18 lagu kawentar ngalawan diktator militér Brasil

Sanajan Brazil ditundukkeun ku otoriterisme sareng sénsor, seniman nolak cicingeun. Dina mangsa kadiktatoran militér Brasil (1964 - 1985), aya rupa-rupa résistansi dina kabudayaan.

MPB (Brazilian Populer Music) nyaéta salah sahiji alat denunciation utama pikeun merangan kontrol ideologi sistem. Tanpa kabébasan éksprési, maranéhna kudu invent kodeu, métafora jeung kaulinan kecap pikeun komunikasi jeung publik.

Sanajan kasus countless sénsorship, panganiayaan jeung pengasingan nu musisi ieu kudu nyanghareupan, kreasi maranéhanana tetep landmark dina sajarah jeung kabudayaan nasional.

1. Cálice ku Chico Buarque sareng Milton Nascimento

Bapa, cabut chalice ieu ti abdi

Tina anggur beureum getih

Cálice mangrupikeun salah sahiji tema Chico Buarque anu paling kasohor sareng salah sahiji pamflet anu paling penting. hymns jaman diktator militér. Sanajan ditulis taun 1973, tapi disensor jeung ngan dirilis 5 taun sanggeusna, taun 1978.

Kalayan metafora jeung harti ganda, Chico nyieun kritik kasar ka pamaréntah otoriter. Nyebutkeun petikan Alkitab (Markus 14:36), sigana ngabandingkeun kasangsaraan Yesus di Calvary sareng jalma-jalma Brasil.

Ku kituna, chalice bakal ngeusi getih jalma-jalma anu disiksa sareng disiksa. ditelasan, di leungeun kekerasan Nagara. Pikeun sejenméré judul kana album katilu band Legião Urbana.

Penyanyi ngaku yén anjeunna ditunda rilis sabab anjeunna miharep yén hal bakal ningkat jeung musik bakal eureun asup akal. Sanajan kitu, ampir dasawarsa saterusna, sagalana tetep sarua.

Téma ngajalankeun kritik sosial kuat, némbongkeun Brazil salaku nagara crossed ku impunity, kurangna aturan jeung nyebar korupsi .

Tapi Brazil bakal beunghar

Urang bakal ngahasilkeun sajuta

Nalika urang ngajual sakabeh jiwa

Urang India dina lelang

Taun 1987, nagara ngalaman jaman anu kompleks: najan teu aya deui dina panangan militér, tetep teu aya pamilihan langsung. Tancredo Neves, kapilih ku electoral college di 1985, maot saméméh nyokot kakawasaan.

Wakilna, José Sarney, éta kapala bangsa jeung ngadegkeun Cruzado Plan , sakumpulan ukuran ékonomi nu mawa mata uang anyar jeung tungtungna gagal.

Renato Russo nembongkeun sagala kaheranan, shock jeung sedih, questioning motivasi hiji bangsa nu teu malire kasangsaraan rahayatna sorangan sarta ngan paduli duit.

Baca ogé analisis detil lagu Que country ieu.

10. Kawas kolot urang, Elis Regina

Janten ati-ati, abdi

Aya bahaya di juru

Aranjeunna meunang sareng tandana

Ieu ditutup pikeun urang

Yén kaminonoman...

Kumaha kolot urang nyaéta lagu Belchior, dikarang jeung dirékam taun 1976, nu leuwih dipikawanoh dina versi Elis Regina, dirilis dina taun nu sarua.

Téma ieu méré sora ka generasi nonoman anu ningali kabébasan dirampas, anu kapaksa ngarobah cara hirupna alatan ngadegna diktator.

Ditandaan ku patarosan, ékspérimén jeung motto "katengtreman jeung cinta" gerakan hippie , kahirupan sapopoe robah jadi sieun, kasusah jeung ancaman konstan.

The setback budaya jeung sosial dihasilkeun perasaan kanyeri jeung kagorengan di ieu nonoman, saolah-olah waktuna geus dipaling, giliran maranéhna teu kungsi datang.

