Michelangeloren Adamen sorrera (analisi eta berrikuspenarekin)

Adanen sorkuntza Michelangelok Kapera Sixtinoko sabaian margotutako freskoa da 1508 eta 1510 artean, Julio II.a Aita Santuak eskatuta.

Freskoa honen parte da. Kapera Sixtinoaren sabaia osatzen duten margolan multzoa, non Michelangelok bibliako hainbat eszena eta figura profetiko irudikatu zituen.

Haien artean, Adanen Sorkuntza da ikonikoena, jaso duena. bisitari guztien miresmena. Bere maisulantzat hartuta, Michelangelok ospe izugarria lortu zuen, historiako artista handienetako bat bihurtuz.

Irudiaren konposizioa eta elementu nagusiak

Lan honetan, artistak Hasierako Liburuko pasarte garrantzitsu bat irudikatzen du: Jainkoak lehen gizakia, Adan, sortzen duen unea.

Kontakizun bat da. Michelangelok istorio bat kontatzen du irudiaren bidez, giza bizitza hastear dagoen unea harrapatzen du .

Jainkoaren irudikapena

Jainkoa , eskuineko aldean, adineko gizon bat bezala irudikatzen da, bizar eta ile zuriarekin, jakinduriaren sinboloak, baina itxura fisiko gazte eta kementsuarekin. Artistak bere itxura deskribatzen duten bibliako kontakizunak hartzen ditu oinarritzat.

Mantu batean bilduta dago, non bere aingeruak eramaten dituen. Ezkerreko besoarekin emakumezko irudi bat besarkatzen du, normalean Eva, lehen emakumea, oraindik sortu ez dena eta zeruan zain dagoena, ondoan.Aita.

Adanen irudikapena

Adam , ezkerraldean, gazte bat da eta belardi batean eserita dago. , gorputza makurtuta, posizio larri batean, esnatu berri balitz bezala.

Oraindik indarrik gabe, eskua Jainkoaren figura ikaragarrirantz luzatzen du, hura hurbilduko zain bizitza transmititzeko. .

Hatzek ia elkar ukitzen dute

Erdian bi hatz erakusleak daude , tarte txiki bat tarteko. , margolanaren hutsuneak nabarmentzen du, ikuslearen begiarentzat distrakziorik uzten ez duena.

Adanen besoa tolestuta dago eta behatza makurtuta dago, gizakiaren ahultasunaren seinale, Jainkoaren jarreraren aurka, besoarekin. luzatuta eta bere hatza luzatua, bere ahalmen sortzailearen keinua azpimarratuz.

Kideak simetrikoak dira, oso antzeko konstituzioa dute, bibliako pasarteari erreferentzia eginez " Jainkoak gizakia bere irudian eta antzera sortu zuen " (Hasiera, 1:27).

Horrela, simetria honen bitartez, Michelangelok freskoaren bi aldeen arteko oreka ezartzen du, jainkozko irudiaren eta giza irudiaren artean.

Kontuan izan ere ikusmina, irudiak garamatzan itxaron denbora; oso hurbil egon arren, hatzak ez dira benetan elkar ukitzen.

Giza anatomia eta mezu subliminal posiblea

Ikertzaile batzuek adierazi duten beste interpretazio berriago bat da mantuaren tolesturek sortzen dutela. du giza garunaren forma zehatza , zeinaren erdian Jainkoa baitago.

Teoria hau 1990ean egin zuen lehenengoz zirujau estatubatuar batek, bisita egin ondoren. Vatikanoak bere aurkikuntza mundu osoarekin partekatu zuen.

Irudiak garunaren atal desberdinak irudikatuko zituen (lobulu frontala, nerbio optikoa, hipofisaria eta zerebeloa), eta hori posible dela dirudi, artistak izan baitzuen. anatomiaren ezagutza zabala.

Garunaren irudia, Jainkoaren mantuaren forma bera duena

Garai hartako pentsamenduak lagundu zuen hipotesi horretan, Gizakia jartzen zuelako. guztiaren erdigunean eta bere aurkikuntza zientifiko eta filosofikoak baloratu zituen. Horrela, Jainkoak Adamen ukitua arrazionalismoaren ikur gisa interpretatu liteke.

