മൈക്കലാഞ്ചലോയുടെ ആദാമിന്റെ സൃഷ്ടി (വിശകലനവും പുനരാഖ്യാനവും)

ആദാമിന്റെ സൃഷ്ടി 1508 നും 1510 നും ഇടയിൽ സിസ്‌റ്റൈൻ ചാപ്പലിന്റെ മേൽക്കൂരയിൽ ജൂലിയസ് രണ്ടാമൻ മാർപാപ്പയുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം മൈക്കലാഞ്ചലോ വരച്ച ഒരു ഫ്രെസ്കോയാണ്.

ഫ്രെസ്കോ ഇതിന്റെ ഭാഗമാണ്. സിസ്റ്റൈൻ ചാപ്പലിന്റെ മേൽത്തട്ട് നിർമ്മിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം പെയിന്റിംഗുകൾ, അവിടെ മൈക്കലാഞ്ചലോ വിവിധ ബൈബിൾ രംഗങ്ങളും പ്രവാചക രൂപങ്ങളും ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. എല്ലാ സന്ദർശകരുടെയും പ്രശംസ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാസ്റ്റർപീസ് പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, അത് മൈക്കലാഞ്ചലോയ്ക്ക് വലിയ അന്തസ്സ് നേടിക്കൊടുത്തു, അദ്ദേഹത്തെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച കലാകാരന്മാരിൽ ഒരാളാക്കി.

ചിത്ര രചനയും പ്രധാന ഘടകങ്ങളും

ഈ കൃതിയിൽ, കലാകാരൻ ഉല്പത്തി പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പ്രധാന ഭാഗം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: ദൈവം ആദ്യ മനുഷ്യനായ ആദാമിനെ സൃഷ്ടിക്കുന്ന നിമിഷം.

അതൊരു ആഖ്യാനമാണ്. മൈക്കലാഞ്ചലോ ചിത്രത്തിലൂടെ ഒരു കഥ പറയുന്നു, മനുഷ്യജീവിതം ആരംഭിക്കാൻ പോകുന്ന തൽക്ഷണം .

ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിനിധാനം

അവൻ ഒരു മേലങ്കിയിൽ പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അവിടെ അവൻ തന്റെ മാലാഖമാരെ വഹിക്കുന്നു. ഇടത് കൈകൊണ്ട്, അവൻ ഒരു സ്ത്രീ രൂപത്തെ ആലിംഗനം ചെയ്യുന്നു, സാധാരണയായി ഹവ്വാ എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു, ഇതുവരെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലാത്ത ആദ്യത്തെ സ്ത്രീ, സ്വർഗത്തിൽ, അടുത്തായി കാത്തിരിക്കുന്നു.പിതാവ്.

ആദത്തിന്റെ പ്രതിനിധാനം

ആദം , ഇടതുവശത്ത്, ഒരു പുൽമേടിൽ ഇരിക്കുന്ന ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനാണ് , ശരീരം വളച്ച്, തളർന്ന അവസ്ഥയിൽ, അവൻ ഉണർന്നെഴുന്നേറ്റത് പോലെ.

അപ്പോഴും ശക്തിയില്ലാതെ, അവൻ തന്റെ കൈ നീട്ടി, ദൈവത്തിൻറെ ഭീമാകാരമായ രൂപത്തിലേക്ക്, അവനിലേക്ക് ജീവൻ പകരാൻ അവൻ സമീപിക്കുന്നത് കാത്തിരിക്കുന്നു. .

വിരലുകൾ പരസ്പരം സ്പർശിക്കുന്നു

മധ്യഭാഗത്ത് രണ്ടിന്റെയും ചൂണ്ടുവിരലുകളാണ് , അവയ്‌ക്കിടയിൽ ഒരു ചെറിയ ഇടമുണ്ട് , ചിത്രത്തിലെ ശൂന്യതയാൽ എടുത്തുകാണിക്കുന്ന കാഴ്ച്ചക്കാരന്റെ കണ്ണിന് ശല്യം ഇല്ല.

ആദാമിന്റെ ഭുജം വളയുകയും വിരൽ താഴുകയും ചെയ്യുന്നു, മനുഷ്യന്റെ ബലഹീനതയുടെ അടയാളങ്ങൾ, ദൈവത്തിന്റെ ഭാവത്തിന് വിപരീതമായി, അവന്റെ ഭുജം നീട്ടിയതും വിരൽ നീട്ടിയതും അവന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ശക്തിയുടെ ആംഗ്യത്തിന് അടിവരയിടുന്നു.

അംഗങ്ങൾ സമമിതിയാണ്, അവർക്ക് വളരെ സമാനമായ ഒരു ഭരണഘടനയുണ്ട്, ബൈബിൾ ഭാഗത്തെ പരാമർശിച്ച് " ദൈവം മനുഷ്യനെ അവന്റെ ഛായയിലും സാദൃശ്യത്തിലും സൃഷ്ടിച്ചു " (ഉല്പത്തി, 1:27).

