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ब्राज़ील सत्तावाद और सेंसरशिप के वशीभूत होने के बावजूद, कलाकारों ने चुप रहने से इनकार कर दिया। ब्राजील की सैन्य तानाशाही (1964 - 1985) के दौरान, संस्कृति में प्रतिरोध के अनगिनत रूप थे।
एमपीबी (ब्राज़ीलियाई लोकप्रिय संगीत) प्रणाली के वैचारिक नियंत्रण का मुकाबला करने के लिए मुख्य निंदा उपकरणों में से एक था। अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के बिना, उन्हें जनता के साथ संवाद करने के लिए कोड, रूपक और शब्द के खेल का आविष्कार करना पड़ा।
सेंसरशिप, उत्पीड़न और निर्वासन के अनगिनत मामलों के बावजूद इन संगीतकारों को सामना करना पड़ा, उनकी रचनाएँ आज भी दुनिया में मील का पत्थर हैं। इतिहास और राष्ट्रीय संस्कृति।
1. कैलिस चिको बुर्क और मिल्टन नैसिमेंटो द्वारा
कैलीस (शट अप)। चिको बुआर्क & मिल्टन नैसिमेंटो।पिताजी, इस प्याले को मुझसे दूर ले जाएं
खून से लाल शराब का
कैलिस चिको बुआर्क के सबसे प्रसिद्ध विषयों में से एक है और सबसे महत्वपूर्ण पैम्फलेट में से एक है सैन्य तानाशाही की अवधि भजन। हालांकि यह 1973 में लिखा गया था, इसे सेंसर कर दिया गया था और केवल 5 साल बाद 1978 में रिलीज़ किया गया था।
रूपकों और दोहरे अर्थों के साथ, चिको सत्तावादी सरकार की कठोर आलोचना करता है। बाइबिल मार्ग (मार्क 14:36) का हवाला देते हुए, ऐसा लगता है कि कलवरी पर यीशु की पीड़ा की तुलना ब्राजील के लोगों के साथ की गई थी। मारे गए, राज्य हिंसक के हाथों। किसी अन्य के लिएलेगियो उरबाना बैंड के तीसरे एल्बम को शीर्षक दिया।
गायक ने स्वीकार किया कि उसने रिलीज को स्थगित कर दिया क्योंकि उसे उम्मीद थी कि चीजें सुधरेंगी और संगीत समझ में आना बंद हो जाएगा। हालांकि, लगभग एक दशक बाद, सब कुछ वैसा ही बना रहा।
थीम ने मजबूत सामाजिक आलोचनाओं की शुरुआत की, ब्राजील को दंडमुक्ति, नियमों की कमी और व्यापक भ्रष्टाचार वाले देश के रूप में दिखाया गया।<1
लेकिन ब्राजील समृद्ध होने जा रहा है
हम दस लाख बनाने जा रहे हैं
जब हम नीलामी में अपने भारतीयों की सारी आत्माएं
बेच देंगे
1987 में, देश एक जटिल दौर से गुज़र रहा था: अब सेना के हाथों में नहीं होने के बावजूद, अभी भी प्रत्यक्ष चुनाव नहीं हो रहे थे। 1985 में एक निर्वाचक मंडल द्वारा चुने गए टैनक्रेडो नेव्स की मृत्यु सत्ता में आने से पहले ही हो गई थी। आर्थिक उपाय जो एक नई मुद्रा लाए और असफल हो गए।
रेनाटो रूसो अपने सभी विस्मय, सदमे और दुख को दिखाता है, एक राष्ट्र की प्रेरणाओं पर सवाल उठाता है जो अपने ही लोगों की पीड़ा को अनदेखा करता है और केवल पैसे की परवाह करता है।
क्यू कंट्री इज दिस गाने का विस्तृत विश्लेषण भी पढ़ें।
10। हमारे माता-पिता की तरह, एलिस रेजिना
एलिस रेजिना - कोमो नोसो पाइसइसलिए सावधान रहें, मेरे प्रिय
आस-पास खतरा है
वे जीत गए और संकेत
यह हमारे लिए बंद हो गया है
कि हमयुवा लोग...
हमारे माता-पिता कैसे हैं 1976 में संगीतबद्ध और रिकॉर्ड किया गया बेल्चियोर का एक गीत है, जो उसी वर्ष रिलीज़ हुए एलिस रेजिना के संस्करण में बेहतर जाना जाता है।
विषय उन युवाओं की एक पीढ़ी को आवाज देता है जिन्होंने अपनी स्वतंत्रता को जब्त होते हुए देखा था, जिन्हें तानाशाही की स्थापना के कारण अपने जीवन के तरीके को बदलने के लिए मजबूर किया गया था।
प्रश्न, प्रयोग और द्वारा चिह्नित हिप्पी आंदोलन का आदर्श वाक्य "शांति और प्रेम", उनका दैनिक जीवन भय, उत्पीड़न और निरंतर खतरे में बदल गया।
सांस्कृतिक और सामाजिक झटके ने भावनाओं को उत्पन्न किया इन नौजवानों में पीड़ा और हताशा, मानो उनका समय चोरी हो गया हो, उनकी बारी कभी नहीं आई।
हम अभी भी वही हैं और हम जीते हैं
हम अब भी वही हैं और हम जीते हैं
अपने माता-पिता की तरह...
