Бразилийн цэргийн дарангуйллын эсрэг алдартай 18 дуу

Бразил улс авторитаризм, цензурт захирагдаж байсан ч уран бүтээлчид дуугүй байхаас татгалзсан. Бразилийн цэргийн дарангуйллын үед (1964 - 1985) соёлд эсэргүүцлийн тоо томшгүй олон хэлбэрүүд байсан.

MPB (Бразилийн алдартай хөгжим) нь тогтолцооны үзэл суртлын хяналттай тэмцэх гол зэвсгийн нэг байв. Үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх чөлөөгүйгээр тэд олон нийттэй харилцахын тулд код, зүйрлэл, үгийн тоглоом зохион бүтээх хэрэгтэй болсон.

Эдгээр хөгжимчид цензур, хавчлага, цөллөгийн тоо томшгүй олон тохиолдлуудад тулгарсан ч тэдний бүтээлүүд дэлхийн түүхэн дэх түүхэн дурсгалт хэвээр байна. түүх, үндэсний соёл.

1. Калис Чико Буарке, Милтон Насименто

Калисе (Амгүй бай). Chico Buarque & AMP; Милтон Насименто.

Аав аа, надаас энэ аягатай аягаа аваад яваарай

Цустай улаан дарс

Калис бол Чико Буаркегийн хамгийн алдартай сэдвүүдийн нэг бөгөөд хамгийн чухал товхимолуудын нэг юм. цэргийн дарангуйллын үеийн дуулал. Хэдийгээр 1973 онд бичигдсэн ч цензурд өртөж, 5 жилийн дараа буюу 1978 онд гарсан.

Чико зүйрлэл, давхар утгаараа авторитар засаглалыг хатуу шүүмжилдэг. Библийн ишлэлээс (Марк 14:36) иш татвал энэ нь Калварид Есүсийн зовлон зүдгүүрийг Бразилийн ард түмнийхтэй харьцуулж байгаа юм шиг санагдаж байна.

Тиймээс аяга нь эрүүдэн шүүж, тарчлаан зовсон хүмүүсийн цусаар дүүрэх болно. алагдсан, төрийн гарт хүчирхийлэл. Өөр хүний ​​хувьдLegião Urbana хамтлагийн гурав дахь цомгийн нэрийг өгч байна.

Дуучин бүх зүйл сайжирч, хөгжим нь утга учиргүй болох байх гэж найдаж байсан тул гаргахаа хойшлуулсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Гэсэн хэдий ч бараг арав гаруй жилийн дараа бүх зүйл урьдын адил хэвээр үлджээ.

Энэ сэдэв нь Бразилийг ял шийтгэлгүй, дүрэм журамгүй, өргөн тархсан авлигад автсан улс гэдгийг харуулсан нийгмийн хүчтэй шүүмжлэлийг дагуулж байна.<1 >

Гэхдээ Бразил баяжих болно

Бид нэг саяыг олох болно

Манай индианчуудын бүх сүнсийг дуудлага худалдаагаар зарах үед

1>

1987 онд улс орон ээдрээтэй үеийг туулж байв: хэдийгээр цэргийн гарт байхаа больсон ч шууд сонгууль явагдаагүй. 1985 онд сонгуулийн коллежоос сонгогдсон Танкредо Невес засгийн эрхийг авахаасаа өмнө нас барсан.

Түүний орлогч Хосе Сарни улс орныг толгойлж байсан бөгөөд Крузадо төлөвлөгөө -г байгуулсан. шинэ мөнгөн тэмдэгт авчирч, эцэст нь бүтэлгүйтсэн эдийн засгийн арга хэмжээнүүд.

Ренато Руссо өөрийн бүх гайхшрал, цочирдол, уйтгар гунигаа харуулж, ард түмнийхээ зовлон зүдгүүрийг үл тоомсорлож, зөвхөн мөнгөнд санаа тавьдаг үндэстний сэдлийг эргэлзэж байна.

Мөн Que country is this дууны дэлгэрэнгүй шинжилгээг уншина уу.

10. Манай эцэг эхийн нэгэн адил Элис Регина

Элис Регина - Комо Носсо Паис

Болгоомжтой байгаарай хонгор минь

Булангийн эргэн тойронд аюул байна

Тэд ялж, тэмдэг

Бидний хувьд хаалттай байна

Бидзалуучууд...

Хэрхэн бидний эцэг эх бол 1976 онд зохиож, бичүүлсэн Бэлчиорын дуу бөгөөд Элис Регинагийн тухайн онд гарсан хувилбараар илүү алдартай болсон.

Сэдэв нь эрх чөлөөгөө хурааж, дарангуйлал тогтсоны улмаас амьдралын хэв маягаа өөрчлөхөөс өөр аргагүй болсон залуу үеийнхэнд дуу хоолойгоо хүргэж байна.

Асуулт, туршилт, туршилтаар тэмдэглэгдсэн. хиппи хөдөлгөөний "энх тайван ба хайр" гэсэн уриа нь тэдний өдөр тутмын амьдрал айдас, хавчлага, байнгын аюул занал болж хувирав.

