목차
권위주의와 검열이 지배하는 브라질에서도 예술가들은 침묵을 거부했습니다. 브라질 군사 독재(1964-1985) 기간 동안 문화에는 수많은 형태의 저항이 있었습니다.
MPB(브라질 대중 음악)는 시스템의 이데올로기적 통제에 맞서기 위한 주요 비난 도구 중 하나였습니다. 표현의 자유가 없는 그들은 대중과 소통하기 위해 코드, 은유 및 단어 게임을 발명해야 했습니다.
이 뮤지션들이 직면해야 했던 수많은 검열, 박해 및 추방에도 불구하고 그들의 창작물은 역사와 민족문화.
1. Cálice Chico Buarque와 Milton Nascimento
Cálice(닥쳐). 치코 부아르케 & 밀턴 나시멘토.아버지, 저에게서 이 성배를 거두어 주십시오.
피와 함께 붉은 포도주
Cálice 는 Chico Buarque의 가장 유명한 주제 중 하나이자 가장 중요한 팜플렛 중 하나입니다. 군사 독재 시대를 찬송합니다. 1973년에 쓰여졌으나 검열을 거쳐 5년 후인 1978년에야 공개되었다. 성경 구절(마가복음 14장 36절)을 인용하면 갈보리에서 예수의 고난을 브라질 사람들의 고난과 비교하는 것 같다. 폭력적인 국가의 손에 살해당했습니다. 다른 것을 위해Legião Urbana 밴드의 세 번째 앨범에 타이틀을 부여했습니다.
가수는 상황이 개선되고 음악이 이해되지 않기를 바라기 때문에 발매를 연기했다고 고백했습니다. 그러나 거의 10년이 지난 후에도 모든 것이 동일하게 유지되었습니다.
이 주제는 강력한 사회적 비판을 불러일으키며 브라질을 무법, 규칙 부족, 만연된 부패가 만연한 국가로 보여줍니다.
그러나 브라질은 부자가 될 것입니다
우리는 백만 달러를 벌 것입니다
우리가 경매에서 우리 인디언의 모든 영혼을 팔 때
1>
1987년은 더 이상 군부의 손아귀에서 벗어나 있음에도 불구하고 여전히 직접 선거가 실시되지 않는 복잡한 시기를 겪고 있었습니다. 1985년 선거인단에 의해 선출된 Tancredo Neves는 권력을 잡기 전에 사망했습니다.
그의 대리인인 José Sarney는 국가 원수였으며 일련의 Cruzado Plan 을 수립했습니다. 새로운 통화를 가져오고 결국 실패한 경제 조치.
레나토 루소는 자국민의 고통을 외면하고 돈에만 관심을 갖는 국가의 동기에 의문을 제기하며 놀라움과 충격, 슬픔을 모두 보여줍니다.
케나라 노래에 대한 자세한 분석도 읽어보세요.
10. 우리 부모님처럼 엘리스 레지나
엘리스 레지나 - 코모 노소 파이스그러니 조심하세요, 내 사랑
모퉁이를 돌면 위험이 있습니다
그들이 이겼고 사인
우리를 위해 닫혀 있습니다
우리는young people...
How our parents 는 1976년에 작곡 및 녹음된 Belchior의 곡으로 같은 해 발매된 Elis Regina의 버전으로 더 유명해졌습니다.
또한보십시오: 당신이 여기 있었으면 좋겠어요 (Pink Floyd)의 이야기와 번역이 주제는 독재 체제로 인해 자유를 박탈당하고 삶의 방식을 바꿀 수밖에 없었던 청년 세대에 대한 목소리를 제공합니다.
질문, 실험 및 히피 운동의 "평화와 사랑"이라는 모토로 그들의 일상은 공포와 박해, 끊임없는 위협으로 바뀌었습니다.
문화적, 사회적 후퇴 는 마치 시간을 빼앗긴 듯 그들의 차례가 오지 않은 것처럼 이 젊은이들의 고뇌와 좌절감.
나의 고통은 깨닫고 있습니다
우리가 한 모든 일을 다했지만
우리는 여전히 똑같고 우리는 살고 있습니다
우리는 여전히 똑같고 우리는 살고 있습니다
부모님처럼...
