Mikelanjelo Odam Atoning yaratilishi (tahlil va qayta hikoya qilish bilan)

Odam Atoning yaratilishi - 1508-1510 yillar oralig'ida Mikelanjelo tomonidan Rim papasi Yuliy II ning iltimosiga binoan Sikstin kapellasi shiftiga chizilgan freska.

Freska freskaning bir qismidir. Mikelanjelo turli Injil sahnalari va bashoratli figuralarni tasvirlagan Sistine kapellasining shiftini tashkil etuvchi rasmlar to'plami.

Ular orasida Odam Atoning yaratilishi eng timsoli bo'lib, barcha tashrif buyuruvchilarning hayrati. Uning durdona asari hisoblansa, u Mikelanjeloga ulkan obro'-e'tibor qozondi va uni tarixdagi eng buyuk rassomlardan biriga aylantirdi.

Tasvir kompozitsiyasi va asosiy elementlar

Ushbu asarda, rassom Ibtido kitobidan muhim parchani ifodalaydi: Xudo birinchi inson Odam Atoni yaratgan payt.

Bu hikoya. Mikelanjelo tasvir orqali hikoya qiladi, u inson hayoti boshlanayotgan lahzani tasvirlaydi.

Xudoning timsoli

Xudo , o'ng tomonda, keksa odam sifatida tasvirlangan, soqolli va oq sochli, donolik timsoli, lekin yosh va baquvvat jismoniy shaklda. Rassom o'zining tashqi qiyofasini tasvirlaydigan Bibliyadagi ma'lumotlarni asos qilib oladi.

U mantiyaga o'ralgan, u erda farishtalarini olib yuradi. U chap qo'li bilan ayol qiyofasini quchoqlaydi, odatda Momo Havo deb talqin qilinadi, u hali yaratilmagan va osmonda kutayotgan birinchi ayoldir.Ota.

Odam alayhissalomning timsoli

Odam alayhissalom , chap tomonda, yosh yigit va o'tloqda o'tirgan. , gavdasi egilgan holda, go‘yo endigina uyg‘ongandek, sust holatda.

Hali ham kuch-quvvati yo‘q, u qo‘lini Xudoning maftunkor siymosiga cho‘zadi va Unga hayot yetkazish uchun yaqinlashishini kutadi. .

Barmoqlar deyarli bir-biriga tegib turadi

Markazda ikkalaning koʻrsatkich barmoqlari , ular orasida kichik boʻshliq mavjud. , rasmdagi bo'shliq bilan ta'kidlangan, bu tomoshabinning ko'zini chalg'itmaydi.

Odam Atoning qo'li egilgan va barmog'i osilgan bo'lib, Xudoning holatidan farqli o'laroq, qo'li bilan insonning zaifligidan dalolat beradi. cho'zilgan va cho'zilgan barmog'i, uning ijodiy kuchining ishorasini ta'kidlaydi.

A'zolar simmetrik bo'lib, ular juda o'xshash konstitutsiyaga ega bo'lib, Bibliyadagi " Xudo insonni O'zining suratida va o'xshashida yaratdi " (Ibtido, 1:27).

Shunday qilib, bu simmetriya orqali Mikelanjelo freskaning ikki tomoni, ilohiy figura va inson qiyofasi o'rtasida muvozanat o'rnatadi.

Shuningdek, tasvir bizni kutayotgan kutish vaqtiga e'tibor bering; juda yaqin bo'lsa ham, barmoqlar bir-biriga tegmaydi.

Inson anatomiyasi va mumkin bo'lgan subliminal xabar

Ba'zi olimlar tomonidan ta'kidlangan yana bir so'nggi talqin shundan iboratki, mantiya burmalari hosil qiladi. theaniq inson miyasining shakli , uning markazida Xudo joylashgan.

Ushbu nazariya birinchi marta 1990 yilda Amerikaga tashrif buyurgan jarroh tomonidan ishlab chiqilgan. Vatikan o'z kashfiyotini butun dunyo bilan o'rtoqlashdi.

Tasvir miyaning turli qismlarini (frontal lob, optik asab, gipofiz bezi va serebellum) aks ettiradi, bu mumkin ko'rinadi, chunki rassom anatomiya bo'yicha keng bilim.

Xudoning mantiyasi bilan bir xil shaklga ega bo'lgan miya tasviri

O'sha davrdagi fikrlash bu gipotezaga hissa qo'shgan, chunki u Insonni joylashtirgan. hamma narsaning markazida bo'lib, ilmiy va falsafiy kashfiyotlarini qadrladi. Shunday qilib, Xudoning Odam Atoga tegishi ratsionalizm ramzi sifatida talqin qilinishi mumkin.

