Dàn ann an loidhne dhìreach le Álvaro de Campos (Fernando Pessoa)

'S e sgrìobhadh a th' ann an "Dàn ann an loidhne dhìreach" a chuir Fernando Pessoa ainm ris leis an heteronym aige Álvaro de Campos, a sgrìobh eadar 1914 agus 1935, ged nach eil cinnt sam bith air a cheann-latha.

Tha an dàn na breithneachadh air na dàimhean sòisealta a tha e coltach gu bheil Campos a’ faicinn bhon taobh a-muigh, agus cho neo-chomas aige cumail ris na riaghailtean mu mhodhan agus giùlan a tha an sàs. Tha an cuspair liriceach a' comharrachadh mealltaireachd agus siorruidheachd nan dàimhean sin.

POEMA EM LINETA

Cha b' aithne dhomh duine a chaidh a bhualadh.

Tha mo luchd-eòlais air fad air a bhith nan curaidhean

Agus tha mi, cho tric ìosal, cho tric a’ muc, cho tric borb,

Tha mi cho tric a’ dìosganach,

Gu mì-chùramach salach,

Mise, nach robh mi cho foighidneach ri fras a ghabhail,

mise, 's gur iomadh uair a bha mi gàireach, neo-shubhach,

A chuir mo chasan a-steach gu poblach. bratan nan leubail

,

Gu bheil mi air a bhith grotesque, stingy, submissive and ardanach,

Gun robh mi ri burraidheachd agus sàmhach,

Gur h-e 'n uair nach robh mi 'm thosd, 'S gur ni bu ghòraiche a rinn mi ;

Mise, a bha gu h-èibhinn ri maighdeannan an taigh-òsda,

Mise, a dh'fhairich suilean gillean-bathair,

Tha mise, a rinn nàire ionmhais, air iasad fhaighinn gun phàigheadh ​​air ais,

Tha mise, nuair a thàinig àm a’ bhuille, air crùbadh

A-mach às a’ chomas air a' bhuille;

mise, a dh'fhuiling ancràdh nan nithean beaga gòrach,

Tha mi a’ faicinn nach eil co-ionann agam anns gach nì san t-saoghal seo.

A h-uile duine as aithne dhomh agus a bhios a’ bruidhinn rium , cha do dh'fhuiling e bùrach,

Cha robh ann a-riamh ach prionnsa - iad uile na phrionnsachan - na bheatha...

Bu mhiann leam gun cluinninn guth duine bho chuideigin<1

Cò a dh’aidicheas chan e aon pheacadh, ach mì-chliù;

Tha sin a’ cunntadh, chan e fòirneart, ach feall-fhalach!

Chan eil, tha iad uile nan Iongantaiche, ma chluinneas mi agus innsibh dhomh.

Cò tha anns an t‑saoghal fharsaing seo a tha ag aideachadh dhòmhsa gun robh e uaireigin gràineil?

O a phrionnsachan, a bhràithrean,

Arr, I 'tha mi tinn le demigods!

Càit a bheil daoine air an t-saoghal?

Mar sin chan eil ann ach mise a tha borb agus ceàrr air an talamh seo?

Nach b' urrainn boireannaich ghràdhaich mi iad,

'S dòcha gun deach a bhrath - ach nach gòrach a-riamh!

Agus mise, a bha gòrach gun a bhith air mo bhrath,

Ciamar a labhras mi ri m' uachdaran gun leisg?

Mise, a tha air a bhith borb, gu litireil borb,

Fàilte ann am mothachadh beag agus mì-chliùiteach na gràinealachd.

Anailis agus Mìneachadh

Ait

Cha b' aithne dhomh duine a chaidh a bhualadh.

Bha m' luchd-eòlais uile air a bhith nan curaidh anns a h-uile càil.

Leis a' chiad dà rann seo, tha an cuspair a' sealltainn bun-stèidh gach nì. an dàn, an cuspair air a bheil e a’ dol a bhruidhinn: an dòigh anns a bheil a h-uile duine ris an coinnich e a’ nochdadh a bhith foirfe agus a’ leantainn beatha gun smal. Chan eil iad a 'faighinn "buail suas", is e sin, chan eilthèid ionnsaigh a thoirt orra le dànachd, cha bhith iad a’ call, tha iad “nan gaisgich anns a h-uile càil.”

An cuspair liriceach mu dheidhinn fhèin

An dèidh iomradh a thoirt air ìomhaigh bhreugach foirfeachd a cho-aoisean, tha an liriceach tha cuspair a' dol air adhart gu thu fhèin a thoirt a-steach, ag ainmeachadh na lochdan as motha agad, na fàilligidhean agus an nàire agad.

