ສາລະບານ
ເຖິງແມ່ນວ່າປະເທດບຣາຊິນຖືກທຳລາຍໂດຍລັດທິອຳນາດການປົກຄອງ ແລະ ການເຊັນເຊີ, ນັກສິລະປິນໄດ້ປະຕິເສດທີ່ຈະມິດງຽບ. ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງແບບຜະເດັດການທາງທະຫານຂອງບຣາຊິນ (1964 - 1985), ມີການຕໍ່ຕ້ານໃນວັດທະນະທໍານັບບໍ່ຖ້ວນ.
MPB (ເພງຍອດນິຍົມຂອງບຣາຊິວ) ແມ່ນໜຶ່ງໃນເຄື່ອງມືການປະນາມຫຼັກເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບການຄວບຄຸມທາງອຸດົມການຂອງລະບົບ. ໂດຍບໍ່ມີເສລີພາບໃນການສະແດງອອກ, ພວກເຂົາຕ້ອງປະດິດລະຫັດ, ການປຽບທຽບແລະເກມຄໍາສັບຕ່າງໆເພື່ອຕິດຕໍ່ສື່ສານກັບປະຊາຊົນ.
ເຖິງວ່າຈະມີກໍລະນີນັບບໍ່ຖ້ວນຂອງການເຊັນເຊີ, ການຂົ່ມເຫັງແລະການເນລະເທດທີ່ນັກດົນຕີເຫຼົ່ານີ້ຕ້ອງປະເຊີນ, ການສ້າງສັນຂອງພວກເຂົາຍັງຄົງເປັນຈຸດສໍາຄັນໃນ ປະຫວັດສາດ ແລະວັດທະນະທໍາແຫ່ງຊາດ.
1. Cálice ໂດຍ Chico Buarque ແລະ Milton Nascimento
Cálice (ປິດປາກ). Chico Buarque & amp; Milton Nascimento.ພໍ່, ເອົາຖ້ວຍນີ້ໄປຈາກຂ້ອຍ
ຂອງເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກສີແດງທີ່ມີເລືອດ
Cálice ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຫົວຂໍ້ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງ Chico Buarque ແລະຫນຶ່ງໃນເອກະສານທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດ ເພງສວດຂອງໄລຍະເວລາຂອງ dictatorship ທະຫານ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຖືກຂຽນໃນປີ 1973, ມັນໄດ້ຖືກ censored ແລະຖືກປ່ອຍອອກມາພຽງແຕ່ 5 ປີຕໍ່ມາ, ໃນປີ 1978.
ດ້ວຍຄໍາປຽບທຽບແລະຄວາມຫມາຍສອງເທົ່າ, Chico ເຮັດໃຫ້ມີການວິພາກວິຈານຢ່າງຮຸນແຮງຕໍ່ລັດຖະບານ authoritarian. ໂດຍອ້າງເຖິງຂໍ້ຄວາມໃນພຣະຄໍາພີ (ມາລະໂກ 14:36), ມັນເບິ່ງຄືວ່າຈະປຽບທຽບຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພຣະເຢຊູເທິງຄາວາຣີກັບຄົນບຣາຊິນ.
ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້ວຍຈະເຕັມໄປດ້ວຍເລືອດຂອງຜູ້ທີ່ຖືກທໍລະມານ ແລະ. ຖືກຂ້າຕາຍຢູ່ໃນມືຂອງລັດທີ່ຮຸນແຮງ. ສໍາລັບຄົນອື່ນໃຫ້ຊື່ເພງໃນອາລະບໍາທີ 3 ຂອງວົງ Legião Urbana.
ນັກຮ້ອງໄດ້ສາລະພາບວ່າລາວເລື່ອນການອອກວາງຈຳໜ່າຍ ເພາະຫວັງວ່າທຸກຢ່າງຈະດີຂຶ້ນ ແລະດົນຕີຈະຢຸດລົງ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເກືອບໜຶ່ງທົດສະວັດຕໍ່ມາ, ທຸກຢ່າງຍັງຄົງຄືເກົ່າ.
ຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວເປີດການວິພາກວິຈານທາງສັງຄົມຢ່າງແຮງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນປະເທດບຣາຊິນເປັນ ປະເທດທີ່ຂ້າມຜ່ານຈາກການລົງໂທດ, ຂາດກົດລະບຽບ ແລະ ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ.
ແຕ່ປະເທດບຣາຊິນຈະຮັ່ງມີ
ພວກເຮົາຈະສ້າງລາຍໄດ້ໜຶ່ງລ້ານ
ເມື່ອພວກເຮົາຂາຍຈິດວິນຍານທັງໝົດ
ຂອງຊາວອິນເດຍຂອງພວກເຮົາໃນການປະມູນ
ໃນປີ 1987, ປະເທດໄດ້ຜ່ານໄລຍະທີ່ສັບສົນ: ເຖິງວ່າຈະບໍ່ຢູ່ໃນມືຂອງທະຫານອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ກໍ່ຍັງບໍ່ມີການເລືອກຕັ້ງໂດຍກົງ. Tancredo Neves, ຖືກເລືອກຕັ້ງໂດຍວິທະຍາໄລການເລືອກຕັ້ງໃນປີ 1985, ໄດ້ເສຍຊີວິດກ່ອນທີ່ຈະຂຶ້ນກໍາອໍານາດ.
ຮອງຂອງລາວ, José Sarney, ເປັນຫົວຫນ້າຂອງປະເທດຊາດແລະສ້າງຕັ້ງ ແຜນການ Cruzado , ຊຸດຂອງ ມາດຕະການທາງເສດຖະກິດທີ່ນໍາເອົາເງິນຕາໃຫມ່ມາແລະສິ້ນສຸດລົງເຖິງຄວາມລົ້ມເຫລວ.
Renato Russo ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມປະຫລາດໃຈ, ຄວາມຕົກໃຈແລະຄວາມໂສກເສົ້າທັງຫມົດຂອງລາວ, ຄໍາຖາມກ່ຽວກັບແຮງຈູງໃຈຂອງປະເທດຊາດທີ່ບໍ່ສົນໃຈຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງປະຊາຊົນຂອງຕົນເອງແລະພຽງແຕ່ໃສ່ໃຈກັບເງິນ.
ຍັງອ່ານການວິເຄາະລາຍລະອຽດຂອງເພງ Que country.
10. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຮົາ, Elis Regina
Elis Regina - Como Nosso Paisສະນັ້ນຈົ່ງລະມັດລະວັງ, ທີ່ຮັກຂອງຂ້ອຍ
ມີອັນຕະລາຍຢູ່ອ້ອມຮອບ
ພວກເຂົາຊະນະແລະສັນຍານ
ມັນຖືກປິດສໍາລັບພວກເຮົາ
ວ່າພວກເຮົາແມ່ນຊາວຫນຸ່ມ...
ພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຮົາແນວໃດ ເປັນເພງໂດຍ Belchior, ແຕ່ງ ແລະບັນທຶກໃນປີ 1976, ເຊິ່ງກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນສະບັບໂດຍ Elis Regina, ປ່ອຍອອກມາໃນປີດຽວກັນ.
ຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວໄດ້ໃຫ້ສຽງແກ່ຄົນຮຸ່ນໜຸ່ມທີ່ເຫັນອິດສະລະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າຖືກຍຶດ, ຖືກບັງຄັບໃຫ້ປ່ຽນວິຖີຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າຍ້ອນການສ້າງຕັ້ງລະບອບຜະເດັດການ.