Nyeri kuring sadar

Yén sanajan urang geus migawé sagala anu geus dipigawé

Urang tetep sarua jeung urang hirup

Urang tetep sarua jeung urang hirup

Siga kolot urang...

Ku kituna, lagu ngagambarkeun generasi konflik jaman. Sanajan pamikiranana béda jeung merjuangkeun kabébasan, para nonoman ieu tungtungna dikutuk hirup numutkeun moral konservatif anu sarua jeung generasi saméméhna.

11. Paripolah Umum , Gonzaguinha

Anjeun kudu salawasna nempatkeun hawa kabagjaan

jeung ngomong: sagalana geus ningkat

Anjeun kudu ngadoakeun alus boss

jeung poho yén anjeun pangangguran

Gonzaguinha mangrupikeun salah sahiji musisi anu paling ngritikdiktator militér, ngabogaan leuwih ti 50 lagu censored ku rezim. Di antarana, kasuksésan kahijina nangtung kaluar, Comportamento Geral , ti 1972.

Musikna, alatan atah na, ngajempolan publik sarta Gonzaguinha ieu dilabélan téroris sarta dubbed a "grudge penyanyi. ". Dina lirik, musisi nyarita jeung warga Brazil, commenting on precariousness nagara ayeuna.

Sanajan sagala penindasan, kalaparan jeung kamiskinan disguised salaku hiji "keajaiban ékonomi", nu Brasil Biasa terus meta saolah-olah sagalana éta rupa. Ieu lajeng bakal jadi kabiasaan umum: teu complaining, mundur, pura-pura senang.

Anjeun kudu diajar nurunkeun sirah anjeun

Jeung sok ngomong: "Hatur nuhun pisan"

Ieu mangrupikeun kecap anu masih ngantep anjeun nyarios

Pikeun janten jalma anu disiplin

Ku kituna anjeun ngan ukur kedah ngalakukeun pikeun kapentingan Bangsa

Sadayana anu aya. maréntahkeun

Pikeun meunang Fuscão di ahir jaman

Jeung sertipikat kabiasaan alus

The sieun jeung passivity of contemporaries na revolted artis , anu ngarasa yén dulur hirup scam a. Salaku provokasi, anjeunna naroskeun "Zé", nami umum di Brazil, naon anu bakal anjeunna laksanakeun upami Karnaval dipaling, anu sigana mangrupikeun benteng terakhir kabagjaan sareng kabébasan koléktif.

Luhureun sadaya, musik nanya ieu ta'at buta nu ngajadikeun wargana hirup jeung maot nurutkeun aturan sawenang-wenang anu diterapkeun.

12. SinyalDitutup , Paulinho da Viola

Halo, kumaha damang?

Abdi sareng anjeun, kumaha damang?

Oke , Akang lumpat

Pikeun gaganti kuring ka hareup, kumaha maneh?

Muhun, abdi bade milarian

Sare anu damai, saha nyaho...

Sinal Fechado nyaéta lagu nu ditulis jeung dinyanyikeun ku Paulinho da Viola, nu manéhna meunang V Festival da Música Populer Brasileira, taun 1969. Lagu éta, rada béda jeung rekaman biasa penyanyi urang, ngabalukarkeun anéh sarta narik perhatian publik urang.

Dina lagu, dua jalma papanggih di lalulintas sarta ngobrol ngaliwatan kaca mobil, bari lampu dipareuman. Dialogna, kumaha oge, nyumputkeun pesen anu langkung jero tibatan anu tiasa muncul dina pandangan kahiji. Leuwih penting ti batan omongan anjeun, nyaéta tiiseun anjeun , hal-hal anu hayang diomongkeun tapi teu bisa.

Seueur anu ku kuring diomongkeun

Tapi kuring leungit dina lebu ti jalanan

Abdi ogé aya anu badé diomongkeun

Tapi émut kabur ka kuring

Punten nelepon, abdi peryogi

Sok nginum, gancang

Minggu hareup

Tandana...

Mugia anjeun

Mugia dibuka...