따라서 이 노래는 세대를 시간의 갈등. 비록 다른 생각을 하고 자유를 위해 싸웠지만, 이 젊은이들은 결국 이전 세대와 같은 보수적 도덕에 따라 살도록 선고받았습니다.
11. 일반 행동 , 곤자긴하
일반 행동 - Gonzaguinha항상 기뻐해야 합니다
그리고 다음과 같이 말해야 합니다: 모든 것이 개선되었습니다
상사의 이익을 위해 기도해야 합니다
그리고 잊어버리세요 당신은 실업자입니다
Gonzaguinha는 가장 비판적인 음악가 중 한 명이었습니다.50곡 이상의 노래가 정권에 의해 검열된 군사 독재 정권. 그 중 그의 첫 번째 성공작 Comportamento Geral (1972년)이 눈에 띈다.
음악은 그 날 것 때문에 대중에게 충격을 주었고 Gonzaguinha는 테러리스트로 낙인찍혀 '가수 원한'이라는 별명을 얻었다. ". 가사에서 음악가는 브라질 시민과 이야기하며 현재 국가의 위태로움에 대해 언급합니다.
모든 억압, 기아, "경제적 기적"으로 위장한 빈곤에도 불구하고 브라질 오디너리는 계속해서 모든 것이 괜찮은 것처럼 행동했습니다. 그러면 일반적인 행동이 됩니다. 불평하지 않고 물러나고 행복한 척하는 것입니다.
고개를 숙이는 법을 배워야 합니다
그리고 항상 "대단히 감사합니다"라고 말하세요
여전히
규율이 좋은 사람이기 때문에
그러므로 국가의 이익을 위해서만 해야 합니다
모든 일을 명령된
마지막에 Fuscão 획득
좋은 행동 증명서
동시대 사람들의 두려움과 수동성 이 예술가를 반발했습니다. , 모두가 사기를 치고 있다고 느꼈던 사람. 도발적으로 그는 브라질의 흔한 이름인 '제'에게 기쁨과 집단적 자유의 마지막 보루인 듯한 카니발을 도둑맞으면 어떻게 할 것인지 묻는다.
무엇보다 음악 이 맹목적인 복종 에 대해 의문을 제기한다. 신호Closed , Paulinho da Viola Paulinho da viola - Closed Signal
안녕하세요, 잘 지내세요?
나 갈게요, 당신은 잘 지내세요?
좋아요 , 나 달려갈게
앞으로 내 자리를 차지하려면 넌 어때?
그래 내가 찾아갈게
편안한 잠을 knows...
Sinal Fechado 는 Paulinho da Viola가 작곡하고 부른 곡으로 1969년 V Festival da Música Popular Brasileira에서 우승했습니다. 평소 진행하던 녹음으로 낯설음을 불러일으키며 대중의 시선을 사로잡았다. 노래 속 두 사람은 차 안에서 만나 불이 꺼진 차창 너머로 대화를 나눈다. 그러나 이 대화에는 언뜻 보이는 것보다 더 깊은 메시지가 숨겨져 있습니다. 당신의 말보다 더 중요한 것은 당신의 침묵 당신이 하고 싶었지만 할 수 없었던 것입니다.
할 말이 너무 많았지만
하지만 거리의 먼지
나도 할 말이 있어
하지만 기억이 나질 않아
전화해 주세요
빨리 마실 것 좀 주세요
다음 주
표지...
기대하세요
개장합니다...
제발 가지 마세요 잊으세요,
안녕...
제목 자체가 그들이 살았던 억압 과 자유의 결핍에 대한 은유인 것 같습니다. 이런 의미에서 우리는 피험자들이 바빠서 막연하게 말하는 것이 아니라자유롭게 말을 할 수 없고, 보복이 두렵기 때문입니다.
정부를 직접적으로 언급하지는 않았지만 항의 노래였습니다. 같은 사회적 맥락을 듣고 공유한 관객들은 노래의 빈 공간을 완성하고 그 메시지를 이해했다.
