ಅಲ್ವಾರೊ ಡಿ ಕ್ಯಾಂಪೋಸ್ (ಫೆರ್ನಾಂಡೊ ಪೆಸ್ಸೊವಾ) ಅವರ ಸರಳ ರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ಕವಿತೆ

ಅಲ್ವಾರೊ ಡಿ ಕ್ಯಾಂಪೋಸ್ (ಫೆರ್ನಾಂಡೊ ಪೆಸ್ಸೊವಾ) ಅವರ ಸರಳ ರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ಕವಿತೆ
Patrick Gray

"ನೇರ ರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ಕವಿತೆ" ಎಂಬುದು ಫರ್ನಾಂಡೋ ಪೆಸ್ಸೋವಾ ಅವರು 1914 ಮತ್ತು 1935 ರ ನಡುವೆ ಬರೆದ ಅಲ್ವಾರೊ ಡಿ ಕ್ಯಾಂಪೋಸ್ ಅವರ ಭಿನ್ನನಾಮದೊಂದಿಗೆ ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅದರ ದಿನಾಂಕದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಖಚಿತತೆ ಇಲ್ಲ.

ಕವಿತೆ ಒಂದು ಕ್ಯಾಂಪೋಸ್ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ತೋರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ಜಾರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಅವನ ಅಸಮರ್ಥತೆ. ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವಿಷಯವು ಈ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

POEMA EM LINETA

ಯಾರನ್ನೂ ಸೋಲಿಸಿದವರನ್ನು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಚಯಸ್ಥರು ಚಾಂಪಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ

ಮತ್ತು ನಾನು, ಎಷ್ಟೋ ಸಲ ದೀನ, ಎಷ್ಟೋ ಬಾರಿ ಹಂದಿ, ಎಷ್ಟೋ ಸಲ ಕೆಟ್ಟ,

ನಾನು ಎಷ್ಟೋ ಸಲ ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಪರಾವಲಂಬಿ,

ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಕೊಳಕು,

ನಾನು, ಎಷ್ಟೋ ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ತಾಳ್ಮೆ ಇರಲಿಲ್ಲ,

ನಾನು, ಎಷ್ಟೋ ಬಾರಿ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ, ಅಸಂಬದ್ಧ,

ನನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡವರು

ಲೇಬಲ್‌ಗಳ ರತ್ನಗಂಬಳಿಗಳು ,

ನಾನು ವಿಲಕ್ಷಣ, ಜಿಪುಣ, ವಿಧೇಯ ಮತ್ತು ಸೊಕ್ಕಿನವನಾಗಿದ್ದೇನೆ,

ನಾನು ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿದ್ದೇನೆ,

ನಾನು ಮೌನವಾಗಿರದಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದನಾಗಿದ್ದೇನೆ;

ಹೋಟೆಲ್ ಕೆಲಸದಾಕೆಗಳಿಗೆ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿರುವ ನಾನು,

ನಾನು, ಸರಕು ಹುಡುಗರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮಿಟುಕಿಸುವುದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ,

ಆರ್ಥಿಕ ಅವಮಾನ ಮಾಡಿದ ನಾನು, ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡದೆ ಸಾಲ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ,

ನಾನು, ಹೊಡೆತದ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ,

ಹೊಡೆತ;

ನಾನು, ಯಾರು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳ ಯಾತನೆ,

ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನನಗೆ ಸರಿಸಾಟಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.

ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ

ಎಂದಿಗೂ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ , ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ,

ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ - ಅವರೆಲ್ಲರೂ ರಾಜಕುಮಾರರು - ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ...

ನಾನು ಯಾರೊಬ್ಬರಿಂದ ಮಾನವ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ<1

ಯಾರು ಒಬ್ಬ ಪಾಪವಲ್ಲ, ಅಪಕೀರ್ತಿ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ;

ಸಹ ನೋಡಿ: ಪ್ಯಾಬ್ಲೋ ಪಿಕಾಸೊ: 13 ಜೀನಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಕೆಲಸಗಳು

ಅದು ಎಣಿಕೆ, ಹಿಂಸೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೇಡಿತನ!

ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಕೇಳಿದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಆದರ್ಶರು ಅವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನನಗೆ ಹೇಳು.

ಈ ವಿಶಾಲ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಮ್ಮೆ ನೀಚನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ನನಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದಾರೆಯೇ?

ಓ ರಾಜಕುಮಾರರೇ, ನನ್ನ ಸಹೋದರರೇ,

ಅರ್, ನಾನು 'ನಾನು ದೇವಮಾನವರಿಂದ ಅಸ್ವಸ್ಥನಾಗಿದ್ದೇನೆ!

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ?ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ?

ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನೀಚ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ನಾನು ಮಾತ್ರವೇ?

ಹೆಂಗಸರು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದೇನೆ,

ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿರಬಹುದು - ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಲ್ಲ!

ಮತ್ತು ನಾನು, ದ್ರೋಹ ಮಾಡದೆಯೇ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದನಾಗಿದ್ದೆ,

ನಾನು ನನ್ನ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲೆ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ?

ನಾನು, ನೀಚ, ಅಕ್ಷರಶಃ ನೀಚ,

ನೀಚತೆಯ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಮತ್ತು ಕುಖ್ಯಾತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನೀಚನಾಗಿದ್ದೆ.

ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಪ್ರಮೇಯ

ನನಗೆ ಥಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯಾರನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ನನ್ನ ಪರಿಚಿತರೆಲ್ಲರೂ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಮೊದಲ ಎರಡು ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಷಯವು ಪ್ರಮೇಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಕವಿತೆ, ಅವರು ಮಾತನಾಡಲು ಹೊರಟಿರುವ ವಿಷಯ: ಅವರು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಪರಿಪೂರ್ಣರು ಮತ್ತು ದೋಷರಹಿತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ರೀತಿ. ಅವರು "ಹೊಡೆತ" ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಇಲ್ಲಅವರು ವಿಧಿಯಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸೋಲುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು "ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಚಾಂಪಿಯನ್".

ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಷಯ

ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನರ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಸುಳ್ಳು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ನಂತರ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಷಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ನ್ಯೂನತೆಗಳು, ನಿಮ್ಮ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ನಾನು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೀನತೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಂದಿ, ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟ,

ನಾನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಪರಾವಲಂಬಿ,

ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಕೊಳಕು,

ನಾನು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ,

"ಚಾಂಪಿಯನ್" ಆಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಡಿ, ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಡಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಗಂಭೀರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂಬ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರವಾನಿಸಿ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು "ಕಡಿಮೆ", "ನೀಚ" ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮೂಲಭೂತ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತಾನೆ ("ಹಂದಿ", "ಕೊಳಕು, "ಸ್ನಾನ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ತಾಳ್ಮೆಯಿಲ್ಲ").

ನಾನು , ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಾನು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ, ಅಸಂಬದ್ಧ,

ನಾನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ

ಲೇಬಲ್‌ಗಳ ರಗ್ಗುಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ,

ಅದು ನಾನು ವಿಲಕ್ಷಣ, ಕ್ಷುಲ್ಲಕ, ವಿಧೇಯ ಮತ್ತು ಸೊಕ್ಕಿನವನಾಗಿದ್ದೆ,

ನಾನು ಟ್ರೌಸ್ಸಿಯಾಸ್ ಮತ್ತು ಮೌನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ,

ನಾನು ಮೌನವಾಗಿರದಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದನಾಗಿದ್ದೇನೆ;

0>ಹೋಟೆಲ್ ಕೆಲಸದಾಳುಗಳಿಗೆ ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿರುವ ನಾನು,

ಸಾಮಾನು ಸರಂಜಾಮು ಹುಡುಗರ ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಾನು,

ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಷಯವು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಲು ಅವನ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು "ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ", "ಅಸಂಬದ್ಧ", "ವಿಚಿತ್ರ", "ಅರ್ಥ" ಮತ್ತು "ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆಲೇಬಲ್‌ಗಳು", ಅಂದರೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅವಮಾನಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಇತರರಿಂದ ತನಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ("ನಾನು ಟ್ರೌಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಮೌನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ ") ಮತ್ತು ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ("ನಾನು ಮೌನವಾಗಿರದಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದನಾಗಿದ್ದೇನೆ").

ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಅವನ ಅನುಚಿತ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಸಹ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಹೋಟೆಲ್ ನೌಕರಿಯರು" ಮತ್ತು "ಸರಕು ಹುಡುಗರು" ಅವರನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಅವಮಾನ ಮಾಡಿದ ನಾನು, ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡದೆ ಸಾಲ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ,

ನಾನು, ಪಂಚ್‌ನ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಗುದ್ದುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದೇನೆ;

ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಖಾತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ ಅವರ "ಆರ್ಥಿಕ ಅವಮಾನಗಳ" , ಅವರು "ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡದೆ ಎರವಲು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗೆ ಅಲ್ಲ ಆದರೆ ವೈಫಲ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಶವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಷಯವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ನಿಷೇಧಿತ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಯಾರೂ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ಆದರೆ ವಿಷಯವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವನ ಹೇಡಿತನ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಅವನ ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ("ನಾನು, ಯಾರು, ಯಾವಾಗ ಪಂಚ್ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಕುಣಿಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ").

ನಾನು, ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳ ವೇದನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ,

ಇದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸರಿಸಾಟಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ.

ಈ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೋಗಿನ ನಡವಳಿಕೆಗಳಿಂದ ಹೊರತಾಗಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವಿಷಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮಾತ್ರ ತನ್ನತನವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ದುರದೃಷ್ಟ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ದೋಷಗಳು.

ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಷಯ

ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ

ಎಂದಿಗೂ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ, ಎಂದಿಗೂ ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿಲ್ಲ,

ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ರಾಜಕುಮಾರ - ಅವರೆಲ್ಲರೂ ರಾಜಕುಮಾರರು - ಜೀವನದಲ್ಲಿ ...

ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿಷಯವು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ನಟಿಸುವಂತೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಅವರು ಅನುಕೂಲಕರವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಅವರು ಇತರರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ನಾನು ಯಾರೊಬ್ಬರಿಂದ ಮಾನವ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ

ಯಾರು ಪಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ , ಆದರೆ ಒಂದು ಅಪಖ್ಯಾತಿ ;

ಅದು ಹಿಂಸೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೇಡಿತನ!

ಸಹ ನೋಡಿ: ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕತಾವಾದ: ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭ

ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಆದರ್ಶರು.

ಯಾರು. ಈ ವಿಶಾಲ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೀಚನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ನನಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆಯೇ?

ಓ ರಾಜಕುಮಾರರೇ, ನನ್ನ ಸಹೋದರರೇ,

ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನಂತಹ "ಮಾನವ ಧ್ವನಿ" ಒಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು.

ಸಣ್ಣ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೂ ಸಹ, ಜನರು ತಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, "ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಆದರ್ಶರು" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಹ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದೇನಾ ಪ್ರಪಂಚಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಪೋಸ್ ಟೀಕಿಸುವ ನೋಟಗಳು ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನೀಚ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾಗಿದೆಯೇ?

ಇತರರ ಸುಳ್ಳಿನ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಆಯಾಸಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ಅವರು ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೂ ಸಹ, ತಮ್ಮ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಇಮೇಜ್‌ಗೆ ಧಕ್ಕೆಯಾಗದಂತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಹಿಡಿತ, ಘನತೆ, ನೋಟವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಾನು ನನ್ನ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲೆ?

