlik. Bütün repressiyalara baxmayaraq, Raul və onun müasirləri mübarizəni davam etdirdilərmühafizəkarlıq , hətta mübarizənin hələ bitmədiyini bilə-bilə.

Və heç bir faydası yoxdur

Məni zərərsizləşdirməyə gəlmək

Çünki hətta DDT də yox

Deməli, sən məni məhv edə bilərsən

Çünki birini öldürürsən

Mənim yerimə isə başqası gəlir

Ancaq diktatura davam etdisə, müqavimət də davam etdi. Raul Seixas diqqəti çoxalmaqda olan "təxribatçılara" çəkir və hər zaman daha çox olduğu kimi birini öldürməyə dəyməz olduğunu açıqlayır.

Milçək kimi bir metafora ilə. şorbada müğənni "qarşı" yaşam tərzini , əks-mədəniyyət etməyi, xaos zamanı reaksiya verməyi və sağ qalmağı dahi şəkildə yekunlaşdırdı.

Ətraflı məlumat əldə edin. Fly in məlhəm və Raul Seixasın digər möhtəşəm hitləri.

16. Xorxe Maravilha , Çiko Buarke

Və uğursuzluqdan sonrakı vaxt kimi deyil

Ürəyim üçün

Və qalmağa dəyməz, sadəcə qal

Ağlamaq, mızıldanmaq, nə vaxta qədər, yox, yox, yox

Və Xorxe Maravilhanın dediyi kimi

Ağıldan Prenhe

Əlində bir qız daha yaxşıdır

Uçan iki valideyndən daha

Mahnı Xorxe Maravilha 1973-cü ildə Chico Buarque tərəfindən, sözləri Julinho da Adelaide tərəfindən imzalanmış, təxəllüsü ilə buraxılmışdır. Mövzu, hər şeyin keçici olduğunu və istefa verməyə və peşman olmağa dəymədiyini xatırladaraq, güc mesajı göndərir . Beləliklə, Çiko döyüşə getdi, bu da onun vəziyyətində demək ididiktaturaya qarşı etiraz mahnıları yaradın.

Braziliya cəmiyyətinin yaşlı və daha mühafizəkar təbəqələrini narahat etsə də, Çiko gənc nəsillərin qəlbini fəth edirdi .

Siz don 't Məni bəyənirsən, amma qızın bəyənir

Sənin məni sevmirsən, amma qızın sevir

Julinho da Adelaide və Chico Buarque'nin eyni adam olduqları aşkar edildikdə, şübhələr başladı. İctimaiyyət mahnının generala və qızı müğənninin pərəstişkarı olduğunu elan edən prezident Ernesto Geiselə yönəldiyini düşünürdü.

Ancaq Çiko bunu inkar etdi və əsl hekayəni danışdı: bir dəfə o zaman DOPS (Siyasi və Sosial Sifariş Departamenti) tərəfindən həbs olundu, agentlərdən biri fürsətdən istifadə edərək qızı üçün avtoqraf istədi.

17. Dişlərdə yay , Quru & Molhados

Cəsarətə sahib olmaq üçün vicdanı var

Kimin var olduğunu bilməyə gücü var

Və öz dişlisinin mərkəzində

Müqavimət göstərən yayına qarşı icad edir

Dişlərdə yay Secos & qrupunun mahnısıdır; 1973-cü ildə yazılmış Molhados, sözləri João Apolinario tərəfindən yazılmışdır. Apolinario Salazarın diktaturası dövründə Braziliyaya sürgünə gedən və faşizmlə mübarizə aparan portuqal şairdir. O, həm də qrup üçün şeirlərini musiqiyə qoyan João Ricardonun atası idi.

İlhamverici sözlər xatırladır ki, müqavimət göstərmək üçün güclü, cəsarətli və cəsarətli olmaq lazımdır.bizi əhatə edən şeylərdən xəbərdar olmaq . Ən ağır məğlubiyyət və ya “fırtına” qarşısında belə sağ qalmalıyıq, bir az ümid saxlamalı, “dişimizin arasında bulaq” tutmalıyıq.

