Talaan ng nilalaman
Ang Paglikha ni Adan ay isang fresco na ipininta ni Michelangelo sa kisame ng Sistine Chapel sa pagitan ng 1508 at 1510, sa kahilingan ni Pope Julius II.
Ang fresco ay bahagi ng isang set ng mga painting na bumubuo sa kisame ng Sistine Chapel, kung saan inilalarawan ni Michelangelo ang iba't ibang mga eksena sa Bibliya at mga propetikong figure.
Kabilang sa mga ito, Ang Paglikha ni Adan ay ang pinaka-iconic, tumatanggap ng paghanga ng lahat ng bisita. Itinuturing na kanyang obra maestra, nakakuha ito ng napakalaking prestihiyo kay Michelangelo, na ginawa siyang isa sa mga pinakadakilang artista sa kasaysayan.
Komposisyon ng imahe at mga pangunahing elemento
Sa gawaing ito, ang pintor ay kumakatawan sa isang mahalagang sipi mula sa Aklat ng Genesis: ang sandali nang nilikha ng Diyos ang unang tao, si Adan.
Ito ay isang salaysay. Nagkuwento si Michelangelo sa pamamagitan ng imahe, na kinukunan ang sandali kung saan magsisimula na ang buhay ng tao .
Ang representasyon ng Diyos
Ang Diyos , sa kanang bahagi, ay kinakatawan bilang isang matandang lalaki, na may balbas at puting buhok, mga simbolo ng karunungan, ngunit nakasuot ng bata at masiglang pisikal na anyo. Isinasaalang-alang ng pintor bilang batayan ang mga ulat sa Bibliya na naglalarawan sa kanyang hitsura.
Siya ay nakabalot sa isang mantle, kung saan dinadala niya ang kanyang mga anghel. Sa kanyang kaliwang braso, niyakap niya ang isang babaeng pigura, kadalasang binibigyang kahulugan bilang si Eva, ang unang babae, na hindi pa nilikha at naghihintay sa langit, sa tabi ngAma.
Ang representasyon ni Adan
Adam , sa kaliwang bahagi, ay isang binata at nakaupo sa parang , na nakayuko ang katawan, nasa mahinang posisyon, na parang kakagising lang.
Tingnan din: Ang Lusíadas ni Luís de Camões (buod at buong pagsusuri)Wala pa ring lakas, iniunat niya ang kanyang kamay patungo sa kahanga-hangang anyo ng Diyos, naghihintay sa Kanya na lumapit upang ihatid ang buhay sa kanya. .
Halos magkadikit ang mga daliri
Sa gitna ay ang mga hintuturo ng pareho , na may maliit na espasyo sa pagitan ng mga ito , na itinampok ng kawalan ng laman sa pagpipinta na hindi nag-iiwan ng kaguluhan sa mata ng tumitingin.
Ang braso ni Adan ay nakayuko at ang kanyang daliri ay bumababa, mga palatandaan ng kahinaan ng tao, na taliwas sa tindig ng Diyos, gamit ang kanyang braso nakaunat at nakaunat ang kanyang daliri, na sinalungguhitan ang kilos ng kanyang malikhaing kapangyarihan.
Tingnan din: 12 pinakamahusay na kanta ni Chico Buarque (nasuri)Ang mga miyembro ay simetriko, mayroon silang halos magkatulad na konstitusyon, na tumutukoy sa biblikal na sipi " Nilikha ng Diyos ang tao ayon sa kanyang larawan at wangis " (Genesis, 1:27).
Kaya, sa pamamagitan ng symmetry na ito, si Michelangelo ay nagtatatag ng balanse sa pagitan ng dalawang panig ng fresco, sa pagitan ng banal na pigura at ng tao.
Tandaan din ang pag-asam, ang oras ng paghihintay kung saan ang imahe ay humahantong sa atin; bagama't napakalapit, hindi talaga magkadikit ang mga daliri.
Ang anatomya ng tao at posibleng subliminal na mensahe
Ang isa pang mas kamakailang interpretasyon, na itinuro ng ilang mga iskolar, ay ang mga fold ng mantle ay lumilikha angeksaktong hugis ng utak ng tao , sa gitna nito ay ang Diyos.
Ang teoryang ito ay unang binuo noong 1990 ng isang Amerikanong siruhano na pagkatapos bumisita ibinahagi ng Vatican ang kanyang natuklasan sa iba pang bahagi ng mundo.
Ang imahe ay kumakatawan sa iba't ibang bahagi ng utak (frontal lobe, optic nerve, pituitary gland at cerebellum), na tila posible, dahil mayroon ang artist malawak na kaalaman sa anatomy.