Rasmga qiziqish Odam Atoning yaratilishi

Asarning yaratilishi haqida qiziqarli fakt. Mikelanjelo Rim papasi Yuliy II ning Sistina ibodatxonasi shiftini bo'yash taklifini qabul qilish uchun bosim o'tkazdi, chunki u o'zining haykaltaroshlik ishiga diqqatini qaratishni afzal ko'rdi

Shiftdan. Sistine Chapel

Yana bir qiziq tafsilot shundaki, Odam Atoning ko'rsatkich barmog'i, tasvirning eng ko'p takrorlangan va mashhur qismlaridan biri Mikelanjelo tomonidan chizilmagan. Asl nusxa ko'chki tufayli shikastlangan va keyinchalik Vatikan restavratori tomonidan bo'yalgan.

Yaratilishining qayta talqini.Adão

Adao ning yaratilishi san'at tarixida timsolga aylandi va ko'pincha boshqa asarlar va ijodlar uchun ma'lumotnoma sifatida ishlatilgan. Shunday qilib, u ko'plab qayta talqinlarga ega bo'ldi va hatto pop madaniyatining ramzi hisoblanadi.

Ushbu qayta talqinlardan biri amerikalik rassom Harmonia Rosales bo'lib, u asl raqamlarni qora tanli ayollar bilan almashtirib, yangisini olib keladi. yaratilishning kelib chiqishi haqidagi ma'nolar.

Rassom Harmoniya Rosales tomonidan "Odam Atoning yaratilishi" kitobini qayta o'qish

Mikelanjelo haqida

Mikelanjelo di Lodoviko Buonarroti Simoni tug'ilgan. Kaprese, Italiya, 1475-yil 6-mart.

U yetmish yildan ortiq vaqt davomida homiylari yashagan Florensiya va Rim shaharlarida turli sanʼat yoʻnalishlarida (rasm, haykaltaroshlik, arxitektura va sheʼriyat) ishlagan. , shu jumladan, Medici oilasi va ba'zi Rim papalari ajralib turardi.

1505 yilda Mikelanjelo o'zini butunlay haykaltaroshlik loyihasiga, papaning qabriga bag'ishladi, lekin oxir-oqibat boshqa rassom tomonidan o'tib ketdi.

0> Keyingi yili u Sistina ibodatxonasining shiftini bo'yashga taklif qilindi va ikki yil davomida u rasm chizishni kichik san'at deb hisoblagani uchun o'zini o'zini past tutdi. Cherkov, u ishni qabul qildi va to'rt yil davomida u o'zining iste'dodlari va badiiy sovg'alarini namoyish etish imkoniyatidan foydalandi.

Adaoning yaratilishi ga qo'shimcha ravishda, u juda ko'p ijod qildi.mashhur, G'arb madaniyatidagi piktogrammalar, masalan:

• A Pieta (1499)
• David (1504)
• Bacchus (1497)
• Yakuniy hukm (1541)

Mikelanjelo 1564-yil 18-fevralda Rimda isitmadan vafot etdi. U o'z davrining buyuk daholaridan biri bo'lib, San'at tarixida g'arb dunyosining eng buyuk ijodkorlaridan biri sifatida abadiylashtirilgan.

Uyg'onish, gumanizm va ratsionalizm

Uyg'onish davri. Yevropa tarixining 14-asr oxiri - 16-asr boshlari oraligʻidagi davri. Klassik antik davrning madaniy va san'at yo'nalishlariga qaytishi bilan tavsiflanadi, u o'zini dunyo va insonni qayta kashf qilish harakati sifatida qabul qildi.

O'sha davrning asosiy tamoyili Gumanizm edi. Muqaddas kitoblarni o'rganishdan uzoqlashdi va falsafa, ritorika va matematika kabi insoniy fanlarga ko'proq e'tibor berib, Insonga e'tiborni hamma narsadan ustun qo'ydi (antropotsentrizm).

Shu qatorda, Ratsionalizm. , mutlaq haqiqatni faqat inson aql-idroki orqali bilish mumkinligini himoya qiluvchi falsafiy oqim paydo bo'ldi.

Demak, insonga tug'ma bo'lgan mantiqiy fikrlash aqliy operatsiyalar va savol-javoblar orqali ishlaganda va amalga oshirilganda, haqiqiy bilimning yagona manbai.

Sistina cherkovi freskalarining toʻliq tahlilini koʻring.

Shuningdek qarang