ການສ້າງອາດາມຂອງ Michelangelo (ມີການວິເຄາະແລະການເລົ່າຄືນ)

ການສ້າງອາດາມ ແມ່ນຮູບແຕ້ມຮູບແຕ້ມໂດຍ Michelangelo ຢູ່ເທິງເພດານຂອງໂບດ Sistine ໃນລະຫວ່າງປີ 1508 ແລະ 1510, ຕາມການຮ້ອງຂໍຂອງ Pope Julius II.

ຮູບແຕ້ມແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງ ຊຸດຂອງຮູບແຕ້ມທີ່ປະກອບເປັນເພດານຂອງໂບດ Sistine, ບ່ອນທີ່ Michelangelo ໄດ້ພັນລະນາພາບພະຄໍາພີແລະຮູບພະຄໍາພີຕ່າງໆ.

ໃນຈໍານວນນັ້ນ, ການສ້າງອາດາມ ແມ່ນສັນຍາລັກທີ່ສຸດ, ໄດ້ຮັບ. ຊົມເຊີຍນັກທ່ອງທ່ຽວທັງຫມົດ. ຖືວ່າເປັນຜົນງານອັນດີຂອງລາວ, ມັນໄດ້ຮັບກຽດສັກສີອັນມະຫາສານຂອງ Michelangelo, ເຮັດໃຫ້ລາວເປັນນັກສິລະປິນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດ.

ອົງປະກອບຮູບພາບ ແລະອົງປະກອບຫຼັກ

ໃນງານນີ້, ນັກສິລະປິນສະແດງເຖິງຂໍ້ຄວາມທີ່ສໍາຄັນຈາກປື້ມປະຖົມມະການ: ເວລາທີ່ພຣະເຈົ້າສ້າງອາດາມຜູ້ຊາຍທໍາອິດ.

ມັນເປັນຄໍາບັນຍາຍ. Michelangelo ເລົ່າເລື່ອງໜຶ່ງຜ່ານຮູບ, ຈັບພາບ ໃນທັນທີທີ່ຊີວິດມະນຸດກຳລັງຈະເລີ່ມຕົ້ນ .

ການເປັນຕົວແທນຂອງພະເຈົ້າ

ພຣະເຈົ້າ , ຢູ່ເບື້ອງຂວາ, ມີລັກສະນະເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ສູງອາຍຸ, ມີຫນວດ ແລະຜົມສີຂາວ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງປັນຍາ, ແຕ່ນຸ່ງເສື້ອຮູບຮ່າງຫນຸ່ມນ້ອຍ ແລະແຂງແຮງ. ຈິດຕະນາການໄດ້ເອົາບັນຊີໃນພຣະຄໍາພີເປັນພື້ນຖານທີ່ພັນລະນາເຖິງຮູບລັກສະນະຂອງລາວ.

ລາວຖືກຫໍ່ຢູ່ໃນເສື້ອຄຸມ, ບ່ອນທີ່ລາວຖືເທວະດາຂອງລາວ. ດ້ວຍແຂນຊ້າຍຂອງລາວ, ລາວໂອບກອດຮູບຜູ້ຍິງ, ໂດຍປົກກະຕິຖືກຕີຄວາມວ່າເປັນນາງເອວາ, ແມ່ຍິງຜູ້ທໍາອິດ, ຜູ້ທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນແລະລໍຖ້າຢູ່ໃນສະຫວັນ, ຖັດຈາກ.ພໍ່.

ຕົວແທນຂອງອາດາມ

ອາດາມ , ຢູ່ເບື້ອງຊ້າຍ, ເປັນຊາຍຫນຸ່ມ ແລະນັ່ງຢູ່ໃນທົ່ງຫຍ້າ. , ດ້ວຍຮ່າງກາຍຂອງລາວງໍ, ໃນທ່າທີ່ອິດເມື່ອຍ, ຄືກັບວ່າລາວພຽງແຕ່ຕື່ນນອນ.

ຍັງບໍ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ລາວຍື່ນມືໄປຫາຮູບຊົງທີ່ສະຫງ່າງາມຂອງພຣະເຈົ້າ, ລໍຖ້າພຣະອົງເຂົ້າຫາເພື່ອຖ່າຍທອດຊີວິດໃຫ້ກັບລາວ. .