इस प्रकार, यह गीत पीढ़ीगत को दर्शाता है समय का संघर्ष। हालांकि वे अलग तरह से सोचते थे और स्वतंत्रता के लिए लड़े थे, इन युवाओं को पिछली पीढ़ी के समान रूढ़िवादी नैतिकता के अनुसार जीने की निंदा की गई थी।
11. सामान्य व्यवहार , गोंजागुइन्हा
सामान्य व्यवहार - गोंजागुइन्हाआपको हमेशा खुशी की हवा लगानी चाहिए
और कहें: सब कुछ सुधर गया है
आपको बॉस की भलाई के लिए प्रार्थना करनी चाहिए
और भूल जाओ कि आप बेरोजगार हैं
गोंजागुइन्हा उन संगीतकारों में से एक थे जिन्होंने सबसे अधिक आलोचना कीसैन्य तानाशाही, शासन द्वारा सेंसर किए गए 50 से अधिक गाने। उनमें से, उनकी पहली सफलता, 1972 से कॉम्पोर्टामेंटो गेराल है। "। गाने के बोल में, संगीतकार देश की वर्तमान अनिश्चितता पर टिप्पणी करते हुए, ब्राजील के नागरिक के साथ बात करता है।
सभी दमन, भूख और गरीबी को "आर्थिक चमत्कार" के रूप में छिपाने के बावजूद, ब्राज़ीलियाई साधारण ने अभिनय करना जारी रखा जैसे कि सब कुछ ठीक था। तब यह सामान्य व्यवहार होगा: शिकायत न करना, पीछे हटना, खुश होने का नाटक करना।
आपको अपना सिर नीचा करना सीखना चाहिए
और हमेशा कहें: "बहुत-बहुत धन्यवाद"
ये ऐसे शब्द हैं जो आपको अभी भी कहने देते हैं
एक अनुशासित व्यक्ति होने के लिए
इसलिए आपको केवल राष्ट्र की भलाई के लिए करना चाहिए
जो कुछ भी है आदेश दिया
समय के अंत में एक Fuscão जीतने के लिए
और अच्छे व्यवहार का प्रमाण पत्र
उनके समकालीनों के डर और निष्क्रियता ने कलाकार को विद्रोह कर दिया , जिन्होंने महसूस किया कि हर कोई एक घोटाला जी रहा था। एक उत्तेजना के रूप में, वह ब्राजील में एक आम नाम "जे" पूछता है, अगर कार्निवल चोरी हो जाता है तो वह क्या करेगा, जो खुशी और सामूहिक स्वतंत्रता का आखिरी गढ़ लगता है।
सबसे ऊपर, संगीत इस अंध आज्ञाकारिता पर सवाल उठाते हैं जिसने नागरिकों को मनमाने नियमों के अनुसार जीने और मरने पर मजबूर कर दिया।
12। संकेतबंद , पॉलिन्हो दा वियोला
पॉलिन्हो दा वियोला - बंद सिग्नलहैलो, आप कैसे हैं?
मैं जा रहा हूं और आप, आप कैसे हैं?
ठीक है , मैं दौड़ता जा रहा हूँ
भविष्य में मेरी जगह लेने के लिए, आप कैसे हैं?
ठीक है, मैं जा रहा हूँ
एक शांतिपूर्ण नींद की तलाश में, कौन जानता है...
सिनाल फेचाडो पॉलिन्हो दा वियोला द्वारा लिखा और गाया गया एक गीत है, जिसके साथ उन्होंने 1969 में वी फेस्टिवल दा म्यूसिका पॉपुलर ब्रासीलीरा जीता था। यह गीत, इससे काफी अलग है गायक की सामान्य रिकॉर्डिंग ने अजीबता पैदा की और जनता का ध्यान आकर्षित किया।
गाने में, दो लोग ट्रैफिक में मिलते हैं और कार की खिड़की से बात करते हैं, जबकि लाइट बंद है। हालाँकि, संवाद, पहली नज़र में दिखाई देने वाले गहरे संदेशों को छुपाता है। आपके शब्दों से ज्यादा महत्वपूर्ण हैं आपकी खामोशी , वो बातें जो आप कहना चाहते थे लेकिन कह नहीं पाए।
कितना कुछ कहना था मुझे
लेकिन मैं बीच में ही गायब हो गया गलियों की धूल
मुझे भी कुछ कहना है
लेकिन मेरी याददाश्त चली जाती है
कृपया कॉल करें, मुझे
कुछ पीने के लिए चाहिए, जल्दी से
अगले सप्ताह
चिन्ह...
मुझे आशा है कि आप
यह खुल जाएगा...