Kim məğlub olsa belə yıxılmaz

Artıq ümidsizliyi itirmiş

Və fırtınaya bürünmüş, kəsilmiş

Dişləri arasında yay tutur

18. El Rey , Dry & Molhados

Gerson Conrad və João Ricardo tərəfindən yazılmış mahnı Secos & Molhados, 1973-cü ildə sərbəst buraxıldı.

Mən El Reyin dördayaq üstə getdiyini gördüm

Dörd fərqli oğlan

Və dörd yüz hüceyrə

İnsanlarla dolu

Mən El Reyin dörd ayaq üstə getdiyini gördüm

Dörd parıldayan pəncə

Və dörd yüz ölüm

El Reyin dörd ayaq üstə getdiyini gördüm

Dörd ayaqda Cəlbedici pozalar

Və dörd yüz şam

Elflərdən hazırlanmışdır

Portuqaliyadan xalq musiqisi elementləri gətirərək , El Rey istinad edir köhnə uşaq bağçası qafiyələnir və zərif və zahirən sadə melodiya təqdim edir.

Lakin sözlərin bizə göstərdiyi şey monarxiyanın ucqar dövrlərdə ölçülməmiş gücünün güclü tənqididir və daha çox təhlil edilir. dərindən müasir diktatura rejimlərinin tənqidi , musiqinin hazırlandığı kontekstdə olduğu kimi.

Beləliklə, bu əsərin dühası məhz forma və məzmun ziddiyyətində mövcuddur.

Spotify-da Ümumi MədəniyyətDigər tərəfdən, "qada" və "calse-se" sözləri arasındakı oxşarlığa görə rutin halına gələn zülm və susdurulma .

Nə qədər çətindir? səssizcə oyanmaq

Gecənin qaranlığında zədələnirəmsə

Qeyri-insani qışqırıq salmaq istəyirəm

Hansı eşidiləcək

Bütün bu səssizlik məni heyrətə gətirir

Məəttəl qaldım, diqqətli qalıram

Hər an tribunada

Laqundan çıxan canavarı görün

Diktaturanın "canavarı" həmişə mövcud olan təhlükə idi və sanki yavaş-yavaş yaxınlaşır, mövzunu daimi həyəcan vəziyyətində qoyur.

O, ümumi bir hədəfin növbəti hədəfi olacağından qorxur. o zaman məşq edin: hərbi polis gecələr evləri zəbt edib insanları aparardı, çoxları əbədi olaraq yox olardı.

Həmçinin Cálice mahnısının tam təhlilini oxuyun.

2. Alegria, Alegria by Caetano Veloso

Alegria, Alegria - Caetano Veloso

Küləyə qarşı yerimək

Şərf yoxdur, sənəd yoxdur

Tropicalista hərəkatının diqqət çəkən məqamı, Alegria, Alegria 1967-ci ildə Rekord Festivalında təqdim edildi. Müsabiqədə dördüncü yeri tutmasına baxmayaraq, mahnı ictimaiyyətin sevimlisi idi və böyük hit oldu.

Durğunluq və azadlığın olmadığı bir dövrdə mahnı hərəkət və müqavimət təklif edirdi. Caetano "küləyə qarşı", yəni onu itələdiyi istiqamətə qarşı yeriməkdən danışdı.

Şərf yox, yox.

Sizin üçün hazırladığımız pleylist hərbi diktatura haqqında bu və digər mahnıları dinləyin:

Cibimdə və əlimdə heç nə yox

Yaşamaq istəyirəm,sevgilim

edəcəyəm

Niyə də yox, niyə də

>Kaetano daha sonra izah etdiyi kimi, mahnı şəhərdə gəzən bir gəncin birinci şəxs hesabıdır.

Popüar mədəniyyət elementlərinə istinad edərək, o, öz dövrünün portretini çəkir. itkin hiss edən və qaçmaq istəyən, lakin harada olduğunu bilməyən gənc.

