Thug 7 dàin mu leanabachd iomradh

'S e àm iongantach a th' ann an toiseach ar beatha air a bheil mòran a' cuimhneachadh le gràdh agus fadal. Co-cheangailte ri neoichiontachd, aoibhneas agus cuideachd lorg an t-saoghail, tha leanabachd air a thighinn gu bhith na chuspair air iomadh sgrìobhadh bàrdachd de shàr bhòidhchead, air feadh an t-saoghail.

Thoir sùil, gu h-ìosal, air na dàin sa chànan Portagailis a tha sinn air taghadh, le lèirmheas goirid:

1. Leanabas, le Manoel de Barros

Cridhe dubh air a ghràbhaladh air a’ bhalla bhuidhe.

An t-uisge breagha a’ sileadh... a’ sileadh às na craobhan...

Cridhe dubh na laighe aodann sìos anns an leabaidh fhlùraichean.

Bàtaichean pàipeir ann an uisge salach nan cutairean...

Tonn-dhuilleag seanmhair anns an t-seòmar-cadail.

Flashes solais air a' chleòca dhubh bho athair.

Ubhal glas air an truinnsear.

Iasg dandelion a' bàsachadh... a' bàsachadh, anns

Dùbhlachd.

Agus am feasgar a' taisbeanadh na

lusan-grèine aige, dha na daimh.

B' e sgrìobhadair Brazilach san 20mh linn a bh' ann am Manoel de Barros (1916 – 2014), air a bheil cuimhne sa mhòr-chuid air sgàth a dhàimh dlùth ri nàdar.

Anns an sgrìobhadh gu h-àrd, a chaidh fhoillseachadh ann an Poesias (1956), tha an cuspair a’ toirt iomradh air na chunnaic e nuair a bha e na leanabh. A bharrachd air a' bheatha a bha sa ghàradh aige, tha e ag ainmeachadh cuid de chuimhneachain leithid sràidean, àirneis, aodach agus fiù 's biadh.

San dòigh seo, tha an liriceach fèin a' peantadh dealbh de òige , o "sgraps" air a bheil cuimhne agad agus a thionndaidheas tu gu rannan.

2. Fuasgladh Recife, bhoManuel Bandeira

Recife gun dad sam bith eile

Recife m’ òige

An Rua da União far am b’ àbhaist dhomh a bhith a’ cluich whiplash

agus a’ briseadh uinneagan mo taigh Dona Aninha Viegas

Bha Totônio Rodrigues gu math sean agus chuireadh e am pince-nez

air bàrr a shròin

An dèidh dinnear ghabh na teaghlaichean chun a’ chabhsair le cathraichean

gossip a’ suirghe gàire

Chluiche sinn ann am meadhan na sràide

Dh’èigh na gillean:

Coinneach a-mach!

Don na thig a-mach!

Air astar dh’èirich guthan bog nan caileagan:

A chraobh-ròs thoir ròs dhomh

Craobh-bhàn thoir dhomh gul

(Tòrr pinc bho na ròsan sin

Bidh e air bàsachadh ann am bud...)

Gu h-obann

ann an uairean fada na h-oidhche

clag

Thuirt duine mòr:

Teine ann an Santo Antônio!

Bha fear eile a’ gearan: São José!

Bha Totônio Rodrigues an-còmhnaidh a’ smaoineachadh air bha São José.

Chuir na fir orm an adan agus chaidh iad a-mach a' smocadh

Agus bha fearg orm a bhith nam bhalach a chionn 's nach b' urrainn dhomh a dhol a choimhead air an teine.

Chaidh an dàn le Manuel Bandeira (1886 – 1968), à Pernambuco, ball den Generation of 22, fhoillseachadh anns an leabhar Libertinage (1930). Anns an obair, tha buadhan nuadh-aimsireil follaiseach, leithid rannan an-asgaidh agus cuspairean làitheil. Ann an "Evocação do Recife", tha am bàrd a' cur an cèill a gaol don bhaile far an do rugadh e.