соёл, нийгмийн уналт Энэ залууст цаг хугацаа нь хулгайлагдсан, тэдний ээлж хэзээ ч ирээгүй юм шиг шаналал, бухимдал.

Хэдийгээр бид хийсэн бүхнээ хийсэн гэдгийг миний өвдөлт ойлгож байна

Бид урьдын адил хэвээрээ, амьдарч байна

Бид ижил хэвээр, амьдарч байна

Эцэг эх шигээ...

Тиймээс уг дуу нь үе удмыг дүрсэлсэн байдаг. тухайн үеийн зөрчил. Хэдийгээр тэд өөрөөр сэтгэж, эрх чөлөөний төлөө тэмцэж байсан ч эдгээр залуучууд өмнөх үеийнхний нэгэн адил консерватив ёс суртахууны дагуу амьдрахыг буруушаажээ.

11. Ерөнхий зан төлөв , Гонзагуинха

Генерал Зан араншин - Гонзагуинха

Та үргэлж баяр баясгалантай байх ёстой

Бүх зүйл сайжирсан гэж хэлэх хэрэгтэй

Чи даргын сайн сайхны төлөө залбирах хэрэгтэй

Март та ажилгүй байна

Гонзагуинха бол хөгжмийн зохиолчийг хамгийн их шүүмжилсэн хөгжимчдийн нэг юм.50 гаруй дууг дэглэмээр цензурдсан цэргийн дарангуйлал. Тэдгээрийн дотроос түүний анхны амжилт тодрох болно Компартаменто Жерал , 1972.

Хөгжим нь түүхийн улмаас олон нийтийг цочирдуулж, Гонзагуинхаг террорист хэмээн цоллож, "дуучин хорсол" хэмээн хочилдог. ". Дууны үгэнд хөгжимчин Бразилийн иргэнтэй ярилцаж, тус улсын өнөөгийн эгзэгтэй байдлын талаар тайлбар хийжээ.

Хэдийгээр бүх дарлал, өлсгөлөн, ядуурал "эдийн засгийн гайхамшиг"-ийн дүрд хувирсан Бразилийн жирийн л бүх зүйл сайхан байгаа мэт аашилсаар. Дараа нь энэ нь ерөнхий зан төлөв байх болно: гомдоллохгүй байх, ухрах, баярласан дүр эсгэх.

Та толгойгоо доошлуулж сурах хэрэгтэй

Мөн үргэлж: "Маш их баярлалаа" гэж хэлээрэй

Эдгээр нь одоо ч хэлэх боломжтой үгс юм

Сахилга баттай хүн байхын тулд

Тиймээс та зөвхөн үндэстний сайн сайхны төлөө хийх ёстой

Бүх зүйлийг Захиалсан

Төгсгөлд нь Fuscão хүртэх

Мөн сайн зан үйлийн гэрчилгээ

Үеийн үеийнхний айдас, идэвхгүй байдал зураачийг эсэргүүцсэн. , хүн бүр луйвраар амьдарч байна гэж мэдэрсэн. Тэрээр өдөөн хатгалга болгон Бразилийн нийтлэг нэр болох "Zé"-г баяр баясгалан, хамтын эрх чөлөөний сүүлчийн түшиц газар болсон багт наадам хулгайд алдвал яах вэ гэж асуудаг.

Хамгийн гол нь хөгжим Иргэдийг дур мэдэн тогтсон дүрмийн дагуу амьдруулж, үхүүлэхэд хүргэсэн энэхүү харалган дуулгавартай байдлыг эргэлзэж байна.

12. ДохиоХаалттай , Паулиньо да Виола

Паулиньо да виола - Хаалттай дохио

Сайн уу, сайн уу?

Би явж байна, чи сайн уу?

За? , Би гүйх гэж байна

Ирээдүйд өөрийн байр сууриа эзлэхийн тулд та яах уу?

За, би хайгаад явъя

Амар тайван унтах, хэн мэддэг...

Синал Фечадо бол Паулиньо да Виолагийн зохиож дуулсан дуу бөгөөд 1969 онд Бразилийн алдартай хөгжмийн наадамд түрүүлсэн. Дуучны ердийн бичлэг нь хачирхалтай байдал үүсгэж, олны анхаарлыг татсан юм.

Дуунд хоёр хүн замын хөдөлгөөнд оролцож, машины цонхоор ярилцаж байгаа бөгөөд гэрэл унтарсан байна. Гэсэн хэдий ч харилцан яриа нь анх харахад харагдахаас илүү гүнзгий мессежүүдийг нуудаг. Таны үгнээс илүү таны чимээгүй байдал , хэлэхийг хүссэн боловч хэлж чадаагүй зүйлс л чухал.

Би маш их зүйлийг хэлэх ёстой байсан

Гэхдээ би тэр дундаа алга болсон. гудамжны тоос

Надад ч бас хэлэх зүйл байна

Гэхдээ санамж нь надаас мултарч байна

Залуу залгана уу, би хэрэгтэй байна

Уух юм хурдан

Дараагийн долоо хоногт

Тэмдэг...

Таныг нээнэ гэж найдаж байна

Энэ нь нээгдэнэ...

Битгий мартаж,

Баяртай...