Həmçinin Alegria, Alegria mahnısının tam təhlilini oxuyun.

3. Güllər haqqında danışmadığımı demirəm , Geraldo Vandré

Gəlin, gedək, o gözləmə bilmir

Bilənlər vaxtı təyin edir, onun olmasını gözləməyin

Gülləri demədim , bir mövzu Geraldo Vandré tərəfindən yazılmış və oxunmuş, Braziliya hərbi diktaturasına qarşı ən məşhur ilahilərdən biridir .

"Caminhando" kimi də tanınan mahnı 1968-ci ildə Beynəlxalq Mahnı Festivalında səslənmiş və ikinci yeri tutmuşdur. Son dərəcə siyasiləşdirilmiş sözlər rejimin diqqətini çəkdi və musiqiçi ölkəni tərk etmək məcburiyyətində qaldı.

Məktəblərdə, küçələrdə, tarlalarda, binalarda

Biz hamımız əsgərik, silahlı yoxsa yox

Gəzmək, oxumaq və mahnı izləmək

Hamımız qol-qola eyniyik ya yox

Ağıldakı sevgilər, yerdəki çiçəklər

Qarşıda əminlik, əldə tarix

Gəzmək və oxumaq vəmahnıdan sonra

Yeni dərsin öyrənilməsi və öyrədilməsi

Yürüşlərdə, etiraz aksiyalarında və nümayişlərdə istifadə edilən şüarları xatırladan elementlərlə mahnı birliyə və kollektiv fəaliyyətə çağırışdır . Vandre Braziliya xalqının səfalətindən və istismarından danışaraq, bütün sosial təbəqələrin azadlıq uğrunda birgə mübarizə aparmalı olduğunu göstərir.

Mahnı göstərir ki, zalım reallıqdan xəbərdar olanların hamısının hərəkət etmək məsuliyyəti var. , onlar passiv şəkildə hər şeyin yaxşılaşmasını gözləyə bilmirlər.

Həmçinin mahnının tam təhlilini oxuyun, demə ki, çiçəklər haqqında danışmadım.

4. Sərxoş və Equilibrist , Elis Regina

Ağlama

Bizim incə vətənimiz

Fry Marias və Clarisses

Braziliya torpağında

The Bêbado e o Equilibrista 1979-cu ildə Aldir Blanc və João Bosco tərəfindən yazılmış və müğənni Elis Regina tərəfindən lentə alınan mövzudur. Sərxoş, "matəm geyinmiş", azadlığın sona çatması ilə əzab çəkən Braziliya xalqının çaşqınlığını və kədərini əks etdirir.

Vətən bütün analarla birlikdə fəryad edir, arvadları, qızları və yoldaşları hərbi polis tərəfindən aparıldı. Liriklər buludları "işgəncəli ləkələr" kimi qeyd etməklə, bütün ölkədə çoxalmış işgəncə və ölüm hallarını pisləyir.(diktatura üçün metafora), o, "o qədər insanı tərk edənləri", sağ qalmaq üçün qaçan sürgünləri xatırlayır.

Amma mən bilirəm ki, belə bir ağrılı ağrı

Gərək deyil. mənasız ol

Ümid

İpdə çətirlə rəqs edir

Və o xəttin hər addımında

Zərər çəkə bilərsən

Uğursuzluq!

Ekvilibrist ümid

Bilir ki, hər bir sənətçinin şousu davam etməlidir

Bəstənin disforik tonuna baxmayaraq, son misralar Elisin yoldaşları və müasirləri üçün təşviq mesajı gətirin.

Bu qədər əzab-əziyyətə baxmayaraq, ümid "tarazlaşır" və ayaqda qalır. Braziliyalılar, xüsusən də sənətçilər daha yaxşı günlərin gələcəyinə inanaraq həyatlarına davam etməlidirlər.