Punten ulah poho,

Perpisahan...

Judul sorangan sigana mangrupa métafora pikeun penindasan jeung kurangna kabebasan di mana maranéhna hirup. Dina hal ieu, urang tiasa nganggap yén subjek henteu nyarios samar-samar kusabab aranjeunna buru-buru tapisabab teu bisa ngomong bebas, sabab sieun dibales.

Sanajan teu aya rujukan langsung ka pamaréntah, éta lagu protés. Panongton, anu ngadangukeun sareng ngabagi kontéks sosial anu sami, junun ngalengkepan rohangan kosong tina lagu sareng ngartos pesenna.

13. Wake up love , Chico Buarque

Wake up love

Kuring kakara ngimpi

Kuring ngimpi aya jalma di luar

Ngetok-ngetok panto, kasangsaraan naon

Hésé, dina kandaraan anu poék pisan

Makhluk suci kami

Telepon, nelepon, nelepon ka ditu

Telepon, nelepon maling, nelepon maling

Taun 1973, Chico Buarque geus kungsi disensor sababaraha kali nepi ka teu bisa deui asup komposisi. Taun saterusna, anjeunna ngarilis albeum Sinal Fechado kalayan lagu-lagu anu ditulis ku réréncangan, kalebet Acorda Amor, ditandatanganan ku Julinho da Adelaide, salah sahiji nami samaran na.

Dina lagu, bodo hudang up pasangan na ngabejaan manehna yen manehna ngimpi anjeunna keur dicokot ku pulisi salila peuting . Teu paduli deui nyamur, Chico nunjuk ramo ka musuh, "anu tangguh". Ngaranna dianggo salaku singketan pikeun "diktator" sareng ogé salaku kecap sipat pikeun kalenturan sareng kekerasanna.

"Telepon maling" mangrupikeun salah sahiji garis anu paling kasohor dina lagu: nalika pulisi anu kedah ngajaga urang. , nyerang urang, saha nu bisa urang nelepon pikeun urangngabela? Chico nunjukkeun yén otoritas dina waktos éta langkung kriminal tibatan bandit sorangan.

Upami kuring nyandak sababaraha bulan

Kadang anjeun kedah sangsara

Tapi sanggeus sataun teu datang

Paké baju Minggu anjeun

Jeung poho ngeunaan kuring

Saméméh dibawa kabur, lalaki ieu pamit ka pamajikanana sarta ménta manéhna. manehna bakal neruskeun hirupna lamun manehna teu datang deui. Babak éta nuduhkeun nasib loba "musuh rezim": diséréd tina ranjang maranéhanana dina mangsa peuting ku ajen, aranjeunna ngan leungit, nyaeta, aranjeunna tiwas.

14. Sunday in the Park , Gilberto Gil and Os Mutantes

És krim téh strawberry

Beureum!

Hai , spinning and the rose

Beureum!

Hay spinning, swirling

It's red!

Hai, swirling, swirling...

Domingo no parque nyaéta lagu ti taun 1967, ditulis jeung dinyanyikeun ku Gilberto Gil. Dina taun anu sarua, panyanyi nampilkeun téma dina Festival Musik Populer III, dipirig ku band Mutantes, sareng di tempat kadua. Ieu mangrupikeun narasi anu nyarioskeun carita dua lalaki: José, "raja kaulinan" sareng João, "raja kabingungan". Juliana di taman. José, ningali sobatna dibaturan ku mojang anu dipikanyaahna, eureun ulin jeung ngamuk. Sajeroning timburu, manéhna maéhan pasangan éta ku péso.

Tingali péso!(Tingali péso!)

Tingali getih dina leungeun

Ê, José!

Juliana dina lantai

Ê, José!

Lain awak murag

Ê, José!

Baturan anjeun João

Ê, José!...

Teu aya pasar isukan

Ê, José!

Euweuh konstruksi deui

Ê, João!

Euweuh kaulinan deui

Ê, José!

Teu aya deui kabingungan

Ê, João!...