कृपया ऐसा न करें भूल जाइए,
अलविदा...
शीर्षक अपने आप में उत्पीड़न के लिए एक रूपक प्रतीत होता है और स्वतंत्रता की कमी जिसमें वे रहते थे। इस अर्थ में, हम यह मान सकते हैं कि विषय अस्पष्ट रूप से नहीं बोल रहे हैं क्योंकि वे जल्दी में हैं लेकिनक्योंकि वे स्वतंत्र रूप से बात नहीं कर सकते, क्योंकि वे प्रतिशोध से डरते हैं।
हालांकि इसमें सरकार का कोई सीधा संदर्भ नहीं था, यह एक विरोध गीत था। जिन दर्शकों ने एक ही सामाजिक संदर्भ को सुना और साझा किया, वे गाने के खाली स्थानों को पूरा करने और इसके संदेश को समझने में कामयाब रहे।
13। जागो लव , चिको बुआर्क
चिको बुआर्क वेक अप लवजागो लव
मुझे बस एक बुरा सपना आया
मैंने सपना देखा कि बाहर लोग थे
गेट पर दस्तक, क्या तकलीफ है
यह मुश्किल था, एक बहुत ही अंधेरे वाहन में
मेरा हमारा पवित्र प्राणी
कॉल करो, बुलाओ, वहां बुलाओ
कॉल करो, चोर को बुलाओ, चोर को बुलाओ
1973 में, चिको बुर्के को पहले ही इतनी बार सेंसर कर दिया गया था कि वह अब रचनाओं पर हस्ताक्षर नहीं कर सकते थे। अगले वर्ष, उन्होंने सिनाल फेचाडो एल्बम जारी किया, जिसमें अकोर्डा अमोर, सहित उनके छद्म नामों में से एक जुलिन्हो दा एडिलेड द्वारा हस्ताक्षरित अकोर्डा अमोर शामिल थे।
में। गाना, लड़का अपने साथी को यह बताने के लिए जगाता है कि उसने सपना देखा था कि उसे रात के दौरान पुलिस द्वारा ले जाया जा रहा था । अब खुद को भेस बदलने से कोई सरोकार नहीं रखता, चिको दुश्मन पर उंगली उठाता है, "सबसे कठिन"। यह नाम "तानाशाही" के लिए एक संक्षिप्त नाम के रूप में काम करता है और इसकी अनम्यता और हिंसा के लिए एक विशेषण के रूप में भी। , हम पर हमला करता है, हम अपने लिए किसे बुला सकते हैंरक्षा करना? चिको का सुझाव है कि उस समय के अधिकारी खुद डाकुओं से ज्यादा अपराधी थे।
अगर मैं कुछ महीने लेता हूं
कभी-कभी आपको भुगतना पड़ता है
लेकिन एक साल तक न आने के बाद
अपने रविवार के कपड़े पहन लो
और मुझे भूल जाओ
ले जाने से पहले, यह आदमी अपनी पत्नी को अलविदा कहता है और उससे कहता है अगर वह वापस नहीं आता है तो वह अपनी जिंदगी शुरू कर देगी। मार्ग कई "शासन के दुश्मनों" के भाग्य को संदर्भित करता है: एजेंटों द्वारा रात के दौरान अपने बिस्तर से घसीटा गया, वे बस गायब हो गए, अर्थात वे मारे गए।
14। संडे इन द पार्क , गिल्बर्टो गिल और ओस म्यूटेंटेस
गिल्बर्टो गिल और ओस म्यूटेंटेस - संडे इन द पार्कआइसक्रीम स्ट्रॉबेरी है
यह लाल है!
हाय , कताई और गुलाब
यह लाल है!
नमस्ते घूम रहा है, घूम रहा है
यह लाल है!
हाय, घूम रहा है, घूम रहा है...
डोमिंगो नो पार्के 1967 का एक गीत है, जिसे गिल्बर्टो गिल ने लिखा और गाया है। उसी वर्ष, गायक ने तीसरे लोकप्रिय संगीत समारोह में बैंड म्यूटेंट के साथ थीम प्रस्तुत की, और दूसरे स्थान पर आया। यह एक कथा है जो दो पुरुषों की कहानी बताती है: जोस, "खेलों का राजा" और जोआओ, "भ्रम का राजा"।
रविवार को, जोआओ ने लड़ाई न करने और प्यार करने के लिए जाने का फैसला किया पार्क में जुलियाना। जोस, अपने दोस्त को अपनी पसंद की लड़की के साथ देखकर, चंचल होना बंद कर देता है और उग्र हो जाता है। ईर्ष्या के एक दौरे के दौरान, उसने जोड़े को चाकू से मार डाला।
चाकू को देखो!(चाकू को देखो!)
हाथ पर लगे खून को देखो
Ê, जोस!
फर्श पर जुलियाना
Ê, जोस!
एक और गिरा हुआ शरीर
Ê, जोस!
आपका दोस्त जोआओ
Ê, जोस!...