അങ്ങനെ, ഈ സമമിതി വഴി, മൈക്കലാഞ്ചലോ ഫ്രെസ്കോയുടെ രണ്ട് വശങ്ങൾക്കിടയിൽ, ദൈവിക രൂപത്തിനും മനുഷ്യരൂപത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു സന്തുലിതാവസ്ഥ സ്ഥാപിക്കുന്നു.

ചിത്രം നമ്മെ നയിക്കുന്ന കാത്തിരിപ്പ് സമയവും ശ്രദ്ധിക്കുക; വളരെ അടുത്താണെങ്കിലും, വിരലുകൾ പരസ്പരം സ്പർശിക്കുന്നില്ല.

മനുഷ്യ ശരീരഘടനയും സാധ്യമായ ഉപോൽപ്പന്ന സന്ദേശവും

ചില പണ്ഡിതർ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച മറ്റൊരു സമീപകാല വ്യാഖ്യാനം, ആവരണത്തിന്റെ മടക്കുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു എന്നതാണ്. ദികൃത്യമായ മനുഷ്യ മസ്തിഷ്കത്തിന്റെ ആകൃതി , അതിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ദൈവം.

ഈ സിദ്ധാന്തം ആദ്യമായി രൂപപ്പെടുത്തിയത് 1990-ൽ ഒരു അമേരിക്കൻ സർജനാണ്. വത്തിക്കാൻ തന്റെ കണ്ടെത്തൽ ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളുമായി പങ്കുവെച്ചു.

ചിത്രം തലച്ചോറിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളെ (ഫ്രണ്ടൽ ലോബ്, ഒപ്റ്റിക് നാഡി, പിറ്റ്യൂട്ടറി ഗ്രന്ഥി, സെറിബെല്ലം) പ്രതിനിധീകരിക്കും, കാരണം അത് കലാകാരന് ഉണ്ടായിരുന്നു ശരീരഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള വിപുലമായ അറിവ്.

ദൈവത്തിന്റെ ആവരണത്തിന്റെ അതേ ആകൃതിയിലുള്ള ഒരു മസ്തിഷ്കത്തിന്റെ ചിത്രം

അക്കാലത്തെ ചിന്ത ഈ അനുമാനത്തിന് കാരണമായി, കാരണം അത് മനുഷ്യനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. എല്ലാറ്റിന്റെയും കേന്ദ്രത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയവും ദാർശനികവുമായ കണ്ടെത്തലുകൾ വിലമതിക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ, ആദാമിൽ ദൈവത്തിന്റെ സ്പർശനം യുക്തിവാദത്തിന്റെ പ്രതീകമായി വ്യാഖ്യാനിക്കാവുന്നതാണ്.

ചിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ജിജ്ഞാസകൾ ആദാമിന്റെ സൃഷ്ടി

സൃഷ്ടിയുടെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള രസകരമായ ഒരു വസ്തുത സിസ്റ്റൈൻ ചാപ്പലിന്റെ സീലിംഗ് വരയ്ക്കാനുള്ള ജൂലിയസ് രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പയുടെ ക്ഷണം സ്വീകരിക്കാൻ മൈക്കലാഞ്ചലോ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തി. സിസ്‌റ്റൈൻ ചാപ്പൽ

ആദമിന്റെ ചൂണ്ടുവിരൽ, ചിത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധവും പുനർനിർമ്മിച്ചതുമായ ഭാഗങ്ങളിൽ ഒന്നായ മൈക്കലാഞ്ചലോ വരച്ചതല്ല എന്നതാണ് മറ്റൊരു കൗതുകകരമായ വിശദാംശം. ഒറിജിനൽ മണ്ണിടിച്ചിലിൽ കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചു, പിന്നീട് വത്തിക്കാൻ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നയാളാണ് പെയിന്റ് ചെയ്തത്.

സൃഷ്ടിയുടെ പുനർവ്യാഖ്യാനംAdão

Adão ന്റെ സൃഷ്ടി കലയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു ഐക്കണായി മാറി, അത് പലപ്പോഴും മറ്റ് സൃഷ്ടികൾക്കും സൃഷ്ടികൾക്കും ഒരു റഫറൻസായി ഉപയോഗിച്ചു. അങ്ങനെ, ഇതിന് നിരവധി പുനർവ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ലഭിക്കുകയും പോപ്പ് സംസ്‌കാരത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഈ പുനർവ്യാഖ്യാനങ്ങളിലൊന്ന് അമേരിക്കൻ കലാകാരൻ Harmonia Rosales ആണ്, യഥാർത്ഥ രൂപങ്ങളെ കറുത്ത സ്ത്രീകളെ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റി പുതിയത് കൊണ്ടുവരുന്നു. സൃഷ്ടിയുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ അർത്ഥം.

ആദാമിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പുനർവായന, ഹാർമോണിയ റോസലെസ് എന്ന കലാകാരന്റെ

മൈക്കലാഞ്ചലോയെക്കുറിച്ച്

മൈക്കലാഞ്ചലോ ഡി ലൊഡോവിക്കോ ബ്യൂണറോട്ടി സിമോണി ജനിച്ചത് കാപ്രെസ്, ഇറ്റലി , മാർച്ച് 6, 1475 ന്.

ഏഴു പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി, അദ്ദേഹം തന്റെ രക്ഷാധികാരികൾ താമസിച്ചിരുന്ന ഫ്ലോറൻസ്, റോം നഗരങ്ങളിൽ വിവിധ കലാശാഖകളിൽ (പെയിന്റിങ്, ശിൽപം, വാസ്തുവിദ്യ, കവിതകൾ) പ്രവർത്തിച്ചു. , ഇതിൽ മെഡിസി കുടുംബവും ചില റോമൻ മാർപ്പാപ്പമാരും വേറിട്ടു നിന്നു.

1505-ൽ, മൈക്കലാഞ്ചലോ മാർപ്പാപ്പയുടെ ശവകുടീരം എന്ന ശിൽപ നിർമ്മാണത്തിനായി സ്വയം സമർപ്പിച്ചു. 0> അടുത്ത വർഷം, സിസ്റ്റൈൻ ചാപ്പലിന്റെ സീലിംഗ് പെയിന്റ് ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തെ ക്ഷണിക്കുകയും രണ്ട് വർഷത്തേക്ക് അത് നിരസിക്കുകയും ചെയ്തു. ചർച്ച്, അദ്ദേഹം ജോലി സ്വീകരിച്ചു, നാല് വർഷക്കാലം തന്റെ കഴിവുകളും കലാപരമായ സമ്മാനങ്ങളും കാണിക്കാനുള്ള അവസരം അദ്ദേഹം വിനിയോഗിച്ചു.

The Creation of Adão കൂടാതെ, അദ്ദേഹം വളരെ നിർമ്മിച്ചു.പ്രശസ്തമായ, പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരത്തിലെ ഐക്കണുകൾ, ഇനിപ്പറയുന്നവ:

• A Pietà (1499)
• David (1504)
• Bacchus (1497)
• അന്തിമവിധി (1541)

1564 ഫെബ്രുവരി 18-ന് റോമിൽ വെച്ച് മൈക്കലാഞ്ചലോ പനി ബാധിച്ച് മരിച്ചു. പാശ്ചാത്യ ലോകത്തെ ഏറ്റവും മികച്ച സ്രഷ്‌ടാക്കളിൽ ഒരാളായി കലയുടെ ചരിത്രത്തിൽ ശാശ്വതമായി നിലകൊള്ളുന്ന അക്കാലത്തെ മഹാപ്രതിഭകളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

നവോത്ഥാനം, മാനവികത, യുക്തിവാദം

നവോത്ഥാനം 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിനും 16-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിനും ഇടയിലുള്ള യൂറോപ്യൻ ചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടമായിരുന്നു. ക്ലാസിക്കൽ പ്രാചീനതയുടെ സാംസ്കാരികവും കലാപരവുമായ പരാമർശങ്ങളിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവിന്റെ സവിശേഷത, അത് ലോകത്തെയും മനുഷ്യനെയും കണ്ടെത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രസ്ഥാനമായി സ്വയം കരുതി.

അക്കാലത്തെ അടിസ്ഥാന തത്വം മാനവികത ആയിരുന്നു. വേദപഠനത്തിൽ നിന്ന് മാറി, തത്ത്വചിന്ത, വാചാടോപം, ഗണിതശാസ്ത്രം തുടങ്ങിയ മാനുഷിക ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി, എല്ലാറ്റിനും ഉപരിയായി മനുഷ്യനിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു (ആന്ത്രോപോസെൻട്രിസം).

അതേ വരിയിൽ, യുക്തിവാദം ഉയർന്നുവന്നു, മനുഷ്യ യുക്തിയിലൂടെ മാത്രമേ പരമമായ സത്യം അറിയാൻ കഴിയൂ എന്ന് പ്രതിരോധിക്കുന്ന ദാർശനിക ധാര.

അതിനാൽ, മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെയും ചോദ്യം ചെയ്യലിലൂടെയും പ്രവർത്തിക്കുകയും പ്രയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, മനുഷ്യർക്ക് സഹജമായ യുക്തിസഹമായ ന്യായവാദം ആയിരിക്കും. യഥാർത്ഥ അറിവിന്റെ ഏക ഉറവിടം.

സിസ്റ്റൈൻ ചാപ്പൽ ഫ്രെസ്കോകളുടെ പൂർണ്ണമായ വിശകലനം കാണുക.

ഇതും കാണുക