Agus mise, cho ìosal, cho tric, Muc cho tric, cho tric borb,

Tha mi cho tric neo-chùramach a' dìosganach,

Gu mì-shealbhach salach,

Mise, nach robh cho tric air a bhith foighidneach fras a ghabhail,

Na feuch ri nochdadh mar "curaidh", na feuch cuir seachad an ìomhaigh gu bhith na dhuine math no dona. Air an làimh eile, tha e ag ràdh gu bheil e "ìosal", "gràdhach" agus eadhon a 'gabhail ris nach eil e a' cumail ri riaghailtean slàinteachais bunaiteach ris a bheil dùil gu sòisealta ("muc", "salach, gun "foighidinn airson fras a ghabhail").

Mise, gur iomadh uair a tha mi air a bhith gòrach, absurd,

Gu bheil mi air mo chasan a phasgadh gu poblach ann am bratan

labels,

Sin Bha mi grod, beag, umhail, ardanach,

Gu'n d'fhuiling mi trousseus is sàmhchair,

Gus nuair nach robh mi sàmhach, Gu robh mi na bu ghòraiche buileach;

Mise, a tha air a bhith èibhinn ri maighdeannan an taigh-òsta,

mise, a dh’fhairich suilean nam balach bathair,

Tha an cuspair liriceach cuideachd ag aideachadh nach eil e comasach dha ceangal a dhèanamh ri càch, ag ràdh gu bheil e “gòrach”, “absurd, “grotesque”, “ciall” agus a tha “air a chasan a phasgadh gu poblach anns anlabels", is e sin, tha e mu dheireadh ga irioslachadh fhèin leis nach eil fios aige ciamar a nì e gnìomh poblach.

Tha e ag aideachadh gu bheil e air a dhroch làimhseachadh le daoine eile agus nach eil e a’ faireachdainn gun urrainn dha cur nan aghaidh ("Dh’ fhuiling mi trousseaus agus tost. ") agus nuair a dh'fheuchas e ri freagairt, tha e dìreach a' faireachdainn nas nàire ("Nuair nach robh mi sàmhach, gu bheil mi air a bhith fiù 's na bu ghòraiche").

San earrann seo, tha e cuideachd ag ràdh sin tha an luchd-obrach mothachail air a ghiùlan mì-iomchaidh, eadhon leis an luchd-obrach, a' toirt iomradh air tàir air "maids taigh-òsta" agus "balaich bathair" a bu chòir beagan spèis agus urram a thoirt dha.

Tha mise, a rinn nàire ionmhasail, a' faighinn iasad gun phàigheadh ​​air ais. ,

Mise, a tha, 'n uair a thàinig an t-àm air son a' phunc, a chrùb

Amach à comas a' phunc;

A' dol nas fhaide, ag aideachadh a eas-onair, a' toirt cunntas a thaobh a " mhaslaidh ionmhais " , de na h-amannan a dh' iarr e " air iasad gun phàigheadh ​​air ais." A' bruidhinn air airgead mar seo, gun a bhith a' bòstadh ach a bhith ag aideachadh fàiligeadh agus sgrios, tha an cuspair liriceach a' dèiligeadh ri aon de na cuspairean taboo sa chomann-shòisealta.<1

Rud eile nach toigh le duine a bhith ag aideachadh ach a tha an cuspair ag aideachadh, is e a gheàrdachd, a neo-chomas e fhèin a dhìon agus a bhith a’ sabaid airson an onair aige fhèin, b’ fheàrr leis na buillean a sheachnadh ("Tha mise, cò, nuair a thig an t-àm airson a’ phunc. thainig mi, air a bhi crùbadh").

Tha mise, a dh'fhuiling cràdh nan nithean beaga gòrach,

Tha mi a' faicinn nach eil co-ionann agam ann an seoa h-uile ni anns an t-saoghal so.

Anns na rannan so, tha e follaiseach iomallachd a' chuspair liriceach a tha a' faireachadh air leth bho na giùlan socrach socrach so, agus, mar sin, gu tur uaigneach, oir is esan an aon fhear a dh' aithnicheas a chuid fein. mì-fhortan, na lochdan aige fhèin.

An cuspair liriceach mu chàch

A h-uile duine as aithne dhomh 's a bhruidhneas rium

Cha d'rinn riamh gnìomh maslach, cha d'fhuiling e tàmailt,

Cha robh ann a-riamh ach prionnsa - iad uile 'n am prionnsachan - 'na bheatha...

A rèir na chaidh a ràdh gu h-àrd, tha an cuspair liriceach a' nochdadh a dhuilgheadas ann a bhith a' còmhradh ri daoine eile, oir tha iad uile a' gabhail orra a bhith. foirfe, chan eil iad ach ag innse agus a’ sealltainn dè tha goireasach, dè tha iad airson a thoirt do dhaoine eile airson deagh bheachd a thoirt orra.

Bu mhiann leam guth daonna a chluinntinn bho chuideigin

Neach a dh’aidicheas nach eil peacadh , ach ana-cainnt ;

Sin a mheasas, cha'n e ainneart, ach gealtachd!

