Uumbaji wa Michelangelo wa Adamu (pamoja na uchambuzi na kuelezea tena)

The Creation of Adam ni picha iliyochorwa na Michelangelo kwenye dari ya Sistine Chapel kati ya 1508 na 1510, kwa ombi la Papa Julius II.

Fresco ni sehemu ya seti ya picha za kuchora zinazounda dari ya Sistine Chapel, ambapo Michelangelo alionyesha matukio mbalimbali ya kibiblia na takwimu za kinabii. pongezi ya wageni wote. Ikizingatiwa kazi yake bora, ilimletea Michelangelo heshima kubwa, na kumfanya kuwa mmoja wa wasanii wakuu katika historia.

Utungaji wa picha na vipengele vikuu

Katika kazi hii, msanii anawakilisha kifungu muhimu kutoka katika Kitabu cha Mwanzo: wakati ambapo Mungu anaumba mtu wa kwanza, Adamu.

Ni simulizi. Michelangelo anasimulia hadithi kupitia picha, akinasa papo hapo ambapo maisha ya mwanadamu yanakaribia kuanza .

Uwakilishi wa Mungu

Mungu , upande wa kulia, anawakilishwa kama mtu mzee, mwenye ndevu na nywele nyeupe, ishara za hekima, lakini amevaa umbo la kimwili changa na la nguvu. Msanii anachukua kama msingi wa masimulizi ya Biblia ambayo yanaeleza sura yake.

Amevikwa vazi, ambapo huwabeba malaika zake. Kwa mkono wake wa kushoto, anakumbatia umbo la kike, ambalo kwa kawaida hufasiriwa kuwa Hawa, mwanamke wa kwanza, ambaye bado hajaumbwa na anangoja mbinguni, karibu naBaba.

Uwakilishi wa Adam

Adam ,upande wa kushoto ni kijana na amekaa uwandani. , huku mwili wake ukiwa umeinama, ukiwa umelegea, kana kwamba ameamka tu.

Bado hana nguvu, ananyoosha mkono wake kuelekea kwenye sura ya ajabu ya Mungu, akimngoja Yeye amkaribie ili kumpitisha uhai. .

Vidole karibu vigusane

Katikati kuna vidole vya index vya vyote viwili , na nafasi ndogo kati yake. , iliyoangaziwa na utupu katika mchoro huo usioacha bughudha kwa jicho la mtazamaji.

Mkono wa Adamu umepinda na kidole chake kinashuka, dalili za udhaifu wa mwanadamu, kinyume na mkao wa Mungu, kwa mkono wake. aliyenyooshwa na kunyoosha kidole chake, akisisitiza ishara ya uwezo wake wa uumbaji.

Wajumbe wana ulinganifu, wana katiba inayofanana sana, wakirejea kifungu cha Biblia " Mungu aliumba mtu kwa sura na sura yake. 8>" (Mwanzo, 1:27).

Kwa hiyo, kupitia ulinganifu huu , Michelangelo anaweka usawa kati ya pande mbili za fresco, kati ya umbo la kimungu na umbo la mwanadamu.

Zingatia pia matarajio, wakati wa kungoja ambao picha inatuongoza; ijapokuwa karibu sana, vidole havigusana.

Anatomy ya binadamu na ujumbe unaowezekana wa subliminal

Tafsiri nyingine ya hivi karibuni zaidi, iliyodokezwa na baadhi ya wanazuoni, ni kwamba mikunjo ya vazi huumba. yahalisi umbo la ubongo wa binadamu , katikati yake ni Mungu.

Nadharia hii ilitungwa kwa mara ya kwanza mwaka wa 1990 na daktari mpasuaji wa Marekani ambaye baada ya kutembelea Vatikani ilishiriki ugunduzi wake na ulimwengu wote.

Picha hiyo ingewakilisha sehemu mbalimbali za ubongo (lobe ya mbele, neva ya macho, tezi ya pituitari na cerebellum), ambayo inaonekana inawezekana, kwa kuwa msanii ujuzi mkubwa wa anatomia.