Мөн_үзнэ үү: Рафаэль Санциогийн Афины сургууль: ажлын нарийвчилсан дүн шинжилгээ

Гарчиг нь өөрөө тэдний амьдарч байсан дарангуйлал, эрх чөлөөгүй байдлын зүйрлэл бололтой. Энэ утгаараа субьектүүд яарч байгаа учраас тодорхой бус ярьж байна гэж бид үзэж болно.Учир нь тэд чөлөөтэй ярьж чаддаггүй, хэлмэгдүүлэлтээс айдаг учраас.

Хэдийгээр энэ нь засгийн газрыг шууд дурдаагүй ч эсэргүүцлийн дуу байсан. Нийгмийн нэг л нөхцөл байдлыг сонсож, хуваалцсан үзэгчид дууны хоосон орон зайг гүйцээж, санааг нь ойлгож чаджээ.

13. Хайраа сэрээрэй , Чико Буарке

Чико Буарке хайраа сэрээч

Сэрээрэй хайраа

Би зүгээр л хар дарсан зүүд зүүдлэв

Би гадаа хүмүүс байна гэж зүүдэлсэн

Хаалгыг тогшоод, ямар их зовлон шаналал вэ

Хэцүү байсан, их харанхуй машинд

Миний ариун амьтан

Залууд, дууд, дууд

Дуудаарай, хулгайчийг дуудаарай, хулгайчийг дуудаарай

1973 онд Чико Буарке аль хэдийн маш олон удаа цензурд өртөж, зохиолд гарын үсэг зурах боломжгүй болсон. Дараа жил нь тэрээр Sinal Fechado цомгоо өөрийн нууц нэрийн нэг Жулинхо да Аделаидагийн гарын үсэгтэй Acorda Amor зэрэг найзуудынхаа бичсэн дуунуудаас бүрдсэн цомог гаргасан.

In. дууны үеэр тэр залуу хамтрагчаа сэрээгээд шөнийн цагаар цагдаад баригдаж байна гэж зүүдэлсэн тухайгаа хэлэв . Чико нүүрээ хувиргах талаар санаа зовохоо больсон тул "хатуу" дайсан руу хуруугаа чиглүүлэв. Энэ нэр нь "дарангуйлал" гэсэн үгийн товчлол бөгөөд түүний уян хатан бус байдал, хүчирхийллийн шинж тэмдэг болдог.

"Хулгайчийг дууд" гэдэг дууны хамгийн алдартай мөрүүдийн нэг юм: Цагдаа биднийг хамгаалах ёстой үед. , биднийг дайрдаг, бид хэнийг дуудаж чадах вэхамгаалах уу? Чико Тухайн үеийн эрх баригчид дээрэмчдээс илүү гэмт хэрэгтэн байсан гэж үздэг.

Хэрвээ би хэдэн сар авбал

Заримдаа чи зовох хэрэгтэй

Гэтэл ирэхгүй жил болсон хойно

ням гаригийн хувцсаа өмс

Намайг март

Энэ залуу авч явахаасаа өмнө эхнэртэйгээ салах ёс гүйцэтгээд эхнэрээсээ гуйдаг. тэр эргэж ирэхгүй бол тэр амьдралаа үргэлжлүүлнэ. Уг ишлэл нь олон "дэглэмийн дайснууд"-ын хувь заяаны тухай өгүүлдэг: агентууд шөнөөр орноосоо чирч, тэд зүгээр л алга болсон, өөрөөр хэлбэл тэднийг устгасан.

14. Парк дахь ням гарагт , Гилберто Гил, Ос Мутантес

Гилберто Гил, Ос Мутантес нар - Парк дахь ням гарагт

Зайрмаг нь гүзээлзгэнэтэй байна

Улаан байна!

Сайн уу! , эргэлдэж, сарнай

Улаан байна!

Сайн байна уу, эргэлдэж, эргэлдэж байна

Энэ улаан байна!

Сайн уу, эргэлдэж, эргэлдэж байна...

Domingo no parque бол 1967 оны дуу бөгөөд Гилберто Гил бичиж, дуулсан. Мөн онд дуучин Мутантес хамтлагийн хамт III алдартай хөгжмийн наадамд энэ сэдвийг толилуулж, хоёрдугаарт орсон. Энэ бол "тоглоомын хаан" Хосе болон "төөрөгдлийн хаан" Жоао гэсэн хоёр хүний ​​түүхийг өгүүлдэг өгүүллэг юм.

Ням гарагт Жоао тулалдахгүй байхаар шийдэж, түүнтэй үерхэхээр шийджээ. Жулиана цэцэрлэгт хүрээлэнд. Хосе найзыгаа өөрт нь таалагдсан охин дагуулан явааг хараад шоглохоо больж, уурлана. Хардалтынхаа үеэр тэр хосуудыг хутгаар хөнөөсөн.

Хутга хар!(Хутгыг хар!)

Гар дээрх цусыг хар даа

Ê, Хосе!

Жулиана шалан дээр

Ê, Хосе!

Бас нэг унасан цогцос

Э, Хосе!

Чиний найз Жуао

Ê, Хосе!...

Зах зээл байхгүй маргааш

Ê, Хосе!

Дахиж барилга барихгүй

Ê, Жоао!