कोई बाजार नहीं है कल
Ê, जोस!
कोई और निर्माण नहीं
Ê, जोआओ!
कोई और खेल नहीं
Ê, जोस!
अब कोई भ्रम नहीं है
Ê, जोआओ!...
गाना, जो पार्क में एक रविवार के बारे में एक मासूम कहानी के रूप में शुरू होता है, जल्द ही हिंसक और भयावह हो जाता है रूपरेखा। परेशान करने वाला, संगीत आसन्न खतरे की अनुभूति , उस हिंसा का संदेश देता है जो व्यक्तियों के जीवन में फूट पड़ती है और अंत में उनकी बर्बादी बन जाती है।
15। सूप में उड़ो , राउल सिक्सस
सूप में उड़ो - राउल सिक्ससमैं मक्खी हूँ
जो तुम्हारे सूप में उतरा
मैं मक्खी हूँ
आपको गाली देने के लिए किसने पेंट किया
मैं मक्खी हूं
जिससे आपकी नींद खराब होती है
मैं मक्खी हूं
आपके कमरे में भनभनाहट होती है
मोस्का ना सोपा 1973 से राउल सिक्सास द्वारा उनके पहले एल्बम क्रिग-हा, बैंडोलो! का एक प्रसिद्ध विषय है। प्रतिरोध का मजबूत संदेश । इसमें, विषय स्वयं को एक मक्खी, एक छोटा सा कीट के रूप में पहचानता है जो दूसरों को परेशान करने के लिए अस्तित्व में प्रतीत होता है। 7> शांत। तमाम दमन के बावजूद, राउल और उनके समकालीनों ने युद्ध करना जारी रखारूढ़िवाद , यह जानते हुए भी कि लड़ाई अभी खत्म नहीं हुई थी।
और इसका कोई फायदा नहीं है
मुझे शांत करने के लिए आ रहे हैं
क्योंकि डीडीटी भी नहीं
तो आप मुझे खत्म कर सकते हैं
क्योंकि आप एक को मारते हैं
और मेरी जगह दूसरा आ जाता है
हालांकि, अगर तानाशाही चली, तो प्रतिरोध भी चला। राउल सिक्सास "विध्वंसक" की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं जो गुणा कर रहे थे, यह स्पष्ट करते हुए कि किसी को मारना इसके लायक नहीं था, क्योंकि हमेशा अधिक थे।
मक्खी की तरह एक रूपक के साथ सूप में, गायक ने एक शानदार तरीके से, "विरुद्ध" जीने का तरीका , प्रतिसंस्कृति करने का, अराजकता के समय में प्रतिक्रिया करने और जीवित रहने का तरीका बताया।
के बारे में और जानें फ़्लाई इन द ऑइंटमेंट और राउल सिक्सस के अन्य हिट गाने।
16। जॉर्ज माराविल्हा , चिको बुआर्के
चिको बुर्क - जॉर्ज माराविल्हाऔर झटके के बाद समय जैसा कुछ नहीं है
मेरे दिल के लिए
और यह रहने लायक नहीं है, बस रुकें
रोना, कुड़कुड़ाना, कितनी देर तक, नहीं, नहीं, नहीं
और जैसा कि जॉर्ज माराविल्हा ने कहा था
कारण के प्रेन्हे
यह सभी देखें: गॉथिक कला: सार, अर्थ, पेंटिंग, सना हुआ ग्लास, मूर्तिकलाबेटी हाथ में बेहतर है
थान दो माता-पिता उड़ रहे हैं
गीत जॉर्ज माराविल्हा 1973 में चिको बुआर्के द्वारा जारी किया गया था, जिसमें उनके छद्म नाम जुलिन्हो दा एडिलेड द्वारा हस्ताक्षरित गीत थे। विषय शक्ति का संदेश भेजता है, यह याद करते हुए कि सब कुछ क्षणभंगुर है और यह इस्तीफा देने और पछताने के लायक नहीं है । तो चिको लड़ने गया, जो उसके मामले में मतलब थातानाशाही के खिलाफ विरोध गीत बनाएं।
हालांकि उन्होंने ब्राजील के समाज की पुरानी और अधिक रूढ़िवादी परतों को परेशान किया, चिको युवा पीढ़ियों के दिलों को जीत रहा था ।
आप डॉन 'तुम मुझे पसंद नहीं करते, लेकिन तुम्हारी बेटी करती है
तुम मुझे पसंद नहीं करते, लेकिन तुम्हारी बेटी करती है
जब यह पता चला कि जुलिन्हो दा एडिलेड और चिको बुआर्के एक ही व्यक्ति थे, तो संदेह शुरू किया। जनता ने सोचा कि यह गीत जनरल और राष्ट्रपति अर्नेस्टो गीज़ेल पर निर्देशित था, जिनकी बेटी ने गायक की प्रशंसक होने की घोषणा की थी।
