Puisi dina garis lempeng ku Álvaro de Campos (Fernando Pessoa)

"Sajak dina garis lempeng" nyaéta komposisi anu ditandatanganan Fernando Pessoa kalawan heteronimna Álvaro de Campos, anu nulis antara taun 1914 jeung 1935, sanajan teu aya katangtuan tanggalna.

Sajak téh mangrupa critique tina hubungan sosial nu Campos sigana niténan ti luar, sarta henteu mampuh pikeun abide ku aturan etiket jeung kalakuan nu aya. Subjek liris nunjukeun kabohongan sareng kemunafikan hubungan ieu.

POEMA EM LINETA

Kuring henteu pernah terang saha waé anu digebugan.

Sadaya kenalan kuring parantos juara.

Sareng kuring, sering hina, sering babi, sering keji,

Abdi sering parasit anu teu tanggung jawab,

Kotor teu tiasa diusir,

Abdi, nu tos sababaraha kali teu sabar mandi,

Abdi, nu jadi sababaraha kali geus pikaseurieun, absurd,

Anu geus ngabungkus suku kuring di publik. karpét tina

label ,

Yén kuring geus aneh, pelit, tunduk tur sombong,

Yén kuring geus bullied jeung cicingeun,

Nu saenyana mah teu jempé, malah beuki pikasebeleun;

Abdi, nu geus pikaseurieun ka pembantu hotél,

Kuring, nu geus karasa ngiceupan panon budak angkot,

Kuring, anu geus nyieun éra finansial, nginjeum tanpa mayar deui,

Kuring, anu lamun waktuna geus datang, geus jongklok

Kaluar tina kamungkinan nu neunggeul;

Kuring, nu geus sangsara tehKanyeri ku hal-hal leutik anu pikaseurieun,

Kuring mendakan yén kuring henteu aya anu sami dina sagala hal di dunya ieu.

Saha waé anu kuring kenal sareng anu ngobrol sareng kuring

Henteu kantos gaduh kalakuan anu pikaseurieun. , anjeunna henteu kantos ngalaman kacau,

Anjeunna sanés ngan ukur pangeran - sadayana pangeran - dina hirupna...

Abdi hoyong ngadangu sora manusa ti batur

Saha nu bakal ngaku lain dosa, tapi hina;

Nu dianggap, lain kekerasan, tapi pengecut!

Henteu, aranjeunna sadayana Ideal, upami kuring ngadangu aranjeunna sareng bejakeun ka abdi.

Saha di dunya anu lega ieu anu ngaku ka kuring yén anjeunna pernah jahat? Abdi gering demigods!

Dimana aya jalma di dunya? dunya?

Janten ngan kuring anu jahat sareng salah di bumi ieu?

Naha awéwé henteu tiasa. geus bogoh ka maranehna,

Bisa geus dihianat - tapi ridiculous pernah!

Jeung kuring, anu geus pikaseurieun tanpa geus dihianati,

Kumaha kuring bisa nyarita ka atasan kuring tanpa ragu?

Abdi, anu geus jahat, hartina jahat,

Jijik dina rasa leutik tur hina tina vileness.

Analisis jeung Interprétasi

Premis

Kuring teu kungsi nyaho saha-saha nu kungsi digebugan.

Sakabeh kenalan kuring geus juara dina sagala hal.

Ku dua ayat kahiji ieu, subjek nembongkeun premis tina sajak, téma anjeunna bade ngobrol ngeunaan: cara di mana sakabeh jalma anjeunna meets némbongan sampurna tur hirup flawless. Aranjeunna teu meunang "keok up", nyaeta, henteuaranjeunna diserang ku takdir, aranjeunna henteu eleh, aranjeunna "juara dina sagalana".

Subjek liris ngeunaan dirina

Sanggeus nyebut gambar palsu kasampurnaan contemporaries na, liris. Subjek neruskeun ngenalkeun diri anjeun, daptar cacad pangbadagna anjeun, kagagalan anjeun sareng éra.