13. Wake up love , Chico Buarque
Chico Buarque Wake up loveWake up love
그냥 악몽을 꿨어요
밖에 사람이 있는 꿈을 꿨어요
문을 두드리는 일, 얼마나 괴로웠는지
어두운 차 안에서 힘들었습니다
나의 성스러운 존재
거기 부르세요, 부르세요
도둑을 불러라, 도둑을 불러라
1973년에 Chico Buarque는 이미 여러 번 검열을 받았기 때문에 더 이상 작곡에 서명할 수 없었다. 이듬해 그는 그의 가명 중 하나인 Julinho da Adelaide가 서명한 Acorda Amor 를 포함하여 친구들이 작곡한 노래로 Sinal Fechado 앨범을 발매했습니다.
In 그 노래에서 그 남자는 자신이 밤에 경찰에게 잡혀가는 꿈을 꾸었다고 그녀에게 말하기 위해 파트너를 깨웁니다 . 더 이상 자신을 변장하는 데 신경 쓰지 않는 Chico는 적, "강한 자"를 손가락으로 가리 킵니다. 그 이름은 "독재"의 약자이자 그 완고함과 폭력에 대한 형용사로도 사용됩니다.
"Call the thief"는 노래에서 가장 유명한 대사 중 하나입니다. , 우리를 공격합니다. 우리는 누구를 부를 수 있습니까?지키다? Chico는 당시 당국이 도적보다 더 범죄적이었다고 제안합니다.
몇 달이 걸리면
때때로 당신은 고통을 겪어야 합니다
근데 1년만에
일요복입고
나 잊고
빼앗기전에 이놈은 아내에게 작별인사를 하고 그가 돌아오지 않으면 그녀는 그녀의 삶을 계속할 것입니다. 이 구절은 많은 "정권의 적들"의 운명을 언급합니다. 밤에 요원들에 의해 침대에서 끌려나온 그들은 단순히 사라졌습니다. 즉, 살해당했습니다.
14. Sunday in the Park , Gilberto Gil and Os Mutantes
Gilberto Gil and Os Mutantes - Sunday in the Park아이스크림은 딸기다
빨간색이야!
안녕하세요. , 빙글빙글 돌고 장미
빨간색이야!
안녕 회전, 소용돌이
빨간색이야!
안녕, 소용돌이, 소용돌이...
Domingo no parque 는 Gilberto Gil이 작곡하고 부른 1967년의 노래입니다. 같은 해 가수는 Mutantes 밴드와 함께 III Popular Music Festival에서 주제를 발표하고 2 위를 차지했습니다. "게임의 제왕" 호세와 "혼란의 제왕" 주앙, 두 남자의 이야기를 들려주는 이야기입니다.
일요일, 주앙은 싸우지 않고 사랑을 나누기 위해 공원에서 줄리아나. 호세는 자신이 좋아하는 소녀와 함께 있는 친구를 보고 장난을 멈추고 화를 낸다. 질투심에 부부를 칼로 죽인다.
칼 좀 봐!(칼을 보라!)
손에 묻은 피를 보라
Ê, José!
바닥에 있는 Juliana
Ê, José!
또 쓰러진 몸
Ê, José!
네 친구 João
Ê, José!...
시장이 없어 내일
Ê, José!
더 이상 공사가 없습니다
Ê, João!
더 이상 게임이 없습니다
Ê, José!
더 이상 혼란은 없다
Ê, João!...
공원의 어느 일요일에 대한 순진한 이야기로 시작하는 이 노래는 곧 폭력적이고 불길하게 변한다. 등고선. 불안한 음악은 임박한 위험에 대한 감각 , 개인의 삶에서 분출하여 결국 그들의 파멸이 되는 폭력에 대한 감각을 전달합니다.
15. 플라이 인 더 수프 , 라울 세익사스
플라이 인 더 수프 - 라울 세익사스나는 파리다
그것은 당신의 수프에 떨어졌다
나는 파리다
누가 널 욕하려고 그린거야
나는 파리다
잠을 방해하는 파리다
나는 파리다
니 방에서 윙윙거리는 소리
Mosca na Sopa 는 1973년 그의 첫 번째 앨범 Krig-Ha, Bandolo! 의 일부인 Raul Seixas의 유명한 테마입니다. 강한 저항의 메시지 . 그 안에서 피험자는 다른 사람을 괴롭히기 위해 존재하는 것으로 보이는 작은 곤충인 파리와 자신을 동일시합니다.