ໝາຍດ້ວຍຄຳຖາມ, ການທົດລອງ ແລະ ຄໍາຂວັນ "ສັນຕິພາບແລະຄວາມຮັກ" ຂອງການເຄື່ອນໄຫວ hippie , ຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຢ້ານກົວ, ການຂົ່ມເຫັງແລະໄພຂົ່ມຂູ່ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມອຸກອັ່ງໃນໄວຫນຸ່ມເຫຼົ່ານີ້, ຄືກັບວ່າເວລາຂອງພວກເຂົາຖືກລັກ, ເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຄີຍມາຮອດ.
ຄວາມເຈັບປວດຂອງຂ້ອຍກໍາລັງຮັບຮູ້
ວ່າເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາໄດ້ເຮັດທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດແລ້ວ
ພວກເຮົາຍັງຄືເກົ່າ ແລະພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດ
ພວກເຮົາຍັງຄືເກົ່າ ແລະພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດ
ຄືກັບພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຮົາ...
ດັ່ງນັ້ນ, ເພງຈຶ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄົນລຸ້ນຫຼັງ. ຂໍ້ຂັດແຍ່ງຂອງເວລາ. ເຖິງວ່າເຂົາເຈົ້າຄິດແຕກຕ່າງກັນ ແລະຕໍ່ສູ້ເພື່ອເສລີພາບ, ແຕ່ຄົນໜຸ່ມເຫຼົ່ານີ້ກໍ່ຖືກປະນາມການດຳລົງຊີວິດຕາມຈັນຍາບັນແບບອະນຸລັກນິຍົມຄືກັບຄົນລຸ້ນກ່ອນ.
11. ພຶດຕິກຳທົ່ວໄປ , Gonzaguinha
ທົ່ວໄປ ພຶດຕິກຳ - Gonzaguinhaເຈົ້າຄວນເອົາອາກາດແຫ່ງຄວາມສຸກຢູ່ສະເໝີ
ແລະເວົ້າວ່າ: ທຸກຢ່າງດີຂຶ້ນ
ເຈົ້າຄວນອະທິຖານເພື່ອຄວາມດີຂອງເຈົ້ານາຍ
ແລະລືມ ວ່າເຈົ້າກໍາລັງຫວ່າງງານ
Gonzaguinha ແມ່ນຫນຶ່ງໃນນັກດົນຕີທີ່ວິພາກວິຈານຫຼາຍທີ່ສຸດລະບອບຜະເດັດການທະຫານ, ມີຫຼາຍກວ່າ 50 ເພງຖືກຄວບຄຸມໂດຍລະບອບ. ໃນບັນດາພວກເຂົາ, ຄວາມສໍາເລັດຄັ້ງທໍາອິດຂອງລາວແມ່ນໂດດເດັ່ນ, Comportamento Geral , ຈາກ 1972.
ດົນຕີ, ເນື່ອງຈາກຄວາມສົດຊື່ນຂອງມັນ, ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຕົກໃຈແລະ Gonzaguinha ໄດ້ຖືກໃສ່ຊື່ວ່າເປັນຜູ້ກໍ່ການຮ້າຍແລະຖືກຂະຫນານນາມວ່າເປັນ "ນັກຮ້ອງ grudge. ". ໃນເນື້ອເພງ, ນັກດົນຕີເວົ້າກັບພົນລະເມືອງ Brazilian, ໃຫ້ຄໍາເຫັນກ່ຽວກັບຄວາມລໍາບາກຂອງປະເທດໃນປະຈຸບັນ.
ເຖິງວ່າຈະມີການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ, ຄວາມອຶດຫິວແລະຄວາມທຸກຍາກທັງຫມົດທີ່ປອມຕົວເປັນ "ມະຫັດສະຈັນທາງເສດຖະກິດ", Brazilian Ordinary ສືບຕໍ່ປະຕິບັດຄືກັບວ່າທຸກຢ່າງດີ. ອັນນີ້ຈະເປັນພຶດຕິກຳທົ່ວໄປ: ບໍ່ຈົ່ມ, ຖອນຕົວ, ທຳທ່າວ່າມີຄວາມສຸກ.
ເຈົ້າຕ້ອງຮຽນຮູ້ທີ່ຈະກົ້ມຫົວລົງ
ແລະເວົ້າສະເໝີວ່າ: "ຂອບໃຈຫຼາຍ"
ນີ້ແມ່ນຄຳເວົ້າທີ່ຍັງໃຫ້ເຈົ້າເວົ້າ
ສຳລັບການເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ມີລະບຽບວິໄນດີ
ເພາະສະນັ້ນ ເຈົ້າຕ້ອງເຮັດເພື່ອປະເທດຊາດເທົ່ານັ້ນ
ທຸກຢ່າງທີ່ເປັນ ສັ່ງ
ເພື່ອຊະນະ Fuscão ໃນຕອນທ້າຍຂອງເວລາ
ແລະໃບຢັ້ງຢືນການປະພຶດທີ່ດີ
The ຄວາມຢ້ານກົວແລະຄວາມ passivity ຂອງຍຸກຂອງເຂົາ revolving ຈິດຕະນາການ. , ຜູ້ທີ່ຮູ້ສຶກວ່າທຸກຄົນດໍາລົງຊີວິດເປັນຫລອກລວງ. ເປັນການກະຕຸ້ນໃຈ, ລາວຖາມ "Zé", ຊື່ທົ່ວໄປໃນປະເທດບຣາຊິນ, ລາວຈະເຮັດແນວໃດຖ້າ Carnival ຖືກລັກ, ເຊິ່ງເບິ່ງຄືວ່າເປັນທີ່ໝັ້ນສຸດທ້າຍຂອງຄວາມສຸກແລະເສລີພາບໃນກຸ່ມ. 6> ຖາມການເຊື່ອຟັງຕາບອດນີ້ ທີ່ເຮັດໃຫ້ພົນລະເມືອງມີຊີວິດ ແລະຕາຍຕາມກົດລະບຽບທີ່ຕົນໄດ້ວາງໄວ້.
12. ສັນຍານClosed , Paulinho da Viola
Paulinho da viola - Closed Signalສະບາຍດີ, ທ່ານສະບາຍດີບໍ?
ຂ້ອຍໄປກັບເຈົ້າ, ເຈົ້າສະບາຍດີບໍ?
ສະບາຍດີ. , ຂ້ອຍຈະແລ່ນໄປ
ເພື່ອຮັບຕຳແໜ່ງຂອງຂ້ອຍໃນອະນາຄົດ, ເຈົ້າເປັນແນວໃດ?
ຕົກລົງ, ຂ້ອຍຈະໄປຊອກຫາ
ການນອນທີ່ສະຫງົບສຸກ, ໃຜແດ່? ຮູ້...
Sinal Fechado ເປັນເພງທີ່ຂຽນ ແລະຂັບຮ້ອງໂດຍ Paulinho da Viola, ເຊິ່ງລາວໄດ້ຊະນະລາງວັນ V Festival da Música Popular Brasileira, ໃນປີ 1969. ເພງ, ຂ້ອນຂ້າງແຕກຕ່າງຈາກ ການບັນທຶກສຽງປົກກະຕິຂອງນັກຮ້ອງ, ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມແປກປະຫຼາດ ແລະດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງປະຊາຊົນ.
ໃນເພງ, ຄົນສອງຄົນພົບກັນໃນການຈະລາຈອນ ແລະລົມກັນຜ່ານປ່ອງຢ້ຽມລົດ, ໃນຂະນະທີ່ໄຟຖືກປິດ. ການສົນທະນາດັ່ງກ່າວ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເຊື່ອງຂໍ້ຄວາມທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າທີ່ອາດຈະປາກົດຢູ່ glance ທໍາອິດ. ສຳຄັນກວ່າຄຳເວົ້າຂອງເຈົ້າ, ແມ່ນຄວາມມິດງຽບຂອງເຈົ້າ , ສິ່ງທີ່ເຈົ້າຢາກເວົ້າແຕ່ເຮັດບໍ່ໄດ້.