Дахиад тоглоом байхгүй

Ê, Хосе!

Дахин будлиан байхгүй

Ê, Жоао!...

Цэцэрлэгт хүрээлэнгийн ням гарагийн тухай гэм зэмгүй түүхээр эхэлсэн дуу удалгүй харгис хэрцгий, харгислал болж хувирна. контур. Сэтгэл түгшээсэн хөгжим нь хувь хүмүүсийн амьдралд тохиолдож, улмаар сүйрэл болж дуусах ойрын аюулын тухай мэдрэмжийг илэрхийлдэг.

15. Шөлөөр нисэх , Раул Сейхас

Шөлөөр нисэх - Раул Сейхас

Би бол ялаа

Таны шөлөнд буусан

Би бол ялаа

Хэн чамайг доромжлох гэж зурсан бэ

Би бол ялаа

Чиний нойрыг үймүүлдэг ялаа

Би ялаа

Танай өрөөнд шуугиж байна

Mosca na Sopa бол Раул Сейхасын 1973 онд гаргасан анхны цомгийн Криг-Ха, Бандоло! -ын нэг хэсэг болох алдартай сэдэв юм. эсэргүүцлийн хүчтэй мессеж . Түүнд тухайн субъект өөрийгөө ялаа, бусдыг залхаах гэж байдаг жижигхэн шавьжтай адилтгадаг.

Цэргийнхэнтэй ярилцахдаа өөрийгөө залхаах гэж байдаг жижигхэн далавчтай амьтан гэж зарласан байна. 7> чимээгүй байдал. Бүх хэлмэгдүүлэлтэд өртсөн ч Раул болон түүний үеийнхэн хүнтэй тэмцсээр байвконсерватизм , тэр ч байтугай тэмцэл дуусах болоогүйг мэдсээр байж.

Тэгээд нэмэргүй

Намайг намжаах гэж ирээд

Яагаад гэвэл ДДТ ч биш

Тэгэхээр чи намайг устгаж чадна

Чи нэгийг нь алсан учраас

Миний оронд өөр нэг нь ирдэг

Гэхдээ дарангуйлал үргэлжилсэн бол эсэргүүцэл ч мөн адил байсан. Раул Сеиксс үржсээр байсан "хорлон сүйтгэгчид"-д анхаарал хандуулж, нэгнийгээ алах нь хэзээ ч илүү байсан шиг үнэ цэнэтэй зүйл биш гэдгийг тодорхой харуулж байна.

Ялааных шиг зүйрлэлээр. Шөлний үеэр дуучин "эсрэг" амьдрах арга барилыг , эмх замбараагүй байдлын үед хариу үйлдэл үзүүлж, амьд үлдэх арга барилыг ухаанаар дүгнэжээ.

Илүү ихийг мэдэх Fly in ointment болон бусад гайхалтай хит дуунууд Раул Сейкс.

16. Хорхе Маравилха , Чико Буарке

Чико Буарке - Хорхе Маравилха

Тэгээд уналтын дараах цаг хугацаа шиг юу ч биш

Миний зүрх сэтгэлд

Мөн үлдэх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш, зүгээр л үлд

Уйлж, гонгинож, хэр удаан, үгүй, үгүй, үгүй

Мөн Хорхе Маравилхагийн хэлснээр

Учир нь Пренхе

Гартаа охин байсан нь дээр

Нисдэг хоёр эцэг эхээс ч илүү

Дуу Хорхе Маравилха -ыг 1973 онд Чико Буарке гаргасан бөгөөд үгэнд нь Жулиньо да Аделаида, түүний нууц нэрээр гарын үсэг зурсан байна. Энэ сэдэв нь хүч чадлын мессежийг илгээж, бүх зүйл түр зуурынх гэдгийг санаж, огцрох, харамсах хэрэггүй . Тиймээс Чико тулалдахаар явсан бөгөөд энэ нь түүний хувьд гэсэн үг юмдарангуйллыг эсэргүүцсэн дуунууд зохио.

Хэдийгээр тэр Бразилийн нийгмийн хуучин болон консерватив давхаргыг зовоож байсан ч Чико залуу үеийнхний зүрх сэтгэлийг байлдан дагуулж байсан .

Чи тэгэхгүй ' t Чи надад таалагдаж байна, гэхдээ охин чинь таалагддаг

Чи надад дургүй, харин охин чинь таалагддаг

Жулинхо да Аделаида, Чико Буарке нар нэг хүн байсан нь тогтоогдсон үед сэжигтэй байсан. эхэлсэн. Олон нийт энэ дууг охин нь дуучны шүтэн бишрэгч гэдгээ зарласан генерал, ерөнхийлөгч Эрнесто Гейсел рүү чиглүүлсэн гэж бодсон.

Гэхдээ Чико үүнийг үгүйсгэж, үнэн түүхийг өгүүлэв: нэг удаа DOPS (Улс төр, нийгмийн хэв журмын хэлтэс) ​​-д баривчлагдсан бөгөөд төлөөлөгчдийн нэг нь охиндоо гарын үсэг авахыг хүссэн байна.