군과 대화하면서 자신이 조용하다. 모든 탄압에도 불구하고 라울과 그의 동시대인들은 계속해서보수주의 , 싸움이 아직 끝나지 않았다는 것을 알면서도.
소용이 없습니다
나를 해산시키러 옵니다
DDT도 없기 때문에
그래서 당신은 나를 근절할 수 있습니다
당신이 하나를 죽이기 때문에
그리고 다른 하나가 내 자리를 차지하기 때문입니다
그러나 독재가 지속되면 저항도 지속되었습니다. 라울 세이사스는 증식하고 있는 "파괴자들"에 주목하여 항상 더 많은 것이 있기 때문에 한 사람을 죽이는 것은 가치가 없음을 분명히 합니다.
파리와 같은 은유로 수프에서 가수는 "반대" 하는 삶의 방식, 반문화를 행하는 것, 혼돈의 시대에 반응하고 살아남는 방식을 천재적인 방식으로 요약했습니다.
자세히 알아보기 연고에 날아라 등 라울 세이사스의 히트곡.
16. Jorge Maravilha , Chico Buarque
Chico Buarque - Jorge Maravilha그리고 좌절 후의 시간만큼 좋은 것은 없습니다
내 마음을 위해
머무를 가치가 없습니다, 그냥 머물러 주세요
울고, 투덜거리고, 얼마 동안, 아니, 아니, 아니
그리고 Jorge Maravilha가 말했듯이
이성의 프렌헤
손에 딸을 더 잘
날고 있는 두 부모보다
Jorge Maravilha 라는 노래는 1973년 Chico Buarque가 발표했으며 그의 가명인 Julinho da Adelaide가 가사에 서명했습니다. 주제는 모든 것이 덧없고 사임하고 후회할 가치가 없다는 것을 기억하며 힘의 메시지를 보냅니다. 그래서 Chico는 싸우러 갔고, 그의 경우에는독재정권에 항의하는 노래를 만들었습니다.
치코는 브라질 사회의 나이 많고 보수적인 계층을 괴롭혔지만 젊은 세대의 마음을 사로잡았습니다 .
당신은 나 좋아하는데 딸이 좋아
나 싫어하는데 딸이 좋아
Julinho da Adelaide와 Chico Buarque가 동일인물이라는 사실이 밝혀지자 의혹 시작했다. 대중은 그 노래가 가수의 팬이라고 선언한 딸을 둔 장군이자 대통령인 Ernesto Geisel을 향한 것이라고 생각했습니다. 그러나 Chico는 이를 부인하고 실화를 말했습니다. DOPS(Department of Political and Social Order)에 의해 체포되었고, 요원 중 한 명이 딸의 사인을 요청할 기회를 가졌습니다.
17. Spring on the Teeth , 드라이 & 몰하도스
싹싹이용기를 가질 양심이 있는 자
자신이 존재함을 알 힘이 있는 자
그리고 자신의 기어 중심에
Invents against the spring that resisting
Spring in the teeth 는 그룹 Secos & 1973년 João Apolinário의 가사와 함께 녹음된 Molhados. Apolinário는 살라자르의 독재 기간 동안 브라질로 망명하여 파시즘에 맞서 싸운 포르투갈 시인이었습니다. 그는 또한 자신의 시를 밴드를 위해 작곡한 João Ricardo의 아버지이기도 합니다.
영감을 주는 가사는 이에 저항하려면 강하고 용감하며우리를 둘러싼 것에 대해 인식하고 있습니다. 최악의 패배 또는 "폭풍" 앞에서도 살아남아야 하고, 작은 희망을 품고, "이 사이에 봄"을 품어야 합니다.
패배해도 흔들리지 않는 사람
이미 절망을 잃은 자
그리고 폭풍에 휩싸여 절단된
이 사이에 봄을 품은 자
18. 엘 레이 , Dry & Molhados
El reyGerson Conrad와 João Ricardo가 작곡한 이 노래는 Secos & Molhados, 1973년 출시.
나는 엘 레이가 네 발로 걷는 것을 보았다
네 명의 다른 남자들
그리고 400개의 감방
사람으로 가득찬
엘 레이가 네 발로 걷는 걸 봤어요
네 개의 빛나는 발
그리고 400명의 죽음
엘 레이가 네 발로 걷는 걸 봤어요
네발로 매력적인 포즈
그리고 400개의 양초
엘프가 만든
포르투갈 민속 음악의 요소 를 가져온 El Rey는 다음을 언급합니다.
