ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰ, ਜਿਸਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਹਕੀਕਤਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਹੀਰੋਨੀਮਸ ਬੋਸ਼ ਸੀ, ਇੱਕ ਡੱਚਮੈਨ ਜਿਸਨੇ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਉੱਤੇ ਛਾਪ ਛੱਡੀ।
ਪਾਤਰ ਉਸਨੇ ਬੌਸ਼ ਦੇ ਕੈਨਵਸ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੈ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਸੰਭਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਖਸ਼, ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਜੀਵ, ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ, ਜਾਨਵਰ, ਆਮ ਆਦਮੀ ਸਨ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਭੜਕਾਊ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੇ ਅਤਿ-ਯਥਾਰਥਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਡੱਚਮੈਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਗੇ।
ਹੁਣ ਪਤਾ ਲਗਾਓ ਕਿ ਹਾਇਰੋਨੀਮਸ ਬੋਸ਼ ਕੌਣ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੋ।
1. ਦ ਗਾਰਡਨ ਆਫ਼ ਅਰਥਲੀ ਡਿਲਾਈਟਸ
ਡੱਚ ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਤੀਬਰ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਪੇਂਟਿੰਗ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਦ ਗਾਰਡਨ ਆਫ਼ ਅਰਥਲੀ ਡਿਲਾਈਟਸ ਇੱਕੋ ਕੈਨਵਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਾਈਕ੍ਰੋ-ਪੋਰਟਰੇਟ ਵਾਲੇ ਕਈ ਕੈਨਵਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਨਦਾਰ।
ਤਿੰਨਾਂ ਪੈਨਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤਰਕਹੀਣ ਤੱਤ ਹਨ - ਸਨਕੀ ਐਨਗਮਾਸ - ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ਾ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫਿਰਦੌਸ ਅਤੇ ਨਰਕ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਪੈਰਾਡਿਸੀਆਕਲ, ਬਾਈਬਲ ਫੀਲਡ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਇੱਕ ਬੁਕੋਲਿਕ ਹਰੇ ਲਾਅਨ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ (ਆਦਮ, ਹੱਵਾਹ ਅਤੇ ਰੱਬ) ਹਨ।
ਵਿਚਕਾਰਾ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਚਿੱਤਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ1478, ਖੇਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਮੁਟਿਆਰ ਨਾਲ ਜੋ ਨੇੜਲੇ ਕਸਬੇ ਓਇਰਸ਼ੋਟ ਵਿੱਚ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਆਈ ਸੀ। Aleyt Goijaert van den Mervenne, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਨੇ ਬੌਸ਼ ਨੂੰ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਾਰੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਪਰਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ। ਇਹ ਜੋੜਾ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਇਕੱਠੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਈ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਸਨ।
ਡੱਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਅਲੇਅਟ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚਿੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਬੋਸ਼ ਨੇ ਡਾਇਰੀਆਂ, ਪੱਤਰ-ਵਿਹਾਰ ਜਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਸੰਸਾਰ ਬਾਰੇ ਸੂਚਨਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਯਾਨੀ ਕਿ, 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ।
ਯੂਰਪ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਉਭਾਰ ਦੇ ਦੌਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਬੋਸ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਾਮਣਾ ਖੱਟਿਆ ਸੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪੇਨ, ਆਸਟਰੀਆ ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ।
ਸਾਲ 1567 ਵਿੱਚ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਫਲੋਰੇਂਟੀਨੋ ਗੁਈਸੀਆਰਡੀਨੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਡੱਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ:
"ਜੇਰੋਮ ਬੋਸ਼ ਡੀ ਬੋਇਸਲੇਦੁਕ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਖੋਜਕਾਰ। ਅਤੇ ਅਜੀਬੋ-ਗਰੀਬ ਚੀਜ਼ਾਂ..."
ਸਤਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਲੋਮਾਜ਼ੋ, ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਕਲਾ 'ਤੇ ਸੰਧੀ ਦੇ ਲੇਖਕ, ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ:
"ਫਲੇਮਿਸ਼ ਗਿਰੋਲਾਮੋ ਬੋਸ਼, ਜਿਸ ਨੇ ਅਜੀਬ ਦਿੱਖਾਂ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੇ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ, ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੀਬ੍ਰਹਮ।"
ਪੀਟਰ ਬਰੂਗੇਲ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਉੱਨਤ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਬੋਸ਼ ਦੀ ਡਰਾਇੰਗ।
ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਜਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਿੱਤਰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬ੍ਰਦਰਹੁੱਡ ਆਫ਼ ਅਵਰ ਲੇਡੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਐਂਟੋਨੀਅਸ ਵੈਨ ਏਕਨ, ਉਸੇ ਬ੍ਰਦਰਹੁੱਡ ਦੇ ਇੱਕ ਕਲਾਤਮਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਸਨ। ਮਸੀਹੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਕਿ ਬੌਸ਼ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। 1567 ਵਿੱਚ, ਡੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮਾਰਕ ਵੈਨ ਵੇਰਨੇਵਿਜਕ ਨੇ ਬੌਸ਼ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕੀਤਾ:
"ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਭੂਤ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਕੋਈ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।"
ਦ ਸਪੇਨੀ ਰਾਜਾ ਫਿਲਿਪ II ਬੋਸ਼ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਮਹਾਨ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਮੋਟਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।ਰਾਜੇ ਦੇ ਮੋਹ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਫਿਲਿਪ II ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਬੋਸ਼ ਦੁਆਰਾ 36 ਕੈਨਵਸ ਲੈਣ ਲਈ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਬੋਸ਼ ਨੇ ਲਗਭਗ ਚਾਲੀ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਛੱਡੀਆਂ ਸਨ, ਇਹ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਕੈਨਵਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਸਪੇਨੀ ਰਾਜੇ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਫਿਲਮ ਦਿ ਇਨਵਿਜ਼ਿਬਲ ਲਾਈਫ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪਬੌਸ਼ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹੋਰ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਸੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ . ਸੀਬਰਾ ਕਾਰਵਾਲਹੋ, ਲਿਸਬਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੈਨਵਸ ਹੈ ਸੈਂਟੋ ਐਂਟਾਓ ਦਾ ਪਰਤਾਵਾ, ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈਡੱਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦੀ ਕਲਾ ਬਾਰੇ:
"ਇਹ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਨੈਤਿਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਹੈ। ਬੌਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਮੰਨਣਾ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਹੈ: ਇਹ ਸਿਰਫ ਕਲਾਤਮਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਉਹ ਪੇਂਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਪੇਂਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ। ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਜੋ ਕੁਝ ਹੈ ਉਹ ਭੁਲੇਖਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।”
ਪੇਂਟਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹਾਲੈਂਡ ਵਿੱਚ (ਹੋਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰਟੋਜੇਨਬੋਸ਼ ਵਿੱਚ) 9 ਅਗਸਤ, 1516 ਨੂੰ ਹੋਈ।
ਬੋਸ਼ ਅਤੇ ਅਤਿ-ਯਥਾਰਥਵਾਦ
ਕੁੱਝ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਪਰੀਤ ਵਜੋਂ ਨਿੰਦਿਆ ਗਿਆ, ਬੋਸ਼ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਜੀਬ, ਬੇਹੂਦਾ, ਮਨਘੜਤ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ।
ਅਕਸਰ ਅਸਲੀਅਤ ਤੋਂ ਵੱਖ, ਅਨੁਪਾਤਕ ਜਾਂ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਬੋਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਦ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ।
ਡੈਲੀ ਅਤੇ ਮੈਕਸ ਅਰਨਸਟ ਸਮੇਤ ਅਤਿ-ਯਥਾਰਥਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਡੱਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ। ਬੀਬੀਸੀ ਨਾਲ 2016 ਦੀ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ, ਨੂਰਡਬ੍ਰਾਬੈਂਟਸ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਬੌਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਮਾਹਰ, ਚਾਰਲਸ ਡੀ ਮੂਈਜ ਨੇ ਕਿਹਾ:
"ਅੱਤ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਬੋਸ਼ ਪਹਿਲਾ 'ਆਧੁਨਿਕ' ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ। ਸਲਵਾਡੋਰ ਡਾਲੀ ਨੇ ਬੋਸ਼ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ।”
ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ
ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਸਥਿਤ ਪੇਂਟਿੰਗ ਨਰਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਕਈ ਹਵਾਲੇ ਹਨ। ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਤੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਨੇਰਾ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦਾ, ਅਸੀਂ ਅਜੀਬ ਜੀਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਖਾਧੇ ਜਾ ਰਹੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਅੱਗ ਹੈ, ਦਰਦ ਵਿੱਚ ਲੋਕ, ਉਲਟੀਆਂ, ਭਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼। ਕੀ ਬੌਸ਼ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਸੁਪਨਿਆਂ ਤੋਂ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ?