Picha ya ubongo, ambayo ina umbo sawa na vazi la Mungu

Fikra za wakati ule zilichangia dhana hii, kwa sababu ilimweka Mwanadamu. katikati ya kila kitu na kuthamini uvumbuzi wake wa kisayansi na kifalsafa. Kwa hivyo, kugusa kwa Mungu kwa Adamu kunaweza kufasiriwa kama ishara ya busara.

Udadisi kuhusu mchoro Uumbaji wa Adamu

Ukweli wa kuvutia kuhusu uumbaji wa kazi hiyo. ni kwamba Michelangelo alihisi kushinikizwa kukubali mwaliko wa Papa Julius II wa kuchora Dari ya Kanisa la Sistine , kwa kuwa alipendelea kukazia fikira kazi yake ya uchongaji. Sistine Chapel

Maelezo mengine ya kustaajabisha ni kwamba kidole cha shahada cha Adam, mojawapo ya sehemu zilizotolewa tena na maarufu za picha hiyo, hakikuchorwa na Michelangelo. Ya asili iliharibiwa na maporomoko ya ardhi, na baadaye ilichorwa na mrejeshaji wa Vatikani.

Tafsiri upya ya Uumbaji waAdão

Kuundwa kwa Adão kulikua aikoni katika historia ya sanaa na mara nyingi ilitumiwa kama marejeleo ya kazi na ubunifu mwingine. Kwa hivyo, ilipata tafsiri nyingi na hata kuunda ishara ya tamaduni ya pop. maana ya asili ya uumbaji.

Kusomwa upya kwa Uumbaji wa Adamu, na msanii Harmonia Rosales

Kuhusu Michelangelo

Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni alizaliwa Caprese, Italia , Machi 6, 1475.

Kwa zaidi ya miongo saba, alifanya kazi katika taaluma mbalimbali za kisanii (uchoraji, uchongaji, usanifu na ushairi), katika miji ya Florence na Roma, ambako walinzi wake waliishi. , ikiwa ni pamoja na familia ya Medici na baadhi ya mapapa wa Kirumi. 0> Mwaka uliofuata, alialikwa kupaka dari ya Kanisa la Sistine Chapel na akakataa kwa miaka miwili, akihisi kudharauliwa kwa sababu alifikiria kuchora sanaa ndogo.

Mnamo 1508, hakuweza tena kupinga shinikizo kutoka kwa Kanisa, aliishia kukubali kazi hiyo na kwa miaka minne alichukua fursa hiyo kuonyesha vipaji vyake na karama za kisanii.

Mbali na Uumbaji wa Adão , alizalisha sana.aikoni maarufu katika utamaduni wa Magharibi, kama vile:

• A Pietà (1499)
• David (1504)
• Bacchus (1497)
• Mwisho wa Hukumu (1541)

Michelangelo alikufa kwa homa mnamo Februari 18, 1564 huko Roma. Alikuwa mmoja wa wajanja wakubwa wa wakati wake, aliyehifadhiwa milele katika Historia ya Sanaa kama mmoja wa wabunifu wakuu wa ulimwengu wa magharibi.

Renaissance, Humanism and Rationalism

The Renaissance. kilikuwa kipindi cha historia ya Uropa, kati ya mwisho wa karne ya 14 na mwanzoni mwa karne ya 16. Ikiwa na sifa ya kurejea kwa marejeleo ya kitamaduni na kisanii ya mambo ya kale ya kale, ilijichukulia yenyewe kama harakati ya ugunduzi upya wa ulimwengu na wa Mwanadamu.

Kanuni ya msingi ya wakati huo ilikuwa Ubinadamu , ambayo aliacha kusoma maandiko na kutilia maanani zaidi sayansi za wanadamu kama vile Falsafa, Rhetoric na Hisabati, akiweka mkazo kwa Mwanadamu juu ya vitu vyote (anthropocentrism).

Katika mstari huo huo, Rationalism. iliibuka , mkondo wa kifalsafa ambao ulitetea kwamba ukweli kamili unaweza kujulikana tu kupitia akili ya kibinadamu. chanzo pekee cha maarifa ya kweli.

Angalia uchambuzi kamili wa picha za picha za Sistine Chapel.

Ona pia