Sareng kuring, sering hina, sering babi, sering hina,

Kuring sering henteu tanggung jawab parasit,

Kotor teu dihampura,

Abdi, nu geus mindeng teu sabar mandi,

Ulah nyoba-nyoba jadi "juara", ulah nyoba-nyoba. lulus gambar keur lalaki alus atawa serius. Sabalikna, anjeunna ngaku dirina salaku "rendah", "jelek" malah nganggap yén anjeunna henteu patuh kana aturan kabersihan dasar anu dipiharep sacara sosial ("babi", "kotor, tanpa "kasabaran mandi").

Abdi, nu jadi sababaraha kali kuring geus pikaseurieun, absurd,

Éta kuring geus umum dibungkus suku kuring dina rugs tina

label,

Éta Kuring geus aneh, picilakaeun, tunduk tur sombong,

Yen kuring geus sangsara calana panjang jeung tiiseun,

Nu lamun kuring teu cicingeun, kuring geus malah leuwih pikaseurieun;

Abdi, nu kungsi pikaseurieun ka pembantu hotél,

Kuring, nu geus ngarasa kiceupan panon budak angkot,

Subjek liris ogé ngaku henteu mampuh hubungan jeung batur, nyatakeun yén éta "konyol", "absurd, "anéh", "hartosna" sareng anu "sacara umum ngabungkus sukuna dinalabels", nyaéta, anjeunna tungtungna ngahinakeun dirina sorangan kusabab henteu terang kumaha ngalakukeun di tempat umum.

Anjeunna ngaku yén anjeunna dianiaya ku batur sareng henteu tiasa nyanghareupan aranjeunna ("Kuring parantos ngalaman trousseaus sareng tiiseun. ") sareng nalika anjeunna nyobian ngajawab, anjeunna janten langkung éra ("Éta nalika kuring henteu cicingeun, kuring malah langkung pikaseurieun").

Dina petikan ieu, anjeunna ogé nyatakeun yén. Kalakuanana anu teu pantes diperhatikeun malah ku para karyawan, ngarujuk kana hinaan "pembantu hotél" sareng "budak angkutan barang" anu kedah ngarawat anjeunna kalayan hormat sareng hormat.

Kuring, anu parantos éra finansial, nginjeum tanpa mayar. ,

Kuring, anu, nalika waktuna keur pukulan datang, geus rengkuh

Kaluar tina kamungkinan punch;

Leuwih jauh, ngaku teu jujur, méré akun. tina "isin finansial" na, waktos anjeunna naroskeun "injeuman tanpa mayar deui." Nyarioskeun artos ku cara kieu, sanés pikeun sombong tapi ngaku gagal sareng uing, subjek liris nyarioskeun salah sahiji topik tabu di masarakat.

Kuring, anu geus nandangan kanyeri ku hal-hal leutik anu pikaseurieun,

Kuring manggihan yén kuring teu aya bandinganana dina hal ieu.sagalana di dunya ieu.

Dina ayat ieu, dibuktikeun isolasi subjék liris anu ngarasa sajaba ti ieu paripolah pretense sosial sarta, ku kituna, sagemblengna ngalamun, sabab anjeunna hiji-hijina anu mikawanoh dirina sorangan. musibat, cacad sorangan.

Pokok liris ngeunaan batur

Saha-saha anu kuring kenal jeung anu ngobrol jeung kuring

Teu kungsi kalakuan nu pikaseurieun, teu kungsi ngalaman aib,

Anjeunna henteu ngan ukur pangeran - sadayana pangeran - dina kahirupan ...

Nuturkeun naon anu dicarioskeun di luhur, subjek liris ngungkabkeun kasusahna dina dialog sareng jalma sanés, sabab sadayana pura-pura janten. sampurna, aranjeunna ngan ukur nyarios sareng nunjukkeun naon anu merenah, naon anu aranjeunna hoyong ditepikeun ka batur pikeun ngingetkeun aranjeunna.

Abdi hoyong ngadangu sora manusa ti batur

Anu bakal ngaku henteu dosa. , tapi hinaan ;

Nu dianggap, lain kekerasan, tapi pengecut!