चिको ने, हालांकि, इससे इनकार किया और सच्ची कहानी बताई: एक बार, जब उन्होंने डीओपीएस (राजनीतिक और सामाजिक व्यवस्था विभाग) द्वारा गिरफ्तार किया गया था, एजेंटों में से एक ने अपनी बेटी के लिए ऑटोग्राफ मांगने का अवसर लिया।
17। दांतों पर स्प्रिंग , सूखा और; मोल्हादोस
दांतों में वसंतजिसके पास साहस रखने का विवेक है
जिसके पास यह जानने की ताकत है कि वह मौजूद है
और अपने स्वयं के गियर के केंद्र में
इन्वेंट्स अगेंस्ट द स्प्रिंग दैट रेजिस्टेंस
स्प्रिंग इन द टीथ समूह Secos & मोल्हाडोस, 1973 में जोआओ अपोलिनारियो के गीतों के साथ रिकॉर्ड किया गया। अपोलिनारियो एक पुर्तगाली कवि थे, जो सालाजार की तानाशाही के दौरान ब्राजील में निर्वासन में चले गए और फासीवाद से लड़े। वह जोआओ रिकार्डो के पिता भी थे, जिन्होंने बैंड के लिए अपनी कविताओं को संगीत के लिए सेट किया था।
प्रेरक गीत याद करते हैं कि विरोध करने के लिए मजबूत, साहसी औरजागरूक होना जो हमें घेरता है। बुरी से बुरी हार या "तूफान" के सामने भी हमें टिकना है, थोड़ी सी उम्मीद रखनी है, "दांतों के बीच बसंत" थाम लेना है।
जो हार कर भी नहीं लड़खड़ाता
जो पहले ही निराशा खो चुका है
और एक तूफान में आच्छादित, टूट गया
अपने दांतों के बीच वह वसंत धारण करता है
18। एल रे , सूखा और; मोल्हादोस
एल रेगर्सन कॉनराड और जोआओ रिकार्डो द्वारा लिखित गीत, सिकोस एंड amp द्वारा पहले एल्बम पर चित्रित किया गया है। मोल्हाडोस, 1973 में रिलीज़ हुई।
मैंने एल रे को चारों तरफ से चलते देखा
चार अलग-अलग लड़के
और चार सौ सेल
लोगों से भरे हुए
मैंने एल रे को चारों पैरों पर चलते देखा
चार चमकते पंजे
और चार सौ मौतें
मैंने एल रे को चारों पैरों पर चलते देखा
चारों ओर आकर्षक मुद्राएं
और चार सौ मोमबत्तियां
कल्पित बौनों से निर्मित
पुर्तगाल से लोक संगीत के तत्व लाना, एल रे का संदर्भ देता है पुरानी नर्सरी राइम्स और एक नाजुक और स्पष्ट रूप से सरल राग प्रस्तुत करता है। गहराई से, एक आधुनिक तानाशाही शासन की आलोचना , जैसा कि उस संदर्भ में किया गया था जिसमें संगीत बनाया गया था।
इस प्रकार, इस काम की प्रतिभा रूप और सामग्री के बीच विपरीत रूप से मौजूद है।
Spotify में जेनियल कल्चरदूसरी ओर, "चैलिस" और "कैल्स-से" शब्दों के बीच समानता के कारण, यह दमन और चुप्पी जो नियमित हो गया है को संदर्भित करता है।
यह कितना मुश्किल है मौन में जागना
अगर रात के अंधेरे में मुझे चोट लगती है
मैं एक अमानवीय चीख शुरू करना चाहता हूं
सुनने का यह कौन सा तरीका है
ये सारी खामोशी मुझे स्तब्ध कर देती है
स्तब्ध, मैं चौकन्ना रहता हूं
किसी भी पल स्टैंड में रहता हूं
लैगून से निकलते राक्षस को देखें
तानाशाही का "राक्षस" एक हमेशा से मौजूद खतरा था, जो धीरे-धीरे आ रहा था, इस विषय को स्थायी रूप से सतर्क स्थिति में छोड़ रहा था।
उसे डर है कि वह एक आम का अगला लक्ष्य होगा उस समय अभ्यास: सैन्य पुलिस रात के दौरान घरों पर आक्रमण करती थी और लोगों को दूर ले जाती थी, कई हमेशा के लिए गायब हो जाते थे।
कैलिस गीत का पूरा विश्लेषण भी पढ़ें।
2. एलेग्रिया, एलेग्रिया कैटानो वेलोसो द्वारा
एलेग्रिया, एलेग्रिया - कैटानो वेलोसोहवा के खिलाफ चलना
कोई स्कार्फ नहीं, कोई दस्तावेज़ नहीं
ट्रॉपिकलिस्टा आंदोलन का एक आकर्षण, एलेग्रिया, एलेग्रिया 1967 में रिकॉर्ड फेस्टिवल में प्रस्तुत किया गया था। प्रतियोगिता में चौथे स्थान पर रहने के बावजूद, गीत जनता का पसंदीदा था और एक बड़ी हिट थी।