ຂ້ອຍຕ້ອງເວົ້າຫຼາຍຫຼາຍ
ແຕ່ຂ້ອຍຫາຍໄປໃນ ຂີ້ຝຸ່ນຈາກຖະໜົນ
ຂ້ອຍກໍ່ມີບາງຢ່າງຈະເວົ້າ
ແຕ່ຄວາມຊົງຈຳໜີຂ້ອຍໄປ
ກະລຸນາໂທຫາ, ຂ້ອຍຕ້ອງການ
ມີຫຍັງໃຫ້ດື່ມ, ໄວໆ
ອາທິດໜ້າ
ປ້າຍຊື່...
ຂ້ອຍຫວັງວ່າເຈົ້າ
ມັນຈະເປີດ...
ກະລຸນາຢ່າ ລືມ,
ລາ...
ຊື່ຂອງຕົວມັນເອງເບິ່ງຄືວ່າເປັນ ການປຽບທຽບກັບການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ ແລະການຂາດເສລີພາບທີ່ເຂົາເຈົ້າອາໄສຢູ່. ໃນຄວາມຫມາຍນີ້, ພວກເຮົາສາມາດສົມມຸດວ່າວິຊາດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງເພາະວ່າພວກເຂົາຢູ່ໃນຄວາມຮີບຮ້ອນແຕ່ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ຢ່າງເສລີ, ເພາະວ່າພວກເຂົາຢ້ານການຕອບໂຕ້. ຜູ້ຊົມ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຟັງ ແລະແບ່ງປັນສະພາບສັງຄົມດຽວກັນ, ໄດ້ຈັດການພື້ນທີ່ຫວ່າງເປົ່າຂອງເພງ ແລະເຂົ້າໃຈຂໍ້ຄວາມຂອງມັນ.
13. ຕື່ນມາທີ່ຮັກ , Chico Buarque
Chico Buarque ປຸກຄວາມຮັກປຸກຄວາມຮັກ
ຂ້ອຍຫາກໍ່ຝັນຮ້າຍ
ຂ້ອຍຝັນວ່າມີຄົນຢູ່ຂ້າງນອກ
ການເຄາະປະຕູ, ຄວາມທຸກທໍລະມານ
ມັນເປັນການຍາກ, ໃນຍານພາຫະນະທີ່ມືດມົວຫຼາຍ
ສັດບໍລິສຸດຂອງພວກເຮົາ
ໂທຫາ, ໂທຫາ, ໂທຫານັ້ນ
ໂທຫາ, ໂທຫາໂຈນ, ໂທຫາໂຈນ
ໃນປີ 1973, Chico Buarque ໄດ້ຖືກເຊັນເຊີຫຼາຍເທື່ອແລ້ວ ຈົນບໍ່ສາມາດເຊັນບົດປະພັນໄດ້. ໃນປີຕໍ່ມາ, ລາວໄດ້ອອກອາລະບໍາ Sinal Fechado ດ້ວຍເພງທີ່ຂຽນໂດຍໝູ່ເພື່ອນ, ລວມທັງ Acorda Amor, ເຊັນໂດຍ Julinho da Adelaide, ໜຶ່ງໃນນາມສະກຸນຂອງລາວ.
ໃນ ເພງ, ຜູ້ຊາຍຕື່ນນອນຄູ່ຮ່ວມງານຂອງລາວເພື່ອບອກນາງວ່າລາວຝັນວ່າລາວຖືກ ຈັບໂດຍຕໍາຫຼວດໃນຕອນກາງຄືນ . ບໍ່ຕ້ອງກັງວົນກ່ຽວກັບການປອມຕົວຂອງຕົນເອງ, Chico ຊີ້ນິ້ວມືໃສ່ສັດຕູ, "ຜູ້ທີ່ເຄັ່ງຄັດ". ຊື່ເຮັດວຽກເປັນຕົວຫຍໍ້ຂອງ "dictatorship" ແລະຍັງເປັນ adjective ສໍາລັບ inflexibility ແລະຄວາມຮຸນແຮງຂອງມັນ.
"Call the thief" ແມ່ນຫນຶ່ງໃນສາຍທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດໃນເພງ: ໃນເວລາທີ່ຕໍາຫຼວດຜູ້ທີ່ຄວນປົກປ້ອງພວກເຮົາ. , ໂຈມຕີພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ພວກເຮົາສາມາດໂທຫາພວກເຮົາປ້ອງກັນ? Chico ແນະນໍາວ່າ ເຈົ້າຫນ້າທີ່ໃນເວລານັ້ນກໍ່ອາຊະຍາກໍາຫຼາຍກວ່າພວກໂຈນເອງ.
ຖ້າຂ້ອຍໃຊ້ເວລາສອງສາມເດືອນ
ບາງຄັ້ງເຈົ້າຄວນທົນທຸກ
ແຕ່ຫຼັງຈາກປີທີ່ບໍ່ໄດ້ມາ
ໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງວັນອາທິດຂອງເຈົ້າ
ແລະລືມຂ້ອຍ
ກ່ອນທີ່ຈະຖືກພາໄປ, ຊາຍຄົນນີ້ບອກລາກັບເມຍຂອງລາວແລະຂໍໃຫ້ລາວ ຖ້າລາວບໍ່ກັບມາ. passage ຫມາຍເຖິງຊະຕາກໍາຂອງຈໍານວນຫຼາຍ "ສັດຕູຂອງລະບອບ": dragged ຈາກຕຽງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຕອນກາງຄືນໂດຍຕົວແທນ, ພວກເຂົາເຈົ້າພຽງແຕ່ຫາຍໄປ, ນັ້ນແມ່ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍ.
14. ວັນອາທິດໃນສວນສາທາລະນະ , Gilberto Gil ແລະ Os Mutantes
Gilberto Gil ແລະ Os Mutantes - ວັນອາທິດໃນສວນສາທາລະນະໄອສະຕໍເບີຣີ
ມັນສີແດງ!
ສະບາຍດີ , ໝຸນ ແລະ ດອກກຸຫຼາບ
ມັນສີແດງ!
ສະບາຍດີ ໝຸນ, ໝຸນ
ມັນແດງ!
ສະບາຍດີ, ໝຸນ, ໝູນ...
Domingo no parque ເປັນເພງຈາກປີ 1967, ຂຽນ ແລະຮ້ອງໂດຍ Gilberto Gil. ໃນປີດຽວກັນ, ນັກຮ້ອງໄດ້ນໍາສະເຫນີຫົວຂໍ້ໃນງານບຸນດົນຕີຍອດນິຍົມ III, ພ້ອມກັບວົງດົນຕີ Mutantes, ແລະໄດ້ຮັບອັນດັບສອງ. ມັນເປັນເລື່ອງເລົ່າທີ່ເລົ່າເລື່ອງຂອງຜູ້ຊາຍສອງຄົນຄື: José, "ກະສັດແຫ່ງເກມ" ແລະ João, "ກະສັດແຫ່ງຄວາມສັບສົນ". Juliana ຢູ່ສວນສາທາລະນະ. José, ເມື່ອເຫັນຫມູ່ຂອງລາວໄປພ້ອມກັບເດັກຍິງທີ່ລາວມັກ, ຢຸດເຊົາການຫຼີ້ນແລະໃຈຮ້າຍ. ໃນລະຫວ່າງທີ່ເກີດຄວາມອິດສາ, ລາວຂ້າຄູ່ຜົວເມຍດ້ວຍມີດ.
ເບິ່ງມີດ!(ເບິ່ງມີດ!)
ເບິ່ງເລືອດທີ່ມື
Ê, José!
Juliana ຢູ່ເທິງພື້ນ
Ê, José!
ຮ່າງກາຍທີ່ລົ້ມລົງອີກອັນໜຶ່ງ
Ê, José!