Henteu, aranjeunna sadayana Ideal, upami kuring ngadangu aranjeunna sareng nyarios ka kuring.

Saha Naha aya di dunya anu lega ieu anu ngaku ka kuring yén anjeunna kantos jahat?

Wahai pangeran, dulur-dulur kuring,

Janten anjeunna milarian pendamping, anu sapertos anjeunna, "sora manusa" anu bakal ngalaan dirina sapertos anjeunna, ngalaporkeun sagala cacad sareng kalemahanana. Ngan lajeng bisa sauyunan bener aya.

Ide ieu ogé nepikeun yén sanajan maranéhna ngaku gagal leutik, jalma pernah ngaku kasalahan pangbadagna maranéhanana sarta kagagalan, "aranjeunna kabeh Idéal". Naha ieu dunyatina penampilan anu dikritik Campos dina sajak ieu.

Ah, kuring geus bosen ku para dewa!

Di mana aya jalma di dunya?

Jadi ngan kuring anu. jahat jeung erroneous di bumi ieu?

Anjeun jelas bosen ku bohong batur, anu, sanajan nalangsara adversity, salawasna ngatur pikeun ngajaga katenangan, martabat, penampilan maranéhanana, tanpa compromising citra publik maranéhanana.

Kumaha carana abdi tiasa nyarios ka atasan abdi tanpa ragu?

Abdi, anu parantos keji, leres-leres keji,

Keji dina rasa anu picik sareng hina.

Ieu tilu baris panungtungan sigana nyimpulkeun impossibility tina hubungan antara subjék liris jeung lianna, nu anjeunna disebut "superior" na alatan gambar teu nyata kasampurnaan maranéhna nyieun sorangan.

Harti tina sajak

Dina "Poema em Linha Reta", Álvaro de Campos ngécéskeun kritik ka masarakat tempatna, ngungkabkeun cara batur ngan ukur hoyong terangkeun kahirupan anu saé.

Némbongkeun kakosongan jeung munafik tina penampilan masarakat, kitu ogé kurangna pamikiran jeung rasa kritis sasama lalaki, sarta usaha permanén maranéhna pikeun meunangkeun hormat jeung reueus batur. Ku kituna, subjék liris hayang jalma séjén, kawas manéhna, bisa nganggap tur demonstrate faults maranéhanana, sisi awon maranéhanana, tinimbang mungkir jeung nyumputkeun naon panghandapna jeungngahinakeun.

Tujuan pikeun leuwih transparan, ikhlas, humility, kurang kareueus jeung kirang delusions of grandeur ti ieu "demigods" anu ngabohong ka diri sorangan jeung batur pikeun nyoba ego maranéhanana.

Dina unggal cara pantun aya nada tangtangan/provokasi ka sasama. Subjek liris intends, kalawan komposisi ieu, pikeun ajak aranjeunna ngabejaan bebeneran, pikeun nembongkeun diri sakumaha aranjeunna, pikeun nampa yén maranéhna téh manusa jeung fallible, sabab éta hiji-hijina cara maranéhna bisa nyieun hubungan leres.

Fernando Pessoa jeung Álvaro de Campos

Álvaro de Campos (1890 - 1935) mangrupa salah sahiji heteronim Fernando Pessoa nu kawentar. Insinyur angkatan laut, anjeunna cicing di Skotlandia sareng ngagaduhan atikan Inggris, anu katémbong dina pangaruh sareng référénsina, ogé dina tulisanna dina basa Inggris.

Sanaos anjeunna murid Alberto Cairo, heteronim séjén tina Pessoa, gaya na aranjeunna rada béda. Campos mangrupikeun hiji-hijina heteronim anu produksi puisina ngalangkungan sababaraha fase, kalayan pangaruh modernis sapertos subyektivisme, futurisme sareng sensasiisme.

Dina "Poema em linea recta" urang tiasa perhatikeun rasa pundungna, kabosenan sareng kuciwa anjeunna. hirup jeung sasama-Na, nu ngakibatkeun hiji emptiness existential jeung eagerness konstan ngarasa.

Apal ogé