ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਦੀ ਆਦਮ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ (ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਰੀਟੇਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ)

ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਦੀ ਆਦਮ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ (ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਰੀਟੇਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ)
Patrick Gray

ਐਡਮ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਪੋਪ ਜੂਲੀਅਸ II ਦੀ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਦੁਆਰਾ 1508 ਅਤੇ 1510 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸਿਸਟਾਈਨ ਚੈਪਲ ਦੀ ਛੱਤ 'ਤੇ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਫ੍ਰੈਸਕੋ ਹੈ।

ਫ੍ਰੈਸਕੋ ਇਸਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਜੋ ਸਿਸਟੀਨ ਚੈਪਲ ਦੀ ਛੱਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਸੀ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਐਡਮ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ. ਉਸਦੀ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸਨੇ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ।

ਚਿੱਤਰ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੱਤ

ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਕਲਾਕਾਰ ਉਤਪਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਪਲ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਮਨੁੱਖ, ਐਡਮ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ।

ਇਹ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੈ। ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਚਿੱਤਰ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਪਲ ਨੂੰ ਕੈਪਚਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ

ਰੱਬ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ

ਰੱਬ , ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਦਾੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ, ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਪਰ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ਦਾਰ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕਲਾਕਾਰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਵਜੋਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਦਿੱਖ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਉਹ ਇੱਕ ਚਾਦਰ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਖੱਬੀ ਬਾਂਹ ਨਾਲ, ਉਹ ਇੱਕ ਮਾਦਾ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੱਵਾਹ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ, ਜੋ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਉਡੀਕ ਕਰਦੀ ਹੈ,ਪਿਤਾ।

ਐਡਮ

ਐਡਮ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ, ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਘਾਹ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੈ , ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਇੱਕ ਸੁਸਤ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਜਾਗਿਆ ਹੈ।

ਅਜੇ ਵੀ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਰੂਪ ਵੱਲ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਜੀਵਨ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ। .

ਉਂਗਲਾਂ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਛੂਹਦੀਆਂ ਹਨ

ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸੂਖਮ ਉਂਗਲਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਥਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। , ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਖਾਲੀਪਣ ਦੁਆਰਾ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਅੱਖ ਲਈ ਕੋਈ ਭਟਕਣਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ ਹੈ।

ਆਦਮ ਦੀ ਬਾਂਹ ਝੁਕੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਉਂਗਲ ਝੁਕਦੀ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਸਦੀ ਬਾਂਹ ਨਾਲ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਉਂਗਲੀ, ਉਸਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਨੂੰ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਮੈਂਬਰ ਸਮਰੂਪ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਬਹੁਤ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ " ਰੱਬ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ " (ਉਤਪਤ, 1:27)।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਸਮਰੂਪਤਾ ਰਾਹੀਂ, ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਫ੍ਰੈਸਕੋ ਦੇ ਦੋ ਪਾਸਿਆਂ, ਬ੍ਰਹਮ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਨ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਉਮੀਦ, ਉਡੀਕ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਨੋਟ ਕਰੋ ਜਿਸ ਵੱਲ ਚਿੱਤਰ ਸਾਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਉਂਗਲਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੂਹਦੀਆਂ ਹਨ।

ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਅਭਿਮਾਨੀ ਸੰਦੇਸ਼

ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਾਜ਼ਾ ਵਿਆਖਿਆ, ਜੋ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਦੇ ਦੀਆਂ ਤਹਿਆਂ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਦੀਸਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਸ਼ਕਲ , ਜਿਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਹੈ।

ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1990 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਜਨ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੈਟੀਕਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ।

ਚਿੱਤਰ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ (ਫਰੰਟਲ ਲੋਬ, ਆਪਟਿਕ ਨਰਵ, ਪਿਟਿਊਟਰੀ ਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਸੇਰੀਬੈਲਮ) ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਭਵ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਲਾਕਾਰ ਨੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਗਿਆਨ।

ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਚਿੱਤਰ, ਜਿਸਦਾ ਆਕਾਰ ਰੱਬ ਦੇ ਪਰਦੇ ਵਰਗਾ ਹੈ

ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੋਚ ਨੇ ਇਸ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਦਮ 'ਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਛੋਹ ਨੂੰ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪੇਂਟਿੰਗ ਬਾਰੇ ਉਤਸੁਕਤਾਵਾਂ ਐਡਮ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ

ਕੰਮ ਦੀ ਰਚਨਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੇ ਸਿਸਟੀਨ ਚੈਪਲ ਦੀ ਛੱਤ ਨੂੰ ਪੇਂਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪੋਪ ਜੂਲੀਅਸ II ਦੇ ਸੱਦੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦਬਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ।