ठहराव और स्वतंत्रता की कमी के समय के दौरान, गीत ने आंदोलन और प्रतिरोध प्रस्तावित किया। कैटानो ने "हवा के खिलाफ" चलने की बात की, यानी उस दिशा के खिलाफ जिसमें उसे धक्का दिया जा रहा था।
कोई स्कार्फ नहीं, नहीं
सैन्य तानाशाही के बारे में ये और अन्य गीत प्लेलिस्ट में सुनें जो हमने आपके लिए तैयार किए हैं:
ब्राजील की सैन्य तानाशाही - प्रतिरोध के भजनदस्तावेज़मेरी जेब या हाथ में कुछ भी नहीं है
मैं ज़िंदा रहना चाहता हूँ, प्यार
मैं करूँगा
क्यों नहीं, क्यों नहीं
जैसा कि कैटानो ने बाद में समझाया, यह गीत शहर में टहल रहे एक युवक का प्रथम-व्यक्ति वर्णन है।
लोकप्रिय संस्कृति के तत्वों का हवाला देते हुए, वह अपने समय का चित्र बनाता है, एक युवा जो खोया हुआ महसूस कर रहा था और भागना चाहता था लेकिन नहीं जानता था कि कहाँ।
एलेग्रिया, एलेग्रिया गीत का पूरा विश्लेषण भी पढ़ें।
3। यह कहने के लिए नहीं कि मैंने फूलों के बारे में बात नहीं की , गेराल्डो वंद्रे द्वारा
गेराल्डो वंद्रे - यह कहने के लिए नहीं कि मैंने फूलों के बारे में बात नहीं कीचलो, वह प्रतीक्षा नहीं जान रहा है
जो लोग जानते हैं वे समय बनाते हैं, इसके होने का इंतजार न करें
उल्लेख नहीं है कि मैंने फूलों का उल्लेख नहीं किया , एक थीम गेराल्डो वंद्रे द्वारा लिखित और गाया गया, ब्राजील की सैन्य तानाशाही के खिलाफ सबसे प्रसिद्ध भजनों में से एक है।
"कैमिनहैंडो" के रूप में भी जाना जाता है, इस गीत को 1968 के अंतर्राष्ट्रीय गीत समारोह में प्रदर्शित किया गया था और दूसरा स्थान प्राप्त किया था। राजनीतिक रंग में रंगे गीतों ने शासन का ध्यान आकर्षित किया और संगीतकार को देश छोड़ना पड़ा।
स्कूलों में, गलियों में, खेतों में, इमारतों में
हम सभी सैनिक हैं, सशस्त्र या नहीं
चलना और गाना और गीत का अनुसरण करना
हम सब एक ही हाथ में हैं या नहीं
मन में प्यार, जमीन पर फूल
सामने निश्चितता, हाथ में इतिहास
चलना और गाना औरगीत का अनुसरण करना
एक नया पाठ सीखना और सिखाना
मार्च, विरोध और प्रदर्शनों में उपयोग किए जाने वाले मंत्रों को याद करने वाले तत्वों के साथ, गीत एकता और सामूहिक कार्रवाई का आह्वान है । वंद्रे ब्राजील के लोगों के दुख और शोषण की बात करते हैं, यह दिखाते हुए कि सभी सामाजिक स्तरों को आजादी के लिए एक साथ लड़ना चाहिए। , वे निष्क्रिय रूप से चीजों के बेहतर होने की प्रतीक्षा नहीं कर सकते।
यह भी पढ़ें कि गीत का पूरा विश्लेषण यह नहीं कहना है कि मैंने फूलों के बारे में बात नहीं की।
4। द ड्रंक एंड द इक्विलिब्रिस्ट , एलिस रेजिना
एलिस रेजिना - द ड्रंक एंड द इक्विलिब्रिस्टक्राई
हमारी कोमल मातृभूमि
क्राई मारियस एंड क्लेरिसेस <1
ब्राजील की धरती पर
बेबाडो ई ओ इक्विलिब्रिस्टा 1979 में एल्डिर ब्लैंक और जोआओ बॉस्को द्वारा लिखी गई एक थीम है, जिसे गायक एलिस रेजिना ने रिकॉर्ड किया था। नशे में, "शोक के कपड़े", भ्रम और उदासी ब्राजील के लोगों को दर्शाता है, जो स्वतंत्रता के अंत के साथ पीड़ित थे।
मातृभूमि सभी माताओं के साथ रोती है, उन लोगों की पत्नियाँ, बेटियाँ और साथी जिन्हें सैन्य पुलिस द्वारा ले जाया जा रहा था। बादलों को "यातना देने वाले धब्बे" के रूप में उल्लेख करते हुए, गीत यातना और मौत के मामलों की निंदा करते हैं जो पूरे देश में गुणा हो गए।(तानाशाही के लिए एक रूपक), उन्हें याद है "इतने सारे लोग जो चले गए", निर्वासित जो जीवित रहने के लिए भाग गए। व्यर्थ हो
