Michelangelo's Creation of Adam (mei analyze en wertelling)

De skepping fan Adam is in fresko skildere troch Michelangelo op it plafond fan de Sixtynske Kapel tusken 1508 en 1510, op fersyk fan paus Julius II.

It fresko is ûnderdiel fan in set skilderijen dy't it plafond fan 'e Sistine Kapel foarmje, dêr't Michelangelo ferskate bibelske sênes en profetyske figueren ôfbylde. bewûndering fan alle besikers. Beskôge as syn masterwurk, fertsjinne it Michelangelo enoarm prestiizje, wêrtroch hy ien fan 'e grutste artysten yn' e skiednis is.

Ofbyldingskomposysje en haadeleminten

Yn dit wurk, de keunstner stiet foar in wichtige passaazje út it Boek Genesis: it momint dat God de earste minske skept, Adam.

It is in fertelling. Michelangelo fertelt in ferhaal troch byld, fange it momint wêryn it minsklik libben op it punt is te begjinnen .

De fertsjintwurdiging fan God

God , oan 'e rjochterkant, wurdt fertsjintwurdige as in âldere man, mei in burd en wyt hier, symboalen fan wiisheid, mar mei in jonge en krêftige fysike foarm. De keunstner nimt as basis de bibelske ferhalen dy't syn uterlik beskriuwe.

Hy is ferpakt yn in mantel, dêr't er syn ingels draacht. Mei syn lofter earm omearmet er in froulike figuer, meastentiids ynterpretearre as Eva, de earste frou, dy't noch net skepen is en wachtet yn 'e himel, neist deHeit.

De foarstelling fan Adam

Adam , oan de linkerkant, is in jonge man en sit yn in greide , mei syn lea bûgd, yn in sleauwe posysje, as wie er krekt wekker wurden.

Noch sûnder krêft stekt er de hân út nei de ymposante figuer fan God, wachtsjend op Him om te kommen om it libben oan him oer te bringen .

De fingers reitsje elkoar hast oan

Yn it sintrum binne de yndeksfingers fan beide , mei in lyts romte dêrtusken , markearre troch de leechte yn it skilderij dy't gjin ôflieding foar it each fan 'e sjogger efterlit.

Adam syn earm is bûgd en syn finger falt, tekens fan 'e minske syn swakte, yn tsjinstelling ta de postuer fan God, mei syn earm útstutsen en syn útstutsen finger, ûnderstreke it gebeart fan syn skeppende krêft.

De leden binne symmetrysk, se hawwe in hiel ferlykbere grûnwet, ferwizend nei de bibelske passaazje " God makke de minske nei syn byld en likenis " (Genesis, 1:27).

Sa, troch dizze symmetry , bringt Michelangelo in lykwicht tusken de beide kanten fan it fresko, tusken de godlike figuer en de minsklike figuer.

Let ek op de ferwachting, de wachttiid dêr't it byld ús ta liedt; hoewol hiel ticht, de fingers net echt oanreitsje inoar.

Minsklike anatomy en mooglik subliminale berjocht

In oare mear resinte ynterpretaasje, oanwiisd troch guon gelearden, is dat de plooien fan 'e mantel meitsje deeksakte foarm fan in minsklik brein , yn it sintrum dêrfan is God.

Dizze teory waard foar it earst formulearre yn 1990 troch in Amerikaanske sjirurch dy't nei besite it Fatikaan dielde syn ûntdekking mei de rest fan 'e wrâld.

It byld soe de ferskate dielen fan 'e harsens fertsjintwurdigje (frontale lobe, optyske senuw, hypofyse en cerebellum), wat mooglik liket, sûnt dat de keunstner hie grutte kennis fan anatomy.

Ofbylding fan in harsens, dat deselde foarm hat as de mantel fan God

It tinken fan 'e tiid hat bydroegen oan dizze hypoteze, om't it de Man pleatste yn it sintrum fan alles en wurdearre syn wittenskiplike en filosofyske ûntdekkingen. Sa soe Gods oanreitsjen fan Adam as in symboal fan rasjonalisme ynterpretearre wurde kinne.

