Hieronymus Bosc: કલાકારના મૂળભૂત કાર્યો શોધો

તેના સમય કરતાં આગળનો એક ચિત્રકાર, જેણે અદ્ભુત અને ધાર્મિક વાસ્તવિકતાઓનું ચિત્રણ કર્યું હતું, એક ઊંડાણપૂર્વક વિગતવાર કામમાં રોકાણ કર્યું હતું, તે હાયરોનિમસ બોશ હતા, એક ડચમેન જેણે 15મી સદીની પેઇન્ટિંગ પર છાપ છોડી હતી.

પાત્ર તેણે બોશના કેનવાસમાં રાક્ષસો, વર્ણસંકર જીવો, ધાર્મિક વ્યક્તિઓ, પ્રાણીઓ, અસંભવિત દ્રશ્યોમાં સામાન્ય માણસો હતા. તેમના ઉત્તેજક અને અસામાન્ય સર્જનોએ અતિવાસ્તવવાદીઓને પ્રભાવિત કર્યા, જેઓ ઘણી સદીઓ પછી ડચમેનના કામની શોધ કરશે.

હાયરોનીમસ બોશ કોણ હતા તે હવે શોધો અને તેમના મુખ્ય ચિત્રો જાણો.

1. ધ ગાર્ડન ઓફ અર્થલી ડિલાઈટ્સ

ડચ કલાકાર દ્વારા સૌથી જટિલ, તીવ્ર અને રહસ્યમય પેઈન્ટીંગ તરીકે ગણવામાં આવે છે, ધ ગાર્ડન ઓફ અર્થલી ડિલાઈટ્સ એક જ કેનવાસમાં સૂક્ષ્મ પોટ્રેટ ધરાવતા અનેક કેનવાસ રજૂ કરે છે. અદ્ભુત.

ત્રણ પેનલ અતાર્કિક તત્વો ધરાવે છે - તરંગી કોયડાઓ - અને પેઇન્ટિંગની કેન્દ્રિય થીમ વિશ્વની રચના છે, જેમાં સ્વર્ગ અને નરક પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે.

ના ભાગમાં ડાબી બાજુના કાર્યમાં આપણે એક સ્વર્ગસ્થ, બાઈબલનું ક્ષેત્ર જોઈએ છીએ, જ્યાં શરીરને આનંદ અને આરામ મળે છે. પ્રાણીઓથી ઘેરાયેલા બ્યુકોલિક લીલા લૉનની મધ્યમાં ત્રણ મુખ્ય પાત્રો (આદમ, ઇવ અને ભગવાન) છે.

વચ્ચેનો સ્ક્રીન, બદલામાં, સારા અને અનિષ્ટ વચ્ચેનો મુકાબલો રજૂ કરે છે. ઇમેજ ભીડથી ભરેલી છે અને તત્વોને દર્શાવે છે1478, પ્રદેશની એક શ્રીમંત યુવતી સાથે જે નજીકના ઓઇરશોટ શહેરમાં વેપારીઓના પરિવારમાંથી આવી હતી. તેની પત્ની એલેયટ ગોઇજાર્ટ વાન ડેન મેર્વેન બોશને કલાકારને જરૂરી તમામ સંરચના અને કેટલાક મહત્વપૂર્ણ સંપર્કો પ્રદાન કર્યા. આ દંપતી તેમના જીવનના અંત સુધી સાથે રહ્યા હતા અને તેમને કોઈ સંતાન નહોતું.

ડચ ચિત્રકારના અંગત જીવન વિશે એલેયટ સાથેના લગ્ન પછીના તેમના અંગત જીવન વિશે બહુ ઓછું જાણીતું છે. મોટાભાગના ચિત્રકારોથી વિપરીત, બોશે ડાયરીઓ, પત્રવ્યવહાર અથવા દસ્તાવેજો રેકોર્ડ કર્યા ન હતા જે તેમના ખાનગી વિશ્વની સૂચના આપે છે.

