Альваро де Кампостың түзу сызықтағы өлеңі (Фернандо Пессоа)

Альваро де Кампостың түзу сызықтағы өлеңі (Фернандо Пессоа)
Patrick Gray

"Түз сызықтағы өлең" - Фернандо Пессоа өзінің гетеронимімен Альваро де Кампоспен қол қойған шығарма, ол 1914-1935 жылдар аралығында жазған, бірақ оның күні туралы нақты ақпарат жоқ.

Өлең Кампос сырттан бақылайтындай көрінетін қоғамдық қатынастарды сынға алып, оның әрекеттегі этикет пен жүріс-тұрыс ережелеріне бағынуға қабілетсіздігі. Лирикалық тақырып бұл қарым-қатынастардың жалғандығы мен екіжүзділігін көрсетеді.

POEMA EM LINETA

Мен ешқашан ұрып-соққан ешкімді білмедім.

Менің таныстарымның барлығы чемпион болды.

Ал мен, жиі төмен, жиі шошқа, жиі зұлым,

Мен жиі жауапсыз паразитпін,

Кешірерсіз лас,

Мен, қанша рет душ қабылдауға шыдамым жетпеді,

Мен, сонша рет күлкілі, абсурд болдым,

Аяғымды жұрт алдында орап тастадым.

белгілердің кілемдері ,

Мен гротеск, сараң, мойынсұнғыш және тәкаппар болғанымды,

Мені қорлап, үндемегенімді,

Мен үндемегенде, одан бетер күлкілі болдым;

Қонақ үй қызметшілеріне күлкілі болған мен,

Жүк таситын балалардың көздерін жұмғанын сезген мен,

Қаржылық ұятқа қалдырған мен, қайтармай қарызға,

Соққы кезі келгенде, еңкейген мен

мүмкіндіктен. соққы;

Мен, зардап шеккенкүлкілі ұсақ-түйек нәрселердің азабы,

Мен бұл дүниеде барлығында тең емес екенімді түсінемін.

Мен білетін және менімен сөйлесетіндердің бәрі

Ешқашан күлкілі әрекет болған емес. , ол ешқашан қиналған емес,

Ол өмірінде ханзададан басқа ештеңе болған емес - олардың бәрі ханзада - өмірінде...

Біреуден адам дауысын естісем деп едім

Кім біреуді күнә емес, масқара деп мойындайды;

Бұл маңызды, зорлық емес, қорқақтық!

Жоқ, егер мен естісем, олардың бәрі идеал. соларды айтып, маған айт.

Осы кең дүниеде маған бір кездері зұлым болғанын мойындайтын кім бар?

Уа, князьдер, бауырларым,

Арр, мен Мен жарты құдайлармен ауырдым!

Дүниеде қай жерде адамдар бар?

Демек, бұл жер бетінде зұлым және зұлым тек мен ғанамын?

Әйелдер мұны істей алмады ма? оларды жақсы көрдім,

Опасыздық жасаған шығармын - бірақ ешқашан күлкілі емеспін!

Ал мен, сатқындық көрмей күлкілі болғанмын,

Бастықтармен қалай сөйлесемін? еш ойланбастан?

Мен, сөзбе-сөз арамдық, арамдық,

Ұсақ-түйек деген сұмдық мағынасында арамдық.

Талдау және түсіндіру

Алғышарт

Мен ұрып-соққан адамды ешқашан білмедім.

Менің таныстарымның барлығы барлық жағынан чемпион болды.

Осы алғашқы екі тармақта тақырыптың алғышарттары көрсетіледі. ол айтатын өлең, тақырып: ол кездескен адамдардың бәрі кемел болып көрініп, мінсіз өмір сүреді. Олар «таяқ жемейді», яғни жоқтағдыр тәлкегіне түседі, жеңілмейді, «бәрінен де чемпион».

Өзі туралы лирикалық тақырып

Замандастарының жалған кемел бейнесін атап өткен соң, лирикалық Тақырып ең үлкен кемшіліктеріңізді, сәтсіздіктеріңізді және ұятыңызды тізіп, өзіңізді таныстыруға кіріседі.

Сондай-ақ_қараңыз: Санта-Мария дель Фиор соборы: тарихы, стилі және ерекшеліктері

Ал мен, өте төмен, жиі шошқа, жиі зұлым,

Мен өте жиі жауапсыз паразитпін,

Кешірімсіз лас,

Мен, жиі душ қабылдауға шыдамаймын,

«чемпион» болып көрінуге тырыспаңыз, тырыспаңыз. жақсы немесе байсалды адам болу бейнесін беру. Керісінше, ол өзін «төмен», «жаман» деп санайды, тіпті қоғамда күтілетін қарапайым гигиеналық ережелерді («шошқа», «лас, «душ қабылдауға шыдамсыз») сақтамайды деп есептейді.