Lagu, nu dimimitian salaku carita polos ngeunaan hiji Minggu di taman, geura-giru jadi ganas jeung jahat. kontur. Ngaganggu, musik nepikeun sensasi bahaya anu caket , tina kekerasan anu bitu dina kahirupan individu sareng tungtungna janten karusakan.

15. Fly in the Soup , Raul Seixas

Kuring teh laleur

Anu daratang dina sup anjeun

Kuring teh laleur

Saha nu ngalukis keur nyiksa anjeun

Kuring teh laleur

Nu ngaganggu sare anjeun

Kuring teh laleur

Di kamar anjeun ngagerung

Mosca na Sopa nyaéta téma kawentar ku Raul Seixas, bagian tina albeum kahijina Krig-Ha, Bandolo! , ti taun 1973. Tétéla euweuh hartina, lagu éta tetep a pesen kuat lalawanan . Di jerona, subjek ngaidentipikasi dirina minangka laleur, serangga leutik anu sigana aya pikeun ngaganggu batur.

Ngobrol sareng militér, anjeunna ngumumkeun dirina salaku mahluk jangjang leutik anu aya pikeun ngaganggu sepi. Sanajan sagala represi, Raul jeung contemporaries na terus tarung tehkonservatisme , sanajan terang yen tarungna masih jauh ti rengse.

Sareng teu aya gunana

Datang ka defuse kuring

Sabab malah teu DDT

Janten anjeun tiasa ngabasmi kuring

Kusabab anjeun maéhan hiji

Sareng anu sanés sumping ka tempat kuring

Tapi, upami diktator tetep, résistansi ogé. Raul Seixas narik perhatian ka "subversif" anu ngalobaan , netelakeun yén maéhan hiji teu patut, sabab sok aya deui.

Kalayan métafora siga laleur. dina sop, singer nyimpulkeun, ku cara genius, a cara hirup "ngalawan" , ngalakukeun counterculture, ngaréaksikeun jeung salamet dina mangsa rusuh.

Diajar langkung seueur ngeunaan Fly in the ointment jeung hits hébat séjén ku Raul Seixas.

16. Jorge Maravilha , Chico Buarque

Sareng teu aya anu sapertos waktos saatos mundur

Kanggo haté kuring

Sareng éta henteu pantes cicing, ngan cicing

Tangis, gumujeng, sabaraha lila, henteu, henteu, henteu

Jeung sakumaha ceuk Jorge Maravilha

Prenhe alesan

Leuwih alus putri di leungeun

Ti dua kolot ngalayang

Lagu Jorge Maravilha dileupaskeun ku Chico Buarque dina 1973, kalayan lirik ditandatanganan ku Julinho da Adelaide, ngaran samaran na. Téma ngirimkeun pesen kakuatan, émut yén sadayana sakedapan sareng yén henteu pantes mundur sareng kuciwa . Ku kituna Chico indit tarung, nu dina hal na dimaksudkeunnyieun lagu protés ngalawan diktator.

Sanajan anjeunna ngaganggu lapisan kolot jeung leuwih konservatif masarakat Brasil, Chico éta meunangkeun haté generasi ngora .

Anjeun don Anjeun teu resep kuring, tapi putri anjeun resep

Anjeun teu resep kuring, tapi putri anjeun resep

Nalika kapanggih yén Julinho da Adelaide jeung Chico Buarque éta jalma anu sarua, kacurigaan. dimimitian. Masarakat nyangka yén lagu éta diarahkeun ka jenderal sareng présidén Ernesto Geisel, anu putrina parantos nyatakeun janten kipas panyanyi éta. ditéwak ku DOPS (Departemen Orde Pulitik jeung Sosial), salah saurang ajen nyokot kasempetan pikeun ménta tanda tangan pikeun putrina.