ໝູ່ຂອງເຈົ້າ João
Ê, José!...
ບໍ່ມີຕະຫຼາດ ມື້ອື່ນ
Ê, José!
ບໍ່ມີການກໍ່ສ້າງອີກຕໍ່ໄປ
Ê, João!
ບໍ່ມີເກມອີກຕໍ່ໄປ
Ê, José!
ບໍ່ມີຄວາມສັບສົນອີກຕໍ່ໄປ
ໂອ້, João!...
ເພງ, ເຊິ່ງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍເລື່ອງໄຮ້ສາລະກ່ຽວກັບວັນອາທິດໃນສວນສາທາລະນະ, ໄວໆນີ້ເກີດຂຶ້ນກັບຄວາມຮຸນແຮງ ແລະຂີ້ຮ້າຍ. ຮູບຊົງ. ລົບກວນ, ດົນຕີຖ່າຍທອດຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ ອັນຕະລາຍທີ່ໃກ້ເຂົ້າມາ , ຂອງຄວາມຮຸນແຮງທີ່ເກີດຂື້ນໃນຊີວິດຂອງບຸກຄົນ ແລະສິ້ນສຸດລົງເຖິງການທໍາລາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ.
15. Fly in the Soup , Raul Seixas
Fly in the Soup - Raul Seixasຂ້ອຍຄືແມງວັນ
ທີ່ໄດ້ລົງຈອດໃນແກງຂອງເຈົ້າ
ຂ້ອຍຄືແມງວັນ
ໃຜແຕ້ມຮູບເພື່ອຂົ່ມເຫັງເຈົ້າ
ຂ້ອຍຄືແມງວັນ
ມັນລົບກວນການນອນຂອງເຈົ້າ
ຂ້ອຍຄືແມງວັນ
ຢູ່ໃນຫ້ອງຂອງເຈົ້າ buzzing
Mosca na Sopa ເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ມີຊື່ສຽງໂດຍ Raul Seixas, ສ່ວນໜຶ່ງຂອງອາລະບໍາທຳອິດຂອງລາວ Krig-Ha, Bandolo! , ຈາກປີ 1973. ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີຄວາມໝາຍຫຍັງເລີຍ, ເພງນີ້ຍັງຄົງເປັນເພງ ຂໍ້ຄວາມທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງການຕໍ່ຕ້ານ . ຢູ່ໃນນັ້ນ, ຫົວຂໍ້ລະບຸຕົວຕົນດ້ວຍແມງວັນ, ແມງໄມ້ຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ເບິ່ງຄືວ່າມີຢູ່ເພື່ອລົບກວນຄົນອື່ນ.
ເວົ້າກັບທະຫານ, ລາວປະກາດວ່າຕົນເອງເປັນສັດປີກນ້ອຍໆທີ່ຢູ່ນັ້ນ ລໍາຄານ ງຽບ. ເຖິງວ່າຈະມີການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງທັງຫມົດ, Raul ແລະຜູ້ຮ່ວມສະໄຫມຂອງລາວຍັງສືບຕໍ່ ຕໍ່ສູ້conservatism , ເຖິງແມ່ນວ່າຮູ້ວ່າການຕໍ່ສູ້ຍັງຢູ່ໄກກວ່ານີ້.
ແລະມັນບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຍັງເລີຍ
ມາເພື່ອປະຕິເສດຂ້ອຍ
ເພາະວ່າບໍ່ແມ່ນແຕ່ DDT
ສະນັ້ນເຈົ້າສາມາດຂ້າຂ້ອຍໄດ້
ເພາະວ່າເຈົ້າຂ້າຄົນໜຶ່ງ
ແລະອີກຄົນໜຶ່ງເຂົ້າມາແທນຂ້ອຍ
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຖ້າລະບອບ dictatorship ແກ່ຍາວ, ການຕໍ່ຕ້ານກໍຄືກັນ. Raul Seixas ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈກັບ "ຜູ້ຖືກໂຄ່ນລົ້ມ" ທີ່ນັບມື້ນັບເພີ່ມຂຶ້ນ , ເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນວ່າການຂ້າຕົວຕາຍບໍ່ຄຸ້ມຄ່າ, ຍ້ອນວ່າມັນມີຫຼາຍຢູ່ສະເໝີ.
ດ້ວຍຄຳປຽບທຽບຄືກັບແມງວັນ. ໃນແກງ, ນັກຮ້ອງໄດ້ສະຫຼຸບ, ໃນລັກສະນະອັດສະລິຍະ, a ວິທີການດໍາລົງຊີວິດ "ຕ້ານ" , ການເຮັດ counterculture, reacting ແລະການຢູ່ລອດໃນເວລາທີ່ຄວາມວຸ່ນວາຍ.
ສຶກສາເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບ Fly in the ointment and other great hits by Raul Seixas.
16. Jorge Maravilha , Chico Buarque
Chico Buarque - Jorge Maravilhaແລະ ບໍ່ມີຫຍັງຄືກັບເວລາຫຼັງຈາກຄວາມຫຼົງໄຫຼ
ສຳລັບຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍ
ແລະມັນບໍ່ຄຸ້ມຄ່າຢູ່, ພຽງແຕ່ຢູ່
ຮ້ອງໄຫ້, ຈົ່ມ, ດົນປານໃດ, ບໍ່, ບໍ່, ບໍ່, ບໍ່
ແລະ ດັ່ງທີ່ Jorge Maravilha ເວົ້າ
Prenhe of reason
ດີກວ່າມີລູກສາວຢູ່ໃນມື
ຫຼາຍກວ່າພໍ່ແມ່ສອງຄົນທີ່ບິນໄດ້
ເພງ Jorge Maravilha ຖືກປ່ອຍອອກມາໂດຍ Chico Buarque ໃນປີ 1973, ໂດຍມີເນື້ອເພງລົງນາມໂດຍ Julinho da Adelaide, ນາມສະກຸນຂອງລາວ. ຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວສົ່ງຂໍ້ຄວາມຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ຈື່ໄວ້ວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນໄວແລະວ່າ ມັນບໍ່ສົມຄວນທີ່ຈະລາອອກແລະເສຍໃຈ . ດັ່ງນັ້ນ Chico ໄດ້ໄປຕໍ່ສູ້, ເຊິ່ງໃນກໍລະນີຂອງລາວຫມາຍຄວາມວ່າສ້າງເພງປະທ້ວງຕໍ່ຕ້ານລະບອບຜະເດັດການ.
ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຈະລົບກວນບັນດາຊັ້ນສູງຂອງສັງຄົມ Brazilian, ແຕ່ Chico ແມ່ນ ຊະນະໃຈຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ .
ທ່ານບໍ່ 'ເຈົ້າບໍ່ມັກຂ້ອຍ, ແຕ່ລູກສາວຂອງເຈົ້າ
ເຈົ້າບໍ່ມັກຂ້ອຍ, ແຕ່ລູກສາວຂອງເຈົ້າບໍ່
ເມື່ອພົບວ່າ Julinho da Adelaide ແລະ Chico Buarque ແມ່ນຄົນດຽວກັນ, ສົງໄສ ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. ສາທາລະນະຊົນຄິດວ່າເພງນີ້ແມ່ນມຸ້ງໄປຫານາຍພົນແລະປະທານາທິບໍດີ Ernesto Geisel, ລູກສາວຂອງລາວໄດ້ປະກາດວ່າເປັນແຟນຂອງນັກຮ້ອງ. ໄດ້ຖືກຈັບໂດຍ DOPS (ກົມການເມືອງ ແລະຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍທາງສັງຄົມ), ຫນຶ່ງໃນຕົວແທນໄດ້ໂອກາດທີ່ຈະຂໍໃບເຊັນຊື່ໃຫ້ລູກສາວຂອງລາວ.