Larawan ng isang utak, na may parehong hugis ng mantle ng Diyos
Ang pag-iisip ng panahon ay nag-ambag sa hypothesis na ito, dahil inilagay nito ang Tao sa gitna ng lahat at pinahahalagahan ang kanyang mga natuklasang siyentipiko at pilosopikal. Kaya, ang paghipo ng Diyos kay Adan ay maaaring bigyang-kahulugan bilang isang simbolo ng rasyonalismo.
Mga pag-uusisa tungkol sa pagpipinta Ang Paglikha ni Adan
Isang kawili-wiling katotohanan tungkol sa paglikha ng akda ay nakaramdam ng pressure si Michelangelo na tanggapin ang imbitasyon ni Pope Julius II na ipinta ang Ceiling of the Sistine Chapel , dahil mas pinili niyang mag-concentrate sa kanyang trabaho bilang sculptor.
Ceiling from the Sistine Chapel
Ang isa pang nakaka-curious na detalye ay ang hintuturo ni Adam, isa sa mga pinakaginawa at sikat na bahagi ng imahe, ay hindi ipininta ni Michelangelo. Ang orihinal ay nasira ng isang pagguho ng lupa, at kalaunan ay pininturahan ng isang Vatican restorer.
Reinterpretation of The Creation ofAng Adão
Ang paglikha ng Adão ay naging isang icon sa kasaysayan ng sining at kadalasang ginagamit bilang sanggunian para sa iba pang mga gawa at likha. Kaya, nakakuha ito ng maraming reinterpretasyon at naging simbolo pa nga ng pop culture.
Isa sa mga reinterpretasyong ito ay ang American artist na si Harmonia Rosales , na pinapalitan ang mga orihinal na pigura ng mga itim na babae, na nagdadala ng bago kahulugan sa pinagmulan ng paglikha.
Rereading of The Creation of Adan, ng artist na si Harmonia Rosales
Tungkol kay Michelangelo
Si Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni ay ipinanganak noong Caprese, Italy , noong Marso 6, 1475.
Sa loob ng mahigit pitong dekada, nagtrabaho siya sa iba't ibang disiplina sa sining (pagpinta, eskultura, arkitektura at tula), sa mga lungsod ng Florence at Roma, kung saan nakatira ang kanyang mga parokyano , kabilang dito ang pamilya Medici at ilang Romanong papa.
Noong 1505, buong-buo na inialay ni Michelangelo ang kanyang sarili sa isang sculpture project, ang libingan ng papa, ngunit sa huli ay naipasa ito ng ibang pintor.
Nang sumunod na taon, inanyayahan siyang magpinta ng kisame ng Sistine Chapel at tumanggi sa loob ng dalawang taon, nakaramdam ng hinamak dahil isinasaalang-alang niya ang pagpipinta ng isang menor de edad na sining.
Noong 1508, hindi na niya kayang labanan ang presyon mula sa Simbahan, tinanggap niya ang trabaho at sa loob ng apat na taon ay sinamantala niya ang pagkakataong ipakita ang kanyang mga talento at artistikong regalo.
Bukod pa sa The Creation of Adão , gumawa siya ng napakagandangsikat, mga icon sa kulturang Kanluranin, gaya ng:
- A Pietà (1499)
- David (1504)
- Bacchus (1497)
- Huling Paghuhukom (1541)
Namatay si Michelangelo dahil sa lagnat noong Pebrero 18, 1564 sa Roma. Isa siya sa mga dakilang henyo sa kanyang panahon, na walang hanggan sa History of Art bilang isa sa mga pinakadakilang tagalikha ng kanlurang mundo.
Renaissance, Humanism and Rationalism
The Renaissance ay isang panahon ng kasaysayan ng Europa, sa pagitan ng katapusan ng ika-14 na siglo at simula ng ika-16 na siglo. Nailalarawan sa pamamagitan ng pagbabalik sa kultura at masining na mga sanggunian ng klasikal na sinaunang panahon, ipinalagay nito ang sarili bilang isang kilusan ng muling pagtuklas ng mundo at ng Tao.
Ang pangunahing prinsipyo ng panahon ay Humanismo , na kung saan lumayo sa pag-aaral ng mga banal na kasulatan at nagbigay ng higit na pansin sa mga agham ng tao tulad ng Pilosopiya, Retorika at Matematika, na inilalagay ang pokus sa Tao kaysa sa lahat ng bagay (anthropocentrism).
Sa parehong linya, Rationalism lumitaw , pilosopikal na agos na nagtanggol na ang ganap na katotohanan ay malalaman lamang sa pamamagitan ng katwiran ng tao.
Kaya, ang lohikal na pangangatwiran na likas sa tao, kapag ginawa at isinagawa sa pamamagitan ng mga operasyong pangkaisipan at pagtatanong, ay ang ang tanging pinagmumulan ng tunay na kaalaman.
Tingnan ang kumpletong pagsusuri ng mga fresco ng Sistine Chapel.
Tingnan din