5. Mən blokumu küçəyə qoymaq istəyirəm , Sergio Sampaio

Kepkada yatdığımı deyənlər var

Ağzım itirdim, davadan qaçdım

Budaqdan yıxıldım və heç bir çıxış yolu görmədim

Çubuğum qırılanda qorxudan öldüm

Blokumu küçəyə qoymaq istəyirəm 1973-cü ildə Sergio mahnısıdır. Sampaio hərbi diktaturadan əvvəl əziyyət hisslərini ifadə edir. Qorxmuş bu adam, deyəsən, adi braziliyalının adından danışır, ümumi narazılıq və daimi terror nümayiş etdirir.

Bu, həm də Medici hökumətinin tənqididir və ehtimal edilən "iqtisadi möcüzədir" olansiyasi təbliğatla elan olunur.

Blokumu küçəyə salmaq istəyirəm

Oyna, nalə qoy

Blokumu küçəyə qoymaq istəyirəm

Gingar, vermək və satmaq

Mən özüm üçün bunu və bunu istədim

Bir kilo ondan çox, bir kriket ondan az

Odurmu? Mənə nə lazımdır, ya yox, bunların heç biri deyil

Mən bu karnavalda hər kəsi istəyirəm

Sampaio, öz nəslinin bir çoxu kimi, sadəcə, onun "bloco na rua"sını görmək istəyir, yəni gənclər birləşdi, əyləndi. Sevinc və azadlıq zamanı olması ilə tanınan karnaval daimi repressiyaya qarşı antidot kimi görünür.

Beləliklə, bu mahnı vasitəsilə musiqiçi müqavimətin başqa bir formasına səs verdi: "desbunde". hakim olan mühafizəkarlığa meydan oxudu.

6. That Hug , Gilberto Gil

Dünyada yolum

Mən bunu özüm izləyirəm

Bahia artıq mənə verdi

Qayda və kompas

Mənim haqqımda bilən mənəm

Aquele Abraço!

Aquele Abraço 1969-cu ildə yazılmış və oxunmuş mahnıdır Gilberto Gil tərəfindən. Rəssamın Londona sürgünə getməli olduğu zaman, diktaturanın ən güclü illərində düşünülmüş, bu vida mesajıdır .

Bütün senzura və təqiblərlə üzləşən o, başa düşür ki, İstədiyiniz şəkildə "dünyada yolunuzu" oymaq üçün uzaqlaşmalı. Gil göstərir ki, o, özünün , həyatının və iradəsinin ağasıdır, vəziyyətini bərpa etməyi planlaşdırır.itirdiyi azadlıq və muxtariyyət.

Salam Rio-de-Janeyro

O qucaq!

Bütün Braziliya xalqı

O qucaq!

Rio-de-Janeyro şəhərindəki bir neçə məşhur yerlə, o cümlədən həbs olunduğu Realenqo ilə vidalaşaraq, getməyə hazırlaşır. Onun sözləri deyəsən bunun müvəqqəti bir şey olduğunu göstərir: Gil bir gün qayıdacağını bilirdi.

7. Sənə baxmayaraq, Çiko Buarke

Bu gün məsul olan sənsən

De ki, belə deyilir

Heç bir müzakirə yoxdur, yox

Bu gün mənim adamlarım gəzir

Yan-yana danışır və yerə baxaraq

Görürsən?

Bu dövləti icad edən sən

Uydurma üçün uydurdun

Bütün zülmətləri

Günahı icad edən sən

Bağışlamağı unutmusunuz

Hərbi hökumətə müraciət etdiniz, Sizə baxmayaraq bu, aşkar və cəsarətli təxribatdır . 1970-ci ildə Chico Buarque tərəfindən yazılmış və qeydə alınmış mahnı o zaman senzuradan keçmişdi, yalnız 1978-ci ildə buraxılmışdı.

"Sabah başqa bir gün olacaq" adlı açılış misrasının təkrarı ilə Çiko ümidin reallaşdığını nümayiş etdirdi. yox idi.öldü, xalq hələ də rejimin süqutunu gözləyirdi.

