Suora runo Álvaro de Campos (Fernando Pessoa)

Suora runo Álvaro de Campos (Fernando Pessoa)
Patrick Gray

"Poema em linha straight" on Fernando Pessoan heteronyymillä Álvaro de Campos allekirjoittama sävellys, jonka hän kirjoitti vuosien 1914 ja 1935 välisenä aikana, eikä sen päivämäärä ole varma.

Runo on kritiikki sosiaalisia suhteita kohtaan, joita Campos näyttää tarkkailevan ulkopuolelta, ja niiden kyvyttömyyttä toimia vallitsevien etiketti- ja käyttäytymissääntöjen mukaan. Lyyrinen aihe osoittaa näiden suhteiden valheellisuuden ja tekopyhyyden.

SUORA RUNO

En ole koskaan tavannut ketään, joka olisi joutunut pahoinpidellyksi.

Kaikki tuttavani ovat olleet mestareita kaikessa.

Ja minä, niin usein halpa, niin usein likainen, niin usein ilkeä,

Katso myös: Elokuva Eternal Sunshine of the Spotless Mind (selitys, tiivistelmä ja analyysi)

Olen niin usein vastuuttomasti loinen,

Sanoinkuvaamattoman likainen,

Minä, jolla niin usein ei ole ollut kärsivällisyyttä käydä kylvyssä,

Minä, joka olen niin usein ollut naurettava, absurdi,

Että olen julkisesti käärinyt jalkani mattojen päälle.

tarrat,

Että olen ollut irvokas, pikkumainen, alistuva ja ylimielinen,

Että olen kärsinyt pahoinpitelyistä ja pysynyt hiljaa,

Kun en ole ollut hiljaa, olen ollut vieläkin naurettavampi;

Minä, joka olen ollut koominen hotellin sisäkköjä kohtaan,

Minä, joka olen tuntenut rahtipoikien silmäniskun,

Minä, joka olen tehnyt taloudellista häpeää, lainaamista maksamatta,

Minä, joka, kun lyönnin hetki koitti, olen ollut kyyryssä -

Mahdollisuudesta lyönti;

Minä, joka olen kärsinyt naurettavien pikkujuttujen aiheuttamista tuskista,

Minusta tuntuu, ettei minulla ole vertaisia tässä maailmassa.

Kaikki tuttuni, jotka puhuvat minulle

Hän ei ole koskaan joutunut naurunalaiseksi, hän ei ole koskaan kärsinyt lahjonnasta,

Hän ei ollut koskaan elämässään muuta kuin prinssi - kaikki prinssit -...

Kunpa voisin kuulla jonkun ihmisen äänen.

Että hän ei tunnusta syntiä, vaan häpeää;

Että se ei ollut väkivaltaa, vaan pelkuruutta!

Ei, ne ovat kaikki ihanteita, jos kuuntelen niitä ja ne puhuvat minulle.

Kuka tässä laajassa maailmassa tunnustaa minulle, että hän on kerran ollut häijy?

Oi ruhtinaat, veljeni,

Arre, olen kyllästynyt puolijumaliin!

Missä maailmassa on ihmisiä?

Olenko siis vain minä se, joka on ilkeä ja väärässä tässä maailmassa?

Naiset eivät ehkä ole rakastaneet heitä,

Heitä on saatettu pettää - mutta naurettavaa ei koskaan!

Ja minä, joka olen ollut naurettava ilman, että minua on petetty,

Miten voin puhua esimiehilleni hätkähtämättä?

Minä, joka olen ollut ilkeä, kirjaimellisesti ilkeä,

Halpamainen halpamaisuuden ilkeässä ja pahamaineisessa merkityksessä.

Analyysi ja tulkinta

Lähtökohta

En ole koskaan tavannut ketään, joka olisi joutunut pahoinpidellyksi.

Kaikki tuttavani ovat olleet mestareita kaikessa.

Näillä kahdella ensimmäisellä säkeistöllä aihe osoittaa, mikä on runon lähtökohta, aihe, josta hän aikoo puhua: se, miten kaikki hänen tapaamansa ihmiset näyttävät olevan täydellisiä ja elävän virheetöntä elämää. Heitä ei "lyöty", toisin sanoen kohtalo ei lyö heitä, he eivät häviä, he ovat "mestareita kaikessa".

Lyyrinen aihe itsestään

Mainittuaan aikalaistensa vääränlaisen kuvan täydellisyydestä lyyrinen henkilö esittelee itsensä ja luettelee suurimmat virheensä, puutteensa ja häpeänsä.

Ja minä, niin usein halpa, niin usein likainen, niin usein ilkeä,

Olen niin usein vastuuttomasti loinen,

Sanoinkuvaamattoman likainen,

Minä, jolla niin usein ei ole ollut kärsivällisyyttä käydä kylvyssä,

Hän ei yritä näyttää itseään "mestarina", hän ei yritä välittää kuvaa hyvästä tai vakavasti otettavasta miehestä. Päinvastoin, hän väittää olevansa "halpa", "halpamainen" ja jopa olettaa, ettei hän noudata sosiaalisesti odotettuja hygienian perussääntöjä ("likainen", "likainen, ei "kärsivällisyyttä kylpemiseen").