आशा
एक छतरी के साथ रस्सी पर नृत्य करें
और उस रेखा के हर चरण में
आपको चोट लग सकती है
दुर्भाग्य! एलिस के साथियों और समकालीनों के लिए प्रोत्साहन का संदेश लाएं।
इतनी पीड़ा के साथ भी, आशा "संतुलन" है और खड़ी रहती है। ब्राजीलियाई, विशेष रूप से कलाकारों को, यह विश्वास करते हुए अपने जीवन के साथ आगे बढ़ने की जरूरत है कि अच्छे दिन आएंगे।
5. मैं अपना ब्लॉक सड़क पर रखना चाहता हूं , सेर्जियो सैंपैयो
सर्जियो Sampaio - Blocko Na Ruaऐसे लोग हैं जो कहते हैं कि मैं एक टोपी में सोया था
कि मैंने अपना मुंह खो दिया, कि मैं लड़ाई से भाग गया
कि मैं एक शाखा से गिर गया और कोई रास्ता नहीं दिख रहा था
कि जब मेरी छड़ी टूट गई तो मैं डर के मारे मर गया
मैं अपना ब्लॉक सड़क पर रखना चाहता हूं 1973 का एक गीत है, जिसमें सर्जियो संपायो सैन्य तानाशाही के सामने अपनी पीड़ा की भावनाओं को व्यक्त करता है। डरा हुआ, यह आदमी आम ब्राजीलियाई की ओर से बोलता है, सामान्य असंतोष और निरंतर आतंक दिखा रहा है।
यह मेडिसी सरकार की आलोचना और कथित "आर्थिक चमत्कार" भी है कौन थाराजनीतिक प्रचार द्वारा घोषित किया जा रहा है।
मैं अपना ब्लॉक सड़क पर रखना चाहता हूं
खेलो, विलाप करो
मैं अपना ब्लॉक सड़क पर रखना चाहता हूं<1
गिंजर, देने और बेचने के लिए
मैं, अपने लिए, यह और वह चाहता था
एक किलो अधिक, एक क्रिकेट कम
क्या वह है मुझे क्या चाहिए या नहीं यह इनमें से कुछ भी नहीं है
मैं इस कार्निवल में हर किसी को चाहता हूं
सांपायो, उनकी पीढ़ी के कई लोगों की तरह, बस अपने "ब्लोको ना रुआ" को देखना चाहता है, यानी, युवा एकजुट, मस्ती कर रहे हैं। कार्निवल, जो आनंद और मुक्ति के समय के लिए जाना जाता है, निरंतर दमन के लिए एक मारक के रूप में प्रकट होता है। प्रचलित रूढ़िवाद को चुनौती दी।
6। वो हग , गिल्बर्टो गिल
गिल्बर्टो गिल - वो हगदुनिया भर में मेरा रास्ता
मैं इसे खुद ट्रेस करता हूं
बाहिया ने मुझे पहले ही दे दिया है
नियम और कम्पास
मैं वह हूं जो मेरे बारे में जानता है
एक्वेले अब्राको!
एक्वेले अब्राको 1969 का एक गीत है, जिसे लिखा और गाया गया है गिल्बर्टो गिल द्वारा। तानाशाही के प्रमुख वर्षों में जब कलाकार को लंदन में निर्वासन में जाना पड़ा, तब उसकी कल्पना की गई, यह विदाई संदेश है।
सभी सेंसरशिप और उत्पीड़न का सामना करते हुए, उसे पता चलता है कि वह आपको "दुनिया के माध्यम से अपना रास्ता" बनाने के लिए दूर जाना होगा, जैसा कि आप चाहते हैं। गिल दिखाता है कि वह खुद का मालिक है , अपने जीवन और अपनी इच्छा का, उसे ठीक करने की योजना बना रहा हैस्वतंत्रता और स्वायत्तता वह खो चुका था।
हैलो रियो डी जनेरियो
वो हग!
ब्राजील के सभी लोग
दैट हग!
रियो डी जनेरियो शहर में रियलेंगो सहित कई प्रसिद्ध स्थानों को अलविदा कहकर, जहां उसे कैद किया गया था, वह छोड़ने की तैयारी करता है। उनके शब्दों से लगता है कि यह कुछ अस्थायी है: गिल को पता था कि एक दिन वह वापस आ जाएगा।
7। आपके बावजूद, चिको बुर्के
आपके बावजूदआज आप ही हैं जो प्रभारी हैं
कहो, ऐसा कहा जाता है
कोई चर्चा नहीं है, नहीं
मेरे लोग आज चलते हैं
किनारे बात करते हैं और जमीन पर देख रहे हैं
देखा?