17. ພາກຮຽນ spring ສຸດແຂ້ວ , ແຫ້ງ & Molhados
Spring in the teethຜູ້ທີ່ມີຈິດສໍານຶກທີ່ຈະມີຄວາມກ້າຫານ
ຜູ້ທີ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງທີ່ຈະຮູ້ວ່າລາວມີຢູ່
ແລະຢູ່ໃນສູນກາງຂອງເຄື່ອງມືຂອງຕົນເອງ
Invents against the spring that resists
Spring in the teeth ແມ່ນເພງໂດຍກຸ່ມ Secos & Molhados, ບັນທຶກໃນປີ 1973, ດ້ວຍເນື້ອເພງໂດຍ João Apolinário. Apolinário ເປັນນັກກະວີຊາວປອກຕຸຍການທີ່ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນການເນລະເທດໃນປະເທດບຣາຊິນໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງ Salazar ແລະຕໍ່ສູ້ກັບ fascism. ລາວຍັງເປັນພໍ່ຂອງ João Ricardo, ຜູ້ທີ່ຕັ້ງບົດກະວີຂອງລາວເປັນດົນຕີສໍາລັບວົງດົນຕີ.ການຮັບຮູ້ ຂອງສິ່ງທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບພວກເຮົາ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະປະເຊີນກັບຄວາມພ່າຍແພ້ທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດຫຼື "ພະຍຸ", ພວກເຮົາຕ້ອງຢູ່ລອດ, ຮັກສາຄວາມຫວັງເລັກນ້ອຍ, ຖື "ພາກຮຽນ spring ລະຫວ່າງແຂ້ວຂອງພວກເຮົາ". ຜູ້ທີ່ໄດ້ສູນເສຍຄວາມສິ້ນຫວັງແລ້ວ
ແລະຖືກຫຸ້ມຢູ່ໃນພາຍຸ, ຖືກຕັດຂາດ
ລະຫວ່າງແຂ້ວຂອງລາວ, ລາວຖືລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ
18. El Rey , ແຫ້ງ & Molhados
El reyເພງ, ຂຽນໂດຍ Gerson Conrad ແລະ João Ricardo, ແມ່ນສະແດງຢູ່ໃນອາລະບໍາທໍາອິດໂດຍ Secos & Molhados, ປ່ອຍອອກມາເມື່ອປີ 1973.
ຂ້ອຍເຫັນ El Rey ຍ່າງທັງສີ່ຄົນ
ສີ່ຄົນຕ່າງກັນ
ແລະສີ່ຮ້ອຍຈຸລັງ
ເຕັມໄປດ້ວຍຄົນ
ຂ້ອຍເຫັນ El Rey ຍ່າງທັງສີ່
ສີ່ຕີນເຫລື້ອມ
ແລະສີ່ຮ້ອຍຄົນຕາຍ
ຂ້ອຍເຫັນ El Rey ຍ່າງໄປທັງສີ່
ໃນສີ່ຢ່າງທີ່ໜ້າສົນໃຈ
ແລະສີ່ຮ້ອຍທຽນ
ທີ່ເຮັດຈາກ elves
ການນຳເອົາ ອົງປະກອບຂອງດົນຕີພື້ນເມືອງຈາກປອກຕຸຍການ , El Rey ອ້າງເຖິງ rhymes ສວນເດັກເກົ່າແລະນໍາສະເຫນີ melody ທີ່ອ່ອນໂຍນແລະງ່າຍດາຍປາກົດຂື້ນ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສິ່ງທີ່ເນື້ອເພງສະແດງໃຫ້ເຫັນພວກເຮົາແມ່ນເປັນ ການວິພາກວິຈານຂອງອໍານາດທີ່ບໍ່ສາມາດວັດແທກໄດ້ຂອງ monarchy ໃນໄລຍະຫ່າງໄກ, ແລະ, ການວິເຄາະເພີ່ມເຕີມ ເລິກຊຶ້ງ, ເປັນ ການວິພາກວິຈານຂອງລະບອບຜະເດັດການສະໄໝໃໝ່ , ໃນສະພາບການທີ່ດົນຕີໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນ.
ວັດທະນະທໍາ Genial ໃນ Spotifyໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ເນື່ອງຈາກຄວາມຄ້າຍຄືກັນລະຫວ່າງຄໍາວ່າ "chalice" ແລະ "calse-se", ມັນຫມາຍເຖິງ ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງແລະການງຽບທີ່ໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງປົກກະຕິ . ມັນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍປານໃດ. ຕື່ນນອນໃນຄວາມງຽບ
ຖ້າໃນຄືນຕາຍຂ້ອຍເຈັບປວດ
ຂ້ອຍຢາກເປີດສຽງຮ້ອງທີ່ໂຫດຮ້າຍ
ເຊິ່ງເປັນວິທີທີ່ຈະໄດ້ຍິນ
ຄວາມງຽບທັງໝົດນີ້ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຕົກໃຈ
ຕົກຕະລຶງ, ຂ້ອຍຍັງເອົາໃຈໃສ່
ຢູ່ໃນຈຸດຢືນຢູ່ຕະຫຼອດເວລາ
ເບິ່ງສັດຮ້າຍທີ່ອອກມາຈາກທະເລສາບ
The "ສັດຮ້າຍ" ຂອງລະບອບ dictatorship ເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ທີ່ເຄີຍມີມາ, ເຊິ່ງເບິ່ງຄືວ່າຈະໃກ້ເຂົ້າມາເທື່ອລະເລັກໜ້ອຍ, ເຮັດໃຫ້ເລື່ອງຢູ່ໃນສະຖານະຂອງການແຈ້ງເຕືອນຖາວອນ.
ລາວຢ້ານວ່າລາວຈະເປັນເປົ້າໝາຍຕໍ່ໄປຂອງທົ່ວໄປ. ການປະຕິບັດໃນເວລານັ້ນ: ຕໍາຫຼວດທະຫານຈະບຸກເຂົ້າໄປໃນເຮືອນໃນຕອນກາງຄືນແລະເອົາປະຊາຊົນໄປ, ຈໍານວນຫຼາຍຈະຫາຍໄປຕະຫຼອດການ.
ຍັງອ່ານບົດວິເຄາະຄົບຖ້ວນສົມບູນຂອງເພງ Cálice.
2. Alegria, Alegria ໂດຍ Caetano Veloso
Alegria, Alegria - Caetano Veloso ຍ່າງຕ້ານລົມ
ບໍ່ມີຜ້າພັນຄໍ, ບໍ່ມີເອກະສານ
ຈຸດເດັ່ນຂອງການເຄື່ອນໄຫວເຂດຮ້ອນ, Alegria, Alegria ຖືກນໍາສະເຫນີໃນປີ 1967 ໃນງານບຸນບັນທຶກ. ເຖິງວ່າຈະມີອັນດັບທີ 4 ໃນການແຂ່ງຂັນ, ເພງດັ່ງກ່າວເປັນທີ່ຊື່ນຊອບຂອງປະຊາຊົນແລະໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.
ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຢຸດສະງັກແລະຂາດເສລີພາບ, ເພງໄດ້ສະເຫນີ ການເຄື່ອນໄຫວແລະການຕໍ່ຕ້ານ . Caetano ເວົ້າກ່ຽວກັບການຍ່າງ "ຕ້ານລົມ", ນັ້ນແມ່ນ, ກົງກັນຂ້າມກັບທິດທາງທີ່ລາວຖືກຍູ້.
ບໍ່ມີຜ້າພັນຄໍ, ບໍ່.