Minä, joka olen niin usein ollut naurettava, absurdi,

Että olen julkisesti käärinyt jalkani mattojen päälle.

tarrat,

Että olen ollut irvokas, pikkumainen, alistuva ja ylimielinen,

Että olen kärsinyt pahoinpitelyistä ja pysynyt hiljaa,

Kun en ole ollut hiljaa, olen ollut vieläkin naurettavampi;

Minä, joka olen ollut koominen hotellin sisäkköjä kohtaan,

Minä, joka olen tuntenut rahtipoikien silmäniskun,

Lyyrinen aihe tunnustaa myös kyvyttömyytensä suhtautua muihin ja väittää olevansa "naurettava", "absurdi", "groteski", "pikkumainen" ja että hän on "pyöritellyt jalkojaan julkisesti etiketin matoilla", eli hän päätyy nöyryyttämään itseään, koska ei osaa käyttäytyä julkisesti.

Hän myöntää, että muut kohtelevat häntä kaltoin, eikä hän koe pystyvänsä kohtaamaan heitä ("Minua on kiusattu ja olen ollut hiljaa") ja että kun hän yrittää vastata, häntä hävettää vain enemmän ("Kun en ole ollut hiljaa, olen ollut vielä naurettavampi").

Tässä kohdassa hän toteaa myös, että hänen sopimaton käytöksensä näkyy jopa hänen työntekijöilleen, ja viittaa "hotellin sisäkköjen" ja "rahtipoikien" halveksuntaan, sillä heidän pitäisi kohdella häntä kunnioittavasti ja kunnioittavasti.

Minä, joka olen tehnyt taloudellista häpeää, lainaamista maksamatta,

Minä, joka, kun lyönnin hetki koitti, olen ollut kyyryssä -

Mahdollisuudesta lyönti;

Hän menee vielä pidemmälle ja tunnustaa epärehellisyytensä, kertoo "taloudellisesta häpeästään", kerrotaan kerroista, jolloin hän lainasi "maksamatta". Puhumalla rahasta tällä tavoin, ei kertoakseen eduista vaan myöntääkseen epäonnistumisen ja turmion, lyyrinen aihe käsittelee yhtä yhteiskunnan tabuaiheista.

Toinen asia, jota kukaan ei mielellään tunnusta, mutta jonka kohde myöntää, on hänen pelkuruutensa, hänen kyvyttömyytensä puolustaa itseään ja taistella oman kunniansa puolesta, ja hän väistää mieluummin iskuja ("Minä, joka lyönnin hetken koittaessa olen kyykistynyt").

Minä, joka olen kärsinyt naurettavien pikkujuttujen aiheuttamista tuskista,

Minusta tuntuu, ettei minulla ole vertaisia tässä maailmassa.

Näissä säkeistöissä käy ilmi lyyrisen subjektin eristyneisyys, sillä hän tuntee olevansa erossa näistä sosiaalisista teeskentelyistä ja on näin ollen täysin yksinäinen, sillä hän on ainoa, joka tunnistaa oman onnettomuutensa, omat puutteensa.

Lyyrinen aihe toisista

Kaikki tuttuni, jotka puhuvat minulle

Hän ei ole koskaan joutunut naurunalaiseksi, hän ei ole koskaan kärsinyt lahjonnasta,

Hän ei ollut koskaan elämässään muuta kuin prinssi - kaikki prinssit -...

Edellä esitetyn jälkeen lyyrinen aihe paljastaa vaikeutensa käydä vuoropuhelua muiden ihmisten kanssa, koska he kaikki teeskentelevät olevansa täydellisiä, kertovat ja näyttävät vain sen, mikä on sopivaa, sen, mitä he haluavat välittää muille tehdäkseen heihin vaikutuksen.

Kunpa voisin kuulla jonkun ihmisen äänen.

Että hän ei tunnusta syntiä, vaan häpeää;

Että se ei ollut väkivaltaa, vaan pelkuruutta!

Ei, ne ovat kaikki ihanteita, jos kuuntelen niitä ja ne puhuvat minulle.

Kuka tässä laajassa maailmassa tunnustaa minulle, että hän on kerran ollut häijy?

Oi ruhtinaat, veljeni,

Niinpä hän etsii kumppania, jotakuta samanlaista kuin hän itse, "ihmisääntä", joka paljastaa itsensä aivan kuten hän itse, kertoo kaikista vioistaan ja heikkouksistaan. Vain tällä tavoin voi syntyä todellista läheisyyttä.

