সুচিপত্র
দ্য ক্রিয়েশন অফ অ্যাডাম হল একটি ফ্রেস্কো যা মাইকেল এঞ্জেলো সিস্টিন চ্যাপেলের ছাদে 1508 এবং 1510 সালের মধ্যে পোপ জুলিয়াস II এর অনুরোধে আঁকা।
ফ্রেস্কোটি এর অংশ চিত্রকর্মের একটি সেট যা সিস্টিন চ্যাপেলের ছাদ তৈরি করে, যেখানে মাইকেলেঞ্জেলো বিভিন্ন বাইবেলের দৃশ্য এবং ভবিষ্যদ্বাণীমূলক চিত্রগুলিকে চিত্রিত করেছিলেন৷
আরো দেখুন: কাস্ত্রো আলভেসের কবিতা ও নাভিও নেগ্রেইরো: বিশ্লেষণ এবং অর্থতার মধ্যে, আদমের সৃষ্টি সবচেয়ে আইকনিক, সমস্ত দর্শকদের প্রশংসা। তার মাস্টারপিস হিসাবে বিবেচনা করা হয়, এটি মাইকেলেঞ্জেলোকে প্রচুর প্রতিপত্তি অর্জন করেছিল, যা তাকে ইতিহাসের সর্বশ্রেষ্ঠ শিল্পীদের একজন করে তোলে।
চিত্রের রচনা এবং প্রধান উপাদান
এই কাজে, শিল্পী জেনেসিসের বই থেকে একটি গুরুত্বপূর্ণ অনুচ্ছেদ উপস্থাপন করে: যে মুহুর্তটি ঈশ্বর প্রথম মানুষ, অ্যাডামকে সৃষ্টি করেন।
এটি একটি আখ্যান। মাইকেল এঞ্জেলো ছবির মাধ্যমে একটি গল্প বলেন, যে মুহূর্তে মানুষের জীবন শুরু হতে চলেছে ক্যাপচার করে।
ঈশ্বরের প্রতিনিধিত্ব
ঈশ্বর , ডান দিকে, একজন বয়স্ক মানুষ হিসাবে উপস্থাপিত হয়, দাড়ি এবং সাদা চুল, জ্ঞানের প্রতীক, কিন্তু একটি তরুণ এবং জোরালো শারীরিক রূপ পরিহিত। শিল্পী বাইবেলের বিবরণগুলিকে ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করেন যা তার চেহারা বর্ণনা করে।
তিনি একটি আবরণে আবৃত, যেখানে তিনি তার দেবদূতদের বহন করেন। তার বাম হাত দিয়ে, তিনি একটি মহিলা চিত্রকে আলিঙ্গন করেন, যা সাধারণত ইভ হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়, প্রথম মহিলা, যিনি এখনও তৈরি হননি এবং স্বর্গে অপেক্ষা করছেন, পাশেইফাদার। , তার শরীর বাঁকানো অবস্থায়, নিস্তেজ অবস্থায়, যেন সে এইমাত্র জেগে উঠেছে।
তখনও শক্তিহীন, সে ঈশ্বরের মনোমুগ্ধকর মূর্তিটির দিকে তার হাত বাড়িয়ে দেয়, তার কাছে জীবন সঞ্চার করার জন্য তার কাছে আসার অপেক্ষায় .