17. Spring dina Huntu , garing & amp; Molhados

Saha nu boga hate nurani boga kawani

Saha nu boga kakuatan pikeun nyaho yén manéhna aya

Jeung di puseur gear sorangan

Invents ngalawan cinyusu nu nolak

Spring dina huntu mangrupa lagu ku grup Secos & amp; Molhados, kacatet dina 1973, kalayan lirik ku João Apolinário. Apolinário mangrupikeun pujangga Portugis anu diasingkeun di Brazil nalika diktator Salazar sareng ngalawan fasisme. Anjeunna oge bapa João Ricardo, anu nyetel sajak-Na pikeun musik pikeun band.

Lirik mereun ngelingan yen nolak eta perlu kuat, wani jeungsadar naon anu aya di sabudeureun urang. Malah dina nyanghareupan eleh atawa "badai" nu paling parah, urang kudu salamet, tetep saeutik harepan, nyekel "spring antara huntu urang".

Saha nu teu goyah sanajan eleh

Anu geus leungit putus asa

Jeung diliput dina badai, dipegatkeun

Antara huntu anjeunna nyepeng spring

18. El Rey , garing & amp; Molhados

Lagu, ditulis ku Gerson Conrad jeung João Ricardo, ieu diulas dina album kahiji ku Secos & amp; Molhados, dirilis dina 1973.

Kuring nempo El Rey leumpang dina sagala fours

Opat guys béda

Jeung opat ratus sél

pinuh ku jalma

Kuring nempo El Rey leumpang dina sagala fours

Opat paws bersinar

Sareng opat ratus maotna

Kuring nempo El Rey leumpang dina sagala fours

Dina opat pose pikaresepeun

Jeung opat ratus lilin

Dijieunna tina elf

Mawa unsur musik rahayat ti Portugal , El Rey ngarujuk kana pabinihan heubeul rhymes sarta presents melodi hipu tur tétéla basajan.

Tapi, naon lirik némbongkeun urang téh kuat kritik kuat unmeasured kakawasaan monarki di jaman jauh, sarta, analisa leuwih. deeply, a kritik rezim diktator modern , sakumaha dina konteks nu musik dijieun.

Ku kituna, genius karya ieu persis hadir dina kontras antara wangun jeung eusi.

Budaya Genial dina SpotifyDi sisi séjén, alatan kamiripan antara kecap "chalice" jeung "calse-se", éta nujul kana penindasan jeung silencing nu geus jadi rutin .

Kumaha hésé éta hudang dina tiiseun

Mun peuting kuring cilaka

Abdi hoyong ngaluncurkeun jeritan anu teu manusiawi

Nu cara didangukeun

Sadaya tiiseun ieu ngajempolan kuring

Reuwas, kuring tetep ati-ati

Dina tribun sakedapan

Ningali monster anu muncul tina laguna

The "monster" diktator mangrupikeun ancaman anu kantos aya, anu sigana ngadeukeutan sakedik-sakedik, ngantunkeun subjek dina kaayaan waspada permanén.

Anjeunna sieun yén anjeunna bakal janten udagan salajengna pikeun umum. Prakték dina waktos éta: pulisi militér bakal narajang imah-imah nalika wengi sareng nyandak jalma-jalma, seueur anu leungit salamina.

Baca ogé analisis lengkep ngeunaan lagu Cálice.

2. Alegria, Alegria by Caetano Veloso

Alegria, Alegria - Caetano Veloso

Leumpang ngalawan angin

Euweuh syal, euweuh dokumen

A sorotan gerakan Tropicalista, Alegria, Alegria dipidangkeun dina 1967 di Festival Rékam. Sanajan nempatkeun kaopat dina kompetisi, lagu ieu favorit urang jeung jadi hit badag.

Dina mangsa stagnasi jeung kurangna kabebasan, lagu diajukeun gerakan sarta lalawanan . Caetano nyarios leumpang "ngalawan angin", nyaéta, ngalawan arah anu didorong.

Euweuh syal, henteu.

Dengekeun ieu sareng lagu-lagu sejenna ngeunaan diktator militér dina playlist anu kami siapkeun pikeun anjeun:

Euweuh dina saku atawa leungeun kuring

Kuring hayang tetep hirup, cinta

Kuring bakal

Naha henteu, naha henteu

Sakumaha anu dijelaskeun ku Caetano, lagu éta mangrupikeun akun jalma munggaran ngeunaan saurang nonoman anu jalan-jalan di kota.