ਦਿ ਗਾਰਡਨ ਆਫ਼ ਅਰਥਲੀ ਡਿਲਾਈਟਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪੈਨਲ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਲੋਚਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੌਸ਼ ਨੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਤਾ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ:
ਦਾ ਗਾਰਡਨ ਆਫ਼ ਕੀ ਟੇਰੇਨਸ ਵਿੱਚ ਬੋਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਪੋਰਟਰੇਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਗਾਰਡਨ ਆਫ਼ ਅਰਥਲੀ ਡਿਲਾਈਟਸ ਇੱਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਸਲੇਟੀ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਗਲੋਬ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਖਣਿਜ ਮੌਜੂਦ ਹਨ:
ਬੰਦ ਹੋਣ 'ਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅਨੰਦ ਦੇ ਬਾਗ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼।
ਦਿ ਗਾਰਡਨ ਆਫ਼ ਅਰਥਲੀ ਡਿਲਾਈਟਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ 1517 ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਸੇਲਜ਼ ਦਾ ਮਹਿਲ। 1593 ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਸਪੇਨੀ ਰਾਜਾ ਫਿਲਿਪ II ਦੁਆਰਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਐਸਕੋਰੀਅਲ ਵਿਖੇ ਉਸਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਟਕਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੱਠ ਨੇ ਬੌਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਕੁੱਲ ਨੌਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜੋ ਫਿਲਿਪ II ਦੁਆਰਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦੀ ਕਲਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।ਡੱਚ।
1936 ਤੋਂ, ਬੋਸ਼ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੇਂਟਿੰਗ ਮੈਡ੍ਰਿਡ ਦੇ ਪ੍ਰਡੋ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ।
2. ਸੈਂਟੋ ਐਂਟਾਓ ਦਾ ਪਰਤਾਵਾ
ਬੋਸ਼ ਦੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਰਵਾਇਤੀ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨਵੈਂਟਾਂ, ਮੱਠਾਂ, ਈਸਾਈ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ) ਅਤੇ ਗੈਰ-ਈਸਾਈ। . ਪਰੰਪਰਾਗਤ।
ਗੈਰ-ਰਵਾਇਤੀ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਨਨਾਂ ਦੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਧੇਰੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਧਾਰਮਿਕ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਾਲੇ ਇਹਨਾਂ ਕੈਨਵਸਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਸੀ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਬੋਸ਼ ਅਜਿਹੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਵਧੀਕੀਆਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕੈਨਵਸ ਏ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਸੈਂਟੋ ਐਂਟਾਓ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸੰਤ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇਕੱਲੇਪਣ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾ ਕੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਭੂਤਾਂ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਭਰਮਾਇਆ ਹੋਇਆ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਸੰਤ ਭਲੇ ਮਾਰਗ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਮ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਚਾਰ ਕੇਂਦਰੀ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਅਸਮਾਨ, ਪਾਣੀ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅੱਗ।
ਸੈਂਟੋ ਐਂਟਾਓ ਦਾ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ ਓਕ ਦੀ ਲੱਕੜ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਤੇਲ ਪੇਂਟਿੰਗ ਹੈ (ਕੇਂਦਰੀ ਪੈਨਲ ਵਿੱਚ 131, 5 x 119 ਸੈ.ਮੀ. ਅਤੇ ਪਾਸੇ 131.5 x 53 ਸੈ.ਮੀ.ਹੇਠਾਂ ਦੋ ਬਾਹਰੀ ਪੈਨਲ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸੈਂਟੋ ਐਂਟਾਓ ਦਾ ਪਰਤਾਵਾ 1910 ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਪਲਾਸੀਓ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। das Necessidades. ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਕਰਣ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੈਨਵਸ ਮਾਨਵਵਾਦੀ ਡੈਮਿਓ ਡੀ ਗੋਇਸ (1502-1574) ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਡੈਮੀਓ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਬੋਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਦ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨਜ਼ ਆਫ਼ ਸੈਂਟੋ ਐਂਟਾਓ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਪੈਨਲ ਸੀ।