আঙ্গুলগুলি প্রায় একে অপরকে স্পর্শ করে
মাঝখানে উভয়ের তর্জনী থাকে, তাদের মধ্যে একটি ছোট ফাঁক থাকে , পেইন্টিংয়ে শূন্যতা দ্বারা হাইলাইট করা হয়েছে যা দর্শকের চোখের জন্য কোন বিভ্রান্তি রাখে না।
আদমের হাত বাঁকানো এবং তার আঙুল ঝরে গেছে, মানুষের দুর্বলতার লক্ষণ, ঈশ্বরের ভঙ্গির বিপরীতে, তার বাহু দিয়ে প্রসারিত এবং তার প্রসারিত আঙুল, তার সৃজনশীল শক্তির অঙ্গভঙ্গিকে আন্ডারলাইন করে।
সদস্যগুলি প্রতিসম, তাদের একটি খুব অনুরূপ সংবিধান রয়েছে, যা বাইবেলের অনুচ্ছেদকে উল্লেখ করে " ঈশ্বর তার প্রতিমূর্তি এবং সাদৃশ্যে মানুষকে সৃষ্টি করেছেন " (জেনেসিস, 1:27)।
এইভাবে, এই প্রতিসাম্য এর মাধ্যমে, মাইকেল এঞ্জেলো ফ্রেস্কোর দুই দিকের মধ্যে, ঐশ্বরিক চিত্র এবং মানব চিত্রের মধ্যে একটি ভারসাম্য স্থাপন করেন।
এছাড়াও প্রতীক্ষা, অপেক্ষার সময়টি লক্ষ্য করুন যে চিত্রটি আমাদের নিয়ে যায়; যদিও খুব কাছাকাছি, আঙ্গুলগুলি সত্যিই একে অপরকে স্পর্শ করে না।
মানুষের শারীরস্থান এবং সম্ভাব্য পরমাণু বার্তা
আরেকটি সাম্প্রতিক ব্যাখ্যা, কিছু পণ্ডিত দ্বারা নির্দেশ করা হয়েছে, তা হল ম্যান্টেলের ভাঁজগুলি তৈরি করে দ্যসঠিক মানুষের মস্তিষ্কের আকৃতি , যার কেন্দ্রে রয়েছে ঈশ্বর।
এই তত্ত্বটি প্রথম প্রণয়ন করেছিলেন 1990 সালে একজন আমেরিকান সার্জন যিনি পরিদর্শন করার পরে ভ্যাটিকান তার আবিষ্কারটি বাকি বিশ্বের সাথে শেয়ার করেছে।
ছবিটি মস্তিষ্কের বিভিন্ন অংশের প্রতিনিধিত্ব করবে (ফ্রন্টাল লোব, অপটিক নার্ভ, পিটুইটারি গ্রন্থি এবং সেরিবেলাম), যা সম্ভব বলে মনে হয়, যেহেতু শিল্পী ছিলেন শারীরস্থানের বিশাল জ্ঞান।

একটি মস্তিষ্কের চিত্র, যার আকৃতি ঈশ্বরের আবরণের মতো
সময়ের চিন্তাভাবনা এই অনুমানে অবদান রেখেছিল, কারণ এটি মানুষকে স্থাপন করেছিল সবকিছুর কেন্দ্রে এবং তার বৈজ্ঞানিক ও দার্শনিক আবিষ্কারের মূল্যায়ন করেন। সুতরাং, আদমের উপর ঈশ্বরের স্পর্শকে যুক্তিবাদের প্রতীক হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে।
চিত্রকলা সম্পর্কে কৌতূহল আদমের সৃষ্টি
কাজের সৃষ্টি সম্পর্কে একটি আকর্ষণীয় তথ্য মাইকেলেঞ্জেলো পোপ জুলিয়াস দ্বিতীয়ের সিস্টিন চ্যাপেলের সিলিং আঁকার আমন্ত্রণ গ্রহণ করার জন্য চাপ অনুভব করেছিলেন, কারণ তিনি একজন ভাস্কর হিসাবে তার কাজে মনোনিবেশ করতে পছন্দ করেছিলেন।

সিলিং থেকে সিলিং সিস্টিন চ্যাপেল
আরেকটি কৌতূহলী বিশদটি হল যে অ্যাডামের তর্জনী, চিত্রটির সবচেয়ে পুনরুত্পাদিত এবং বিখ্যাত অংশগুলির মধ্যে একটি, মাইকেলেঞ্জেলো দ্বারা আঁকা হয়নি। মূলটি একটি ভূমিধসের কারণে ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল, এবং পরে ভ্যাটিকান পুনরুদ্ধারকারী দ্বারা আঁকা হয়েছিল৷
The Creation of Reinterpretation of the CreationAdão
Adão সৃষ্টি শিল্পের ইতিহাসে একটি আইকন হয়ে উঠেছে এবং প্রায়শই অন্যান্য কাজ এবং সৃষ্টির জন্য একটি রেফারেন্স হিসাবে ব্যবহৃত হত। এইভাবে, এটি অনেক পুনঃব্যাখ্যা লাভ করে এবং এমনকি এটি পপ সংস্কৃতির প্রতীকও গঠন করে৷