ນິ້ວມືເກືອບສຳຜັດກັນ

ຢູ່ໃຈກາງແມ່ນ ນິ້ວຊີ້ຂອງທັງສອງ , ໂດຍມີຊ່ອງຫວ່າງເລັກນ້ອຍລະຫວ່າງພວກມັນ. , ເນັ້ນໃສ່ຄວາມຫວ່າງເປົ່າໃນຮູບແຕ້ມທີ່ບໍ່ມີການລົບກວນສໍາລັບຕາຂອງຜູ້ເບິ່ງ.

ແຂນຂອງອາດາມງໍແລະນິ້ວມືຂອງລາວຫຼຸດລົງ, ອາການຂອງຄວາມອ່ອນແອຂອງມະນຸດ, ກົງກັນຂ້າມກັບທ່າທາງຂອງພຣະເຈົ້າ, ດ້ວຍແຂນຂອງລາວ. outstretched and his outstretched finger, underlining gesture of his creative power.

ສະມາຊິກມີຄວາມສົມມາດ, ເຂົາເຈົ້າມີລັດຖະທໍາມະນູນທີ່ຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍ, ໂດຍອ້າງອີງໃສ່ພຣະຄໍາພີໃນພຣະຄໍາພີ " ພຣະເຈົ້າຊົງສ້າງມະນຸດໃນລັກສະນະແລະຄວາມຄ້າຍຄືຂອງພຣະອົງ " (ປະຖົມມະການ, 1:27).

ດັ່ງນັ້ນ, ຜ່ານ ສົມມາທິ ນີ້, Michelangelo ສ້າງຄວາມສົມດູນລະຫວ່າງສອງດ້ານຂອງຮູບປັ້ນ, ລະຫວ່າງຮູບຊົງອັນສູງສົ່ງແລະຮູບມະນຸດ.

ໃຫ້ສັງເກດຄວາມຄາດຫມາຍ, ເວລາລໍຖ້າທີ່ຮູບພາບນໍາພວກເຮົາ; ເຖິງແມ່ນວ່າຈະໃກ້ຊິດຫຼາຍ, ນິ້ວມືບໍ່ໄດ້ສໍາຜັດກັບກັນຢ່າງແທ້ຈິງ.

ການວິພາກວິພາກຂອງມະນຸດແລະຂໍ້ຄວາມ subliminal ທີ່ເປັນໄປໄດ້

ການຕີຄວາມຫມາຍອີກອັນຫນຶ່ງທີ່ຜ່ານມາ, ຊີ້ໃຫ້ເຫັນໂດຍນັກວິຊາການບາງຄົນ, ແມ່ນວ່າພັບຂອງ mantle ໄດ້ສ້າງ. ໄດ້ທີ່ແນ່ນອນ ຮູບຮ່າງຂອງສະໝອງມະນຸດ , ຢູ່ໃຈກາງນັ້ນແມ່ນພຣະເຈົ້າ.

ທິດສະດີນີ້ຖືກສ້າງຂື້ນຄັ້ງທຳອິດໃນປີ 1990 ໂດຍໝໍຜ່າຕັດຊາວອາເມຣິກັນ ຫລັງຈາກໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມ. Vatican ໄດ້ແບ່ງປັນການຄົ້ນພົບຂອງລາວກັບຄົນອື່ນໆຂອງໂລກ.

ຮູບພາບດັ່ງກ່າວຈະເປັນຕົວແທນຂອງພາກສ່ວນຕ່າງໆຂອງສະຫມອງ (ຜິວເນື້ອສີຂາ, ເສັ້ນປະສາດ optic, ຕ່ອມ pituitary ແລະ cerebellum), ເຊິ່ງເບິ່ງຄືວ່າເປັນໄປໄດ້, ນັບຕັ້ງແຕ່ນັກສິລະປິນມີ. ຄວາມຮູ້ອັນກວ້າງໃຫຍ່ຂອງວິພາກວິພາກ.