Siitä välittyy myös ajatus siitä, että vaikka ihmiset myöntäisivät pienetkin epäonnistumiset, he eivät koskaan oleta suurimpia virheitään ja epäonnistumisiaan, "ne ovat kaikki ihanteellisia". Tämä on se ulkonäkömaailma, jota Campos kritisoi tässä runossa.

Arre, olen kyllästynyt puolijumaliin!

Katso myös: Oidipus Rex, Sophokles (tragedian tiivistelmä ja analyysi)

Missä maailmassa on ihmisiä?

Olenko siis vain minä se, joka on ilkeä ja väärässä tässä maailmassa?

Heidän väsymyksensä toisten valheellisuuteen on ilmeinen, ja vaikka he kärsivät vastoinkäymisistä, he onnistuvat aina säilyttämään tyyneytensä, arvokkuutensa, esiintymisensä, he eivät vaaranna julkisuuskuvaansa.

Miten voin puhua esimiehilleni hätkähtämättä?

Minä, joka olen ollut ilkeä, kirjaimellisesti ilkeä,

Halpamainen halpamaisuuden ilkeässä ja pahamaineisessa merkityksessä.

Nämä kolme viimeistä säkeistöä näyttävät tiivistävän lyyrisen subjektin ja muiden, joita hän kutsuu "ylemmiksi", välisen suhteen mahdottomuuden, koska he luovat itsestään epätodellisen kuvan täydellisyydestä.

Runon merkitys

Teoksessa "Poema em Linha Reta" Álvaro de Campos kritisoi ilmiselvästi yhteiskuntaa, johon hän kuului, ja paljastaa tavan, jolla muut haluavat vain tehdä elämästään parhaan mahdollisen.

Hän paljastaa näennäisyhteiskunnan tyhjyyden ja tekopyhyyden sekä kanssaihmisten ajattelun ja kriittisen järjen puutteen ja heidän jatkuvat yrityksensä saada muiden ihmisten kunnioitus ja ihailu. Näin ollen lyyrinen subjekti toivoo, että muut ihmiset, kuten hänkin, pystyisivät hänen laillaan omaksumaan ja osoittamaan vikansa, huonoimman puolensa, sen sijaan, että he kieltäisivät ja piilottelisivat sitä, mitä heillä on olemassa.alhaisin ja nöyryyttävin.

Odottakaa enemmän avoimuutta, vilpittömyyttä, nöyryyttä, vähemmän ylpeyttä ja vähemmän suuruudenhulluutta näiltä "puolijumalilta", jotka valehtelevat itselleen ja muille yrittäessään ruokkia egoaan.

Koko runossa on sävy, jossa haastetaan / provosoidaan heidän ikätovereitaan. Lyyrinen subjekti aikoo tällä sävellyksellä rohkaista heitä kertomaan totuuden, näyttämään itsensä sellaisina kuin he ovat, hyväksymään, että he ovat ihmisiä ja erehtyväisiä, koska vain silloin he voivat luoda todellisia suhteita.

Fernando Pessoa ja Álvaro de Campos

Álvaro de Campos (1890 - 1935) on yksi Fernando Pessoan tunnetuimmista heteronyymeistä. Hän oli laivainsinööri, asui Skotlannissa ja sai brittiläisen koulutuksen, mikä näkyy hänen vaikutteissaan ja viittauksissaan sekä hänen englanninkielisissä kirjoituksissaan.

Vaikka hän oli Pessoan toisen heteronyymin, Alberto Caeiron, oppilas, heidän tyylinsä erosivat toisistaan. Campos oli ainoa heteronyymi, jonka runotuotanto kävi läpi useita vaiheita, ja siihen liittyi modernistisia vaikutteita, kuten subjektivismia, futurismia ja sensationalismia.

"Poema em linha straight" -teoksessa voimme huomata hänen epätoivonsa, tylsyytensä ja pettymyksensä elämään ja ikätovereihinsa, mikä johtaa eksistentiaaliseen tyhjyyteen ja jatkuvaan tunteen kaipuuseen.

Tutustu myös




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray on kirjailija, tutkija ja yrittäjä, jonka intohimona on tutkia luovuuden, innovaation ja inhimillisen potentiaalin risteyksiä. Nerojen kulttuuri -blogin kirjoittajana hän pyrkii paljastamaan eri aloilla huomattavaa menestystä saavuttaneiden korkean suorituskyvyn tiimien ja yksilöiden salaisuudet. Patrick oli myös mukana perustamassa konsulttiyritystä, joka auttaa organisaatioita kehittämään innovatiivisia strategioita ja edistämään luovia kulttuureja. Hänen töitään on esiintynyt lukuisissa julkaisuissa, mukaan lukien Forbes, Fast Company ja Entrepreneur. Patrick, jolla on tausta psykologiasta ja liiketoiminnasta, tuo kirjoitukseensa ainutlaatuisen näkökulman yhdistämällä tieteeseen perustuvat oivallukset käytännön neuvoihin lukijoille, jotka haluavat vapauttaa omat potentiaalinsa ja luoda innovatiivisemman maailman.