그러나 가사가 우리에게 보여주는 것은 왕정의 측량할 수 없는 권력 에 대한 강력한 비판이며 , 현대 독재정권에 대한 비판 ,
따라서 이 작품의 천재성은 바로 형식과 내용의 대비에 있다.
Spotify의 상냥한 문화한편, "성배"와 "칼세"라는 단어의 유사성으로 인해 일상이 된 억압과 침묵 을 의미합니다.
어려운 정도 잠에서 깨어나다
한밤중에 내가 다치면
비인간적인 비명을 지르고 싶어
들릴 수 있는 방법
이 모든 침묵이 나를 놀라게 한다
멍하니 계속 주의를 기울인다
어떤 순간에도 관중석에서
석호에서 나오는 괴물을 보라
독재정권의 "괴물"은 항상 존재하는 위협이었고, 그것은 조금씩 다가오고 있는 것처럼 보였고, 주체는 영구적인 경계 상태에 놓였습니다.
당시 관행: 군 경찰은 밤에 집에 침입하여 사람들을 데려갔고 많은 사람들이 영원히 사라졌습니다.
Cálice 노래의 전체 분석도 읽어보세요.
2. 알레그리아, 알레그리아 by Caetano Veloso
알레그리아, 알레그리아 - Caetano VelosoWalking against the wind
No scarf, no document
Tropicalista 무브먼트의 하이라이트, 알레그리아, 알레그리아 는 1967년 레코드 페스티벌에서 발표되었다. 경연 4위에도 불구하고 대중의 사랑을 받으며 큰 히트를 쳤다.
정체와 자유가 결여된 시대에 움직임과 저항 을 제시한 곡이다. Caetano는 "바람을 거슬러" 걷는다고 말했습니다. 즉, 자신이 밀고 있는 방향에 반대하여 걷는 것입니다.
스카프 없음, 없음
여러분을 위해 준비한 재생 목록 에서 군사 독재에 관한 다음과 기타 노래를 들어보세요.
브라질 군사 독재 - 저항의 찬가문서주머니나 손에 아무것도
계속 살고 싶어요, 사랑
그렇게 하겠습니다
왜, 왜
Caetano가 나중에 설명했듯이 이 노래는 도시를 산책하는 한 청년의 1인칭 이야기입니다.
대중 문화의 요소를 인용하여 그는 그 시대의 초상화 를 그립니다. 길을 잃고 탈출하고 싶었지만 어디로 가는지 몰랐던 청년.
알레그리아, 알레그리아라는 노래의 전체 분석도 읽어보세요.
3. 꽃에 대해 이야기하지 않은 것은 아닙니다 , Geraldo Vandré작성
Geraldo Vandré - 꽃에 대해 이야기하지 않은 것은 아닙니다자, 가자, 그 기다림 알지 못한다
아는 사람은 때를 기다리지 마라
꽃은 말할 것도 없고 , 주제 Geraldo Vandré가 작사하고 부른 이 노래는 브라질 군사 독재 정권에 반대하는 가장 유명한 찬송가 중 하나입니다.
"Caminhando"로도 알려진 이 노래는 1968년 국제 가요제에서 연주되어 2위를 차지했습니다. 고도로 정치화된 가사는 정권의 관심을 끌었고 음악가는 결국 나라를 떠나야 했습니다.
학교에서, 거리에서, 들판에서, 건물에서
우리는 모두 군인입니다. 무장 여부
걷고 노래하며 노래 따라
우리는 모두 똑같은 팔짱 여부
마음 속의 사랑, 땅 위의 꽃
확실함은 앞에, 역사는 손에
걷고 노래하며노래를 따라가기
새로운 교훈을 배우고 가르치기
행진, 항의, 시위에서 사용된 성가를 상기시키는 요소가 포함된 이 노래는 노조와 집단 행동을 촉구합니다 . Vandré는 브라질 국민의 비참함과 착취에 대해 이야기하며 모든 사회 계층이 자유를 위해 함께 싸워야 함을 보여줍니다. , 상황이 나아지기를 수동적으로 기다릴 수는 없습니다.