ຮູບພາບຂອງສະໝອງ, ເຊິ່ງມີຮູບຮ່າງຄືກັນກັບເສື້ອຄຸມຂອງພະເຈົ້າ

ການຄິດເຖິງເວລານັ້ນໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສົມມຸດຕິຖານນີ້, ເພາະວ່າມັນວາງຜູ້ຊາຍໄວ້. ເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ ແລະໃຫ້ຄຸນຄ່າການຄົ້ນພົບທາງວິທະຍາສາດ ແລະປັດຊະຍາຂອງລາວ. ດັ່ງນັ້ນ, ການສໍາພັດຂອງພະເຈົ້າຕໍ່ອາດາມສາມາດຖືກຕີຄວາມຫມາຍວ່າເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມສົມເຫດສົມຜົນ. ແມ່ນວ່າ Michelangelo ຮູ້ສຶກຖືກກົດດັນໃຫ້ຍອມຮັບຄໍາເຊີນຂອງ Pope Julius II ທີ່ຈະທາສີ ເພດານຂອງໂບດ Sistine , ເພາະວ່າລາວມັກສຸມໃສ່ວຽກງານຂອງລາວເປັນຊ່າງແກະສະຫຼັກ.

ເພດານຈາກ Sistine Chapel

ລາຍລະອຽດທີ່ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນອີກອັນໜຶ່ງແມ່ນວ່າ ນິ້ວຊີ້ຂອງອາດາມ, ເຊິ່ງເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ປະດິດສ້າງ ແລະ ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງຮູບ, ບໍ່ໄດ້ຖືກແຕ້ມໂດຍ Michelangelo. ຕົ້ນສະບັບໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຈາກດິນເຈື່ອນ, ແລະຕໍ່ມາໄດ້ຖືກທາສີໂດຍຜູ້ຟື້ນຟູ Vatican.

ການຕີຄວາມໝາຍຄືນໃໝ່ຂອງການສ້າງAdão

ການສ້າງ Adão ກາຍເປັນໄອຄອນໃນປະຫວັດສາດສິລະປະ ແລະມັກຖືກໃຊ້ເປັນເອກະສານອ້າງອີງສຳລັບຜົນງານ ແລະການສ້າງອື່ນໆ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈຶ່ງໄດ້ຮັບການຕີຄວາມໝາຍຄືນໃໝ່ຫຼາຍອັນ ແລະຍັງເປັນສັນຍາລັກຂອງວັດທະນະທຳປັອບ.

ໜຶ່ງໃນການຕີຄວາມໝາຍຄືນໃໝ່ນີ້ແມ່ນໂດຍນັກສິລະປິນຊາວອາເມຣິກັນ Harmonia Rosales , ຜູ້ທີ່ປ່ຽນແທນຮູບເດີມດ້ວຍຜູ້ຍິງຜິວດຳ, ນຳເອົາສິ່ງໃໝ່ໆມາໃຫ້. ຄວາມໝາຍເຖິງຕົ້ນກຳເນີດຂອງການສ້າງ.

Rereading of The Creation of Adam, ໂດຍສິລະປິນ Harmonia Rosales

ກ່ຽວກັບ Michelangelo

Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni ເກີດໃນ Caprese, ປະເທດອີຕາລີ, ໃນວັນທີ 6 ມີນາ 1475.

ເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າເຈັດທົດສະວັດ, ລາວໄດ້ເຮັດວຽກໃນສາຂາສິລະປະຕ່າງໆ (ການແຕ້ມຮູບ, ການແກະສະຫຼັກ, ສະຖາປັດຕະຍະກໍາແລະບົດກະວີ), ໃນເມືອງ Florence ແລະ Rome, ບ່ອນທີ່ຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງລາວອາໄສຢູ່. , ລວມທັງຄອບຄົວ Medici ແລະບາງພະສັນຕະປາປາ Roman ໄດ້ຢືນຢູ່.

ໃນປີ 1505, Michelangelo ໄດ້ອຸທິດຕົນເອງທັງຫມົດໃຫ້ກັບໂຄງການປະຕິມາກໍາ, ອຸບໂມງຂອງສັນຕະປາປາ, ແຕ່ສຸດທ້າຍໄດ້ຖືກຖ່າຍທອດໂດຍນັກສິລະປິນຄົນອື່ນ.