Nyebutkeun unsur budaya populér, anjeunna ngagambar potrét jamanna , ngagambarkeun pamuda nu ngarasa leungit jeung hayang kabur tapi teu nyaho ka mana.

Baca ogé analisis lengkep tina lagu Alegria, Alegria.

3. Sanes nyarios yén kuring henteu nyarios ngeunaan kembang , ku Geraldo Vandré

Hayu, hayu urang, anu ngantosan nyaeta teu nyaho

Sing nyaho nyieun waktu, tong ngadagoan eta kajadian

Teu disebutkeun yen kuring teu nyebut kembang , tema ditulis jeung ditembangkeun ku Geraldo Vandré, mangrupa salah sahiji hymns kawentar ngalawan diktator militér Brasil .

Kawanoh ogé salaku "Caminhando", lagu ieu dipintonkeun dina Festival Lagu Internasional 1968 sarta nyokot tempat kadua. Lirik-lirikna, kacida dipolitisasina, narik perhatian rezim jeung musisi ahirna kudu ninggalkeun nagara.

Di sakola, di jalan, sawah, gedong

Urang kabeh prajurit, bersenjata atanapi henteu

Leumpang sareng nyanyi sareng nuturkeun lagu

Urang sadayana sami panangan atanapi henteu

Asih dina pikiran, kembang dina taneuh

Kapastian di hareup , sajarah di leungeun

Leumpang jeung nyanyi jeungnuturkeun lagu

Belajar jeung ngajarkeun palajaran anyar

Kalayan unsur-unsur nu nginget-nginget chants dipaké dina pawai, protés jeung démo, lagu mangrupa panggero pikeun persatuan jeung aksi koléktif . Vandré nyarioskeun kasangsaraan sareng eksploitasi rahayat Brasil, nunjukkeun yén sadaya strata sosial kedah berjuang babarengan pikeun kabébasan.

Lagu nunjukkeun yén sadaya jalma anu sadar kana realitas penindasan ngagaduhan tanggung jawab pikeun ngalaksanakeun , aranjeunna henteu tiasa pasif ngantosan kaayaan janten langkung saé.

Baca ogé analisis lengkep ngeunaan lagu Not to say I don't talk about the flowers.

4. Mabok jeung Equilibrist , Elis Regina

Ceurik

Ibu urang lemah lembut

Cry Marias jeung Clarisses

Dina taneuh Brasil

Bêbado e o Equilibrista nyaéta téma nu ditulis taun 1979 ku Aldir Blanc jeung João Bosco, nu dirékam ku panyanyi Elis Regina. Nu mabok, "baju sungkawa", sigana ngagambarkeun kabingungan sareng kasedihna urang Brazil, anu sangsara ku tungtung kabébasan.

Tanah Air sasambat sareng sadaya ibu-ibu, pamajikan , putri jeung pendamping maranéhanana anu keur dibawa kabur ku pulisi militér. Ku nyebatkeun méga salaku "titik disiksa", lirikna nyebatkeun kasus panyiksaan sareng maot anu ngalobaan di sakuliah nagara.(metafora pikeun diktator), anjeunna émut "seueur jalma anu tinggaleun", para pangbuangan anu kabur pikeun salamet.

Tapi kuring terang yén nyeri anu parah sapertos kitu

Teu kedah teu aya gunana

Harepan

Nari dina tali payung

Jeung dina unggal lengkah garis éta

Anjeun bisa cilaka

Nasib goréng!

Harepan equilibrist

Nyaho yén unggal acara artis

Wajib diteruskeun

Sanaos nada dysphoric tina komposisi, bait panungtungan mawa pesen pangjurung pikeun pangiring jeung sasamana Elis.

Sanajan loba kasangsaraan, asa "nyimbangan" jeung tetep nangtung. Urang Brasil, khususna seniman, kedah neraskeun kahirupan, percanten yén dinten anu langkung saé bakal datang.