3. ਪਾਗਲਪਣ ਦੇ ਪੱਥਰ ਦਾ ਐਕਸਟਰੈਕਸ਼ਨ
ਦਿ ਐਕਸਟਰੈਕਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਦ ਸਟੋਨ ਆਫ਼ ਮੈਡਨੇਸ ਨੂੰ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇਹ ਬੋਸ਼ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਸ਼ਾਇਦ 1475 ਅਤੇ 1480 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ), ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਆਲੋਚਕ ਅਜੇ ਵੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਸ਼ੱਕ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਕੈਨਵਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਅਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕੈਲੀਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ: ਮੀਸਟਰ ਸਨਜੀਤ ਮਰੇ ਕੀਜੇ ਰਾਸ ਮਿਜੇ ਨਾਮ ਲੁਬਰਟ ਦਾਸ ਹੈ। ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਟੈਕਸਟ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ: "ਮਾਸਟਰ, ਜਲਦੀ ਇਸ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਹਟਾਓ, ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਲੁਬਰ ਦਾਸ ਹੈ।"
ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਾਰ ਪਾਤਰ ਹਨ। ਪਾਗਲਪਣ ਦੇ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਸਰਜਰੀ ਬਾਹਰ, ਇੱਕ ਉਜਾੜ ਹਰੇ ਖੇਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕਥਿਤ ਸਰਜਨ ਆਪਣੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਫਨਲ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਟੋਪੀ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਚਾਰਲੈਟਨ ਵਜੋਂ. ਬੌਸ਼ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਭੋਲੇਪਣ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਅਲੋਚਨਾ ਚਰਚ ਤੱਕ ਵੀ ਵਧੇਗੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋ ਰਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੀਤਾ. ਔਰਤ, ਜੋ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਵੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਕਿਤਾਬ ਚੁੱਕੀ ਫਿਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਖਦੀ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ, ਉਹ ਵਿਧੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।
ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਲੂਬੇਟ, ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। :
"ਇੱਕ ਚੱਕਰੀ ਸੂਖਮ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਰਜਨ (ਵਿਗਿਆਨ), ਇੱਕ ਭਿਕਸ਼ੂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਨ (ਧਰਮ) ਇੱਕ ਬਦਕਿਸਮਤ ਮਰੀਜ਼ ਦਾ ਉਸਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਗਲਪਨ ਦਾ ਪੱਥਰ ਕੱਢਣ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਉਸਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਡਰਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਝੂਠ ਅਤੇ ਮਜ਼ਾਕ ਕੰਪਡਰਸ (ਫਨੇਲ, ਬੰਦ ਕਿਤਾਬ, ਸੈਕਸਡ ਟੇਬਲ...) ਦੀ ਸੱਚੀ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਇਹ ਪਾਗਲਪਨ ਦਾ ਇਲਾਜ ਹੈ।"
ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਦਾ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਬੌਸ਼ ਦੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਚਰਚ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਪੌਪ ਆਰਟ ਦੀਆਂ 6 ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂਪਾਗਲਪਨ ਦੇ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਕੱਢਣਾ ਬੋਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੰਮ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਮ ਲੱਕੜ 'ਤੇ 48 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਗੁਣਾ 45 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਮਾਪ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਤੇਲ ਪੇਂਟਿੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਡੋ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਲੱਭੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
4। ਉਜਾੜੂ ਪੁੱਤਰ
ਆਲੋਚਕ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਜਾੜੂ ਪੁੱਤਰ ਹਾਇਰੋਨੀਮਸ ਬੋਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਆਖਰੀ ਰਚਨਾ ਸੀ। 1516 ਦੀ ਮਿਤੀ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਵਿੱਚ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਹੈਉਜਾੜੂ ਪੁੱਤਰ, ਲੂਕਾ (15:11-32) ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਇੱਕ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ।
ਮੂਲ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਇੱਕ ਅਗਾਊਂ ਹਿੱਸਾ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਚਲੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਸਥਾਈ ਸੁੱਖਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਸਕੇ। ਪਿਤਾ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ।
ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਅਤੇ ਸਾਧਨਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਮੰਗਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰੋ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਪਰਤਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਦਾ ਪੁਨਰਗਠਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬੋਸ਼ ਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਉਸ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੇ ਪਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਿਨਾਂ ਪੈਸੇ ਦੇ, ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮਾਮੂਲੀ ਅਤੇ ਫਟੇ ਹੋਏ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਖ਼ਮ ਹਨ। ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਵਿਚਲਾ ਘਰ ਪਾਤਰ ਵਾਂਗ ਹੀ ਘਟੀਆ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਛੱਤ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡਾ ਮੋਰੀ ਹੈ, ਖਿੜਕੀਆਂ ਬਾਹਰ ਡਿੱਗ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਪ੍ਰੋਡੀਗਲ ਪੁੱਤਰ 0.715 ਦੇ ਵਿਆਸ ਵਾਲੀ ਲੱਕੜ 'ਤੇ ਇਕ ਤੇਲ ਪੇਂਟਿੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਪ੍ਰਡੋ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਮੈਡ੍ਰਿਡ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ।
5. ਸੱਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪ
ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਬੋਸ਼ ਦੁਆਰਾ 1485 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਉਸਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ।
ਅਦਭੁਤ ਜੀਵ ਇੱਕ ਸਮਝਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੈਨਵਸ ਵਿੱਚ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।ਬੋਸ਼ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ. ਇਹ ਕੰਮ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਸਹੀ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਘਰੇਲੂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਚਿੱਤਰ ਪੇਟੂਪੁਣੇ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਲਾਲਸਾ, ਲਾਲਸਾ, ਈਰਖਾ, ਵਿਅਰਥ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਉੱਪਰਲੇ ਖੱਬੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਮਰ ਰਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਾਸੇ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਨੀਲੇ ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਹਸਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਫਿਰਦੌਸ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਉਤਸੁਕ ਹੈ: ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ।
ਕੈਨਵਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਖੱਬੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਨਰਕ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਕਾਰਨ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ।
ਚਿੱਤਰ 'ਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸ਼ਬਦ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ: ਪੇਟੂ, ਐਸੀਡੀਆ, ਹੰਕਾਰ, ਲੋਭ, ਈਰਖਾ, ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਵਾਸਨਾ। ਹੇਠਲਾ ਸੱਜਾ ਗੋਲਾ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਆਖਰੀ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਕੰਮ ਗਿਰੋਨਾ ਟੇਪੇਸਟ੍ਰੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 11ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਕਲਾ ਸੀ। ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ. ਟੇਪੇਸਟ੍ਰੀ ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਇੱਕੋ ਈਸਾਈ ਥੀਮ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਾਨ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਚੌਦ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਮੂਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨਸੱਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਬਹੁਤ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ।
ਗਿਰੋਨਾ ਟੇਪੇਸਟ੍ਰੀ, 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ। XI ਅਤੇ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ. XII, ਜਿਸ ਨੇ ਬੋਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦ ਸੇਵਨ ਡੈੱਡਲੀ ਸਿਨਸ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
6. ਹੇ ਵੈਗਨ
ਦ ਹੇਅ ਵੈਗਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ 1510 ਵਿੱਚ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦ ਗਾਰਡਨ ਆਫ ਅਰਥਲੀ ਡਿਲਾਈਟਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬੋਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਕੰਮ ਟ੍ਰਿਪਟਾਈਕ ਹਨ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਬੁਰਸ਼ਸਟ੍ਰੋਕ ਦੁਆਰਾ, ਪਾਠਕ ਨੂੰ, ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੁਚੇਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੋ।
ਬੋਸ਼ ਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਫਲੇਮਿਸ਼ ਕਹਾਵਤ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ: "ਸੰਸਾਰ ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਟ ਹੈ। ਪਰਾਗ ਦੀ, ਹਰ ਕੋਈ ਉਹ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਸਕਦਾ ਹੈ।"
ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਖੱਬੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਐਡਮ, ਹੱਵਾਹ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰਦੌਸ ਛੱਡਣ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੁਕੋਲਿਕ, ਹਰੇ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਬਗੀਚੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੱਪ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਜੀਵ (ਅੱਧੇ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਅੱਧੇ ਜਾਨਵਰ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ: ਲੋਭ, ਵਿਅਰਥ, ਕਾਮ, ਕ੍ਰੋਧ, ਆਲਸ, ਲੋਭ ਅਤੇ ਈਰਖਾ। ਪਰਾਗ ਦੀ ਗੱਡੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਪਰਾਗ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ। ਅਸਹਿਮਤੀ, ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਕਤਲ ਇਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਨਪਰਾਗ।
ਕੰਮ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਦੇ ਨਾਲ ਨਰਕ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ, ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਜੀਵ, ਇੱਕ ਅਧੂਰੀ ਉਸਾਰੀ (ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ?) ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਾਪੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਸ਼ੈਤਾਨ।
0>ਕੈਰੋ ਡੀ ਫੇਨੋ ਮੈਡ੍ਰਿਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਡੋ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਦੇ ਸਥਾਈ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।
ਜਾਣੋ ਕਿ ਹਾਇਰੋਨੀਮਸ ਬੋਸ਼ ਕੌਣ ਸੀ
ਹੀਰੋਨੀਮਸ ਬੋਸ਼ ਡੱਚਮੈਨ ਜੇਰੋਨਿਮਸ ਵੈਨ ਅਕੇਨ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਉਪਨਾਮ। 1450-1455 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਜਨਮੇ, ਉੱਤਰੀ ਬ੍ਰਾਬੈਂਟ ਦੇ ਇੱਕ ਡੱਚ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ, ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਸਵਾਦ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਚੱਲਿਆ: ਬੋਸ਼ ਚਿੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਭਰਾ, ਭਤੀਜਾ, ਪੋਤਾ ਅਤੇ ਪੜਪੋਤਾ ਸੀ।
ਹੀਰੋਨੀਮਸ ਬੋਸ਼ ਨੇ ਦਿੱਤਾ। ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕਦਮ - ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਤੇ ਉੱਕਰੀ - ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸੇ ਸਟੂਡੀਓ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ। ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਸਨ।
ਸਾਓ ਜੋਆਓ ਦਾ ਗਿਰਜਾਘਰ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਕਈ ਟੁਕੜੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ। . ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੋਸ਼ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ 1444 ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫ੍ਰੈਸਕੋ ਵੀ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਬੋਸ਼ ਦਾ ਪੋਰਟਰੇਟ।
ਕਲਾਤਮਕ ਉਪਨਾਮ ਬੌਸ਼ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। -ਹਰਟੋਜੇਨਬੋਸ਼, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡੇਨ ਬੋਸ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਪੇਂਟਿੰਗ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚੰਗੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ।