ਸੀਲਿੰਗ ਸਿਸਟਾਈਨ ਚੈਪਲ

ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਤਸੁਕ ਵੇਰਵਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਐਡਮ ਦੀ ਇੰਡੈਕਸ ਫਿੰਗਰ, ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਨਰ-ਉਤਪਾਦਿਤ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਖਿਸਕਣ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੈਟੀਕਨ ਰੀਸਟੋਰਰ ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੀ ਮੁੜ ਵਿਆਖਿਆAdão

Adão ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਲਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਹੋਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਦਰਭ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੁਨਰ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪੌਪ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਬਣਦਾ ਹੈ।

ਇਹਨਾਂ ਪੁਨਰ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾਕਾਰ ਹਾਰਮੋਨੀਆ ਰੋਸੇਲਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਲ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਨਵੇਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦੇ ਅਰਥ।

ਐਡਮ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਕਲਾਕਾਰ ਹਰਮੋਨੀਆ ਰੋਸੇਲਜ਼ ਦੁਆਰਾ

ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਬਾਰੇ

ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਡੀ ਲੋਡੋਵਿਕੋ ਬੁਓਨਾਰੋਟੀ ਸਿਮੋਨੀ ਦਾ ਜਨਮ ਕੈਪਰੇਸ, ਇਟਲੀ, 6 ਮਾਰਚ, 1475 ਨੂੰ।

ਸੱਤ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਉਸਨੇ ਫਲੋਰੈਂਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਲਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ (ਪੇਂਟਿੰਗ, ਮੂਰਤੀ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ) ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। , ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਡੀਸੀ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਕੁਝ ਰੋਮਨ ਪੋਪ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਰੋਮਨ ਕਲਾ: ਪੇਂਟਿੰਗ, ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ (ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ)

1505 ਵਿੱਚ, ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ, ਪੋਪ ਦੇ ਮਕਬਰੇ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇਹ ਚਿਡਿਸ਼ ਗੈਂਬਿਨੋ ਦੁਆਰਾ ਅਮਰੀਕਾ ਹੈ: ਬੋਲ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

ਅਗਲੇ ਸਾਲ, ਉਸਨੂੰ ਸਿਸਟੀਨ ਚੈਪਲ ਦੀ ਛੱਤ ਨੂੰ ਪੇਂਟ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪੇਂਟਿੰਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਲਾ ਸਮਝਦਾ ਸੀ। ਚਰਚ, ਉਸਨੇ ਨੌਕਰੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿਖਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਲਿਆ।

Adão ਦੀ ਰਚਨਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝਮਸ਼ਹੂਰ, ਪੱਛਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਆਈਕਾਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ:

  • ਏ ਪੀਟਾ (1499)
  • ਡੇਵਿਡ (1504)
  • ਬੈਚਸ (1497)
  • ਜਜਮੈਂਟ ਫਾਈਨਲ (1541)

ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਦੀ ਰੋਮ ਵਿੱਚ 18 ਫਰਵਰੀ 1564 ਨੂੰ ਬੁਖਾਰ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਕਲਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਸਦੀਵੀ ਰਿਹਾ।

ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ, ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ

The ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਯੂਰਪੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਦੌਰ ਸੀ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਇਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮੁੜ ਖੋਜ ਦੀ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ।

ਸਮੇਂ ਦਾ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ ਮਨੁੱਖਵਾਦ ਸੀ, ਜੋ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਗਿਆਨਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਿਲਾਸਫੀ, ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ, ਮਨੁੱਖ ਉੱਤੇ ਸਭ ਕੁਝ (ਮਾਨਵ-ਕੇਂਦਰੀਵਾਦ) ਦਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕੀਤਾ।

ਉਸੇ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ, ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾਵਾਦ। ਉਭਰਿਆ , ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਰਤਮਾਨ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪੂਰਨ ਸੱਚ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਮਨੁੱਖੀ ਤਰਕ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਤਰਕਪੂਰਨ ਤਰਕ, ਜਦੋਂ ਮਾਨਸਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਸੱਚੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਰੋਤ।

ਸਿਸਟੀਨ ਚੈਪਲ ਫ੍ਰੈਸਕੋਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇਖੋ।

ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    ਪੈਟਰਿਕ ਗ੍ਰੇ ਇੱਕ ਲੇਖਕ, ਖੋਜਕਾਰ, ਅਤੇ ਉੱਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਨਵੀਨਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਲਾਂਘੇ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਹੈ। ਬਲੌਗ “ਕਲਚਰ ਆਫ਼ ਜੀਨਿਅਸ” ਦੇ ਲੇਖਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਉੱਚ-ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਾਲੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਭੇਦ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਨੇ ਇੱਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਫਰਮ ਦੀ ਸਹਿ-ਸਥਾਪਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜੋ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਫੋਰਬਸ, ਫਾਸਟ ਕੰਪਨੀ, ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਸਮੇਤ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਵਿਹਾਰਕ ਸਲਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ-ਅਧਾਰਤ ਸੂਝ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਨਲੌਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।