તેમની રચના મધ્ય યુગના અંત અને પુનરુજ્જીવનની શરૂઆત વચ્ચે બનાવવામાં આવી હતી - એટલે કે, 15મી સદીના અંતમાં અને 16મી સદીની શરૂઆતમાં.

તે સમયે યુરોપ મજબૂત સાંસ્કૃતિક ઉત્તેજનાના સમયગાળાનો અનુભવ કરી રહ્યું હતું અને 16મી સદીની શરૂઆતમાં જ બોશને તેના દેશ અને વિદેશમાં ઉત્તમ પ્રતિષ્ઠા મળી હતી, ખાસ કરીને સ્પેન, ઑસ્ટ્રિયા અને ઇટાલીમાં.

વર્ષ 1567માં, ઇતિહાસકાર ફ્લોરેન્ટિનો ગુઇકિયાર્ડિનીએ પહેલેથી જ ડચ ચિત્રકારના કામનો ઉલ્લેખ કર્યો છે:

"જેરોમ બોશ ડી બોઇસલેડુક, ખૂબ જ ઉમદા અને પ્રશંસનીય શોધક અને વિચિત્ર વસ્તુઓ..."

સત્તર વર્ષ પછી, બૌદ્ધિક લોમાઝો, ચિત્રકળા, શિલ્પ અને સ્થાપત્યની કળા પરના ગ્રંથના લેખક, ટિપ્પણી કરી:

"ફ્લેમિશ ગિરોલામો બોશ , જેમણે વિચિત્ર દેખાવ અને ભયાનક અને ભયાનક સપનાની રજૂઆત, અનોખી અને સાચી હતીદૈવી."

પીટર બ્રુગેલ દ્વારા બનાવેલ અદ્યતન યુગમાં બોશનું ચિત્ર.

અમને તેના કાર્યોમાં સાયકાડેલિક, શૈતાની અથવા વિચિત્ર આકૃતિઓ જોવા મળે છે, પરંતુ અમે તેનું પ્રજનન પણ જોઈએ છીએ. બાઈબલના ફકરાઓ ચિત્રકારની પત્ની બ્રધરહુડ ઑફ અવર લેડીની હતી અને કલાકારના પિતા એન્ટોનિયસ વાન એકેન, એ જ ભાઈચારાના કલાત્મક સલાહકાર હતા. ખ્રિસ્તી ભાઈચારામાં જે વર્જિન મેરીને આદર આપતા હતા. તે વિચિત્ર છે કે બોશને પેઇન્ટિંગમાં ખાસ રસ હતો. 1567માં, ડચ ઈતિહાસકાર માર્ક વાન વેર્નેવિજકે બોશની વિશેષતાઓને આ રીતે રેખાંકિત કરી:

"રાક્ષસોના નિર્માતા, કારણ કે તે રાક્ષસોને ચિત્રિત કરવાની કળામાં કોઈ હરીફ નથી."

આ સ્પેનિશ રાજા ફિલિપ II બોશ પેઇન્ટિંગના મહાન ઉત્સાહીઓમાંના એક હતા અને તેમના સૌથી મોટા પ્રમોટર્સમાંના એક હતા. રાજાના આકર્ષણનો ખ્યાલ મેળવવા માટે, ફિલિપ II તેમના ખાનગી સંગ્રહમાં બોશ દ્વારા છત્રીસ કેનવાસ લેવા પહોંચ્યા. બોશ લગભગ ચાલીસ ચિત્રો છોડી ગયા હતા તે ધ્યાનમાં રાખીને, તે આશ્ચર્યજનક છે કે કેનવાસની સૌથી વધુ સંખ્યા સ્પેનિશ રાજાના હાથમાં હતી.

બોશની શૈલી તે સમયે ઉત્પાદિત અન્ય ચિત્રોથી અલગ હતી, ખાસ કરીને શૈલીના સંદર્ભમાં . સેબ્રા કાર્વાલ્હો, લિસ્બનમાં નેશનલ મ્યુઝિયમ ઓફ એન્સિયન્ટ આર્ટની સામે, જેમાં કેનવાસ છે ધ ટેમ્પટેશન ઓફ સેન્ટો એન્ટાઓ, એક મુલાકાતમાં કહે છેડચ ચિત્રકારની કળા વિશે:

“આ એક ઊંડો નૈતિક ચિત્ર છે. બોશને બહારના ગણવા એ એક ભૂલ છે: તે ફક્ત કલાત્મક અર્થમાં છે. તે અન્ય લોકો જે પેઇન્ટ કરે છે તે પેઇન્ટ કરે છે, ફક્ત બીજી રીતે. આપણે કહી શકીએ કે ત્યાં જે છે તે ભ્રમણા છે, પરંતુ તે તેના સમયની કલ્પનાનો એક ભાગ છે.”

ચિત્રકારનું અવસાન હોલેન્ડમાં (વધુ સ્પષ્ટ રીતે હર્ટોજેનબોશમાં), ઓગસ્ટ 9, 1516ના રોજ થયું હતું.

બોશ અને અતિવાસ્તવવાદ

ડાલી અને મેક્સ અર્ન્સ્ટ સહિતના અતિવાસ્તવવાદીઓએ ડચ ચિત્રકારના કામ પર ભારે આકર્ષણ જમાવ્યું હતું. BBC સાથેની 2016ની મુલાકાતમાં, ચાર્લ્સ ડી મૂઇજ, નૂર્ડબ્રાબન્ટ્સ મ્યુઝિયમના ડિરેક્ટર અને બોશના નિષ્ણાતે કહ્યું:

“અતિવાસ્તવવાદીઓ માનતા હતા કે બોશ પ્રથમ 'આધુનિક' કલાકાર હતા. સાલ્વાડોર ડાલીએ બોશના કાર્યોનો અભ્યાસ કર્યો અને તેમને તેમના પુરોગામી તરીકે ઓળખ્યા.”

આ પણ જુઓ

જમણી બાજુએ આવેલ પેઇન્ટિંગ નરકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને તેમાં સંગીતના અસંખ્ય સંદર્ભો છે. છબીમાં, દેખીતી રીતે શ્યામ અને નિશાચર, અમે પ્રાણીઓની શ્રેણીને વિચિત્ર જીવો દ્વારા ત્રાસ અને ખાઈ જતા જોઈ રહ્યા છીએ. આગ છે, લોકો પીડામાં છે, ઉલટી થાય છે, દુઃસ્વપ્નનાં દ્રશ્યો છે. શું બોશના ચિત્રો સપનામાંથી આવી શકે છે?

ધ ગાર્ડન ઓફ અર્થલી ડિલાઈટ્સની જમણી પેનલમાં, ઘણા વિવેચકો માને છે કે બોશએ સમજદારીપૂર્વક પોતાની જાતને રજૂ કરી હશે:

ધ ગાર્ડન ઓફ આનંદ શું ટેરેનાસમાં બોશ દ્વારા સ્વ-પોટ્રેટ હોઈ શકે છે?

જ્યારે બંધ થાય છે, ત્યારે ગાર્ડન ઓફ અર્થલી ડિલાઈટ્સ વિશ્વની રચનાના ત્રીજા દિવસનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી પેઇન્ટિંગ તરીકે બહાર આવે છે. આ દ્રષ્ટાંત એ માત્ર શાકભાજી અને ખનિજો સાથે રાખોડી રંગમાં દોરવામાં આવેલ ગ્લોબ છે:

જ્યારે બંધ હોય ત્યારે ગાર્ડન ઓફ અર્થલી ડીલાઈટ્સનું દૃશ્ય.

ધ ગાર્ડન ઓફ અર્થલી ડીલાઈટ્સ આમાં પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યું હતું 1517માં બ્રસેલ્સનો મહેલ. 1593માં તે સ્પેનિશ રાજા ફિલિપ II દ્વારા હસ્તગત કરવામાં આવ્યો હતો. એસ્કોરિયલ ખાતેના તેના રૂમમાં પણ આ તસવીર લટકાવવામાં આવી હતી. આશ્રમમાં બોશ દ્વારા કુલ નવ કૃતિઓ એકત્ર કરવામાં આવી હતી જે ફિલિપ II દ્વારા હસ્તગત કરવામાં આવી હતી, જે ચિત્રકારની કલાના સૌથી મોટા ઉત્સાહીઓમાંના એક હતા.ડચ.

1936 થી, બોશની સૌથી પ્રખ્યાત પેઇન્ટિંગ મેડ્રિડના પ્રાડો મ્યુઝિયમમાં રાખવામાં આવી છે.

2. સાન્ટો એન્ટાઓનું પ્રલોભન

બોશની કલાને સામાન્ય રીતે બે જૂથોમાં વહેંચવામાં આવે છે: પરંપરાગત (સામાન્ય રીતે કોન્વેન્ટ્સ, મઠ, ખ્રિસ્તી વાતાવરણને કબજે કરવા માટે બનાવવામાં આવેલ) અને બિન-ખ્રિસ્તી પરંપરાગત.

બિન-પરંપરાગત પ્રોડક્શન્સમાં સાધુઓ અને સાધ્વીઓ ઘૃણાસ્પદ વલણ ધરાવતા હતા, જેનાથી વિરોધી વિવાદ બહાર આવ્યો હતો. જો કે, વધુ અવ્યવસ્થિત ધાર્મિક ઘટકો સાથેના આ કેનવાસમાં ચિત્રકારનો ઈરાદો મૂર્તિપૂજક ઉપાસનાને રજૂ કરવાનો હતો તેવું માની લેવું પણ શક્ય ન હતું. રેકોર્ડ્સમાં પણ જ્યાં મૂર્તિપૂજક ધાર્મિક વિધિઓ દેખાય છે, બોશ આવા પાદરીઓની અને ધાર્મિક અતિરેકની ટીકા કરે છે.

કેનવાસ એ ટેમ્પટેશન ઓફ સેન્ટો એન્ટાઓમાં આપણે સંતને તેના પાછલા જીવનથી હેરાન થતા જોયા છે. અમે એકલતા અને ઇચ્છાઓ જોઈએ છીએ જે માણસને લલચાવવાનો પ્રયાસ કરે છે જેણે તેની ધાર્મિકતાની વિરુદ્ધ જઈને તેનું જીવન બદલવાનું નક્કી કર્યું છે.

અમે નાયકને રાક્ષસો અને દુષ્ટ જીવો દ્વારા લલચાવતા જોઈએ છીએ, તે જ સમયે અમે સાક્ષી છીએ. સારા માર્ગની વિરુદ્ધ જતા સંત. આ કાર્ય બ્રહ્માંડના ચાર કેન્દ્રીય તત્વોને એકસાથે લાવે છે: આકાશ, પાણી, પૃથ્વી અને અગ્નિ.

સાન્ટો એન્ટાઓનું ટેમ્પટેશન ઓકના લાકડા પરનું એક મોટું તેલ ચિત્ર છે (કેન્દ્રીય પેનલમાં 131, 5 x 119 સે.મી. અને બાજુઓ 131.5 x 53 સે.મી.નીચે બે બાહ્ય પેનલો બતાવે છે.

સાન્ટો એન્ટાઓનું પ્રલોભન 1910 થી નેશનલ મ્યુઝિયમ ઓફ એન્સિયન્ટ આર્ટનું છે. તે પહેલાં તે પલાસીઓના શાહી સંગ્રહનો એક ભાગ હતો das Necessidades. વર્તમાન સંસ્કરણ જણાવે છે કે કેનવાસ માનવતાવાદી ડેમિઓ ડી ગોઈસ (1502-1574) ના હાથમાં હતું.

જ્યારે કેથોલિક ન હોવાના આધારે પૂછપરછ દ્વારા બોલાવવામાં આવે છે, ત્યારે ડેમિયોએ પોતાનો બચાવ કર્યો હોત. એક દલીલ એ હકીકત છે કે તેની પાસે બોશ દ્વારા ધ ટેમ્પટેશન્સ ઓફ સેન્ટો એન્ટાઓ નામની પેનલ હતી.

3. ધ એક્સ્ટ્રાક્શન ઓફ ધ સ્ટોન ઓફ મેડનેસ

ધ એક્સ્ટ્રાક્શન ઓફ ધ સ્ટોન ઓફ મેડનેસને વાસ્તવિક સામગ્રીનું કામ ગણવામાં આવે છે અને તે ચિત્રકારના પ્રથમ તબક્કાનું છે. તે બોશની પ્રથમ કૃતિઓમાંની એક હોવાનું માનવામાં આવે છે (કદાચ 1475 અને 1480 ની વચ્ચે દોરવામાં આવ્યું હતું), જોકે કેટલાક વિવેચકો હજુ પણ પેઇન્ટિંગની અધિકૃતતા અંગે શંકામાં છે.

કેનવાસમાં કેન્દ્રિય અને આસપાસનું દ્રશ્ય દેખાય છે. વિસ્તૃત સુલેખનમાં નીચેના શિલાલેખ: મીસ્ટર સ્નિજિત ડાઇ કીજે રાસ મિજને નામ લુબર્ટ દાસ છે. પોર્ટુગીઝમાં અનુવાદિત ટેક્સ્ટનો અર્થ છે: "માતાજી, આ પથ્થરને મારી પાસેથી ઝડપથી દૂર કરો, મારું નામ લુબર દાસ છે."

પેઈન્ટિંગ માનવતાવાદી સમાજનું ચિત્રણ કરે છે જે ચિત્રકારને ઘેરી વળે છે અને ચાર પાત્રો ધરાવે છે. ગાંડપણના પથ્થરને દૂર કરવા માટેની શસ્ત્રક્રિયા બહાર, નિર્જન લીલા મેદાનની મધ્યમાં કરવામાં આવે છે.

કથિત સર્જન તેના માથા પર ફનલ વહન કરે છે, જાણે કે તે ટોપી હોય, અને તેને માનવામાં આવે છે.ચાર્લેટન તરીકે ઘણા વિવેચકો દ્વારા. જેઓ અન્યની ભોળપણનો લાભ લેતા હતા તેમની નિંદા કરવા માટે બોશએ આ દ્રશ્ય પસંદ કર્યું હોત.

ટીકા ચર્ચ સુધી પણ વિસ્તરશે, કારણ કે આપણે છબીમાં એક પાદરી જોઈએ છીએ જે પ્રક્રિયાને બહાલી આપતા હોય તેવું લાગે છે. હાથ ધરવામાં આવે છે. સ્ત્રી, જે ધાર્મિક પણ છે, તેના માથા પર એક પુસ્તક ધરાવે છે અને ઘડિયાળો રાખે છે, કોઈપણ પ્રતિક્રિયા વ્યક્ત કર્યા વિના, તે પ્રક્રિયા જેમાં ખેડૂત છેતરાયો હોય તેવું લાગે છે.

કલા ઇતિહાસના સંશોધક, ક્રિશ્ચિયન લુબેટ નીચે પ્રમાણે ચિત્રનું વર્ણન કરે છે :

"ગોળાકાર સૂક્ષ્મ વિશ્વમાં, એક સર્જન (વિજ્ઞાન), એક સાધુ અને એક સાધ્વી (ધર્મ) એક કમનસીબ દર્દીનું તેના મગજમાંથી ગાંડપણના પથ્થરને બહાર કાઢવાના બહાને તેનું શોષણ કરે છે. તે ગભરાઈને આપણી તરફ જુએ છે. જ્યારે જૂઠાણું અને ઠેકડી કમ્પેડ્રેસની સાચી અલગતા દર્શાવે છે (ફનલ, બંધ પુસ્તક, સેક્સ્ડ ટેબલ...): તે ગાંડપણનો ઈલાજ છે."

બેકગ્રાઉન્ડ લેન્ડસ્કેપ બોશના વતનનો સંદર્ભ આપે છે કારણ કે તે લક્ષણો ધરાવે છે. સેન્ટ જ્હોનના કેથેડ્રલ જેવું જ એક ચર્ચ અને આ પ્રદેશની સાદી લાક્ષણિકતા.

ગાંડપણના પથ્થરનું નિષ્કર્ષણ એ બોશનું સૌથી જૂનું સાચવેલ કાર્ય છે. આ કામ લાકડા પર 48 સેમી બાય 45 સે.મી.નું ઓઇલ પેઇન્ટિંગ છે અને તે પ્રાડો મ્યુઝિયમમાં મળી શકે છે.

4. ધ પ્રોડિગલ સન

વિવેચકો દાવો કરે છે કે ધ પ્રોડિગલ સન એ હાયરોનીમસ બોશ દ્વારા દોરવામાં આવેલી છેલ્લી કૃતિ હતી. 1516ની તારીખના ટુકડામાં સંદર્ભ તરીકે ની કહેવત છેઉડાઉ પુત્ર, લ્યુક (15: 11-32) ના પુસ્તકમાં હાજર બાઈબલની વાર્તા.

મૂળ વાર્તામાં નાયક તરીકે એક ખૂબ જ ધનિક માણસનો પુત્ર છે જે વિશ્વને જાણવા માંગે છે. તે તેના પિતાનો સંપર્ક કરે છે અને જીવનના ક્ષણિક આનંદનો આનંદ માણવા માટે તેના વારસાનો અગાઉથી ભાગ માંગે છે. પિતા આ વિચારની વિરુદ્ધ હોવા છતાં પણ વિનંતી સ્વીકારે છે.

જીવનમાં જે કંઈપણ ઓફર કરવામાં આવે છે તે છોડ્યા પછી અને તેનો આનંદ માણ્યા પછી, યુવાન છોકરો પોતાને એકલો અને સંસાધનો વિના જોવે છે અને તેને પૂછવા માટે પાછા ફરવાની ફરજ પડે છે. પિતાને માફ કરો. જ્યારે તે ઘરે પાછો ફરે છે ત્યારે તેનું ભવ્ય સ્વાગત કરવામાં આવે છે, તેના પિતા તેને માફ કરી દે છે અને એસ્ટેટનું પુનર્ગઠન કરવામાં આવે છે.

બોશની પેઈન્ટિંગ તે યુવકના તેના પિતાના ઘરે પરત ફરવાની ક્ષણને ચોક્કસપણે દર્શાવે છે, પહેલેથી જ પૈસા વિના, થાકેલા, સાથે સાધારણ અને ફાટેલા કપડાં અને શરીર પર ઘા વહન કરે છે. પૃષ્ઠભૂમિમાં ઘર પાત્રની જેમ જ અધોગતિગ્રસ્ત દેખાય છે: છતમાં એક વિશાળ કાણું છે, બારીઓ બહાર પડી રહી છે.

ધ પ્રોડિગલ સન એ લાકડા પર 0.715 વ્યાસ સાથેનું તેલ પેઇન્ટિંગ છે અને તે પણ છે. પ્રાડો મ્યુઝિયમ, મેડ્રિડમાં આવેલું છે.

5. સાત ઘાતક પાપો

એવું અનુમાન છે કે સાત ઘાતક પાપો બોશ દ્વારા 1485 ની આસપાસ દોરવામાં આવ્યા હતા અને કાર્યમાં તે પહેલાથી જ સંકર જીવોનું અવલોકન કરવું શક્ય છે જે તેની પેઇન્ટિંગની લાક્ષણિકતા.

રાક્ષસી માણસો સમજદાર રીતે દેખાય છે, પરંતુ તે કેનવાસમાં પોતાને કાયમ રાખવા માટે આવશે.વર્ષોથી બોશ. આ કાર્ય ખાસ કરીને પેઇન્ટિંગ દ્વારા શું સારું અને સાચું માનવામાં આવશે તે જ્ઞાનને પ્રસારિત કરવામાં શિક્ષણશાસ્ત્રના રસથી ભરપૂર છે.

આપણે રોજિંદા જીવનના કેન્દ્રીય ચિત્રોમાં, ઘરેલું વાતાવરણમાં સમાજના જીવનના ચિત્રો જોઈએ છીએ. કેન્દ્રમાં હાજર છબીઓ ખાઉધરાપણું, અસાધારણતા, લાલસા, વાસના, ઈર્ષ્યા, મિથ્યાભિમાન અને ક્રોધનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

ઉપરના ડાબા વર્તુળમાં આપણે એક મૃત્યુ પામેલા માણસને જોઈ શકીએ છીએ, સંભવતઃ આત્યંતિક લાગણી પ્રાપ્ત કરે છે. બાજુના વર્તુળમાં વાદળી આકાશ અને ધાર્મિક સંસ્થાઓ સાથે સ્વર્ગનું પ્રતિનિધિત્વ સચિત્ર છે. નીચેની વિગતનું અવલોકન કરવું ઉત્સુક છે: ભગવાનના ચરણોમાં પૃથ્વીની પેઇન્ટેડ રજૂઆત છે.

કેનવાસના તળિયે, ડાબા વર્તુળમાં, અમને નરકનું નિરૂપણ જોવા મળે છે જે અસ્પષ્ટતાથી બનેલું છે. અને ઉદાસ ટોન અને અમે મનુષ્યોને તેમના પાપોને કારણે ત્રાસ આપતા જોઈએ છીએ.

નીચેના શબ્દો છબી પર લખેલા છે: ખાઉધરાપણું, એસિડિયા, અભિમાન, લોભ, ઈર્ષ્યા, ક્રોધ અને વાસના. નીચલું જમણું વર્તુળ, બદલામાં, છેલ્લા ચુકાદાનું પોટ્રેટ રજૂ કરે છે.

એવા સંકેતો છે કે ઉપરોક્ત કાર્ય ગિરોના ટેપેસ્ટ્રીથી પ્રેરિત છે, જે 11મી સદીના અંત અને શરૂઆત વચ્ચે બનાવવામાં આવેલી એક ખ્રિસ્તી કલા છે. બારમી સદીના. ટેપેસ્ટ્રી અને પેઇન્ટિંગ સમાન ખ્રિસ્તી થીમ અને ખૂબ સમાન માળખું ધરાવે છે. ચૌદમી સદીથી, ધાર્મિક આઇકોનોગ્રાફીસાત ઘાતક પાપોની થીમનું ઘણું અન્વેષણ કર્યું, ખાસ કરીને શિક્ષણશાસ્ત્રના પ્રસારના સ્વરૂપ તરીકે.

ગીરોના ટેપેસ્ટ્રી, 20મી સદીના અંતમાં ઉત્પાદિત. XI અને સદીની શરૂઆત. XII, જેણે બોશ દ્વારા ધી સેવન ડેડલી સિન્સ પેઇન્ટિંગ માટે પ્રેરણા તરીકે સેવા આપી હતી.

6. હે વેગન

ધ હે વેગનની રચના કદાચ 1510માં કરવામાં આવી હતી અને ધ ગાર્ડન ઓફ અર્થલી ડિલાઈટ્સની સાથે બોશની સૌથી મહાન કૃતિઓમાંની એક ગણવામાં આવે છે. બંને કૃતિઓ ટ્રિપ્ટીચ છે અને ખ્રિસ્તી નૈતિક સૂચનાની ઇચ્છાને શેર કરે છે. તેના બ્રશસ્ટ્રોક દ્વારા, વાચકને, સૂચના આપવા ઉપરાંત, ચેતવવામાં આવે છે: પાપોથી દૂર રહો.

બોશની પેઇન્ટિંગ તેના સમયની જૂની ફ્લેમિશ કહેવત પરથી લાગી રહી છે જેમાં કહેવામાં આવ્યું હતું: "દુનિયા તે એક કાર્ટ છે. પરાગરજમાંથી, દરેક વ્યક્તિ જે લઈ શકે છે તે લઈ રહ્યો છે."