Мен көп рет күлкілі, абсурд болғаным үшін,

Аяқымды көпшілік алдында

жапсырмалардың кілемдеріне орап алғаным үшін,

Бұл Мен гротеск, ұсақ-түйек, мойынсұнғыш және тәкаппар болдым,

Тросс пен үнсіздікті көрдім,

Үндемегенде, одан да күлкілі болдым;

Қонақ үй қызметшілеріне күлкілі болған мен,

Жүк тасыған жігіттердің көздерінің жымыңдағанын сезген мен,

Лирикалық тақырып басқалармен қарым-қатынас жасай алмайтынын да мойындайды, мұның «күлкілі», «абсурд», «гротеск», «жеңіл» екенін және «көпшілік алдында аяғын орап алғанын» айта отырып,этикеткалар», яғни ол көпшілік алдында қалай әрекет ету керектігін білмегені үшін өзін масқаралаумен аяқталады.

Ол басқалардың өзіне қиянат жасайтынын мойындайды және олармен бетпе-бет келе алмайтынын сезінеді («Мен тросс пен үнсіздікке ұшырадым. ") және ол жауап беруге тырысқанда, ол жай ғана ыңғайсызданады («Мен үндемеген кезде, мен одан да күлкілі болдым»).

Осы үзіндіде ол сондай-ақ былай дейді: оның орынсыз мінез-құлқын тіпті қызметкерлер де байқап, «қонақ үй қызметшілері» мен «жүк тасушы жігіттерді» мысқылдап, оған біраз құрмет пен құрмет көрсету керек.

Қаржылық ұятқа қалдырған мен қайтармай қарыз аламын. ,

Жұдырықтай кезі келгенде, еңкейген мен

Жұдырық болуы мүмкін емес;

Ары барады, Арсыздықты мойындап, есеп береді. Оның «қаржылық ұяттары» туралы , «қайтармай қарыз алған» уақыттары туралы. Ақша туралы осылай мақтану үшін емес, сәтсіздік пен күйреуді мойындау үшін айта отырып, лирикалық тақырып қоғамдағы тыйым салынған тақырыптардың бірін қозғайды.

Ешкім мойындауды ұнатпайтын, бірақ субъект мойындайтын тағы бір нәрсе - оның қорқақтығы, өзін қорғауға және өз намысы үшін күресуге қабілетсіздігі, соққылардан жалтаруды қалайды («Мен, кім, соққыға жығылған кезде. келді, еңкейдім»).

Күлкілі ұсақ-түйектердің азабын тартқан мен,

Мен бұл жағынан теңім жоқ деп таптым.бұл дүниедегі барлық нәрсе.

Бұл өлеңдерде лирикалық субъектінің өзін осы әлеуметтік жалаң мінез-құлықтардан бөлек сезініп, осылайша, жалғыз өзі жалғыз болғандықтан оқшауланғандығы айқын көрінеді. бақытсыздық, өз кемшілігі.

Басқалар туралы лирикалық тақырып

Мен білетін және менімен сөйлесетіндердің бәрі

Ешқашан күлкілі әрекет болған емес, ешқашан масқара болған емес,

Ол ешқашан ханзада болған емес - олардың бәрі де ханзада - өмірде ...

Жоғарыда айтылғандардан кейін, лирикалық субъект басқа адамдармен сөйлесудегі қиындықтарын көрсетеді, өйткені олардың бәрі өздерін ұқсатады. мінсіз, олар басқаларға әсер ету үшін нені жеткізгісі келетінін, не ыңғайлы екенін айтады және көрсетеді.

Күнәсын мойындамайтын біреуден адам дауысын естісем деп едім

, бірақ масқара ;

Бұл маңызды, зорлық емес, қорқақтық!

Жоқ, егер мен оларды тыңдап, менімен сөйлессем, олардың бәрі идеал.

Кім. Бұл кең дүниеде оның бір кездері зұлым болғанын мойындайтын бар ма?

Әй, ханзадалар, бауырларым,

Сондай-ақ_қараңыз: Уақыт бойынша бидің тарихы

Сондықтан ол өзіне серік, өзіне ұқсайтын «адам үні» іздейді. оның барлық кемшіліктері мен осал тұстарын айтып, өзін өзі сияқты әшкерелейтін болады. Сонда ғана шынайы жақындық болуы мүмкін еді.