17. Шүдний хавар , Хуурай & AMP; Молхадос

Шүдэнд хавар

Зоригтой байх ухамсар хэнд байх вэ

Хэн өөрийгөө байгаа гэдгээ мэдэх хүчтэй

Мөн өөрийн арааныхаа төвд

Эсэргүүцдэг пүршний эсрэг зохион бүтээсэн

Шүдэнд хавар гэж Secos & Молхадос, 1973 онд бичсэн, үгтэй Жоао Аполинарио. Аполинарио бол Салазарын дарангуйллын үед Бразилд цөллөгт явж, фашизмтай тэмцэж явсан Португалийн яруу найрагч юм. Тэрээр мөн тус хамтлагийн шүлгийг хөгжим болгож байсан Жоао Рикардогийн аав байсан.

Урам зориг өгсөн дууны үгс нь үүнийг эсэргүүцэхийн тулд хүчтэй, зоригтой, зоригтой байх хэрэгтэйг дурсан санаж байна.Бидний эргэн тойронд байгаа зүйлсийг мэдэх . Хамгийн аймшигтай ялагдал буюу "шуурга"-ын өмнө ч гэсэн бид амьд үлдэж, бага ч гэсэн итгэл найдвар тавьж, "шүднийхээ завсар хавар" атгах ёстой.

Ялагдсан ч ганхдаггүй хэн бэ

Хэн аль хэдийн цөхрөлөө алдсан

Тэгээд шуурганд дарагдсан, таслагдсан

Шүднийхээ завсар хавар барьдаг

18. Эл Рей , Хуурай & Molhados

El rey

Герсон Конрад, Жоао Рикардо нарын бичсэн энэ дуу нь Secos & Молхадос, 1973 онд гарсан.

Би Эль Рэйг дөрвөн хөл дээрээ алхаж байхыг харсан

Дөрвөн өөр залуу

Ба дөрвөн зуун эс

Дүүрэн хүмүүс

Би Эл Рэйг дөрвөн хөл дээрээ алхахыг харсан

Дөрвөн гялалзсан сарвуу

Мөн дөрвөн зуун үхэл

Би Эл Рэйг дөрвөн хөл дээрээ алхахыг харсан

Дөрвөн хөл дээрээ дур булаам позууд

Мөн дөрвөн зуун лаа

Элфээр хийсэн

Португалиас ардын хөгжмийн элементүүдийг авчирсан гэж Эль Рей иш татав. хуучин үржүүлгийн шүлэг дуугарч, нарийн бөгөөд энгийн мэт аяыг толилуулдаг.

Гэсэн хэдий ч дууны үгнээс бидэнд харуулдаг зүйл бол алс холын цаг үед хаант засаглалын хэмжэшгүй хүчийг хүчтэй шүүмжилж, илүү ихийг задлан шинжилдэг. гүн гүнзгий, орчин үеийн дарангуйлагч дэглэмийг шүүмжилсэн , хөгжим бүтээгдсэн нөхцөл байдлынх нь адил.

Тиймээс энэ бүтээлийн суут ухаан нь хэлбэр, агуулгын ялгаан дээр яг тодорхой харагдаж байна.

Spotify дахь нийтлэг соёлНөгөөтэйгүүр, "chalice" болон "calse-se" гэсэн үгсийн ижил төстэй байдлаас шалтгаалан энэ нь хэвшил болсон дарангуйлал, чимээгүй байдлыг илэрхийлдэг.

Ямар хэцүү вэ? чимээгүй сэрэх

Хэрэв харанхуй шөнө би шархадвал

Би хүнлэг бус хашгирахыг хүсч байна

Аль нь сонсогдох вэ

Энэ бүх чимээгүй байдал намайг гайхшруулж байна

Гайхсан, би анхааралтай хэвээр байна

Тэмдэглэлд ямар ч үед

Лагунаас гарч ирж буй мангасыг хараарай

Дарангуйлагчийн "мангас" бол байнгын аюул заналхийлэл байсан бөгөөд энэ нь бага багаар ойртож, сэдвийг байнгын сэрэмжлүүлэг байдалд үлдээх мэт санагдсан.

Тэр нийтлэг хүмүүсийн дараагийн бай болох вий гэж айж байна. Тухайн үед дадлага хий: Цэргийн цагдаа шөнөөр байшин руу дайран орж хүмүүсийг аваад явчихдаг байсан бол олонх нь үүрд алга болно.

Мөн Калисын дууны бүрэн анализыг уншина уу.

2. Alegria, Alegria by Caetano Veloso

Alegria, Alegria - Caetano Veloso

Салхины эсрэг алхаж байна

Ороолтгүй, ямар ч бичиг баримтгүй

Тропикалист хөдөлгөөний онцлох хэсэг, Алегриа, Алегриа 1967 онд Пянз бичлэгийн наадамд оролцож байсан. Хэдийгээр тэмцээнд 4-р байр эзэлсэн ч энэ дуу нь олны дуртай дуу болж, асар их хит болж байсан юм.

Зогдсон, эрх чөлөөгүй үед энэ дуу хөдөлгөөн, эсэргүүцлийг санал болгосон. Каэтано "салхины эсрэг", өөрөөр хэлбэл түүнийг түлхэж буй чиглэлийн эсрэг алхах тухай ярьсан.