5. Abdi hoyong nempatkeun blok abdi di jalan , Sérgio Sampaio

Aya nu nyebatkeun abdi saré dina cap

Éta kuring kaleungitan sungut, yén kuring kabur tina gelut

Éta kuring murag tina dahan. sareng teu ningali jalan kaluar

Éta kuring maot kusabab sieun nalika iteuk kuring peupeus

Abdi hoyong nempatkeun blok kuring di jalan mangrupikeun lagu ti 1973, dimana Sérgio Sampaio ngébréhkeun parasaan nalangsa saméméh diktator militér. Sieun, lalaki ieu sigana nyarios atas nama Brasil umum, nunjukkeun rasa henteu sugema umum sareng teror anu tetep.

Ieu ogé mangrupa kritik ka pamaréntah Medici sareng anu dianggap "keajaiban ékonomi" nu ieukeur diumumkeun ku propaganda pulitik.

Abdi hoyong nempatkeun blok abdi di jalan

Maén, nempatkeun ka moan

Abdi hoyong nempatkeun blok abdi di jalan

Gingar, keur mere jeung ngajual

Kuring sorangan, hayang ieu jeung éta

Sakilo leuwih ti éta, jangkrik kurang ti éta

Naha Naon anu kuring butuhkeun atanapi henteu éta sanés éta

Abdi hoyong sadayana dina karnaval ieu

Sampaio, sapertos seueur generasina, ngan ukur hoyong ningali "bloco na rua" na, nyaéta, nonoman ngahiji, ngabogaan fun . Karnaval, dipikawanoh salaku waktu kabagjaan tur ngabébaskeun, mucunghul salaku ubar keur nengtremkeun represi konstan.

Ku kituna, ngaliwatan lagu ieu, musisi méré sora ka bentuk sejen lalawanan: nu "desbunde" yén nangtang ka konservatisme nu aya.

6. Nu Nangkeup , Gilberto Gil

Jalan kuring di sakuliah dunya

Kuring ngalacak sorangan

Bahia geus masihan kuring

Aturan sareng kompas

Abdi anu terang ngeunaan kuring

Aquele Abraço!

Aquele Abraço nyaéta lagu ti 1969, ditulis sareng dinyanyikeun. ku Gilberto Gil. Kacipta nalika seniman kedah diasingkeun di London, dina taun-taun pimpinan diktator, éta mangrupikeun pesen pamitan .

Nyanghareupan sagala sénsor sareng kasusah, anjeunna sadar yén anjeunna kudu indit jauh pikeun ngukir "jalur ngaliwatan dunya", kumaha anjeun resep. Gil nunjukkeun yén anjeunna master dirina , hirupna sareng wasiatna, ngarencanakeun pikeun pulihkabebasan jeung otonomi anjeunna leungit.

Halo Rio de Janeiro

Éta Nangkeup!

Sadayana urang Brasil

Éta Nangkeup!

Pamit ka sababaraha tempat anu kasohor di kota Rio de Janeiro, kalebet Relengo, tempat anjeunna dipenjara, anjeunna nyiapkeun angkat. Kecap-kecapna sigana nunjukkeun yén ieu samentawis: Gil terang yén hiji dinten anjeunna bakal uih deui.

7. Sanaos anjeun, Chico Buarque

Ari maneh nu jadi tanggung jawab

Ceuk, kitu cenah

Teu aya sawala, heueuh

Umat ayeuna mah leumpang

Ngobrol sagigireun jeung nempo taneuh

Ningali?

Anjeun anu nyiptakeun Nagara ieu

Kacipta pikeun nyiptakeun

Sagala gelap

Anjeun anu nyiptakeun dosa

Anjeun hilap nyiptakeun pangampura

Ditujukeun ka pamaréntah militér, Sanaos anjeun éta mangrupikeun provokasi anu jelas sareng wani . Ditulis sareng dirékam ku Chico Buarque dina taun 1970, lagu éta disensor dina waktos éta, ngan dirilis dina taun 1978.