Cha'n eadh, tha iad uile 'n an Ideagh, ma chluinneas mi iad, agus ma labhras mi rium.

Cò A bheil anns an t-saoghal fharsaing seo a tha ag aideachadh dhomh gun robh e uaireigin borb?

O phrionnsachan, mo bhràithrean,

Mar sin tha e a’ coimhead airson companach, cuideigin coltach ris, “guth daonna” a nochdas e fein mar a ni e, ag aithris a lochdan agus a lochdan uile. Is ann dìreach an uairsin a dh'fhaodadh fìor dhìlseachd a bhith ann.

Tha am beachd cuideachd air a chur an cèill, eadhon nuair a dh'aidicheas iad fàilligidhean beaga, nach bi daoine gu bràth ag aideachadh na mearachdan agus na fàilligidhean as motha aca, "tha iad uile air leth freagarrach". An e seo an saoghalde choltas a tha Campos a’ càineadh anns a’ bhàrdachd seo.

Aw, tha mi sgìth de dhemigods!

Càit a bheil daoine air an t-saoghal?

Mar sin is mise a-mhàin a tha borb agus mearachdach air an talamh so?

Tha thu gu soilleir sgìth de mhealltaireachd chàich, a tha, eadhon nuair a tha iad a’ fulang le h-àmhghar, an-còmhnaidh a’ cumail suas an dealachadh, an urram, an coltas, gun a bhith a’ toirt buaidh air an ìomhaigh phoblach aca.

Ciamar a labhras mi ri m' uachdarain gun leisg?

Mise, a bha borb, gu litireil borb,

Fàilte ann am mion-mhothachadh mì-chliùiteach na gràinealachd.

>Tha e coltach gu bheil na trì loidhnichean mu dheireadh a’ toirt geàrr-chunntas air cho neo-chomasach ‘s a tha dàimh eadar an cuspair liriceach agus an fheadhainn eile, ris an can e an “sàr-mhath” aige ri linn na h-ìomhaigh neo-fhìor de foirfeachd a tha iad a’ cruthachadh dhiubh fhèin.

Ciall an dàn

Ann am “Poema em Linha Reta”, tha Álvaro de Campos a’ dèanamh càineadh follaiseach air a’ chomann dham buineadh e, a’ nochdadh an dòigh anns nach eil daoine eile ag iarraidh ach a’ chuid as fheàrr de am beatha a dhèanamh aithnichte.

A’ taisbeanadh falamhachd agus siorruidheachd comuinn de dh’ shealladh, cho math ri dìth smaoineachaidh agus mothachadh breithneachail air an co-fhir, agus na h-oidhirpean maireannach aca air spèis agus urram dhaoine eile a chosnadh. Mar sin, tha an cuspair liriceach ag iarraidh air daoine eile, coltach ris, a bhith comasach air an cuid sgàinidhean, an taobh as miosa a ghabhail agus a shealltainn, an àite a bhith ag àicheadh ​​​​agus a 'falach na tha as ìsle agusirioslachd.

Amas air barrachd follaiseachd, treibhdhireas, irioslachd, nas lugha de phròis agus nas lugha de mhisneachd de mhòrachd bho na “demigods” sin a tha nan laighe dhaibh fhèin agus do dhaoine eile a bhith a’ feuchainn ris na h-egos aca a bhiathadh.

Anns a h-uile càil dàn slighe tha tòna dùbhlain / brosnachaidh dha na co-aoisean aige. Tha an cuspair liriceach an dùil, leis an sgrìobhadh seo, am brosnachadh gus an fhìrinn innse, iad fhèin a nochdadh mar a tha iad, gabhail ris gu bheil iad daonna agus meallta, oir is e sin an aon dòigh anns an cruthaich iad fìor dhàimhean.

Álvaro de Campos (1890 - 1935) aon de na heteronyms as ainmeil aig Fernando Pessoa. 'S e einnseanair nèibhidh a bh' ann, bha e a' fuireach ann an Alba agus bha foghlam Breatannach aige, rud a bha ri fhaicinn anns a' bhuaidh agus na h-iomraidhean aige, a bharrachd air na sgrìobh e ann am Beurla.

Ged a bha e na dheisciobal ​​​​aig Alberto Caeiro, bha heteronym eile de Pessoa, na stoidhlichean aige bha iad gu math eadar-dhealaichte. B’ e Campos an aon heteronym a chaidh an riochdachadh bàrdail tro ghrunn ìrean, le buadhan nuadh-aimsireil leithid cuspaireileachd, teachd-a-steach agus mothachalachd.

Ann am “Poema em linea recta” chì sinn a mhì-mhisneachd, a shàrachadh agus a mhì-thoileachas leis beatha agus còmhla ri a cho-aoisean, a tha a’ leantainn gu falamhachd bith-beò agus miann seasmhach a bhith a’ faireachdainn.

Biodh fios agad cuideachd