ຟັງເພງເຫຼົ່ານີ້ ແລະເພງອື່ນໆກ່ຽວກັບລະບອບຜະເດັດການທະຫານໃນ ລາຍການຫຼິ້ນ ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ກະກຽມໄວ້ສຳລັບທ່ານ:
ລະບອບຜະເດັດການທະຫານບຣາຊິນ - ເພງສັນລະເສີນຂອງການຕໍ່ຕ້ານເອກະສານບໍ່ມີຫຍັງຢູ່ໃນກະເປົ໋າຫຼືມືຂອງຂ້ອຍ
ຂ້ອຍຢາກມີຊີວິດຢູ່ຕໍ່ໄປ, ຮັກ
ຂ້ອຍຈະ
ເປັນຫຍັງບໍ່, ເປັນຫຍັງບໍ່
ດັ່ງທີ່ Caetano ອະທິບາຍໃນພາຍຫຼັງ, ເພງນີ້ແມ່ນເລື່ອງລາວທຳອິດຂອງຊາຍໜຸ່ມທີ່ຍ່າງຜ່ານເມືອງ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ບົດກະວີສາກົນແຫ່ງຄວາມຢ້ານກົວ, ໂດຍ Carlos Drummond de Andradeໂດຍອ້າງເຖິງອົງປະກອບຈາກວັດທະນະທຳທີ່ນິຍົມ, ລາວແຕ້ມຮູບ ເວລາຂອງລາວ , ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນ. ໄວໜຸ່ມທີ່ຮູ້ສຶກເສຍໃຈ ແລະຢາກຈະໜີ ແຕ່ບໍ່ຮູ້ວ່າຢູ່ໃສ.
ອ່ານບົດວິເຄາະທັງໝົດຂອງເພງ Alegria, Alegria.
3. ບໍ່ແມ່ນການເວົ້າວ່າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບດອກໄມ້ , ໂດຍ Geraldo Vandré
Geraldo Vandré - ບໍ່ແມ່ນການເວົ້າວ່າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບດອກມາ, ໄປ, ທີ່ລໍຖ້າ. ບໍ່ຮູ້
ຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກເຮັດເວລາ, ຢ່າລໍຖ້າໃຫ້ມັນເກີດຂຶ້ນ
ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງວ່າຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງດອກໄມ້ , ຫົວຂໍ້ ຂຽນ ແລະຮ້ອງໂດຍ Geraldo Vandré, ເປັນເພງສວດທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຕໍ່ຕ້ານລັດທິຜະເດັດການທະຫານ Brazilian .
ຍັງເອີ້ນວ່າ "Caminhando", ເພງດັ່ງກ່າວໄດ້ສະແດງໃນງານເທດສະການເພງສາກົນປີ 1968 ແລະໄດ້ຮັບອັນດັບທີສອງ. ເນື້ອເພງ, ມີການເມືອງສູງ, ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງລະບອບ ແລະນັກດົນຕີຈົບລົງດ້ວຍການອອກຈາກປະເທດ.
ຢູ່ໃນໂຮງຮຽນ, ໃນຖະໜົນຫົນທາງ, ທົ່ງນາ, ອາຄານ
ພວກເຮົາທັງໝົດເປັນທະຫານ, ປະກອບອາວຸດຫຼືບໍ່
ການຍ່າງ ແລະຮ້ອງເພງ ແລະຕິດຕາມເພງ
ພວກເຮົາທຸກຄົນເປັນແຂນດຽວກັນຢູ່ໃນແຂນຫຼືບໍ່
ຄວາມຮັກໃນໃຈ, ດອກໄມ້ຢູ່ເທິງພື້ນ
ຄວາມແນ່ນອນຢູ່ທາງຫນ້າ, ປະຫວັດສາດຢູ່ໃນມື
ການຍ່າງ ແລະຮ້ອງເພງ ແລະຕິດຕາມເພງ
ການຮຽນຮູ້ ແລະສອນບົດຮຽນໃໝ່
ດ້ວຍອົງປະກອບທີ່ລະນຶກເຖິງບົດເພງທີ່ໃຊ້ໃນການເດີນຂະບວນ, ການປະທ້ວງ ແລະ ການສາທິດ, ເພງດັ່ງກ່າວເປັນ ການຮຽກຮ້ອງເຖິງສະຫະພັນ ແລະ ການກະທຳລວມ . Vandré ກ່າວເຖິງຄວາມທຸກໂສກແລະການຂູດຮີດຂອງປະຊາຊົນບຣາຊິນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າທຸກຊັ້ນສັງຄົມຕ້ອງຕໍ່ສູ້ຮ່ວມກັນເພື່ອອິດສະລະພາບ.
ເພງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າທຸກຄົນທີ່ຮູ້ເຖິງຄວາມເປັນຈິງທີ່ຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງມີ ຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການປະຕິບັດ. , ເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດລໍຖ້າໃຫ້ສິ່ງທີ່ດີຂຶ້ນໄດ້ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ.
ຍັງອ່ານການວິເຄາະອັນເຕັມທີ່ຂອງເພງ ບໍ່ໃຫ້ເວົ້າວ່າຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບດອກ.
4. The Drunk and the Equilibrist , Elis Regina
Elis Regina - The Drunk and the EquilibristCry
Our the gentle motherland
Cry Marias and Clarisses
ໃນດິນບຣາຊິນ
The Bêbado e o Equilibrista ເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ຂຽນໃນປີ 1979 ໂດຍ Aldir Blanc ແລະ João Bosco, ເຊິ່ງບັນທຶກໂດຍນັກຮ້ອງ Elis Regina. ຜູ້ເມົາເຫຼົ້າ, "ນຸ່ງເຄື່ອງໄວ້ທຸກ", ເບິ່ງຄືວ່າຈະສະທ້ອນເຖິງ ຄວາມສັບສົນແລະຄວາມໂສກເສົ້າຂອງຊາວບຣາຊິນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມທຸກທໍລະມານກັບການສິ້ນສຸດຂອງອິດສະລະພາບ.
ແຜ່ນດິນແມ່ຮ້ອງໄຫ້ພ້ອມກັບແມ່ທັງຫມົດ, ເມຍ, ລູກສາວ ແລະໝູ່ຄູ່ຂອງຜູ້ທີ່ຖືກຕຳຫຼວດທະຫານເອົາໄປ. ໂດຍການກ່າວເຖິງເມກເປັນ "ຈຸດທີ່ຖືກທໍລະມານ", ເນື້ອເພງກ່າວປະນາມກໍລະນີຂອງການທໍລະມານແລະການເສຍຊີວິດທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນໃນທົ່ວປະເທດ.(ຄຳປຽບທຽບຂອງລະບອບຜະເດັດການ), ລາວຈື່ຈຳ “ຄົນຈຳນວນຫຼາຍທີ່ໜີໄປ”, ຜູ້ຖືກເນລະເທດທີ່ໜີໄປເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ.
ແຕ່ຂ້ອຍຮູ້ວ່າຄວາມເຈັບປວດອັນໜັກໜ່ວງນັ້ນ
ບໍ່ຈຳເປັນ ບໍ່ມີຈຸດໝາຍ
ຄວາມຫວັງ
ການເຕັ້ນເທິງເຊືອກທີ່ມີຄັນຮົ່ມ
ແລະ ທຸກໆກ້າວຂອງເສັ້ນນັ້ນ
ເຈົ້າສາມາດເຈັບໄດ້
ໂຊກບໍ່ດີ!
