Michelangelos Skabelsen af Adam (med analyse og genlæsning)

Skabelsen af Adam er en fresko malet af Michelangelo på loftet i det Sixtinske Kapel mellem 1508 og 1510 på foranledning af pave Julius II.

Freskoen er en del af en række malerier, der udgør loftet i det Sixtinske Kapel, hvor Michelangelo har afbildet forskellige bibelske scener og profetiske figurer.

Blandt dem, Skabelsen af Adam er det mest ikoniske, som alle besøgende beundrer. Det betragtes som hans mesterværk og gav Michelangelo enorm prestige, hvilket gjorde ham til en af historiens største kunstnere.

Billedkomposition og hovedelementer

I dette værk gengiver kunstneren en vigtig passage fra Første Mosebog: det øjeblik, hvor Gud skaber det første menneske, Adam.

Det er en fortælling. Michelangelo fortæller en historie gennem billedet, der fanger det øjeblik, hvor menneskelivet er ved at begynde .

Repræsentation af Gud

Gud På højre side er han fremstillet som en ældre mand med skæg og hvidt hår, der er symboler på visdom, men med en ung og kraftig fysisk form. Kunstneren tager udgangspunkt i de bibelske beretninger, der beskriver hans fysiognomi.

Med sin venstre arm omfavner han en kvindeskikkelse, som normalt fortolkes som Eva, den første kvinde, der endnu ikke er blevet skabt og venter i himlen sammen med Faderen.

Repræsentation af Adam

Adam Til venstre er han en ung mand, der sidder på en eng med en slap krop, som om han lige er vågnet.

Stadig uden kræfter rækker han sin hånd ud mod den imponerende Guds skikkelse i håb om, at han vil komme nærmere og give ham liv.

Fingrene rører næsten hinanden

I midten er de begge pegefingre på begge med et lille mellemrum mellem dem, fremhævet af tomrummet i maleriet, som ikke distraherer beskuerens øje.

Adams arm er bøjet og hans finger er nede, tegn på menneskets svaghed, i modsætning til Guds stilling med strakt arm og udstrakt finger, der understreger gesten af hans skaberkraft.

Medlemmerne er symmetriske, har en meget ens forfatning og henviser til bibelteksten " Gud skabte mennesket i sit billede og lighed " (1. Mosebog, 1:27).

Således kan der gennem denne symmetri Michelangelo skaber en balance mellem de to sider af fresken, mellem den guddommelige figur og den menneskelige figur.

Bemærk også den forventning, den ventetid, som billedet leder os hen til; selv om fingrene er meget tæt på hinanden, rører de ikke hinanden.

Menneskets anatomi og muligt subliminalt budskab

En anden nyere fortolkning, som nogle forskere har påpeget, er, at kappens folder skaber den nøjagtige form af en menneskelig hjerne i hvis centrum er Gud.

Denne teori blev først formuleret i 1990 af en amerikansk kirurg, som efter et besøg i Vatikanet delte sin opdagelse med resten af verden.

Billedet skulle forestille de forskellige dele af hjernen (frontallappen, synsnerven, hypofysen og lillehjernen), hvilket synes muligt, da kunstneren havde et omfattende kendskab til anatomi.

Billede af en hjerne, der har samme form som Guds kappe

Tidens tankegang bidrog til denne hypotese, fordi den satte mennesket i centrum for alting og værdsatte dets videnskabelige og filosofiske opdagelser. Guds berøring af Adam kunne således tolkes som et symbol på rationalisme.

Kuriositeter om maleri Skabelsen af Adam

En interessant kendsgerning om skabelsen af værket er, at Michelangelo følte sig presset til at acceptere pave Julius II's invitation til at male Loft i det Sixtinske Kapel da han foretrak at koncentrere sig om sit arbejde som billedhugger.

Loft i det Sixtinske Kapel

En anden mærkelig detalje er, at Adams pegefinger, en af de mest reproducerede og berømte dele af billedet, ikke blev malet af Michelangelo. Originalen blev beskadiget af et indbrud i et hul og blev senere malet af en restaurator fra Vatikanet.

Genlæsning af Adams skabelse

Skabelsen af Adam Det er blevet et ikon i kunsthistorien og er blevet brugt i stor udstrækning som reference for andre værker og kreationer.

En af disse nyfortolkninger er foretaget af den amerikanske kunstner Harmonia Rosales som erstatter de oprindelige figurer med sorte kvinder, hvilket giver ny mening til skabelsens oprindelse.

Genlæsning af The Creation of Adam, af kunstneren Harmonia Rosales

Om Michelangelo

Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni blev født i Caprese, Italien, den 6. marts 1475.

I over syv årtier arbejdede han inden for forskellige kunstneriske discipliner (maleri, skulptur, arkitektur og poesi) i byerne Firenze og Rom, hvor hans mæcener boede, herunder Medici-familien og nogle romerske paver.

I 1505 helligede Michelangelo sig helt og holdent et skulpturprojekt, pavegraven, men blev til sidst overladt til en anden kunstner.

Året efter blev han inviteret til at male loftet i det Sixtinske Kapel, men han afviste i to år, fordi han følte sig nedgjort, fordi han anså maleri for at være en mindre kunstart.

I 1508 kunne han ikke længere modstå presset fra kirken og accepterede til sidst jobbet, og i fire år benyttede han lejligheden til at vise sine talenter og kunstneriske evner frem.

Ud over Skabelsen af Adam , skabte meget berømte værker, ikoner i den vestlige kultur, såsom:

• Pietàen (1499)
• David (1504)
• Bacchus (1497)
• Den sidste dom (1541)

Michelangelo døde af feber den 18. februar 1564 i Rom. Han var et af sin tids store genier og vil gå over i kunsthistorien som en af den vestlige verdens største kunstnere.

Renæssancen, humanismen og rationalismen

O Renæssance var en periode i den europæiske historie mellem slutningen af det 14. århundrede og begyndelsen af det 16. århundrede, der var kendetegnet ved en tilbagevenden til de kulturelle og kunstneriske referencer fra den klassiske oldtid og blev opfattet som en bevægelse for genopdagelse af verden og menneskeheden.

Det grundlæggende princip var dengang Humanisme som gik væk fra studiet af skriften og lagde mere vægt på de menneskelige videnskaber som filosofi, retorik og matematik og satte fokus på mennesket frem for alt (antropocentrisme).

På samme måde har Rationalisme Dette er en filosofisk strømning, der mente, at den absolutte sandhed kun kunne kendes gennem den menneskelige fornuft.

Så ville den logiske ræsonnement, der er medfødt i mennesket, når den arbejdes og udøves gennem mentale operationer og spørgsmål, være den eneste kilde til sand viden.

Se den fulde analyse af freskerne i Det Sixtinske Kapel.

Lær også følgende at kende