Anns an earrann gu h-àrd, lorgaidh sinn diofar chuimhneachain a tha an liriceach a' cumail na chuimhne. , iomadh bliadhna eilefeasgar. Tha na rannan a' toirt iomradh air geamannan, daoine agus fiù 's cleachdaidhean ionadail.

Tha an cianalas a tha an cuspair a' sgaoileadh tro na faclan aige eadar-dhealaichte bhon t-seann mhiann a bhith fàs suas , a bhith na inbheach agus a bhith deiseil airson aghaidh. tubaistean na beatha.

3. Nuair a bhios clann a’ cluich, le Fernando Pessoa

Nuair a bhios clann a’ cluich

Agus bidh mi gan cluinntinn a’ cluich,

Rud nam anam

Tòisichidh a’ faireachdainn

Agus an leanabachd ud uile

Nach robh mi air tighinn thugam,

Ann an tonn aoibhneis

Cha buineadh sin do dhuine.<1

Mas e enigma cò mise,

Agus cò mise a bhios nam shealladh,

Cò tha mi a’ faireachdainn co-dhiù

Seo nad chridhe.

Thug Fernando Pessoa (1888 – 1935), fear de na bàird a b’ fheàrr sa chànan ann am Portagailis, obair mhòr is eadar-mheasgte a thàinig gu bhith na bhuaidh eadar-nàiseanta. agus an dèidh sin air a ghabhail a-steach sa chruinneachadh Bàrdachd (1942). Is e aon de na cuspairean a tha a’ nochdadh a-rithist ann am facail Pessoa cianalas airson leanabachd , rud a tha a’ ruith tro “Nuair a bhios clann a’ cluich”.

Anns na rannan seo, tha sinn a’ faicinn gu bheil an liriceach fèin a’ ceangal ris an eòlas air a bhith. leanabh gu faireachdainn an aoibhneis. Dìreach gu h-ìosal, tha sinn a' faighinn a-mach nach eil na cuimhneachain aige fhèin air an àm sin cho toilichte.

Tha e follaiseach gun robh an smuain seo de leanabachd air a idealachadh leis a' chuspair , a' fàs na sheòrsa de "pàrras caillte". " 's dòcha nach eilnach robh ann a-riamh.

4. Airson a dhol chun na gealaich, le Cecília Meireles

Ged nach eil rocaidean aca

airson a dhol chun na gealaich

balaich a’ rothaireachd sgùtairean

sìos an

Theid iad dall le luaths:

eadhon ged a bhriseas iad an sròn,

Dè an toileachas mòr!

Is e bhith luath a bhith toilichte .

>Ach! nam b' e a-mhàin gum b' urrainn dhaibh a bhith nan ainglean

le sgiathan fada!

Ach chan eil annta ach fir air fàs.

Coisrigte am measg leughadairean de dhiofar aoisean, bha Cecília Meireles (1901 – 1964) sgrìobhadair agus neach-foghlaim neach-ealain Brazilach a choisrig pàirt mhòr den obair aice do luchd-èisteachd nas òige.

Chaidh an sgrìobhadh "To go to the moon" fhoillseachadh ann an leabhar bàrdachd na cloinne Ou esta ou aqui (1964). Anns na rannan seo, tha an t-ùghdar a' cur cudrom air a' chumhachd mac-meanmna a tha anns a h-uile pàiste.

Nuair a bhios iad a' cluich, bidh balaich fiù 's a' gabhail cuid de chunnartan, ach chan eil iad a' gabhail dragh mu rud sam bith; tha iad dìreach airson spòrs fhaighinn. A' smaoineachadh gu bheil iad a' dol a ruighinn na gealaich, bidh iad a' toirt don leughadair mothachadh air aotromachd a tha tric a dhìth ann am beatha inbheach.

5. Leanabas, le Carlos Drummond de Andrade

Bhiodh m’ athair a’ marcachd air each, rachadh e gu na h-achaidhean.