Ороолтгүй, үгүй.

Бид танд зориулан бэлтгэсэн тоглуулах жагсаалтаас цэргийн дарангуйллын тухай эдгээр болон бусад дууг сонсоорой:

Бразилийн цэргийн дарангуйлал - эсэргүүцлийн дуулалбаримт

Миний халаас, гарт юу ч алга

Би амьдармаар байна, хайраа

Би болно

Яагаад болохгүй гэж, яагаад болохгүй гэж

>Каэтано хожим тайлбарласнаар энэ дуу нь хотоор зугаалж буй залуугийн тухай анхны хүн юм.

Олон нийтийн соёлын элементүүдээс иш татан тэрээр түүний үеийн хөрөг зурж, төөрч, зугтахыг хүссэн ч хаашаа явахаа мэдэхгүй байгаа залуу.

Мөн Alegria, Alegria дууны бүрэн анализыг уншина уу.

3. Цэцгийн тухай яриагүй гэж хэлэхгүй , Жералдо Вандрэ

Жералдо Вандрэ - Цэцгийн тухай яриагүй гэж хэлэхгүй байна

Ир, явцгаая, тэр хүлээлт мэдэхгүй байна

Мэддэг хүмүүс цаг гаргана, тийм болоосой гэж бүү хүлээ

Түүгээр ч барахгүй цэцэгсийн тухай яриагүй , сэдэв Жералдо Вандрегийн бичиж, дуулсан нь Бразилийн цэргийн дарангуйллыг эсэргүүцсэн хамгийн алдартай дуулуудын нэг юм.

"Caminhando" гэгддэг энэ дуу нь 1968 онд олон улсын дууны наадамд эгшиглүүлж, хоёрдугаар байр эзэлж байжээ. Хэт их улстөржсөн дууны үг нь дэглэмийн анхаарлыг татаж, хөгжимчин эх орноо орхин явахад хүрчээ.

Сургууль, гудамж, талбай, барилга байгууламжид

Бид бүгд цэрэг, Зэвсэгтэй ч бай үгүй ​​ч бай

Алхаж, дуулж, дууг дагадаг

Бид бүгдээрээ гар зөрүүлсэн ч бай, үгүй ​​ч бай

Сэтгэл дэх хайр, газар дээрх цэцэг

Урдаа итгэлтэй байдал, гарт байгаа түүх

Алхаж, дуулж,дууны дагах

Шинэ хичээл заахад

Марш, эсэргүүцэл, жагсаалын үеэр ашигласан дууг сануулсан элементүүдтэй энэ дуу нь Эв нэгдэл, хамтын үйл ажиллагаанд уриалга юм . Вандре Бразилийн ард түмний зовлон зүдгүүр, мөлжлөгийн тухай ярьж, нийгмийн бүх давхарга эрх чөлөөний төлөө хамтдаа тэмцэх ёстойг харуулж байна.

Дарангуйлагч бодит байдлыг ухамсарласан бүх хүмүүс үйлдэл хийх хариуцлагатай гэдгийг энэ дуу харуулжээ. , тэд нөхцөл байдал сайжрахыг идэвхгүй хүлээж чадахгүй.

Мөн би цэцэгсийн тухай яриагүй гэж хэлэхгүйн тулд дууны бүрэн анализыг уншина уу.

4. Согтуу ба тэнцвэржүүлэгч , Элис Регина

Элис Регина - Согтуу ба тэнцвэрч

Уйлах

Бидний эелдэг зөөлөн эх орон

Уйлах Мариас, Кларисс нар

Бразилийн хөрсөн дээр

The Bêbado e o Equilibrista нь 1979 онд Алдир Блан, Жоао Боско нарын бичсэн сэдэв бөгөөд түүнийг дуучин Элис Регина бичжээ. Согтуу "гашуудлын хувцас өмссөн" нь эрх чөлөөний төгсгөлд шаналж байсан Бразилийн ард түмний төөрөгдөл, уйтгар гунигийг илэрхийлж байх шиг.

Эх орон бүх эхчүүдтэй хамт уйлж байна. Цэргийн цагдаа авч явсан хүмүүсийн эхнэр, охид, хамтрагчид. Үүлийг "эрүүдэн шүүсэн толбо" гэж дурьдсанаар дууны үг нь улс даяар үржсэн эрүү шүүлт, үхлийн хэргийг буруушааж байна.(дарангуйлагчийн зүйрлэл), тэр "явсан маш олон хүн", амьд үлдэхийн тулд зугтсан цөллөгчдийг дурсан санаж байна.

Гэхдээ би ийм хурц өвдөлтийг мэдэж байна

Заавал биш гэж үү. утгагүй бай

Итгэл найдвар

Усан дээр шүхэр барин бүжиглэнэ

Тэгээд тэр мөрний алхам бүртээ

Чи шархалж болно

Азгүй!

Тэнцвэрт найдвар

Уран бүтээлч бүрийн шоу үргэлжлэх ёстойг мэддэг

Үргэлжлэх ёстой

Хэдийгээр найруулгын өнгө аясыг үл харгалзан сүүлийн бадаг Элисийн хамтрагч болон үеийн хүмүүст урам зоригийн мессеж авчир.