ຄວາມຫວັງທີ່ສົມດຸນກັນ
ຮູ້ວ່າການສະແດງຂອງສິນລະປິນທຸກຄົນ
ຕ້ອງດຳເນີນຕໍ່ໄປ
ເຖິງວ່າສຽງຂອງບົດປະພັນມີສຽງດັງ, ແຕ່ບົດສຸດທ້າຍ ເອົາມາໃຫ້ ຂໍ້ຄວາມໃຫ້ກຳລັງໃຈ ສຳລັບສະຫາຍຂອງ Elis ແລະ ຄົນຍຸກສະໄໝ. ຊາວບຣາຊິລ, ໂດຍສະເພາະນັກສິລະປິນ, ຈໍາເປັນຕ້ອງດໍາເນີນຊີວິດຕໍ່ໄປ, ເຊື່ອວ່າມື້ທີ່ດີກວ່າຈະມາເຖິງ.
5. ຂ້ອຍຕ້ອງການວາງບລັອກຂອງຂ້ອຍຢູ່ເທິງຖະຫນົນ , Sérgio Sampaio
Sérgio Sampaio - Bloco Na Ruaມີຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າຂ້ອຍນອນຢູ່ໃນຫມວກ
ວ່າຂ້ອຍສູນເສຍປາກຂອງຂ້ອຍ, ທີ່ຂ້ອຍແລ່ນຫນີຈາກການຕໍ່ສູ້
ຂ້ອຍຕົກຈາກງ່າ. ແລະບໍ່ເຫັນທາງອອກ
ວ່າຂ້ອຍຕາຍຍ້ອນຢ້ານເມື່ອໄມ້ທ່ອນຂອງຂ້ອຍແຕກ
ຂ້ອຍຢາກວາງຕັນຂອງຂ້ອຍຢູ່ຖະໜົນ ແມ່ນເພງຈາກປີ 1973 ເຊິ່ງ Sérgio Sampaio ສະແດງອອກເຖິງ ຄວາມຮູ້ສຶກເຈັບປວດ ກ່ອນທີ່ຈະເປັນລະບອບຜະເດັດການທະຫານ. ຢ້ານ, ຜູ້ຊາຍຄົນນີ້ເບິ່ງຄືວ່າຈະເວົ້າໃນນາມຂອງຊາວບຣາຊິນທົ່ວໄປ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມບໍ່ພໍໃຈທົ່ວໄປແລະຄວາມຢ້ານຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.
ມັນຍັງເປັນ ການວິພາກວິຈານຂອງລັດຖະບານ Medici ແລະ "ມະຫັດສະຈັນທາງເສດຖະກິດ" ເຊິ່ງແມ່ນຖືກປະກາດໂດຍການໂຄສະນາຊວນເຊື່ອທາງດ້ານການເມືອງ.
ຂ້ອຍຕ້ອງການວາງບລັອກຂອງຂ້ອຍຢູ່ຖະໜົນ
ຫຼິ້ນ, ຮ້ອງໃຫ້ມັນຄຶກຄື້ນ
ຂ້ອຍຕ້ອງການວາງບລັອກຂອງຂ້ອຍຢູ່ຖະໜົນ<1
Gingar, ເພື່ອໃຫ້ແລະຂາຍ
ຂ້າພະເຈົ້າ, ສໍາລັບຕົວເຮົາເອງ, ຕ້ອງການອັນນີ້ແລະນັ້ນ
ກິໂລຫຼາຍກວ່ານັ້ນ, cricket ຫນ້ອຍຂອງນັ້ນ
ນັ້ນແມ່ນ? ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງການຫຼືບໍ່ມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງນັ້ນ
ຂ້ອຍຕ້ອງການໃຫ້ທຸກຄົນຢູ່ໃນງານລ້ຽງນີ້
Sampaio, ເຊັ່ນດຽວກັບຄົນລຸ້ນຂອງລາວ, ພຽງແຕ່ຢາກເຫັນ "bloco na rua", ຂອງລາວ, ນັ້ນແມ່ນ, ຊາວໜຸ່ມຮ່ວມກັນ, ມີຄວາມມ່ວນຊື່ນ. Carnival, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບເວລາຂອງຄວາມສຸກແລະການປົດປ່ອຍ, ປະກົດວ່າເປັນຢາແກ້ບັນຫາຕໍ່ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ທ້າທາຍການອະນຸລັກນິຍົມ .
6. That Hug , Gilberto Gil
Gilberto Gil - That Hugເສັ້ນທາງໄປທົ່ວໂລກຂອງຂ້ອຍ
ຂ້ອຍຕິດຕາມມັນເອງ
Bahia ໃຫ້ຂ້ອຍແລ້ວ
ກົດລະບຽບແລະເຂັມທິດ
ຂ້ອຍແມ່ນຜູ້ທີ່ຮູ້ກ່ຽວກັບຂ້ອຍ
Aquele Abraço!
Aquele Abraço ເປັນເພງຈາກປີ 1969, ຂຽນ ແລະຮ້ອງ ໂດຍ Gilberto Gil. ຄວາມຄິດໃນເວລາທີ່ນັກສິລະປິນຕ້ອງເຂົ້າໄປໃນການເນລະເທດໃນລອນດອນ, ໃນຊຸມປີຕົ້ນຂອງລະບອບຜະເດັດການ, ມັນເປັນ ຂໍ້ຄວາມอำລາ .
ປະເຊີນກັບທຸກ censorship ແລະການຂົ່ມເຫັງ, ລາວຮັບຮູ້ວ່າລາວ. ຕ້ອງອອກໄປເພື່ອແກະສະຫຼັກ "ເສັ້ນທາງຜ່ານໂລກ", ແນວໃດກໍ່ຕາມທີ່ທ່ານຕ້ອງການ. Gil ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າລາວເປັນ ເຈົ້າຂອງຕົວເອງ , ຂອງຊີວິດແລະຄວາມປາຖະຫນາຂອງລາວ, ວາງແຜນທີ່ຈະຟື້ນຕົວຂອງລາວອິດສະລະພາບ ແລະ ອຳນາດປົກຄອງຕົນເອງທີ່ລາວໄດ້ສູນເສຍໄປ.
ສະບາຍດີ Rio de Janeiro
ທີ່ຮັກ!
ຄົນບຣາຊິນທັງໝົດ
ທີ່ຮັກ!
ເວົ້າລາກັບສະຖານທີ່ທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍແຫ່ງໃນເມືອງ Rio de Janeiro, ລວມທັງ Realengo, ບ່ອນທີ່ລາວຖືກຈໍາຄຸກ, ລາວກຽມພ້ອມທີ່ຈະອອກໄປ. ຄໍາເວົ້າຂອງລາວເບິ່ງຄືວ່າເປັນສິ່ງຊົ່ວຄາວ: Gil ຮູ້ວ່າມື້ຫນຶ່ງລາວຈະກັບຄືນມາ.
7. ເຖິງວ່າຈະມີເຈົ້າ, Chico Buarque
ເຖິງວ່າຈະມີເຈົ້າມື້ນີ້ເຈົ້າເປັນຜູ້ຮັບຜິດຊອບ
ເວົ້າ, ເວົ້າໄດ້ວ່າ
ບໍ່ມີການສົນທະນາ, ບໍ່
ຄົນຂອງຂ້ອຍມື້ນີ້ຍ່າງ
ເວົ້າຂ້າງໆ ແລະ ແນມເບິ່ງພື້ນດິນ
ເຫັນບໍ?
ທ່ານຜູ້ທີ່ປະດິດລັດນີ້
ປະດິດສ້າງ
ຄວາມມືດທັງໝົດ
ທ່ານຜູ້ທີ່ປະດິດສ້າງບາບ
ທ່ານລືມທີ່ຈະປະດິດການໃຫ້ອະໄພ
ໄດ້ກ່າວເຖິງລັດຖະບານທະຫານ, ເຖິງແມ່ນວ່າທ່ານ ມັນເປັນການຊັດເຈນ ແລະ ການກະຕຸ້ນໃຈຢ່າງກ້າຫານ . ຂຽນແລະບັນທຶກໂດຍ Chico Buarque ໃນປີ 1970, ເພງໄດ້ຖືກ censored ໃນເວລານັ້ນ, ພຽງແຕ່ຖືກປ່ອຍອອກມາເມື່ອໃນປີ 1978.