Suidheadh ​​mo mhàthair agus a’ fuaigheal.

Bhiodh mo bhràthair beag cadal

Is mise am aonar, balach am measg nan craobh mango

leugh sgeul Robinson Crusoe,

sgeulachd fhada nach tig gu crìch.

Aig meadhan-latha geal le solas guth a dh’ ionnsaich

A’ tàladh anns na h-àiteachan as fhaide air falbh bhon Senzala- agus cha do dhìochuimhnich e

dh’iarr e cofaidh.

cofaidh dubh mar chailleach dhubh

cofaidh bhlasta

cofaidh math

Shuidh mo mhàthair a’ fuaigheal

a’ coimhead orm:

- Psst... na gearr am balach.

Chun a’ chrib far an tàinig mosgìoto air tìr

Agus rinn mi osna... dè cho domhainn!

Fad air falbh bha m’ athair a’ sabaid

ann an coille gun chrìoch an tuathanaich.

Agus cha robh fios agam air sin bha an sgeulachd agam

na b’ fheàrr na sgeulachd Robinson Crusoe.

Air a mheas mar am bàrd nàiseanta as fheàrr san 20mh linn, bha Carlos Drummond de Andrade (1902 – 1987) os cionn an dàrna ginealach de nuadh-eòlas Brazilach.

Chaidh an sgrìobhadh "Infancia" fhoillseachadh ann an Poesia e Prosa (1988); nas fhaide air adhart, chaidh an teacsa a ghabhail a-steach anns an Poetic Anthology leis an ùghdar . Chaidh na rannan a bhrosnachadh le eachdraidh-beatha Dhruiminn fhèin, a dh'fhàs suas ann am Minas Gerais, ann an àrainneachd dhùthchail agus shìtheil a bha e ag ionndrainn.

Nuair a bha e na leanabh, dh'fhuirich an cuspair aig an taigh còmhla ri a mhàthair agus a bhràthair beag, fhad 'sa bha an athair a' falbh a dh'obair anns na h-achaidhean. A' tarraing na mothachaidhean eadar-dhealaichte, tha e a' cuimhneachadh ìomhaighean, fuaimean, blasan agus aromas.

Nuair a bha e a' leughadh sgeulachdan Robinson Crusoe, bha am balach a' bruadar air beatha dànachd. A nis, a's sine, 's urrainn dha sealltuinn air ais air an àm a dh' fhalbh agus bhòidhchead fhaicinn ann an simplidheachd gach ni a bha e beò.

6. Na h-ochd bliadhna agam, le Casimiro de Abreu

O! Mar a tha mi gad ionndrainn

Feasgarmo bheatha,

Bho m' òige ghràdhach

Nach toir na bliadhnaichean tuilleadh!

Dè an gaol, dè a' bruadar, dè na flùraichean,

Air na leisg sin feasgar

Ann an dubhar nan craobh bhan,

Fo na claisean orains!

Dè cho breagha ’s a tha na làithean

Mor beatha!

— An t-anam a' taomadh neo-chiontas

Mar chùbhraidheachd am flùr;

Tha 'n cuan — loch ciùin,

An speur — culaidh ghorm,

Beatha — laoidh a’ ghràidh!

Dè an fhoghar, dè a ghrian, dè a bheatha,

Dè oidhcheannan fonn

Anns an aoibhneas bhinn sin,

Anns an t-sòlas nàrach sin!

Na speuran air an sgeudachadh le rionnagan,

An talamh làn de fhàile

Na tonnan a’ pògadh a’ ghainmhich

A’ ghealach a’ pògadh na mara!

O! làithean m' òige!

O! speur an earraich agam!

Dè cho milis sa bha beatha

Air a’ mhadainn shoilleir ud!