또한 노래의 전체 분석을 읽으십시오. 꽃에 대해 이야기하지 않은 것은 말할 것도 없습니다.
4. 주정뱅이와 평형주의자 , 엘리스 레지나
엘리스 레지나 - 주정뱅이와 평형주의자울다
부드러운 우리 조국
울부짖는 마리아스와 클라리스
브라질 땅에서
The Bêbado eo Equilibrista 는 가수 Elis Regina가 녹음한 Aldir Blanc과 João Bosco가 1979년에 쓴 주제입니다. "상복을 입은" 주정뱅이는 자유의 종말로 고통받는 브라질 국민의 혼란과 슬픔 을 반영하는 것 같습니다.
조국은 모든 어머니들과 함께 울고 있습니다. 헌병대에 끌려간 이들의 부인과 딸, 일행. 가사는 구름을 "고문당한 곳"이라고 언급함으로써 전국적으로 증가한 고문과 죽음의 사례를 비난합니다.(독재에 대한 은유), 그는 "떠난 많은 사람들", 살아남기 위해 도망친 망명자들을 기억합니다. 무의미하다
희망
우산 들고 줄타기
그리고 그 줄 한 걸음마다
다칠 수 있어
불운!
평형주의자의 희망
모든 예술가의 쇼는
계속되어야 한다는 것을 알고 있습니다
작곡의 불쾌한 어조에도 불구하고 마지막 연 Elis의 동료와 동시대 사람들을 위한 격려의 메시지 를 가져오십시오.
많은 고통 속에서도 희망은 "균형을 잡고" 계속 서 있습니다. 브라질 사람들, 특히 예술가들은 더 나은 날이 올 것이라고 믿으며 삶을 이어갈 필요가 있습니다.
5. 거리에 내 블록을 두고 싶습니다 , Sérgio Sampaio
Sérgio Sampaio - Bloco Na Rua모자 쓰고 잤다고 하는 사람들이 있어
입이 헐었다 싸움에서 도망쳤다
가지에서 떨어졌다 and saw no way out
내 막대기가 부러졌을 때 내가 두려움으로 죽었다는 것
I want to put my block on the street 는 1973년에 나온 노래로 Sérgio가 삼파이오는 군사독재 이전의 고뇌 를 표현한다. 겁에 질린 이 남자는 일반 브라질인을 대신하여 말하는 것 같으며 일반적인 불만과 끊임없는 공포를 보여줍니다.
또한 메디치 정부에 대한 비판이자 "경제적 기적" 이었다정치 선전에 의해 발표되고 있습니다.
거리에 내 블록을 놓고 싶어요
놀고 신음소리를 내요
거리에 블록을 놓고 싶어요
Gingar, 주고 파는 것
나는 나 자신을 위해 이것 저것을 원했다
그것보다 1킬로 더, 저것보다 귀뚜라미 덜
그거야 내가 필요한 것이든 아니든 상관없습니다
모두가 이 카니발에 참석하기를 원합니다
Sampaio는 그의 세대의 많은 사람들과 마찬가지로 그의 "bloco na rua", 즉 청소년 단합, 재미 . 기쁨과 해방의 시간으로 알려진 카니발은 끊임없는 억압에 대한 해독제로 나타납니다.
따라서 이 노래를 통해 음악가는 또 다른 형태의 저항, 즉 "desbunde"에 목소리를 냈습니다. 만연한 보수주의에 도전했습니다.
6. 그 포옹 , 질베르투 길
질베르투 길 - 그 포옹세상의 내 길
내가 직접 추적합니다
바히아가 이미 내게 준 것
규칙과 나침반
나에 대해 아는 사람은 바로 나야
Aquele Abraço!
Aquele Abraço 는 1969년에 작곡되고 부른 노래입니다. 질베르토 길. 작가가 독재정권이 한창이던 런던으로 망명해야 했을 때 구상한 작별인사 이다.
모든 검열과 박해 앞에서 그는 자신이 원하는 대로 "세상을 통과하는 길"을 개척하기 위해 떠나야 합니다. 길은 자신이 자신 , 삶과 의지의 주인임을 보여주며,그는 자유와 자율성을 잃었습니다.
안녕하세요 리우데자네이루
그 포옹!
모든 브라질 국민
그 포옹!