ດ້ວຍການຊໍ້າຄືນຂອງຂໍ້ເປີດ, "ມື້ອື່ນຈະເປັນມື້ອື່ນ", Chico ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຫວັງໄດ້. ບໍ່ມີຢູ່ແລ້ວ. ເສຍຊີວິດ, ທີ່ປະຊາຊົນຍັງລໍຖ້າການລົ້ມລະລາຍຂອງລະບອບ. ສິ່ງຕ່າງໆຈະປ່ຽນແປງ. ດັ່ງນັ້ນ, ເພື່ອເປັນການໃຫ້ກຳລັງໃຈ, ລາວຈຶ່ງກ້າ ຄວາມຝັນອິດສະລະພາບ .
ເຖິງວ່າເຈົ້າ
ມື້ອື່ນຈະເປັນອີກມື້ໜຶ່ງ
ຂ້ອຍຂໍຖາມເຈົ້າ. ຢູ່ໃສເຈົ້າຈະເຊື່ອງ
ຈາກຄວາມວຸ້ນວາຍອັນມະຫາສານບໍ?
ເຈົ້າຈະຫ້າມມັນແນວໃດ
ເມື່ອໄກ່ນາກຮ້ອງຂຶ້ນ?
ນ້ຳໃໝ່ງອກ
ແລະຄົນທີ່ຮັກແພງກັນບໍ່ຢຸດ
ຕາເວັນຂຶ້ນເປັນສັນຍາລັກຂອງການເກີດຂອງເວລາໃຫມ່, ຈຸດຈົບຂອງຄວາມໂສກເສົ້າແລະຄວາມມືດທີ່ຄອບງໍາປະເທດ. ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຖືກກວດກາ ແລະຂົ່ມເຫັງໂດຍຕຳຫຼວດ, ແຕ່ນັກດົນຕີໄດ້ຢືນຢັນທີ່ຈະທ້າທາຍອຳນາດທີ່ຕັ້ງຂຶ້ນ ແລະໃຫ້ກຳລັງໃຈຜູ້ຟັງຂອງລາວ.
ເພງດັ່ງກ່າວໄດ້ບົ່ງບອກເຖິງ ຄວາມຢືດຢຸ່ນ ຂອງປະຊາຊົນຜູ້ທີ່, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເຮັດທຸກຢ່າງໄດ້. ບໍ່ຍອມແພ້. ເມື່ອຍແລະບໍ່ຢ້ານອີກຕໍ່ໄປ, Chico Buarque ໄດ້ຂົ່ມຂູ່ລະບອບຜະເດັດການ, ປະກາດວ່າຈຸດຈົບຂອງມັນຈະມາຮອດ.
ເຈົ້າຈະຂົມຂື່ນ
ເບິ່ງການພັກຜ່ອນຂອງມື້
ໂດຍບໍ່ໄດ້ຂໍໃບອະນຸຍາດຈາກເຈົ້າ.
ແລະ ຂ້ອຍຈະຫົວຫົວຕາຍ
ເບິ່ງ_ນຳ: The Skin I Live In: ບົດສະຫຼຸບ ແລະຄໍາອະທິບາຍຂອງຮູບເງົາແລະມື້ນັ້ນຈະມາ
ໄວກວ່າທີ່ເຈົ້າຄິດ
8. ມັນຫ້າມບໍ່ໃຫ້ forbid , Caetano Veloso
Caetano Veloso - ມັນຫ້າມບໍ່ໃຫ້ຫ້າມ (Subtitled)ແລະຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າບໍ່
ແລະຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າບໍ່ເພື່ອບໍ່
ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າ:
ຫ້າມຫ້າມ
ຫ້າມຫ້າມ
Caetano Veloso ປະກອບ ຫ້າມຫ້າມ ໃນປີ 1968 ເຊິ່ງເປັນປີທີ່ຮ້າຍກາດໃນປະຫວັດສາດຂອງປະເທດບຣາຊິນທີ່ ຈົບລົງດ້ວຍກົດໝາຍວ່າດ້ວຍສະຖາບັນເລກທີ 5. ໃນບັນດາມາດຕະການທີ່ມີອໍານາດການປົກຄອງຈໍານວນຫນຶ່ງ, AI-5 ໄດ້ກໍານົດ censorship ກ່ອນຫນ້າຂອງວັດທະນະທໍາແລະຫນັງສືພິມ, ຄວາມຜິດກົດຫມາຍຂອງການປະຊຸມສາທາລະນະທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດແລະການລະງັບສິດຂອງພົນລະເມືອງທີ່ເຫັນວ່າເປັນສັດຕູຂອງລະບົບ.
ໃນປີຕໍ່ມາ, ພ້ອມກັບ Mutantes, ນັກຮ້ອງສະເໜີຫົວຂໍ້ທີ່ງານມະໂຫລານເພງສາກົນຄັ້ງທີ III. ໂດຍບໍ່ສາມາດສືບຕໍ່ການນຳສະເໜີໄດ້, ເພິ່ນໄດ້ກ່າວຕໍ່ຜູ້ຟັງວ່າ: “ເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈຫຍັງເລີຍ!” 1>
ໃນເດືອນພຶດສະພາ 1968, ຢູ່ປາຣີ, ນັກສຶກສາມະຫາວິທະຍາໄລໄດ້ເລີ່ມມີການເຄື່ອນໄຫວທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດການປະທ້ວງທົ່ວໄປ ແລະຫຼາຍມື້. ຄວາມຂັດແຍ່ງກັນລະຫວ່າງພົນລະເມືອງແລະຕໍາຫຼວດ. ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ, ຊາວໜຸ່ມໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການປ່ຽນຮູບແບບ, ການສຶກສາ ແລະໃນສັງຄົມໂດຍລວມ, ຕໍ່ສູ້ກັບລັດທິອະນຸລັກນິຍົມ. !". ໃນບໍລິບົດຂອງບຣາຊິນ, ຄໍາເວົ້າດັ່ງກ່າວມີຄວາມໝາຍຫຼາຍກວ່າທີ່ເຄີຍມີມາ, ໂດຍມີ ຂໍ້ຫ້າມຢ່າງກະທັນຫັນທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ .
ການປະຕິເສດທັງໝົດນີ້, ປະຕິຫານ ແລະ ຕໍ່ຕ້ານ, ນັກຮ້ອງໄດ້ເຕືອນຜູ້ຊົມຂອງລາວວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນຄວນ ເປັນດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຝັນ, ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າບັງຄັບພວກເຮົາ. ຫຼາຍກວ່າເພງປະນາມ, ມັນເປັນ ເພງສວດເພື່ອການບໍ່ເຊື່ອຟັງ .
9. ນີ້ແມ່ນປະເທດໃດ , ຈາກ Legião Urbana
Legião Urbana - ປະເທດນີ້ແມ່ນປະເທດໃດ? (ຄລິບທີ່ເປັນທາງການ)ໃນ favelas, ໃນວຽງຈັນຝົນ
ຂີ້ຝຸ່ນຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ
ບໍ່ມີໃຜເຄົາລົບລັດຖະທໍາມະນູນ
ແຕ່ທຸກຄົນເຊື່ອໃນອານາຄົດຂອງປະເທດຊາດ<1
ນີ້ແມ່ນປະເທດໃດ?
ອັນນີ້ແມ່ນປະເທດໃດ?
ນີ້ແມ່ນປະເທດໃດ?
ເພງນີ້ຖືກປະພັນໂດຍ Renato Russo ໃນປີ 1978, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນແມ່ນ ບັນທຶກພຽງແຕ່ 9 ປີຕໍ່ມາ,