Сонымен қатар, адамдар кішігірім сәтсіздіктерді мойындаған кезде де, ең үлкен қателіктері мен сәтсіздіктерін ешқашан мойындамайды, «олардың бәрі идеал». Бұл дүние меКампос осы өлеңде сынайтын сыртқы көріністер туралы.

Ой, мен жарты құдайлардан жалықтым!

Дүниеде адамдар қайда?

Демек, мен ғанамын. бұл жер бетінде арам және қате ме?

Басқалардың жалғандығынан шаршағаныңыз анық, олар қиыншылықты бастан өткерсе де, әрқашан өзінің байсалдылығын, абыройын, сыртқы келбетін, қоғамдық имиджіне нұқсан келтірмей сақтай біледі.

Жоғарғыларға ойланбастан қалай сөйлесе аламын?

Мен, сөзбе-сөз қара сөзбен айтқанда, арам,

Ұсақ-түйек, жамандық деген жамандық.

Бұл соңғы үш жол лирикалық субьект пен басқалар арасындағы қарым-қатынастың мүмкін еместігін қорытындылап тұрғандай, оны ол өзін «жоғарғы» деп атайды, олар өздері жасаған кемелдіктің шынайы емес бейнесіне байланысты.

Мағынасы. поэма

«Поэма эм Линха Рета» шығармасында Альваро де Кампос өзі тиесілі қоғамды анық сынап, басқалардың тек өз өмірлерінің ең жақсысын жария еткісі келетінін әшкерелейді.

Сыртқы көріністер қоғамының бостығы мен екіжүзділігін, сондай-ақ өз әріптестерінің ойы мен сыни сезімін, басқалардың құрметі мен таңданысын алу үшін тұрақты әрекеттерін көрсетеді. Демек, лирикалық субъект өзі сияқты басқа адамдардың ең төменгі және ең төменгі нәрсені жоққа шығарып, жасырудың орнына, өздерінің кемшіліктерін, ең нашар жағын мойындап, көрсете алуын қалайды.қорлайтын.

Өз эгосын тамақтандыру үшін өздеріне және басқаларға өтірік айтатын осы «жарты тәңірлерден» көбірек ашықтықты, шынайылықты, кішіпейілділікті, аз мақтаншақтықты және ұлылық туралы алдауларды азайтуды мақсат етіңіз.

Әрбір жағдайда өлең жолдары оның құрдастарына қарсы / арандату үні бар. Лирикалық субьект бұл композиция арқылы оларды шындықты айтуға, өзін сол қалпында көрсетуге, адам және қателесуге бейім екенін қабылдауға шақыруды көздейді, өйткені олар шынайы қарым-қатынасты осылай ғана құра алады.

Фернандо Пессоа және Альваро де Кампос

Альваро де Кампос (1890 - 1935) - Фернандо Пессоаның ең танымал гетеронимдерінің бірі. Әскери-теңіз инженері, ол Шотландияда өмір сүрді және британдық білімі болды, бұл оның әсерлері мен сілтемелерінен, сондай-ақ ағылшын тіліндегі жазбаларында көрініс тапты.

Ол Альберто Каэйроның шәкірті болғанымен, басқа гетеронимі. Песоа, оның стильдері мүлдем басқаша болды. Кампос поэтикалық өндірісі субъективизм, футуризм және сенсация сияқты модернистік әсерлермен бірнеше кезеңдерден өткен жалғыз гетероним болды.

«Poema em linea recta» фильмінде оның жігерсіздігін, зерігуін және одан көңілі қалғанын байқаймыз. өмір және оның құрдастарымен, бұл экзистенциалды қуысты және үнемі сезінуге құштарлықты тудырады.

Сонымен бірге біліңіз




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Патрик Грей - шығармашылық, инновация және адам әлеуетінің қиылысын зерттеуге құмар жазушы, зерттеуші және кәсіпкер. «Данышпандардың мәдениеті» блогының авторы ретінде ол әртүрлі салаларда тамаша табыстарға қол жеткізген жоғары өнімді командалар мен жеке тұлғалардың құпияларын ашуға тырысады. Патрик сонымен қатар ұйымдарға инновациялық стратегияларды әзірлеуге және шығармашылық мәдениеттерді дамытуға көмектесетін консалтингтік фирманың негізін қалаған. Оның жұмысы Forbes, Fast Company және Entrepreneur сияқты көптеген басылымдарда жарияланған. Психология және бизнес саласында білімі бар Патрик өзінің жазуына бірегей перспектива әкеледі, ғылыми негізделген түсініктерді өз әлеуетін ашқысы келетін және инновациялық әлем жасағысы келетін оқырмандар үшін практикалық кеңестермен үйлестіреді.