Əgər indiki dövrdə xalq avtoritarizm və repressiya ilə "təmkinli fəryad"la üzləşirdisə, musiqiçi gələcəkdə bilirdi ki, şeylər dəyişəcəkdi. Beləliklə, bir təşviq növü olaraq, o, azadlıq xəyalına cəsarət etdi.

Sənə baxmayaraq

Sabah başqa bir gün olacaq

Səndən xahiş edirəm haradaSiz gizlənəcəksiniz

Böyük eyforiyadan?

Bunu necə qadağan edəcəksiniz

Xoruz banlamaqda israr edəndə?

Yeni su cücərməsi

Və dayanmadan bir-birini sevən insanlar

Günəşin doğuşu yeni zamanın doğulmasını, ölkədə hökm sürən kədər və qaranlığın bitməsini simvolizə edirdi. O, polis tərəfindən senzura və təqiblərə məruz qalsa da, musiqiçi müəyyən edilmiş gücə meydan oxumaqda və dinləyicilərini həvəsləndirməkdə israrlıdır.

Mahnı hər şeyə rəğmən bunu edən xalqın müqavimətini çatdırır. təslim olma. Yorğun və artıq qorxmayan Çiko Buarke avtoritar rejimi hədələyərək onun sonunun yaxınlaşdığını elan etdi.

Acı çəkəcəksiniz

Gün fasiləsini izləmək

Sizdən lisenziya istəmədən

Və mən gülə-gülə öləcəyəm

Və o gün gələcək

sizin düşündüyünüzdən daha tez

8. Bunu etmək qadağandır. qadağan , Caetano Veloso

Və mən yox deyirəm

Və yox deyirəm yox

Deyirəm:

Qadağan etmək qadağandır

Qadağan etmək qadağandır

Kaetano Veloso bəstələnmiş Qadağan etmək qadağandır 1968-ci ildə Braziliya tarixində dəhşətli bir il Beşinci İnstitusional Aktla yekunlaşdı. Bir sıra avtoritar tədbirlər arasında AI-5 mədəniyyət və mətbuata əvvəlcədən senzura, icazəsiz ictimai görüşlərin qanunsuzluğunu və sistemin düşməni kimi görünən vətəndaşların hüquqlarının dayandırılmasını müəyyən etdi.

Növbəti il ​​müğənni Mutantesin müşayiəti iləmövzunu III Beynəlxalq Mahnı Festivalında təqdim etmişdir. Təqdimatı davam etdirə bilməyib tamaşaçılara müraciət etdi: “Siz heç nə başa düşmürsünüz!” 1>

1968-ci ilin mayında Parisdə universitet tələbələri ümumi tətilə və bir neçə gün davam edən hərəkata başladılar. vətəndaşlarla polis arasında qarşıdurma. Digər şeylər arasında gənclər təhsildə və bütövlükdə cəmiyyətdə mühafizəkarlıqla mübarizə apararaq paradiqmaların dəyişdirilməsini tələb edirdilər.

Fransız ictimai hərəkatlarından ilhamlanan Caetano şüarlarından birini “Qadağan etmək qadağandır” şüarı kimi istifadə etdi. !". Braziliya kontekstində sözlər hər zamankindən daha çox məna kəsb edirdi, qəfil qadağalar çoxaldı .

Bütün bunları rədd edərək, üsyan edərək və müqavimət göstərən müğənni tamaşaçılarına xatırlatdı ki, biz hamımız bunu xəyal etdiyimiz kimi olun, bizi məcbur etdikləri kimi yox. Tənqid mahnısından daha çox, o, itaətsizliyin himnidir .

9. Bu hansı ölkədir , Legião Urbanadan

Favalalarda, Senatda

Hər yer kirdir

Konstitusiyaya heç kim hörmət etmir

Ancaq hamı millətin gələcəyinə inanır

Bu hansı ölkədir?

Bu hansı ölkədir?

Bu hansı ölkədir?

Mahnı 1978-ci ildə Renato Russo tərəfindən yazılmışdır. yalnız 9 il sonra qeyd edildi