ໃນປີຕໍ່ມາ, ລາວໄດ້ຖືກເຊື້ອເຊີນໃຫ້ທາສີເພດານຂອງໂບດ Sistine ແລະປະຕິເສດເປັນເວລາສອງປີ, ຮູ້ສຶກເບົາບາງເພາະວ່າລາວພິຈາລະນາການແຕ້ມຮູບເປັນສິລະປະເລັກນ້ອຍ.

ໃນປີ 1508, ບໍ່ສາມາດຕ້ານທານຄວາມກົດດັນໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ ໂບດ, ລາວຈົບລົງດ້ວຍການຮັບເອົາວຽກເຮັດ ແລະເປັນເວລາສີ່ປີທີ່ລາວໄດ້ຮັບໂອກາດເພື່ອສະແດງພອນສະຫວັນ ແລະ ຂອງຂວັນສິລະປະຂອງລາວ.

ນອກເໜືອໄປຈາກ ການສ້າງອາດີໂອ , ລາວຜະລິດຫຼາຍໄອຄອນທີ່ມີຊື່ສຽງໃນວັດທະນະທໍາຕາເວັນຕົກ, ເຊັ່ນ:

• A Pietà (1499)
• David (1504)
• Bacchus (1497)
• ຄໍາຕັດສິນສຸດທ້າຍ (1541)

Michelangelo ເສຍຊີວິດຍ້ອນອາການໄຂ້ໃນວັນທີ 18 ກຸມພາ 1564 ໃນ Rome. ລາວເປັນໜຶ່ງໃນອັດສະລິຍະອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຍຸກສະໄໝຂອງລາວ, ຕະຫຼອດໄປໃນປະຫວັດສາດສິລະປະ ເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາຜູ້ສ້າງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນໂລກຕາເວັນຕົກ.

Renaissance, Humanism ແລະ Rationalism

The Renaissance ເປັນໄລຍະປະຫວັດສາດຂອງເອີຣົບ, ລະຫວ່າງທ້າຍສະຕະວັດທີ 14 ແລະຕົ້ນສະຕະວັດທີ 16. ມີລັກສະນະໂດຍການກັບຄືນໄປສູ່ການອ້າງອີງທາງວັດທະນະທໍາແລະສິລະປະຂອງວັດຖຸບູຮານຄລາສສິກ, ມັນສົມມຸດວ່າຕົວຂອງມັນເອງເປັນການເຄື່ອນໄຫວຂອງການຄົ້ນພົບຄືນໃຫມ່ຂອງໂລກແລະຂອງມະນຸດ.

ຫຼັກການພື້ນຖານຂອງເວລາແມ່ນ ມະນຸດ , ເຊິ່ງ. ໄດ້ຍ້າຍອອກໄປຈາກການສຶກສາພຣະຄໍາພີ ແລະໃຫ້ຄວາມສົນໃຈຫຼາຍຕໍ່ກັບວິທະຍາສາດມະນຸດເຊັ່ນ: ປັດຊະຍາ, ວະນິຍາຍ ແລະຄະນິດສາດ, ໂດຍວາງເປົ້າໝາຍໃສ່ມະນຸດເໜືອທຸກສິ່ງ (ມະນຸດສະທຳ). ປະກົດຂຶ້ນ , ປະຈຸບັນທາງປັດຊະຍາທີ່ປົກປ້ອງວ່າຄວາມຈິງຢ່າງແທ້ຈິງສາມາດຮູ້ໄດ້ໂດຍຜ່ານເຫດຜົນຂອງມະນຸດເທົ່ານັ້ນ.

ດັ່ງນັ້ນ, ເຫດຜົນທາງເຫດຜົນພາຍໃນມະນຸດ, ເມື່ອເຮັດວຽກແລະປະຕິບັດໂດຍຜ່ານການປະຕິບັດທາງຈິດແລະການສອບຖາມ, ຈະເປັນ. ແຫຼ່ງຄວາມຮູ້ທີ່ແທ້ຈິງອັນດຽວ.

ເບິ່ງການວິເຄາະຄົບຖ້ວນສົມບູນຂອງຮູບແຕ້ມຂອງໂບດ Sistine.

ເບິ່ງນຳ