Pinturari buruzko bitxikeriak Adanen sorrera

Obraren sorrerari buruzko datu interesgarria. hau da, Michelangelo Julio II.a Aita Santuak Kapera Sixtinoaren Sabaia margotzeko gonbidapena onartzeko presionatuta sentitu zela, nahiago baitzuen eskultore lanetan zentratu.

Sabaia. Kapera Sixtina

Beste xehetasun bitxi bat da Adanen hatz erakuslea, irudiaren zatirik erreproduzitu eta ospetsuenetako bat, Michelangelok ez zuela margotu. Jatorrizkoa lur-jausi batek hondatu zuen, eta geroago Vatikanoko zaharberritzaile batek margotu zuen.

The Creation of berrinterpretazioaAdão

Adão ren sorrera artearen historiako ikono bihurtu zen eta beste lan eta sorkuntza batzuen erreferentzia gisa erabili ohi zen. Horrela, berrinterpretazio ugari lortu zituen eta pop kulturaren ikur ere bada.

Berrinterpretazio horietako bat Harmonia Rosales artista estatubatuarrarena da, jatorrizko irudiak emakume beltzekin ordezkatzen dituena, eta berriak ekarriz. sorkuntzaren jatorriari esanahiak.

Adanen sorkuntzaren berrirakurketa, Harmonia Rosales artistaren eskutik

Migelangelori buruz

Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni urtean jaio zen. Caprese, Italia , 1475eko martxoaren 6an.

Zazpi hamarkada baino gehiagotan, hainbat diziplina artistikotan lan egin zuen (pintura, eskultura, arkitektura eta poesia), Florentzia eta Erromako hirietan, non bere zaindariak bizi ziren. , besteak beste, Medici familia eta erromatar aita santu batzuk nabarmendu ziren.

1505ean, Michelangelok eskultura-proiektu bati eskaini zion erabat, Aita Santuaren hilobia, baina beste artista batek gainditu zuen azkenean.

Hurrengo urtean, Kapera Sixtinoko sabaia margotzera gonbidatu zuten eta bi urtez ezezkoa eman zion, arte txikitzat jotzen zuelako margotzea gutxiesten zuelako.

1508an, ezin izan zuen jada presioari aurre egin. Elizak, lana onartuz amaitu zuen eta lau urtez bere dohainak eta dohain artistikoak erakusteko aprobetxatu zuen.

Adãoren Sorkuntza z gain, oso ekoiztu zuen.ospetsuak, Mendebaldeko kulturako ikonoak, hala nola:

• A Pietà (1499)
• David (1504)
• Baco (1497)
• Behin betiko epaia (1541)

Michelangelo sukarrak jota hil zen 1564ko otsailaren 18an Erroman. Bere garaiko jeinu handietako bat izan zen, Artearen Historian betikotu zen mendebaldeko munduko sortzaile handienetako bat bezala.

Berpizkundea, humanismoa eta arrazionalismoa

Berpizkundea Europako historiaren aldi bat izan zen, XIV.mendearen amaiera eta XVI.mendearen hasiera artekoa. Antzinate klasikoaren erreferente kultural eta artistikoetara itzultzearen ezaugarria, mundua eta Gizakiaren berraurkikuntzako mugimendu gisa hartu zuen bere burua.

Garai hartako oinarrizko printzipioa Humanismoa zen, zeina. Liburu Santuen azterketatik aldendu eta Filosofia, Erretorika eta Matematika bezalako giza zientzietan arreta handiagoa jarri zuen, gizakia gauza guztien gainetik jarriz (antropozentrismoa).

Ildo beretik, Razionalismoa. sortu zen , egia absolutua giza arrazoiaren bidez soilik ezagutu zitekeela defendatzen zuen korronte filosofikoa.

Beraz, gizakiak berez duen arrazoibide logikoa, buruko eragiketen eta galdeketen bidez lantzen eta gauzatzen denean, izango litzateke. benetako ezagutzaren iturri bakarra.

Ikus Kapera Sixtinoaren freskoen azterketa osoa.

Ikus ere