ನೀಚ, ಅಕ್ಷರಶಃ ನೀಚನಾಗಿದ್ದ ನಾನು,

ದುಷ್ಕೃತ್ಯದ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಮತ್ತು ಕುಖ್ಯಾತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನೀಚನು.

>ಈ ಕೊನೆಯ ಮೂರು ಸಾಲುಗಳು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಇತರರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಚಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಚಿತ್ರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರು "ಉನ್ನತ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅರ್ಥ ಕವಿತೆ

"ಪೊಯೆಮಾ ಎಮ್ ಲಿನ್ಹಾ ರೆಟಾ" ನಲ್ಲಿ, ಅಲ್ವಾರೊ ಡಿ ಕ್ಯಾಂಪೋಸ್ ಅವರು ಸೇರಿದ ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಟೀಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ತಿಳಿಯಪಡಿಸಲು ಬಯಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತೋರಿಕೆಯ ಸಮಾಜದ ಶೂನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಸಹವರ್ತಿ ಪುರುಷರ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಅವರ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವಿಷಯವು ಅವನಂತೆ ಇತರ ಜನರು ತಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು, ಅವರ ಕೆಟ್ಟ ಭಾಗವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಬದಲಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಮರೆಮಾಡುವ ಬದಲುಅಪಮಾನಕರ ಕವಿತೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಗೆಳೆಯರಿಗೆ ಸವಾಲು/ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಧ್ವನಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವಿಷಯವು ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲು, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಇರುವಂತೆಯೇ ತೋರಿಸಲು, ಅವರು ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ದೋಷಪೂರಿತರು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಿಜವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಫೆರ್ನಾಂಡೋ ಪೆಸ್ಸೋವಾ ಮತ್ತು ಅಲ್ವಾರೊ ಡಿ ಕ್ಯಾಂಪೋಸ್

ಅಲ್ವಾರೊ ಡಿ ಕ್ಯಾಂಪೋಸ್ (1890 - 1935) ಫರ್ನಾಂಡೋ ಪೆಸ್ಸೋವಾ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಿನ್ನನಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನೌಕಾ ಇಂಜಿನಿಯರ್, ಅವರು ಸ್ಕಾಟ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ಅವರ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೂ ಅವರು ಆಲ್ಬರ್ಟೊ ಕೈರೋ ಅವರ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಪೆಸ್ಸೊವಾ ಅವರ ಶೈಲಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆ, ಭವಿಷ್ಯತಾವಾದ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಯಂತಹ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಪ್ರಭಾವಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾವ್ಯ ನಿರ್ಮಾಣವು ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿದ ಏಕೈಕ ಭಿನ್ನನಾಮವಾಗಿದೆ ಕ್ಯಾಂಪೋಸ್.

"ಪೊಯೆಮಾ ಎಮ್ ಲೀನಿಯಾ ರೆಕ್ಟಾ" ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವನ ನಿರುತ್ಸಾಹ, ಅವನ ಬೇಸರ ಮತ್ತು ಅವನ ಭ್ರಮನಿರಸನವನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವನ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಶೂನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು ನಿರಂತರ ಉತ್ಸುಕತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ನೂ ತಿಳಿಯಿರಿ




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಗ್ರೇ ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ, ಸಂಶೋಧಕ, ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ನಾವೀನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಛೇದಕವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉದ್ಯಮಿ. "ಕಲ್ಚರ್ ಆಫ್ ಜೀನಿಯಸ್" ಬ್ಲಾಗ್‌ನ ಲೇಖಕರಾಗಿ, ಅವರು ಉನ್ನತ-ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ತಂಡಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನವೀನ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಲಹಾ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಹ-ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕೆಲಸವು ಫೋರ್ಬ್ಸ್, ಫಾಸ್ಟ್ ಕಂಪನಿ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ತನ್ನ ಬರವಣಿಗೆಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನವೀನ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಯಸುವ ಓದುಗರಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನ-ಆಧಾರಿತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ.