અર્થઘટન સાથે 7 ટૂંકા ક્રોનિકલ્સ

અર્થઘટન સાથે 7 ટૂંકા ક્રોનિકલ્સ
Patrick Gray

બ્રાઝિલમાં અભ્યાસ કરાયેલ એક ખૂબ જ વૈવિધ્યસભર સાહિત્ય શૈલી, ક્રોનિકલ એક પ્રકારનું લખાણ છે જે સામાન્ય રીતે સંક્ષિપ્ત હોય છે અને સરળ અને સુલભ ભાષાનો ઉપયોગ કરે છે. તેમની થીમ્સ સામાન્ય રીતે રોજિંદા જીવન સાથે સંબંધિત હોય છે, જે ઉત્પાદનની ક્ષણના સામાજિક-સાંસ્કૃતિક અને રાજકીય સંદર્ભને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

ઇતિહાસ વિવિધ કાર્યો પણ ધારણ કરી શકે છે. ક્રોનિકલ્સના ઉદાહરણો તરીકે અમારી પાસે વર્ણનાત્મક, રમૂજી, પત્રકારત્વ, ગીત અથવા ઐતિહાસિક ગ્રંથો છે.

1. ફૂલની ચોરી, કાર્લોસ ડ્રમોન્ડ ડી એન્ડ્રેડ

મેં તે બગીચામાંથી એક ફૂલ ચોરી લીધું. બિલ્ડિંગનો ડોરમેન નિદ્રાધીન હતો અને મેં ફૂલ ચોરી લીધું. હું તેને ઘરે લાવ્યો અને પાણીના ગ્લાસમાં મૂક્યો. મને તરત જ લાગ્યું કે તે ખુશ નથી. ગ્લાસ પીવા માટે બનાવાયેલ છે, અને ફૂલ પીવા માટે નથી.

મેં તેને ફૂલદાનીમાં મોકલ્યું, અને મેં નોંધ્યું કે તેણે મારો આભાર માન્યો, તેની નાજુક રચનાને વધુ સારી રીતે જાહેર કરી. ફૂલમાં કેટલી નવીનતા છે, જો આપણે તેને સારી રીતે જોઈએ. ચોરીના લેખક તરીકે, મેં તેને સાચવવાની જવાબદારી માની લીધી હતી. મેં ફૂલદાનીમાં પાણી ફરી વળ્યું, પણ ફૂલ નિસ્તેજ થઈ ગયું. મને તમારા જીવનો ડર હતો. તેને બગીચામાં પરત કરવાનો કોઈ ફાયદો ન હતો. ફૂલ ડૉક્ટરને પણ અપીલ કરતા નથી. મેં તેને ચોર્યો હતો, મેં તેને મરતો જોયો હતો.

પહેલેથી જ સુકાઈ ગયો હતો, અને મૃત્યુના ચોક્કસ રંગ સાથે, મેં તેને હળવેથી ઉપાડ્યો અને બગીચામાં જ્યાં તે ફૂલ્યો હતો ત્યાં જમા કરવા ગયો. દરવાજે સચેત થઈને મને ઠપકો આપ્યો:

- આ બગીચામાં તમારા ઘરનો કચરો ફેંકવા આવો છો, તમારો કેવો વિચાર છે!

સાહિત્યના સૌથી પ્રખ્યાત નામોમાંનું એકખરાબ રીતે થયું, બસના વિલંબ પર અસ્વીકારની હવા, સેંકડો લોકો ક્રોસ કરી રહ્યા છે અને કોઈ કોઈને જોતું નથી, તેણી તેના હાથની હથેળીથી તેના કપાળને લૂછી નાખે છે, તેની આંગળીઓથી તેની ભમર ગોઠવે છે. પરફેક્ટ.

શાવરમાંથી બહાર નીકળવું, ટુવાલ ફ્લોર પર ત્યજી દેવો, શરીર હજુ પણ ભીનું છે, હાથ અરીસાને ડિફોગ કરી રહ્યા છે, પગમાં મોઇશ્ચરાઇઝિંગ ક્રીમ, ડીઓડરન્ટ, આરામની છેલ્લી ઘડી, આખો દિવસ જવાનો બાકી છે અને તેથી તેના પર બાથરૂમનો દરવાજો ખોલવામાં આવે છે તે હવે પોતે માસ્ટર રહેશે નહીં. તમારા દાંત સાફ કરો, થૂંકો, તમારું મોં સાફ કરો, ઊંડો શ્વાસ લો. અદભૂત.

થિયેટરની અંદર, લાઇટ બંધ, હાસ્ય છૂટું, પહોળું ખુલ્લું, ખુલ્લા દ્રશ્યમાં તાળીઓ પાડતા હાથ, આદેશ વિના, જ્યારે ભાષણ આશ્ચર્યચકિત થાય ત્યારે તેનું ધડ હલતું હોય, શરમ ન આવે તેવું હાસ્ય, યોગ્યતાનું પાલન કરવું, પેઢાં દર્શાવે છે, તેના ખભાને તેની બાજુના ખભાને સ્પર્શે છે, બંને આગળનો સામનો કરે છે, ખૂબ આનંદથી સંકોચના સંક્ષિપ્ત ફિટમાં તેના મોંને ઢાંકે છે. એક સ્વપ્ન.

અજાણી શેરીમાં ઉતાવળમાં પાર્ક કરેલી કાર, કોઈ ગીત કે યાદ પર રડવાની તાત્કાલિક જરૂર, સ્ટીયરીંગ વ્હીલ પર ફેંકાયેલું માથું, ગરમ, પુષ્કળ આંસુ, બેગમાં ફસાયેલ પેશી , નાક ફૂંકાઈ રહ્યું છે, આંગળીઓ પોપચા લૂછી રહી છે, રીઅરવ્યુ મિરર લાલ આંખો બતાવે છે અને હજુ પણ રક્ષણ તરીકે સેવા આપે છે, હું અહીં તમારી સાથે છું, ફક્ત હું જ તમને જોઈ શકું છું. મોહક.

ના રોજ પોસ્ટ કર્યું કોઇસાસ દા વિડા (2005), "બોનિટાસ રિયલી" એ માર્થા મેડેઇરોસ (1961) દ્વારા એક પ્રેરણાદાયી ઘટનાક્રમ છે, જે એક સમકાલીન લેખક અને કવિ છે જેનો જન્મ પોર્ટો એલેગ્રેમાં થયો હતો.

સતર્ક આંખ સાથે અને વિવેચનાત્મક, લખાણની શરૂઆત સૌંદર્યલક્ષી દબાણો પર નિર્દેશ કરીને અને ટિપ્પણી કરીને થાય છે કે જેના પર મહિલાઓ આધીન હોય છે અને તેમના દેખાવની આસપાસ રહેલા વિવિધ આરોપો.

સાચી સૌંદર્યની તેમની વ્યાખ્યા રજૂ કરતા, લેખક પોતાને સામાજિક લાદવા અને ઘટાડાના ધોરણોથી દૂર રાખે છે. તેણીના મતે, જ્યારે આપણે આરામદાયક હોઈએ છીએ ત્યારે આપણે વધુ સુંદર હોઈએ છીએ, જ્યારે આપણે તેની ચિંતા પણ કરતા નથી.

નિરીક્ષણ અને રોજિંદા હાવભાવની પ્રશંસા અને સૌથી સામાન્ય કૃત્યો, લેખક શક્તિની પ્રશંસા કરે છે સ્ત્રીની જે આપણા બધામાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે અને દરેકની છબીથી ઘણી આગળ છે.

7. અન્ય એલિવેટર, લુઇસ ફર્નાન્ડો વેરિસિમો

"એસેન્ડ" એ એલિવેટર ઓપરેટરે કહ્યું. પછી: "ઊઠો." "ઉપર". "ટોચ પર". "ચડવું". જ્યારે પૂછવામાં આવ્યું કે "ઉપર કે નીચે?" "પ્રથમ વિકલ્પ" નો જવાબ આપ્યો. પછી તે કહેશે "ડાઉન", "ડાઉન", "કંટ્રોલમાં પડવું", "બીજો વિકલ્પ"... "મને ઇમ્પ્રુવાઇઝ કરવું ગમે છે", તેણે પોતાને ન્યાયી ઠેરવ્યો. પરંતુ તમામ કલા અતિશયતા તરફ વલણ ધરાવે છે, તેથી તે અમૂલ્યતા સુધી પહોંચી ગયો. જ્યારે પૂછવામાં આવ્યું કે "શું તે ઉપર જાય છે?" તે જવાબ આપશે "આ આપણે જોઈશું..." અથવા તો "વર્જિન મેરીની જેમ". નીચે? "મેં આપ્યું" દરેકને સમજાયું નહીં, પરંતુ કેટલાકએ તેને ઉશ્કેર્યો. જ્યારે તેઓએ ટિપ્પણી કરી કે તે હોવું આવશ્યક છેલિફ્ટમાં કામ કરતાં કંટાળાજનક તેણે જવાબ આપ્યો ન હતો "તેના ઉતાર-ચઢાવ છે", અપેક્ષા મુજબ, તેણે વિવેચનાત્મક રીતે જવાબ આપ્યો કે તે સીડીમાં કામ કરતાં વધુ સારું છે, અથવા તેનું સ્વપ્ન હતું, તેમ છતાં તેને કોઈ પરવા નથી. , બાજુમાં ચાલતી કોઈ વસ્તુને આદેશ આપવા માટે... અને જ્યારે તેણે તેની નોકરી ગુમાવી દીધી કારણ કે તેઓએ બિલ્ડિંગની જૂની લિફ્ટને આધુનિક, સ્વચાલિત લિફ્ટથી બદલ્યું, જેનું પૃષ્ઠભૂમિ સંગીત હતું, તેણે કહ્યું: "જરા મને પૂછો - હું પણ ગાઉં છું!"

> કરવામાં આવે છે, અને કદાચ અન્ય પ્રકારની સેવામાં વધુ ખુશ થશે. જો કે, જ્યારે તેને બરતરફ કરવામાં આવે છે, ત્યારે તે રોષે ભરાય છે અને દાવો કરે છે કે તે હજી વધુ પ્રયત્નો કરી શક્યો હોત.

લેખક આ ટૂંકા લખાણમાં જીવનમાં પ્રેરણા અને બજાર જેવા ગંભીર મુદ્દાઓ લાવવાનું સંચાલન કરે છે. કામ કરવાની રમૂજી રીત .

રાષ્ટ્રીય સ્તરે, કાર્લોસ ડ્રમોન્ડ ડી એન્ડ્રેડ (1902 - 1987) મુખ્યત્વે તેમની કાલાતીત કવિતા માટે યાદ કરવામાં આવે છે. જો કે, લેખકે ઉપર રજૂ કર્યા મુજબ ગદ્યમાં મહાન ગ્રંથો પણ લખ્યા હતા.

વિખ્યાત ક્રોનિકલ કોન્ટોસ પ્લાસીવેઇસ (1985) માં પ્રકાશિત થયું હતું અને તે એક સરળ ક્રિયાનો એક ભાગ છે, એક રોજરોજનો એપિસોડ જે પ્રતિબિંબો અને ઊંડી લાગણીઓ પ્રગટાવે છે.

સ્વયંસ્ફુરિત હાવભાવમાં, માણસ બગીચામાંથી એક ફૂલ ચૂંટે છે. પછીના દિવસોમાં, તે તેની વિઘટન પ્રક્રિયાને અનુસરે છે, સમય પસાર થવા, નાજુકતા અને જીવનની ક્ષણભંગુરતા વિશે વિચારવા તરફ દોરી જાય છે.

કાર્લોસ ડ્રમન્ડ ડીની શ્રેષ્ઠ કવિતાઓ પણ તપાસો એન્ડ્રેડ.

2. મોર, રુબેમ બ્રાગા

મેં મોરનો મહિમા તેના રંગોનો વૈભવ ગણાવ્યો; તે શાહી વૈભવી છે. પણ હું પુસ્તકો વાંચતો રહ્યો છું; અને મેં શોધ્યું કે તે બધા રંગો મોરના પીછામાં અસ્તિત્વમાં નથી. ત્યાં કોઈ રંગદ્રવ્યો નથી. પાણીના નાના પરપોટા શું છે જેમાં પ્રિઝમની જેમ પ્રકાશ ખંડિત થાય છે. મોર પીંછાનું મેઘધનુષ્ય છે. ન્યૂનતમ તત્વો સાથે મહત્તમ રંગછટા પ્રાપ્ત કરવા માટે, મેં આને મહાન કલાકારની વૈભવી ગણી. પાણી અને પ્રકાશથી તે પોતાનો વૈભવ બનાવે છે; તેનું મહાન રહસ્ય સરળતા છે.

મેં વિચાર્યું, આખરે, આવો પ્રેમ છે, ઓહ! મારા વહાલા; તે જે કંઈપણ ઉભું કરે છે અને ચમકે છે અને મારામાં કંપારી નાખે છે તેમાંથી ફક્ત મારી આંખો જ તમારી ત્રાટકશક્તિનો પ્રકાશ મેળવે છે. તે મને આવરી લે છેગૌરવ અને મને ભવ્ય બનાવે છે.

રુબેમ બ્રાગા (1913 - 1990), જેને બ્રાઝિલના મહાન ઇતિહાસકારોમાંના એક ગણવામાં આવે છે, તેણે શૈલીના ડઝનેક પુસ્તકો પ્રકાશિત કર્યા છે, જે આપણા દેશમાં તેને વ્યાખ્યાયિત કરવામાં મદદ કરે છે.

અમે જે લખાણ પસંદ કર્યું છે તે 1958માં લખવામાં આવ્યું હતું અને તે 200 Crônicas Escolhidas (1978) કૃતિનો એક ભાગ છે, એક સંગ્રહ જે 1935 અને 1977 ની વચ્ચે ઉત્પાદિત તેમના શ્રેષ્ઠ લખાણોને એકસાથે લાવે છે. મોર માટે જાણીતા પ્રાણી તેની સુંદરતા.

વાસ્તવમાં, મોરના રંગો તેમના પીછાઓ પર આધારિત નથી, પરંતુ તેમના દ્વારા પ્રકાશ કેવી રીતે પ્રતિબિંબિત થાય છે તેના પર આધાર રાખે છે. આનાથી લેખક કલાત્મક સર્જન અને સાદગીના મહત્વ વિશે વિચારણા કરવા તરફ દોરી જાય છે.

ટૂંક સમયમાં, તે રૂપકનો ઉપયોગ કરીને તેને પ્રેમ કરતી સ્ત્રીને સંબોધિત કરે છે અને પોતાની જાતને પ્રાણી સાથે સરખાવે છે. ઘોષણા કરીને કે તેની તેજસ્વીતા તે તેના દ્વારા જોવામાં આવે છે તેના પર આધાર રાખે છે, તે પ્રેમ પામવાનો આનંદ , આનાથી આપણા જીવનમાં જે ખુશી અને વિશ્વાસ આવે છે તે રેખાંકિત કરે છે.

3. કારણ કે તેઓ વિચલિત ન હતા, ક્લેરિસ લિસ્પેક્ટર

સાથે ચાલવાનો સહેજ નશો હતો, જ્યારે કોઈને ગળું થોડું સૂકું લાગે અને કોઈ જુએ કે પ્રશંસાથી તેનું મોં અડધું ખુલ્લું છે: તેઓએ શ્વાસ લીધો. હવામાં પહેલાથી કોણ આગળ હતું, અને આ તરસ છીપવી એ તેમનું પોતાનું પાણી હતું. તેઓ શેરીઓ અને શેરીઓમાં વાતો કરતા અને હસતા ચાલતા હતા, તેઓ વાત કરતા હતા અને હસતા હતા અને હળવા નશાને પદાર્થ અને વજન આપવા માટે જીવનનો આનંદ હતો.તેમના માટે તરસ. કાર અને લોકોના કારણે, કેટલીકવાર તેઓ એકબીજાને સ્પર્શતા હતા, અને સ્પર્શથી - તરસની કૃપા છે, પરંતુ પાણી અંધકારની સુંદરતા છે - અને સ્પર્શથી તેમના પાણીની તેજસ્વીતા ચમકતી હતી, પ્રશંસાથી મોં થોડું સુકાઈ જાય છે. . તેઓ એક સાથે રહેવાની કેવી પ્રશંસા કરતા હતા! જ્યાં સુધી બધું નામાં ફેરવાઈ જાય ત્યાં સુધી. જ્યારે તેઓ તેમના સમાન આનંદ ઇચ્છતા હતા ત્યારે બધું નામાં ફેરવાઈ ગયું. પછી ભૂલોનો મહા નૃત્ય. ખોટા શબ્દોની વિધિ. તેણે જોયું અને જોયું નહીં, તેણીએ જોયું નહીં કે તેણે જોયું નથી, તેમ છતાં તે ત્યાં હતી. જો કે તે જ ત્યાં હતો. બધું ખોટું થયું, અને શેરીઓમાં મોટી ધૂળ હતી, અને તેઓ જેટલું ખોટું થયું, તેટલું વધુ સખત તેઓ ઇચ્છતા હતા, સ્મિત વિના. બધા માત્ર એટલા માટે કે તેઓ ધ્યાન આપતા હતા, માત્ર એટલા માટે કે તેઓ પૂરતા વિચલિત ન હતા. માત્ર એટલા માટે કે, અચાનક માંગણી અને કઠિન, તેઓ ઇચ્છતા હતા કે તેઓ પાસે પહેલેથી જ હતું. બધા કારણ કે તેઓ તેને એક નામ આપવા માંગતા હતા; કારણ કે તેઓ બનવા માંગતા હતા, તેઓ જે હતા. પછી તેમને ખબર પડી કે, જો તમે વિચલિત ન થાઓ, તો ટેલિફોન વાગતો નથી, અને તમારે પત્ર આવવા માટે ઘરની બહાર નીકળવું પડશે, અને જ્યારે આખરે ટેલિફોન વાગે છે, ત્યારે રાહ જોવાના રણએ પહેલેથી જ વાયર કાપી નાખ્યા છે. બધું, બધું કારણ કે તેઓ હવે વિચલિત થયા ન હતા.

પુસ્તક Para Não Esquecer (1978) માં પ્રકાશિત, આ એક ટૂંકું લખાણ છે, જે ગીતવાદથી ભરેલું છે, જે સાહિત્યિકને ચિહ્નિત કરે છે ક્લેરિસ લિસ્પેક્ટરની કારકિર્દી (1920 - 1977), તેની અનફર્ગેટેબલ નવલકથાઓ ઉપરાંત.

"વિચલિત ન થવા માટે" માંઆપણે બે અનામી પાત્રો શોધી શકીએ છીએ; ઘટનાઓના સરળ વર્ણન દ્વારા, આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે તે પ્રેમમાં રહેલા એક યુગલ વિશે છે . શરૂઆતમાં, તેમનો ઉત્સાહ સ્પષ્ટ દેખાય છે કારણ કે તેઓ સમગ્ર રીતે વાતચીતમાં ડૂબી ગયા હતા અને એકબીજાની હાજરીમાં શહેરમાં લટાર મારતા હતા.

જોકે, વસ્તુઓ અચાનક બદલાઈ જાય છે, અસ્થાયી રૂપે. જ્યારે તેઓ ક્ષણનો આનંદ માણવાનું બંધ કરે છે અને પ્રારંભિક સુખને ફરીથી બનાવવાનો પ્રયાસ કરે છે, ત્યારે તેમની અપેક્ષાઓ નિરાશ થઈ જાય છે: તેઓ અવ્યવસ્થામાં પડે છે, તેઓ હવે વાતચીત કરવામાં સક્ષમ નથી.

રોજિંદા જીવનની આ ક્લિપિંગ દર્શાવે છે ઉત્કટની શરૂઆત અને અંતનો અંત, માનવીય જોડાણોની નાજુકતા અને આપણી ચિંતાઓ અને દબાણો તેમને કેવી રીતે નુકસાન પહોંચાડે છે તે દર્શાવે છે.

4. Beijinho, beijinho, Luis Fernando Veríssimo

Clarinha ની 34મી બર્થડે પાર્ટીમાં, તેના પતિ, અમરોએ એક ભાષણ આપ્યું જે ખૂબ જ વખણાયું. તેણે જાહેર કર્યું કે તે તેના ક્લેરિન્હાને બે 17 વર્ષની વયના બાળકો માટે બદલશે નહીં, શું તમે જાણો છો શા માટે? કારણ કે ક્લેરિન્હા 17 માંથી બે વર્ષની હતી. તેણીમાં જીવંતતા, તાજગી અને બે કિશોરો સાથે મળીને જાતીય ઉત્સાહનો અંદાજ હતો. કારમાં, પાર્ટી પછી, મારિન્હોએ ટિપ્પણી કરી:

‒ બોનિટો, અમારોનું ભાષણ.

- હું તેમને અલગ થવા માટે બે મહિના નહીં આપીશ - નાયરે કહ્યું.

‒ શું?

‒ પતિ, જ્યારે તે તેની પત્નીના ખૂબ વખાણ કરવા લાગે છે...

નાયરે પુરૂષની દ્વિગુણિતતાની તમામ અસરો હવામાં છોડી દીધી હતી.

‒ પણ તેઓ દરેક વધુ અને વધુ પ્રેમ - વિરોધનેવી.

- બરાબર. પ્રેમમાં ખૂબ. યાદ છે કે જ્યારે જેનિસ અને પેડ્રો એકસાથે જવાનું શરૂ કર્યું ત્યારે મેં શું કહ્યું હતું?

‒ તે સાચું છે...

‒ લગ્નના વીસ વર્ષ અને અચાનક તેઓ એકસાથે મળવા લાગ્યા? બોયફ્રેન્ડની જેમ? ત્યાં કંઈક હતું.

‒ તે સાચું છે…

‒ અને બીજું કંઈ નહોતું. છૂટાછેડા અને મુકદ્દમા.

‒ તમે સાચા છો.

‒ અને મારિયો ગરીબ માર્લી સાથે? એક કલાકથી બીજા કલાક સુધી? ચુંબન કરો, ચુંબન કરો, “મહાન સ્ત્રી” અને તેઓને જાણવા મળ્યું કે તેનું તેના સ્ટોરના મેનેજર સાથે અફેર હતું.

‒ તો શું તમને લાગે છે કે અમરોનું બીજું કોઈ છે?

‒ અથવા અન્ય.

17 માંથી બે પણ પ્રશ્નની બહાર ન હતા.

‒ મને લાગે છે કે તમે સાચા છો, નાયર. કોઈ પણ વ્યક્તિ અન્ય કારણો વિના આવું નિવેદન આપતું નથી.

‒ હું જાણું છું કે હું સાચો છું.

‒ તમે હંમેશા સાચા છો, નાયર.

‒ હંમેશા, હું નથી ખબર નથી.

‒ હંમેશા. તમે સ્માર્ટ, સમજદાર, સમજદાર અને લક્ષ્ય પર હંમેશા યોગ્ય છો. તમે એક પ્રચંડ સ્ત્રી છો, નાયર. થોડીવાર માટે, કારની અંદર જે કંઈ સંભળાતું હતું, તે ડામર પરના ટાયરોની ચીસ હતી. પછી નાયરે પૂછ્યું:

‒ તે કોણ છે, મારિન્હો?

લુઈસ ફર્નાન્ડો વેરિસિમો (1936), સૌથી પ્રસિદ્ધ સમકાલીન બ્રાઝિલના ઇતિહાસકારોમાંના એક, તેમના લખાણોને દર્શાવતી રમૂજ માટે જાણીતા છે. વ્યંગ અને સામાજિક આલોચનાથી ઘેરાયેલો ક્રોનિકલ "બેઇજિન્હો, બેઇજિન્હો", તેમની શૈલીનું સારું ઉદાહરણ છે.

તેમાં આપણે એક યુગલ, નાયર અને મારિન્હોની વાતચીતના સાક્ષી છીએ.મિત્રોની ઘટના. અમરો અને ક્લેરિન્હા વચ્ચેનું રોમેન્ટિક વાતાવરણ ષડયંત્ર અને ગપસપ નું સ્ત્રોત બની જાય છે, જે શંકાઓ ઉભી કરે છે.

તેના પતિ સાથે વાત કરતાં, નાયરે જાહેર કર્યું કે તેને વર્તન અતિશયોક્તિપૂર્ણ અને શંકાસ્પદ લાગ્યું: તેની પત્નીની પ્રશંસા કે, બીજો કંઈક છુપાવતો હોવો જોઈએ. તેણીના સિદ્ધાંતને સાબિત કરવા માટે, તેણીએ તેમના મિત્રોના વર્તુળમાં બનેલા વ્યભિચારના ઘણા કિસ્સાઓ ટાંકવાનું શરૂ કર્યું.

દલીલથી સહમત પતિ, તેણીની સમજદારીના વખાણ કરવાનું શરૂ કરે છે, જેનાથી નાયરને શંકા થાય છે કે તેની સાથે પણ દગો કરવામાં આવી રહ્યો છે. . હાસ્યના સ્વર દ્વારા, ટેક્સ્ટ લગ્ન અને સ્થાયી સંબંધો પરના ઉદ્ધત દૃષ્ટિકોણને વ્યક્ત કરે છે.

લુઇસ ફર્નાન્ડો વેરિસિમોના સૌથી મનોરંજક ક્રોનિકલ્સ પણ તપાસો.

5 . મિનાસ ગેરાઈસ, ફર્નાન્ડો સબિનો

- શું અહીં કોફી ખરેખર સારી છે, મારા મિત્ર?

- હું જાણું છું કે ના કેવી રીતે કહેવું: હું કોફી પીતો નથી.

- તમે કોફી શોપના માલિક છો, શું તમે કહી શકતા નથી?

- કોઈએ તેમના વિશે ફરિયાદ કરી નથી, સાહેબ.

- પછી મને દૂધ, બ્રેડ અને બટર સાથે કોફી આપો.

- દૂધ સાથે કોફી માત્ર જો જરૂરી હોય તો. દૂધ નહીં.

— દૂધ નહીં?

આ પણ જુઓ: લિજીયા ફાગુન્ડેસ ટેલેસ દ્વારા ટૂંકી વાર્તા આવો સૂર્યાસ્ત જુઓ: સારાંશ અને વિશ્લેષણ

— આજે નહીં, સર.

— આજે કેમ નહીં ?

- કારણ કે આજે દૂધવાળો આવ્યો નથી.

- ગઈકાલે આવ્યો હતો?

- ગઈકાલે નહીં.

- તે ક્યારે છે? આવી રહ્યા છો?

આ પણ જુઓ: રોમાન્સ ઇરાસેમા, જોસ ડી એલેન્કાર દ્વારા: કામનો સારાંશ અને વિશ્લેષણ

- કોઈ ચોક્કસ દિવસ નથી, સર. ક્યારેક તે આવે છે, ક્યારેક તે આવતું નથી. પરંતુ જે દિવસે તે આવવાનું હતું તે દિવસે તે સામાન્ય રીતે આવતું નથી.

- પણ બહાર તે કહે છે “ડેરી”!

— આહ, તેહા, સર.

- દૂધ ક્યારે આવે છે?

- જ્યારે દૂધવાળો આવે છે.

- ત્યાં એક વ્યક્તિ દહીં ખાતો હતો. તે શેનું બને છે?

- શું: દહીં? તો તમે નથી જાણતા કે દહીં શેનું બને છે?

- ઠીક છે, તમે જીતી ગયા. મને દૂધ વગરનું લટ્ટુ લાવો. એક વાત સાંભળો: અહીં તમારા શહેરમાં રાજકારણ કેવી રીતે ચાલે છે?

- હું જાણું છું કે ના કેવી રીતે કહેવું, સાહેબ: હું અહીંનો નથી.

- અને તમે કેટલા સમયથી જીવ્યા છો? અહીં?

— તે લગભગ પંદર વર્ષ ચાલે છે. મારો મતલબ, હું ખાતરીપૂર્વક કહી શકતો નથી: થોડું વધારે, થોડું ઓછું.

- તમે પહેલાથી જ જાણતા હશો કે પરિસ્થિતિ કેવી ચાલી રહી છે, તમને નથી લાગતું?

- આહ , તમે પરિસ્થિતિ વિશે વાત કરી રહ્યાં છો? તેઓ કહે છે કે તે સારું ચાલી રહ્યું છે.

— કઈ પાર્ટી માટે? — બધા પક્ષો માટે, એવું લાગે છે.

- હું જાણવા માંગુ છું કે અહીં કોણ ચૂંટણી જીતશે.

- હું પણ જાણવા માંગુ છું. કેટલાક કહે છે કે તે એક છે, અન્ય કહે છે. આ ગડબડમાં...

- અને મેયર?

— મેયર વિશે શું?

- અહીંના મેયર વિશે શું?

- ધ મેયર? તેઓ તેમના વિશે કહે છે તેમ તે છે.

- તેઓ તેમના વિશે શું કહે છે?

- તેમના વિશે? વાહ, આ બધું મેયર વિશે વાત કરે છે.

- તમારી પાસે ચોક્કસપણે ઉમેદવાર છે.

- કોણ, હું? હું પ્લેટફોર્મની રાહ જોઈ રહ્યો છું.

— પણ દિવાલ પર ઉમેદવારનું પોટ્રેટ લટકાવેલું છે, વાર્તા શું છે?

— ક્યાં, ત્યાં? વાહ, ગાય્સ: તેઓએ આને ત્યાં લટકાવી દીધું...

ફર્નાન્ડો સબિનો (1923 - 2004), લેખક અનેબેલો હોરિઝોન્ટેમાં જન્મેલા પત્રકાર, "કન્વર્સિન્હા મિનીરા" ક્રોનિકલમાં તેમના મૂળની રમૂજી સફર કરે છે.