B’ e ùghdar buadhach bhon 19mh linn, Casimiro de Abreu (1839 – 1860) a bhuineadh don an dàrna ginealach de nuadh-eòlas Brazilach. Tha an dàn a thagh sinn, a chaidh fhoillseachadh sa chruinneachadh As Primaveras (1859), air aon den fheadhainn as ainmeile den sgrìobhadair.

An seo, chì sinn beagan dhen leanabachd eireachdail air a mhìneachadh leis a’ chuspair. A bharrachd air iomradh a thoirt air faireachdainnean mar an toileachas agus an dòchas a bha e a’ faireachdainn aig an àm sin, tha e cuideachd a’ toirt iomradh air na cruthan-tìre, na fàilidhean, na measan agus na flùraichean a bha timcheall air.

Coltach ri mòran den obair aige, chaidh an sgrìobhadh a sgrìobhadh rè na h-ùine nuair aBha Casimiro de Abreu a’ fuireach ann am Portagal. Ann an litrichean o'n àm sin, tha a mhiann air tilleadh do'n dùthaich far an d' rugadh 's an do thogadh e ri fhaicinn.

Tha na rannan de "Mo ochd bliadhna", air nach toir sinn seachad ach earrann dheth, ag innse a fadal air Brazil , cho math ri seunan na dùthcha.

7. Cuid de mholaidhean le clann, le Ruy Belo

Tha an leanabh air a bhogadh gu tur na leanabachd

Chan eil fios aig a’ phàiste dè a nì e ri leanabachd

Tha an leanabh aig an aon àm ri leanabachd <1

Leigidh leanabachd ionnsaigh a thoirt air a’ phàiste mar gum b’ ann leis a’ chadal

bidh e a’ tuiteam a cheann agus a’ gluasad gu leanabachd

bithidh am pàiste a’ dàibheadh ​​a-steach don chuan mar a tha e na òige

>Tha leanabachd mar eileamaid pàiste mar uisge

Is e eileamaid an èisg a th’ ann

Chan eil fios aig a’ phàiste gur ann leis an talamh a tha e

Chan eil fios aig gliocas an leanaibh sin a' bàsachadh

bàsaich an leanabh ann an òigeachd

Nam b' e leanabh a bh' annad innis dhomh dath do dhùthcha

Innsidh mise dhut gur e dath a' bhìob a bh' annamsa. 1>

agus bha e meud maide cailce

Aig an àm sin thachair a h-uile càil airson a’ chiad uair

Tha mi fhathast a’ giùlan na fàilidhean nam shròin

A Thighearna , gum biodh mo bheatha ceadaichte leanabachd

ged nach bi fios agam ciamar a chanas mi a-rithist e

B’ e bàrd à Portagail a bh’ ann an Ruy Belo (1933 – 1978) a thàinig gu bhith na aon de na prìomh ghuthan litreachais aig a ghinealach. Anns an sgrìobhadh a tha ag aonachadh an leabhair Homem de Palavra(s) (1970), tha an t-ùghdar a’ meòrachadh air na tha e a’ ciallachadh,Às dèidh na h-uile, a bhith na leanabh.

A rèir a' chuspair seo, tha leanabachd ga nochdadh fhèin mar sheòrsa de dhraoidheachd a tha a' toirt buaidh oirnn, a' cumadh na slighe sa chì sinn an saoghal gu lèir. Fiù 's air a chuingealachadh ris a' bheag a tha e eòlach, chan eil fios aig a 'phàiste fhathast air na cunnartan a tha e a' ruith, agus mar sin tha e gaisgeil: 's e sin a ghliocas.

Mar inbheach, tha an duine liriceach a' sireadh beagan neoichiontachd agus feòrachas a tha bha aige san àm a dh'fhalbh, ged a tha fios aige nach tèid na thachair roimhe gu bràth a-rithist.

A' cuimhneachadh air an àm seo de lorgan measgaichte , tha an cuspair a' crìochnachadh le ùrnaigh, ag iarraidh air Dia cumail a' dol. a’ cur iongantasan agus cruth-atharraichean nad shlighe.