Kalayan pengulangan ayat pambuka, "Isukan bakal janten dinten sanés", Chico nunjukkeun yén harepan éta leres. teu aya. maot, yén rahayat masih nungguan runtuhna rezim.

Lamun, dina mangsa kiwari, rahayat nyanghareupan otoriterisme jeung represi kalawan "tertahan ceurik", musisi terang yen dina mangsa nu bakal datang. hal bakal robah. Ku kituna, salaku wujud pangjurung, manéhna wani ngimpi kabébasan .

Sanajan anjeun

Isukan lain poé

Kuring nanya ka anjeun. dimanaNaha anjeun badé nyumput

Ti euforia anu ageung?

Kumaha anjeun badé nyaram éta

Nalika hayam jago keukeuh?

Cai anyar bertunas

Jeung jalma-jalma silih asih teu eureun-eureun

Panonpoé Panonpoé melambangkan lahirna waktu anyar, ahirna kasedih jeung gelap nu ngawasa nagara. Sanaos anjeunna disensor sareng dikaniaya ku pulisi, musisi éta keukeuh nantang kakawasaan anu mapan sareng ngadorong pamirengna.

Lagu ieu ngagambarkeun kekebalan jalma anu, sanaos sadayana, ngalakukeun. moal nyerah. Capé jeung teu sieun deui, Chico Buarque ngancam rezim otoriter, ngumumkeun yén tungtungna bakal datang.

Anjeun bakal pait

Nonton istirahat beurang

Tanpa menta lisénsi anjeun

Jeung kuring bakal maot seuri

Jeung poe eta bakal datang

leuwih gancang ti nu disangka

8. Dilarang nyaram , Caetano Veloso

Jeung kuring nyebutkeun euweuh

Jeung kuring nyebutkeun euweuh ka euweuh

Kuring nyebutkeun:

Dilarang ngalarang

Dilarang ngalarang

Caetano Veloso dikarang Dilarang ngalarang taun 1968, taun anu dahsyat dina sajarah Brazil yén dipungkas ku Undang-Undang Kelembagaan Nomer Lima. Di antara sababaraha ukuran otoriter, AI-5 nangtukeun sénsor sateuacanna budaya sareng pers, henteu sah rapat umum anu henteu sah sareng ngagantungkeun hak warga anu dianggap musuh sistem.

Taun saterusna, dipirig ku Mutantes, penyanyiditepikeun téma dina Festival Lagu Internasional III. Booed, teu bisa neruskeun presentasi, manéhna nyarita ka hadirin: "Anjeun teu ngarti nanaon!" 1>

Dina Méi 1968, di Paris, mahasiswa universitas ngamimitian gerakan anu nimbulkeun mogok umum sarta sababaraha poé konflik antara warga jeung pulisi. Diantara hal séjén, nonoman nungtut parobahan paradigma, dina atikan jeung masarakat sakabéhna, merangan konservatisme.

Diilhami ku gerakan sosial Perancis, Caetano ngagunakeun salah sahiji slogan na salaku motto "Dilarang pikeun ngalarang. !". Dina kontéks Brasil, kecap-kecap éta langkung raos tibatan kantos, kalayan larangan ngadadak anu dikalikeun .

Nolak sadayana ieu, revolting sareng nolak, singer ngingetkeun pamiarsa yén urang sadayana kedah jadi sakumaha urang ngimpi, moal sakumaha aranjeunna oblig kami. Leuwih ti hiji lagu denunciation, éta mangrupa hymne pikeun henteu patuh .

9. Nagara naon ieu , ti Legião Urbana

Dina favelas, di Sénat

Kotor dimana-mana

Teu aya anu ngahormat Konstitusi

Tapi dulur percaya kana masa depan bangsa

Ieu nagara naon?

Nagara naon ieu?

Ieu nagara naon?

Lagu ieu ditulis ku Renato Russo dina taun 1978, sanajan ieu ngan kacatet 9 taun ti harita,