પેઈન્ટિંગના ડાબા ભાગમાં આપણે આદમ, ઈવ અને ભગવાનને સ્વર્ગ છોડવાની નિંદા કરતા જોવા મળે છે. બ્યુકોલિક, લીલા અને ખાલી બગીચામાં, આપણે પહેલાથી જ સાપની રજૂઆતને એક વર્ણસંકર (અડધો માનવ અને અડધો પ્રાણી) તરીકે જોઈ શકીએ છીએ જે માણસને લલચાવે છે.

પેઈન્ટિંગની મધ્યમાં આપણે ઘણા પુરુષોને શેર કરતા જોઈએ છીએ. પાપોની શ્રેણી: લોભ, મિથ્યાભિમાન, વાસના, ક્રોધ, આળસ, લોભ અને ઈર્ષ્યા. પરાગરજની ગાડી મનુષ્યોથી ઘેરાયેલી હોય છે જેઓ પ્રયત્ન કરે છે, કેટલાક સાધનોની મદદથી, બને તેટલું ઘાસ દૂર કરવાનો. મતભેદ, ઝઘડા અને હત્યાઓ આ સ્પર્ધાનું પરિણામ છેહે.

કાર્યના જમણા ભાગમાં આપણે પાપીઓ દ્વારા ત્રાસ સહન કરવા ઉપરાંત, પૃષ્ઠભૂમિમાં આગ સાથે નરકનું પ્રતિનિધિત્વ, શૈતાની જીવો, એક અધૂરું બાંધકામ (કે તે નાશ પામ્યું હશે?) જોવા મળે છે. શેતાન.

0>કેરો ડી ફેનો મેડ્રિડમાં પ્રાડો મ્યુઝિયમના કાયમી સંગ્રહનો છે.

હાયરોનીમસ બોશ કોણ હતો તે શોધો

હાયરોનીમસ બોશ ડચમેન જેરોનિમસ વાન એકેન દ્વારા પસંદ કરાયેલ ઉપનામ. 1450-1455 ની આસપાસ જન્મેલા, ઉત્તર બ્રાબેન્ટના ડચ પ્રાંતમાં, પેઇન્ટિંગનો સ્વાદ પરિવારના લોહીમાં હતો: બોશ ચિત્રકારોના પુત્ર, ભાઈ, ભત્રીજા, પૌત્ર અને પ્રપૌત્ર હતા.

હાયરોનીમસ બોશ આ વિસ્તારમાં તેના પ્રથમ પગલાં - પેઇન્ટિંગ અને કોતરણી - પરિવારના સભ્યો સાથે, તે જ સ્ટુડિયો શેર કરી રહ્યાં છે. ચિત્રકાર શ્રીમંત ઘરમાં રહેતો હતો અને પરિવારને સ્થાનિક ધાર્મિક શક્તિ સાથે ગાઢ સંબંધો હતા.

સાઓ જોઆઓનું કેથેડ્રલ, જે આ પ્રદેશના મુખ્ય આકર્ષણોમાંનું એક હતું, તે ચિત્રકારના પરિવાર તરફથી પણ અનેક ટુકડાઓ સોંપવામાં આવ્યા હતા. . એવું પણ માનવામાં આવે છે કે બોશના પિતાએ 1444માં ચર્ચમાં ભીંતચિત્ર પણ દોર્યું હતું.

બોશનું પોટ્રેટ.

કલાત્મક અટક બોશ તેમના વતન 's ના માનમાં પસંદ કરવામાં આવી હતી. -હર્ટોજેનબોશ, જેને સ્થાનિક લોકો દ્વારા અનૌપચારિક રીતે ડેન બોશ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.

તેમની પાસે પેઇન્ટિંગ માટે પહેલેથી જ સારી પરિસ્થિતિઓ હોવા છતાં, તેના લગ્ન થયા પછી તેના રોજિંદા કામમાં વધુ સુધારો થયો હતો.