Ийм их зовлон зүдгүүртэй байсан ч итгэл найдвар нь "тэнцвэрлэж", зогссон хэвээр байна. Бразилчууд тэр дундаа уран бүтээлчид сайхан өдрүүд ирнэ гэдэгт итгэж амьдралаа үргэлжлүүлэх хэрэгтэй.

5. Би гудамжинд талбайгаа тавьмаар байна , Сержио Сампайо

Сержио Сампайо - Блоко На Руа

Би малгайтай унтсан

Амгүй болсон, зодоон цохионоос зугтсан

Мөчирнээс унасан гэж ярьдаг хүмүүс байдаг. Тэгээд ямар ч гарц олж харсангүй

Таваа хагарч айснаасаа болж үхсэн

Би гудамжинд блокоо тавьмаар байна бол 1973 оны дуу бөгөөд Сержио Сампайо цэргийн дарангуйллын өмнө зовсон мэдрэмжээ илэрхийлдэг. Айсан энэ залуу жирийн бразилчуудын өмнөөс ярьж, ерөнхийдөө сэтгэл ханамжгүй, байнгын аймшигт байдлыг харуулж байгаа бололтой.

Энэ нь бас Медичигийн засгийн газар болон "эдийн засгийн гайхамшиг"-ийг шүүмжилсэн юм. байсан бөгөөдулс төрийн суртал ухуулгаар зарлаж байна.

Би блокоо гудамжинд гаргамаар байна

Тогло, гаслаарай

Гудамжаа гудамжинд гаргамаар байна

Гингар, өгөх, зарах

Би хувьдаа энэ тэрийг хүссэн

Түүнээс нэг кг илүү, түүнээс бага крикет

Тэр гэж үү? надад юу хэрэгтэй байна уу үгүй ​​юу

Би энэ багт наадамд оролцох хүн бүрийг хүсэж байна

Сампайо өөрийн үеийнхний адил өөрийн "bloco na rua"-г харахыг л хүсэж байна, өөрөөр хэлбэл залуучууд нэгдэж, хөгжилдөж байна. Баяр баясгалан, чөлөөлөлтийн цаг гэдгээрээ алдартай багт наадам нь байнгын хэлмэгдүүлэлтийн эсрэг эм болдог.

Тиймээс хөгжимчин энэ дуугаараа дамжуулан эсэргүүцлийн өөр нэг хэлбэр болох "desbunde"-д дуу оруулсан юм. ноёрхож байсан консерватизмыг эсэргүүцсэн.

6. Тэр тэврэлт , Гилберто Гил

Гилберто Гил - Тэр тэврэлт

Дэлхийг тойрсон миний зам

Мөн_үзнэ үү: Фовизм: хураангуй, онцлог, уран бүтээлчид

Би өөрөө үүнийг мөрддөг

Бахиа надад аль хэдийн өгсөн

Дүрэм ба луужин

Би бол миний тухай мэддэг хүн

Aquele Abraço!

Aquele Abraço бол 1969 онд зохиогдсон дуу бөгөөд бичиж, дуулсан. Гилберто Гил. Зураач дарангуйллын тэргүүлэгч жилүүдэд Лондонд цөллөгт явахаас өөр аргагүйд хүрсэн үед энэ нь салах ёс гүйцэтгэсэн мессеж юм.

Бүх цензур, хавчлагатай тулгарсан тэрээр өөрийгөө ойлгосон. "Дэлхийгээр дамжин өнгөрөх зам" -аа хүссэнээрээ сийлэхээр явах хэрэгтэй. Гил өөрийгөө өөртөө , өөрийн амьдрал, хүсэл зоригийн эзэн гэдгээ харуулж, өөрийгөө сэргээхээр төлөвлөж байна.эрх чөлөө, бие даасан байдлаа алдсан.

Сайн уу Рио-де-Жанейро

Тэр тэврэлт!

Бразилийн бүх ард түмэн

Тэр тэврэлт!

Рио-де-Жанейро хотын хэд хэдэн алдартай газрууд, тэр дундаа шоронд хоригдож байсан Реаленго хоттой салах ёс гүйцэтгээд явахаар бэлдэж байна. Түүний үг энэ нь түр зуурын зүйл гэдгийг илтгэж байх шиг байна: Гил хэзээ нэгэн цагт буцаж ирнэ гэдгээ мэдэж байсан.

7. Чамайг үл харгалзан, Чико Буарке

Чамайг үл харгалзан

Өнөөдөр чи л удирдаж байна

Хэллээ, тэгж байна

Ямар ч хэлэлцүүлэг байхгүй, үгүй

Миний хүмүүс өнөөдөр алхаж байна

Хажуу тийшээ ярьж, газар харах

Харж байна уу?

Энэ төрийг зохион бүтээсэн чи

Бүх харанхуйг зохион бүтээх гэж зохион бүтээсэн

Нүглийг зохиосон чи

Та өршөөлийг зохион бүтээхээ мартсан байна

Цэргийн засгийн газарт хандан Хэдийгээр та энэ нь илэрхий бөгөөд зоригтой өдөөн хатгалга байна. 1970 онд Чико Буарке бичиж, бичүүлсэн энэ дууг тухайн үед цензурдаж, 1978 онд л гаргасан юм.