그가 투옥되었던 Realengo를 포함하여 리우데자네이루시의 여러 유명 장소에 작별 인사를 하고 떠날 준비를 합니다. 그의 말은 이것이 일시적인 것임을 시사하는 것 같습니다. Gil은 언젠가는 그가 돌아올 것이라는 것을 알고 있었습니다.
7. 당신에도 불구하고 Chico Buarque
당신에도 불구하고오늘은 니가 책임자다
그건 그렇고
논의는 안 돼, 안 돼
오늘 내 사람들은 걸어가
옆으로 얘기하고 땅을 바라보며
보이나요?
이 상태를 발명한 당신
창조하기 위해 발명했습니다
모든 어둠
죄를 발명한 당신
당신은 용서를 발명하는 것을 잊었습니다
군부 정부에 대해 당신에도 불구하고 분명하고 용감한 도발 입니다. 1970년 Chico Buarque가 작사 및 녹음한 이 노래는 당시 검열을 거쳐 1978년에야 발매되었습니다. 현재 국민이 권위주의와 억압에 맞서 '절제된 외침'을 했다면, 음악가는 미래에 이를 알고 있었다. 상황이 바뀔 것입니다. 그리하여 그는 용기를 북돋아 주기 위해 자유의 꿈 을 감행했습니다.
그럼에도 불구하고
내일은 또 다른 날
부탁드립니다 어디당신은
엄청난 행복감으로부터 숨을 것입니까?
어떻게 그것을 금할 것입니까
수탉이 우는 것을 고집할 때
새로운 물 돋움
그리고 논스톱으로 서로 사랑하는 사람들
해가 뜨는 것은 새로운 시대의 탄생, 나라를 지배하던 슬픔과 어둠의 끝을 상징했습니다. 경찰의 검열과 박해에도 불구하고 그는 기득권에 도전하고 청취자들을 격려했습니다.
노래는 모든 것에도 불구하고 포기하지 마십시오. 피곤하고 더 이상 두려워하지 않는 Chico Buarque는 권위주의 정권을 위협하며 종말이 다가오고 있다고 발표했습니다.
당신은 씁쓸해질 것입니다
새벽을 바라보며
면허를 요구하지 않고
그리고 난 웃다가 죽을거야
그리고 그 날은
생각보다 빨리 올거야
8. forbid , Caetano Veloso
Caetano Veloso - 금지하는 것은 금지되어 있습니다. 1>금지 금지
금지 금지
카에타노 벨로소 작곡 금지 금지 브라질 역사상 최악의 해였던 1968년 제도법 제5호로 절정에 달했습니다. 여러 권위주의적 조치 중 AI-5 는 문화와 언론에 대한 사전 검열, 무단 공개 집회의 불법성, 체제의 적으로 간주되는 시민의 권리 정지를 결정했습니다.
이듬해 가수 뮤탄테스와 함께III International Song Festival에서 주제를 발표했습니다. 1968년 5월 파리에서 대학생들이 총파업을 일으킨 운동을 시작했고 며칠간 시민과 경찰의 갈등. 무엇보다도 젊은이들은 보수주의에 맞서 교육과 사회 전반에서 패러다임의 변화를 요구했습니다.
프랑스 사회 운동에서 영감을 받은 Caetano는 자신의 슬로건 중 하나를 모토로 사용했습니다. !". 브라질의 맥락에서 갑작스러운 금지가 증가하면서 그 단어는 그 어느 때보다 더 의미가 있었습니다.
이 모든 것을 거부하고 반발하고 저항하면서 가수는 청중에게 우리 모두가 그들이 우리에게 강요하는 대로가 아니라 우리가 꿈꾸는 대로 되십시오. 고발의 노래라기보다 불순종에 대한 찬가 입니다.
또한보십시오: Sophie 's World : 책 요약 및 해석9. 이것은 어떤 나라입니까 , Legião Urbana에서
Legião Urbana - 이것은 어떤 나라입니까? (공식 클립)빈민가에서, 상원에서
어디서나 먼지
누구도 헌법을 존중하지 않습니다
그러나 모두가 국가의 미래를 믿습니다
이 나라는?
이 나라는?
이 나라는?
이 노래는 1978년 레나토 루소가 작곡한 곡이다. 9년 만에 기록