કૃતિ અ મુલ્હેર દો વિઝિન્હો (1962) માં પ્રકાશિત થયેલ ટેક્સ્ટનો રેકોર્ડનો ઉપયોગ કરે છે. મૌખિકતાની ખૂબ જ નજીકની ભાષા, મામૂલી વાર્તાલાપનું પુનઃઉત્પાદન .

સંવાદમાં જે ધ્યાન ખેંચે છે તે સંસ્થાના માલિકના વિચિત્ર પ્રતિભાવો છે જેઓ તેની આસપાસના વાતાવરણથી વાકેફ નથી.

પોતાના પોતાના વ્યવસાયમાં રસ ન હોવા ઉપરાંત, ઊભા થયેલા વિવિધ પ્રશ્નોથી વિચલિત થઈને, તે સ્થળની રાજકીય પરિસ્થિતિ ની પણ પરવા કરતા નથી અને સ્ટેન્ડ ન લેવાનું પસંદ કરે છે.

6. ખરેખર સુંદર, માર્થા મેડીરોસ

સ્ત્રી ખરેખર સુંદર ક્યારે હોય છે? તમે હેરડ્રેસર છોડી ક્ષણ? તમે પાર્ટીમાં ક્યારે છો? તમે ફોટો માટે ક્યારે પોઝ આપો છો? ક્લિક કરો, ક્લિક કરો, ક્લિક કરો. પ્રેક્ષકો માટે પીળી સ્મિત, કૃત્રિમ મુદ્રા, પ્રદર્શન. કોઈ જોતું ન હોય ત્યારે પણ અમે સુંદર છીએ.

સોફા પર લપસી ગયેલા, ઘરે-ઘરે પેન્ટની જોડી, બ્લાઉઝનું બટન ખૂટે છે, પગ એકસાથે ગુંચવાયા છે, વાળ એક ખભા પર આડેધડ રીતે પડી રહ્યા છે, ના લિપસ્ટિક દિવસના લાંબા સમય સુધી ટકી રહી છે કે નહીં તેની ચિંતા. તેના હાથમાં એક પુસ્તક, તેની ત્રાટકશક્તિ ઘણા શબ્દોમાં ખોવાઈ ગઈ, તેના ચહેરા પર શોધની હવા. સુંદર.

શેરી પર ચાલવું, તડકો તડકો, બ્લાઉઝની સ્લીવ ઉપર વળેલી, ગરદનનો પાછળનો ભાગ સળગ્યો, વાળ બનમાં ઉપાડવામાં




Patrick Gray
Patrick Gray
પેટ્રિક ગ્રે એક લેખક, સંશોધક અને ઉદ્યોગસાહસિક છે જે સર્જનાત્મકતા, નવીનતા અને માનવીય સંભવિતતાના આંતરછેદને શોધવાનો જુસ્સો ધરાવે છે. "કલ્ચર ઓફ જીનિયસ" બ્લોગના લેખક તરીકે, તે ઉચ્ચ-પ્રદર્શન ટીમો અને વ્યક્તિઓના રહસ્યો ઉઘાડવાનું કામ કરે છે જેમણે વિવિધ ક્ષેત્રોમાં નોંધપાત્ર સફળતા હાંસલ કરી છે. પેટ્રિકે એક કન્સલ્ટિંગ ફર્મની સહ-સ્થાપના પણ કરી હતી જે સંસ્થાઓને નવીન વ્યૂહરચના વિકસાવવામાં અને સર્જનાત્મક સંસ્કૃતિને પ્રોત્સાહન આપવામાં મદદ કરે છે. તેમનું કાર્ય ફોર્બ્સ, ફાસ્ટ કંપની અને આંત્રપ્રિન્યોર સહિત અસંખ્ય પ્રકાશનોમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે. મનોવિજ્ઞાન અને વ્યવસાયની પૃષ્ઠભૂમિ સાથે, પેટ્રિક તેમના લેખનમાં એક અનન્ય પરિપ્રેક્ષ્ય લાવે છે, જે વાચકો તેમની પોતાની સંભવિતતાને અનલૉક કરવા અને વધુ નવીન વિશ્વ બનાવવા માંગે છે તેમના માટે વ્યવહારુ સલાહ સાથે વિજ્ઞાન આધારિત આંતરદૃષ્ટિનું મિશ્રણ કરે છે.