"Маргааш өөр өдөр байх болно" гэсэн эхний шүлгийг давтснаар Чико итгэл найдвар амжилттай болсныг харуулсан. байхгүй. нас барсан, ард түмэн засаглал унахыг хүлээсээр л байсан.

Хэрэв одоо үед ард түмэн авторитаризм, хэлмэгдүүлэлттэй "хязгаарлагдмал хашгираан"-тай тулгарсан бол ирээдүйд үүнийг хөгжимчин мэдэж байсан. зүйл өөрчлөгдөх байсан. Тиймээс урам зориг өгөхийн тулд тэрээр эрх чөлөөг мөрөөдөж зүрхэлсэн .

Чамайг үл харгалзан

Маргааш өөр өдөр байх болно

Би чамаас гуйя хаанаАсар их баяр хөөрөөс нуугдах уу

Та үүнийг яаж хориглох вэ

Азарган тахиа орилохыг шаардах үед?

Шинэ ус нахиалах

Мөн хүмүүс бие биенээ зогсолтгүй хайрладаг

Нар мандах нь шинэ цаг үе мэндэлж, улс оронд ноёрхож байсан уйтгар гуниг, харанхуй төгсгөлийг билэгшээж байв. Хэдийгээр цагдаад цензур, хавчлагад өртөж байсан ч хөгжимчин тогтсон эрх мэдлийг сорьж, сонсогчиддоо урам зориг өгөхийг хичээж байсан.

Бүхнийг үл тоон тэмцэж байсан ард түмний тэсвэртэй байдлыг энэ дуунд илэрхийлжээ. битгий бууж өг. Ядарч, айхаа больсон Чико Буарке дарангуйлагч дэглэмийг сүрдүүлж, түүний төгсгөл ойртож байгааг зарлав.

Чи гашуун болно

Өдрийн завсарлагааныг үзэх

Танаас лиценз гуйхгүйгээр

Тэгээд би инээж үхэх болно

Тэгээд тэр өдөр чиний бодсоноос ч хурдан ирнэ

8. Үүнийг хориглоно. хориглох , Каэтано Велосо

Каэтано Велосо - Хориглохыг хориглоно (хадмал орчуулгатай)

Тэгээд би үгүй ​​гэж хэлье

Тэгээд би үгүй ​​гэж хэлье

Би:

Хориглохыг хориглоно

Хориглохыг хориглоно

Каэтано Велосо зохиосон Хориглохыг хориглоно 1968 онд Бразилийн түүхэнд аймшигт жил болсон. Байгууллагын №5 актаар өндөрлөв. Хэд хэдэн авторитар арга хэмжээний дотроос АИ-5 нь соёл, хэвлэлд өмнөх цензур, зөвшөөрөлгүй олон нийтийн хурал хийх хууль бус үйлдэл, системийн дайсан гэж үзсэн иргэдийн эрхийг түдгэлзүүлэх зэргийг тодорхойлсон.

Дараа жил нь дуучин Мутантестай хамтОлон улсын дууны III наадамд уг сэдвийг толилуулсан. Илтгэлээ үргэлжлүүлж чадалгүй тэрээр "Та нар юу ч ойлгохгүй байна!" 1>

1968 оны 5-р сард Парист их сургуулийн оюутнууд хөдөлгөөн өрнүүлж, бүх нийтийн ажил хаялт, хэдэн өдрийн турш ажил хаялтад хүргэсэн. иргэд, цагдаа нарын хоорондох зөрчилдөөн. Бусад зүйлээс гадна залуучууд боловсрол, нийгэмд консерватизмын эсрэг үзэл баримтлалыг өөрчлөхийг шаардаж байв.

Францын нийгмийн хөдөлгөөнөөс санаа авсан Каэтано өөрийн уриа лоозонуудын нэгийг "Хориглохыг хориглоно" гэсэн уриа болгон ашигласан. !". Бразилийн нөхцөлд энэ үгс урьд өмнөхөөсөө илүү утга учиртай болж, гэнэтийн хоригууд олширч .

Энэ бүхнийг үгүйсгэж, эсэргүүцэж, эсэргүүцсэн дуучин бид бүгдээрээ үүнийг хийх ёстой гэдгийг сонсогчдод санууллаа. бидний мөрөөддөг шиг бай, тэд бидэнд үүрэг болгосноор биш. Гэм буруутай дуунаас илүү дуулгаваргүй байдлын дуулал .

9. Энэ ямар улс вэ , Legião Urbana-аас

Legião Urbana - Энэ ямар улс вэ? (Албан ёсны клип)

Фавелад, Сенатад

Хаа сайгүй шороо

Хэн ч Үндсэн хуулиа хүндэтгэдэггүй

Гэхдээ хүн бүр улс үндэстний ирээдүйд итгэдэг

Энэ ямар улс вэ?

Энэ ямар улс вэ?

Энэ ямар улс вэ?

Энэ дууг 1978 онд Ренато Руссо бичсэн боловч 9 жилийн дараа л бичигдсэн