Оглавление
Сотворение Адама это фреска, написанная Микеланджело на потолке Сикстинской капеллы между 1508 и 1510 годами по просьбе папы Юлия II.
Фреска является частью комплекса росписей, составляющих потолок Сикстинской капеллы, где Микеланджело изобразил различные библейские сцены и пророческие фигуры.
Среди них, Сотворение Адама Считаясь его шедевром, она обеспечила Микеланджело огромный престиж, сделав его одним из величайших художников в истории.
Композиция изображения и основные элементы
В этой работе художник представляет важный отрывок из Книги Бытия: момент, когда Бог создает первого человека, Адама.
Это повествование. Микеланджело рассказывает историю через изображение, запечатлевая мгновение, в которое начинается человеческая жизнь .
Представление Бога
Бог На правой стороне он представлен как пожилой человек, с бородой и белыми волосами, символами мудрости, но с молодой и энергичной физической формой. За основу художник взял библейские рассказы, описывающие его физиономию.
Левой рукой он обнимает женскую фигуру, обычно интерпретируемую как Ева, первая женщина, которая еще не была создана и ожидает на небесах с Отцом.
Представление Адама
Адам Слева - молодой человек, сидящий на лугу, его тело согнуто в вялой позе, как будто он только что проснулся.
Все еще не имея сил, он протягивает руку к внушительной фигуре Бога, надеясь, что Он подойдет ближе, чтобы дать ему жизнь.
Пальцы почти соприкасаются
В центре находятся указательные пальцы обеих рук с небольшим пространством между ними, подчеркнутым пустотой в картине, которая не отвлекает глаз зрителя.
Рука Адама согнута, а палец опущен вниз - признаки слабости человека, в отличие от позы Бога, у которого рука вытянута, а палец удлинен, что подчеркивает жест Его творческой силы.
Члены симметричны, имеют очень похожее строение, ссылаясь на библейский отрывок " Бог создал человека по своему образу и подобию " (Бытие, 1:27).
Таким образом, благодаря этому симметрия Микеланджело устанавливает баланс между двумя сторонами фрески, между божественной и человеческой фигурами.
Обратите внимание также на предвкушение, ожидание, к которому подводит нас изображение; хотя пальцы очень близки, на самом деле они не соприкасаются.
Анатомия человека и возможное подсознательное сообщение
Другая, более современная интерпретация, на которую указывают некоторые ученые, заключается в том, что складки мантии создают точную форма человеческого мозга в центре которого находится Бог.
Впервые эта теория была сформулирована в 1990 году американским хирургом, который после посещения Ватикана поделился своим открытием со всем миром.
Изображение должно представлять различные части мозга (лобную долю, зрительный нерв, гипофиз и мозжечок), что представляется возможным, поскольку художник обладал обширными знаниями анатомии.
Изображение мозга, который имеет ту же форму, что и мантия Бога
Этой гипотезе способствовало мышление того времени, поскольку оно ставило человека в центр всего и ценило его научные и философские открытия. Таким образом, прикосновение Бога к Адаму можно интерпретировать как символ рационализма.
Любопытные факты о живописи Сотворение Адама
Интересным фактом о создании работы является то, что Микеланджело чувствовал давление, чтобы принять приглашение папы Юлия II написать картину. Потолок Сикстинской капеллы так как он предпочел сосредоточиться на своей работе в качестве скульптора.
Потолок Сикстинской капеллы
Смотрите также: Роспись по телу: от истоков до наших днейЕще одна любопытная деталь - указательный палец Адама, одна из самых воспроизводимых и известных частей изображения, не был написан Микеланджело. Оригинал был поврежден в результате обрушения пещеры и позже был закрашен реставратором Ватикана.
Повторное прочтение "Сотворения Адама
Сотворение Адама Она стала иконой в истории искусства и широко использовалась в качестве эталона для других произведений и творений.
Одна из таких интерпретаций принадлежит американскому художнику Хармония Розалес в котором оригинальные фигуры заменены чернокожими женщинами, что привносит новый смысл в происхождение творения.
Перечитывая "Сотворение Адама", художник Хармония Розалес
О Микеланджело
Микеланджело ди Лодовико Буонарроти Симони родился в Капрезе, Италия, 6 марта 1475 года.
Более семи десятилетий он работал в различных художественных дисциплинах (живопись, скульптура, архитектура и поэзия) в городах Флоренция и Рим, где жили его покровители, включая семью Медичи и некоторых римских пап.
В 1505 году Микеланджело полностью посвятил себя проекту скульптуры - гробнице Папы Римского, но в итоге был передан другому художнику.
В следующем году он получил приглашение расписать потолок Сикстинской капеллы и два года отказывался, чувствуя себя приниженным, поскольку считал живопись второстепенным искусством.
В 1508 году, не в силах больше сопротивляться давлению со стороны церкви, он в конце концов согласился на эту работу и в течение четырех лет пользовался возможностью продемонстрировать свои таланты и художественные дарования.
Смотрите также: Милтон Сантос: биография, работы и наследие географаВ дополнение к Сотворение Адама создал очень известные произведения, иконы западной культуры, такие как:
- Пьета (1499)
- Давид (1504)
- Бахус (1497)
- Страшный суд (1541)
Микеланджело умер от лихорадки 18 февраля 1564 года в Риме. Он был одним из великих гениев своего времени и войдет в историю искусства как один из величайших творцов западного мира.
Ренессанс, гуманизм и рационализм
O Ренессанс период в истории Европы между концом XIV и началом XVI в. Характеризовавшийся возвращением к культурным и художественным образцам классической древности, он был воспринят как движение к переоткрытию мира и человечества.
Основополагающим принципом того времени был Гуманизм которая отошла от изучения Священного Писания и уделяла больше внимания гуманитарным наукам, таким как философия, риторика и математика, ставя во главу угла человека (антропоцентризм).
Аналогичным образом Рационализм Это философское течение, которое утверждало, что абсолютная истина может быть познана только с помощью человеческого разума.
Тогда логическое мышление, присущее человеческим существам, когда оно работает и упражняется посредством умственных операций и вопросов, будет единственным источником истинного знания.
Смотрите полный анализ фресок Сикстинской капеллы.