आपने इस राज्य का आविष्कार किया
आविष्कार करने के लिए
सभी अंधेरे
आपने पाप का आविष्कार किया
आप क्षमा का आविष्कार करना भूल गए
सैन्य सरकार को संबोधित, आपके बावजूद यह एक स्पष्ट और साहसी उकसावे है। 1970 में चिको बुआर्के द्वारा लिखित और रिकॉर्ड किया गया, उस समय गीत को सेंसर कर दिया गया था, केवल 1978 में रिलीज़ किया जा रहा था। मौजूद नहीं है। मर गया, कि लोग अभी भी शासन के पतन की प्रतीक्षा कर रहे थे।
यदि, वर्तमान में, लोगों को "संयमित रोना" के साथ अधिनायकवाद और दमन का सामना करना पड़ा, तो संगीतकार को पता था कि भविष्य में चीजें बदल जाएंगी। इस प्रकार, प्रोत्साहन के एक रूप के रूप में, उन्होंने आजादी का सपना करने का साहस किया।
आपके बावजूद
कल एक और दिन होगा
यह सभी देखें: कॉन्सीकाओ एवरिस्टो द्वारा 5 भावनात्मक कविताएँमैं आपसे पूछता हूं कहाँक्या आप छुपाएंगे
प्रचंड उल्लास से?
आप इसे कैसे मना करेंगे
जब मुर्गा बांग देने पर जोर देता है?
नए पानी का अंकुरण
और लोग एक-दूसरे से बिना रुके प्यार करते हैं
सूर्योदय एक नए समय के जन्म का प्रतीक है, देश पर छाई उदासी और अंधेरे का अंत। भले ही उन्हें पुलिस द्वारा सेंसर और प्रताड़ित किया गया था, संगीतकार ने स्थापित शक्ति को चुनौती देने और अपने श्रोताओं को प्रोत्साहित करने पर जोर दिया। हार मत मानो। थके हुए और अब डरे नहीं, चिको बुर्के ने सत्तावादी शासन को धमकी दी, यह घोषणा करते हुए कि इसका अंत आ रहा है।
और मैं हँसते-हँसते मर जाऊँगा
और वह दिन आयेगा
जितनी जल्दी आप सोच रहे हैं
8. मना है मना करना , कैटानो वेलोसो
कैटानो वेलोसो - मना करना मना है (सबटाइटल)और मैं कहता हूं नहीं
और मैं नहीं कहता
मैं कहता हूं:
निषिद्ध करना मना है
निषेध करना मना है
कैटेनो वेलोसो ने रचना की निषेध करना मना है 1968 में, ब्राजील के इतिहास में एक भयानक वर्ष संस्थागत अधिनियम संख्या पांच के साथ समापन हुआ। कई अधिनायकवादी उपायों में, AI-5 ने संस्कृति और प्रेस की पूर्व सेंसरशिप, अनधिकृत सार्वजनिक बैठकों की अवैधता और सिस्टम के दुश्मनों के रूप में देखे जाने वाले नागरिकों के अधिकारों के निलंबन को निर्धारित किया।
अगले वर्ष, म्यूटेंट के साथ, गायकतृतीय अंतर्राष्ट्रीय गीत समारोह में विषय प्रस्तुत किया। बूएड, प्रस्तुति जारी रखने में असमर्थ, उन्होंने दर्शकों को संबोधित किया: "आप कुछ भी नहीं समझते!" 1>
मई 1968 में, पेरिस में, विश्वविद्यालय के छात्रों ने एक आंदोलन शुरू किया जिसने एक आम हड़ताल को जन्म दिया और कई दिनों तक नागरिकों और पुलिस के बीच संघर्ष। अन्य बातों के अलावा, युवाओं ने रूढ़िवाद से लड़ते हुए, शिक्षा और समग्र रूप से समाज में प्रतिमानों में बदलाव की मांग की।
फ्रांसीसी सामाजिक आंदोलनों से प्रेरित होकर, केतनो ने अपने एक नारे को एक आदर्श वाक्य के रूप में इस्तेमाल किया "इस पर प्रतिबंध लगाना मना है" !"। ब्राजील के संदर्भ में, ये शब्द पहले से कहीं अधिक समझ में आए, अचानक निषेध जो कई गुना बढ़ गए ।
इन सभी को अस्वीकार करते हुए, विद्रोह और विरोध करते हुए, गायक ने अपने दर्शकों को याद दिलाया कि हम सभी को जैसा हम सपने देखते हैं वैसा ही बनें, न कि जैसा वे हमें उपकृत करते हैं। निंदा के एक गीत से अधिक, यह अवज्ञा का भजन है।
9। यह कौन सा देश है , लेगिआओ अर्बाना से
लेगिआओ अर्बाना - यह कौन सा देश है? (आधिकारिक क्लिप)मकानों में, सीनेट में
हर जगह गंदगी
संविधान का कोई सम्मान नहीं करता
लेकिन राष्ट्र के भविष्य में हर कोई विश्वास करता है<1
यह कौन सा देश है?
यह कौन सा देश है?
यह कौन सा देश है?
यह गीत 1978 में रेनाटो रूसो द्वारा लिखा गया था, हालांकि यह केवल 9 साल बाद रिकॉर्ड किया गया,