Kuriosa oer it skilderij De skepping fan Adam

In nijsgjirrich feit oer de skepping fan it wurk is dat Michelangelo ûnder druk fielde om de útnoeging fan paus Julius II te akseptearjen om it plafond fan de Sixtynske Kapel te skilderjen, om't er him leaver konsintrearre op syn wurk as byldhouwer.

Plafong fan de Sistine Chapel

In oar nijsgjirrich detail is dat de wiisfinger fan Adam, ien fan 'e meast reprodusearre en ferneamde dielen fan it byld, net troch Michelangelo skildere waard. It orizjineel waard skansearre troch in ierdferskowing, en waard letter skildere troch in restaurateur fan it Fatikaan.

Reinterpretation of The Creation ofAdão

De skepping fan Adão waard in ikoan yn 'e keunstskiednis en waard faak brûkt as referinsje foar oare wurken en kreaasjes. Sa krige it in protte werynterpretaasjes en makket it sels in symboal fan popkultuer.

Ien fan dizze werynterpretaasjes is fan de Amerikaanske keunstner Harmonia Rosales , dy't de oarspronklike figueren ferfangt troch swarte froulju, en bringt nije betsjuttingen foar de oarsprong fan 'e skepping.

Rereading of The Creation of Adam, troch de keunstner Harmonia Rosales

Oer Michelangelo

Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni waard berne yn Caprese, Itaalje, op 6 maart 1475.

Mear as sân desennia wurke er yn ferskate artistike dissiplines (skilderkeunst, byldhoukeunst, arsjitektuer en poëzy), yn 'e stêden Florence en Rome, dêr't syn begeunstigers wennen , wêrûnder de Medici-famylje en guon Romeinske pausen opfallen.

Yn 1505 wijde Michelangelo him hielendal oan in byldhoukeprojekt, it grêf fan de paus, mar waard úteinlik troch in oare keunstner oergien.

It jiers dêrop waard er útnoege om it plafond fan de Sixtynske Kapel te skilderjen en wegere er twa jier lang, omdat hy it skilderjen in lytse keunst beskôge.

Yn 1508 koe er net mear tsjin de druk fan de Tsjerke, úteinlik akseptearre hy de baan en fjouwer jier lang naam hy de kâns om syn talinten en artistike jeften sjen te litten.

Njonken The Creation of Adão produsearre hy tigeferneamde, ikoanen yn 'e westerske kultuer, lykas:

• A Pietà (1499)
• David (1504)
• Bacchus (1497)
• Finale oardiel (1541)

Michelangelo stoar oan koarts op 18 febrewaris 1564 yn Rome. Hy wie ien fan 'e grutte sjenyen fan syn tiid, ferivige yn 'e keunstskiednis as ien fan 'e grutste skeppers fan 'e westerske wrâld.

Renaissance, Humanism and Rationalism

The Renaissance wie in perioade fan Jeropeeske skiednis, tusken it ein fan de 14e iuw en it begjin fan de 16e iuw. Karakterisearre troch it weromkommen nei kulturele en artistike ferwizings fan 'e klassike Aldheid, naam it himsels oan as in beweging fan werûntdekking fan 'e wrâld en fan 'e minske.

It fûnemintele prinsipe fan 'e tiid wie Humanisme , dat stapte fuort fan stúdzje fan 'e skriften en joech mear omtinken oan 'e minsklike wittenskippen lykas Filosofy, Retorika en Wiskunde, wêrby't de fokus op 'e minske boppe alle dingen pleatst (antroposintrisme).

Yn deselde rigel, Rasjonalisme ûntstie , filosofyske streaming dy't ferdigene dat de absolute wierheid allinnich bekend wurde koe troch de minsklike ferstân.

Dus, de logyske redenearring dy't minsken oanberne, as se wurke en oefene wurde troch mentale operaasjes en fraachstelling, soe de de ienige boarne fan wiere kennis.

Sjoch de folsleine analyze fan de fresko's fan de Sixtynske Kapel.

Sjoch ek