এই পুনর্ব্যাখ্যাগুলির মধ্যে একটি হল আমেরিকান শিল্পী হারমোনিয়া রোজালেস , যিনি কৃষ্ণাঙ্গ মহিলাদের দিয়ে আসল চিত্র প্রতিস্থাপন করেন, নতুন নিয়ে আসেন সৃষ্টির উৎপত্তির অর্থ।

রিরিডিং অফ দ্য ক্রিয়েশন অফ অ্যাডাম, শিল্পী হারমোনিয়া রোজালেসের দ্বারা
আরো দেখুন: পাবলো পিকাসো দ্বারা পেইন্টিং গুয়ের্নিকা: অর্থ এবং বিশ্লেষণমিকেলেঞ্জেলো সম্পর্কে
মাইকেল এঞ্জেলো ডি লোডোভিকো বুওনারোতি সিমোনি জন্মগ্রহণ করেন ক্যাপ্রেস, ইতালি, 6 মার্চ, 1475 সালে।
সাত দশকেরও বেশি সময় ধরে, তিনি ফ্লোরেন্স এবং রোম শহরে বিভিন্ন শৈল্পিক শাখায় (চিত্রকলা, ভাস্কর্য, স্থাপত্য এবং কবিতা) কাজ করেছেন, যেখানে তার পৃষ্ঠপোষকরা থাকতেন। , যার মধ্যে মেডিসি পরিবার এবং কিছু রোমান পোপ ছিলেন।
1505 সালে, মাইকেল এঞ্জেলো নিজেকে সম্পূর্ণরূপে একটি ভাস্কর্য প্রকল্পে, পোপের সমাধিতে উৎসর্গ করেছিলেন, কিন্তু শেষ পর্যন্ত অন্য একজন শিল্পীর কাছে চলে যান।
পরের বছর, তাকে সিস্টিন চ্যাপেলের সিলিং আঁকার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল এবং দুই বছরের জন্য প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, কারণ তিনি চিত্রকলাকে একটি ছোট শিল্প বলে মনে করেছিলেন।
1508 সালে, আর চাপ প্রতিরোধ করতে সক্ষম হননি। চার্চে, তিনি চাকরিটি গ্রহণ করেন এবং চার বছর ধরে তিনি তার প্রতিভা এবং শৈল্পিক উপহার দেখানোর সুযোগ নিয়েছিলেন।
দ্য ক্রিয়েশন অফ অ্যাডাও ছাড়াও, তিনি খুববিখ্যাত, পশ্চিমা সংস্কৃতির আইকন, যেমন:
- A Pietà (1499)
- David (1504)
- Bacchus (1497)
- জাজমেন্ট ফাইনাল (1541)
মাইকেল অ্যাঞ্জেলো 1564 সালের 18 ফেব্রুয়ারি রোমে জ্বরে আক্রান্ত হয়ে মারা যান। তিনি ছিলেন তার সময়ের মহান প্রতিভাদের একজন, পশ্চিমা বিশ্বের অন্যতম সেরা নির্মাতা হিসেবে শিল্পের ইতিহাসে চিরন্তন।
রেনেসাঁ, মানবতাবাদ এবং যুক্তিবাদ
The রেনেসাঁ 14 শতকের শেষ থেকে 16 শতকের শুরুর মধ্যে ইউরোপীয় ইতিহাসের একটি সময়কাল ছিল। ধ্রুপদী প্রাচীনত্বের সাংস্কৃতিক এবং শৈল্পিক রেফারেন্সে প্রত্যাবর্তনের দ্বারা বৈশিষ্ট্যযুক্ত, এটি নিজেকে বিশ্ব এবং মানুষের পুনঃআবিষ্কারের আন্দোলন হিসাবে ধরে নেয়।
সে সময়ের মৌলিক নীতি ছিল মানবতাবাদ , যা ধর্মগ্রন্থ অধ্যয়ন থেকে দূরে সরে গিয়ে দর্শনশাস্ত্র, অলঙ্কারশাস্ত্র এবং গণিতের মতো মানব বিজ্ঞানের প্রতি আরও মনোযোগ দিয়েছেন, সমস্ত কিছুর (নৃ-কেন্দ্রিকতা) উপরে মনুষ্যকে কেন্দ্রীভূত করেছেন।
একই লাইনে, যুক্তিবাদ আবির্ভূত হয় , দার্শনিক স্রোত যা রক্ষা করে যে পরম সত্য শুধুমাত্র মানুষের যুক্তির মাধ্যমে জানা যায়।
সুতরাং, মানুষের সহজাত যৌক্তিক যুক্তি, যখন কাজ করা হয় এবং মানসিক ক্রিয়াকলাপ এবং প্রশ্ন করার মাধ্যমে অনুশীলন করা হয়, তখন তা হবে সত্য জ্ঞানের একমাত্র উৎস।
সিস্টিন চ্যাপেল ফ্রেস্কোর সম্পূর্ণ বিশ্লেষণ দেখুন।