Cora Coralina: 10 poesie essenziali per capire l'autrice

Ana Lins dos Guimarães Peixoto (20 agosto 1889 - 10 aprile 1985) era il nome di battesimo della poetessa Cora Coralina, una donna brasiliana che iniziò a pubblicare le sue opere all'età di 76 anni.

In termini letterari, è sorprendente come una donna che ha frequentato anche solo la terza classe della scuola elementare abbia creato versi così preziosi.

Per guadagnarsi da vivere, Cora Coralina lavora come pasticciera, mentre si dedica alla scrittura. hobby La poetessa fu persino invitata a partecipare alla Settimana dell'Arte Moderna, ma non poté unirsi ai suoi coetanei a causa delle limitazioni imposte dal marito.

La sua poetica si basa sulla scrittura del quotidiano, delle frattaglie, ed è caratterizzata dalla delicatezza e dalla saggezza di chi ha attraversato la vita e ne ha osservato ogni dettaglio del percorso. In breve: la lirica di Cora è impregnata della storia che il pasticcere ha vissuto.

Nonostante un inizio tardivo della sua carriera letteraria, Cora Coralina ha una produzione costante ed è diventata una delle poetesse più celebri del Paese. I suoi versi le hanno fatto guadagnare fan in tutto il mondo e le sue liriche di Goiânia, sottili e potenti allo stesso tempo, sono state sempre più pubblicizzate.

1. Aninha e le sue pietre

Non lasciatevi distruggere...

Raccolta di nuove pietre

e la costruzione di nuove poesie.

Ricreate la vostra vita, sempre, sempre.

Rimuovere le pietre, piantare cespugli di rose e fare dolci. Ricominciare.

Rendere la tua vita infelice

una poesia.

E vivrete nei cuori dei giovani

e nella memoria delle generazioni a venire.

Questa fonte è a disposizione di tutti gli assetati.

Prendete la vostra parte.

Venite a queste pagine

e non ostacolarne l'uso

a coloro che hanno sete.

Una delle poesie più conosciute di Cora è Aninha e le sue pietre In esso vediamo un I-lirico disposto a dare consigli al lettore creare con il pubblico un spazio privato e la condivisione.

Il linguaggio informale e colloquiale si percepisce nel tono di oralità dello scritto. I verbi dell'imperativo suggeriscono quasi un ordine (recriare-rimuovere-ricorrere-fare), sottolineando l'importanza di ciò che viene detto e la necessità di andare avanti.

La poesia affronta di petto il tema della resilienza e l'urgenza di riprovare quando il piano non ha funzionato, anche se sembra che non ci siano più forze.

2. Le conclusioni di Aninha

Erano lì in piedi, marito e moglie.

Stavano aspettando l'auto e in quel momento è arrivato quello del paese.

timido, umile, sofferente.

Raccontò come il fuoco, lontano, avesse bruciato il suo ranch,

e tutto quello che c'è dentro.

Ero lì nel negozio e chiedevo aiuto per alzarmi.

nuovo ranch e comprare i loro poveri piccoli.

L'uomo ascoltò, aprì il portafoglio e tirò fuori una banconota,

consegnato senza una parola.

La donna ascoltava, chiedeva, si informava, ipotizzava, consigliava,

si commosse e disse che la Madonna lo avrebbe aiutato.

E non ha aperto la borsa.

Quale dei due ha aiutato di più?

Il brano sopra riportato è l'incipit di Le conclusioni di Aninha e racconta una piccola storia quotidiana, così frequente nelle città, quando una persona umile interrompe il cammino di una coppia verso la loro auto e chiede aiuto dopo aver spiegato la sua situazione personale.

Con un linguaggio colloquiale e caratterizzato dall'oralità, il soggetto poetico ci presenta la scena e il modo in cui ciascuno dei personaggi si è comportato.

Il marito ha offerto un aiuto economico, ma non è entrato in comunione con la persona che chiedeva, non scambiando nemmeno una parola. La donna, invece, non ha offerto nulla, ma ha saputo farsi ascoltare e ha empatizzato con la persona che si trovava in una situazione di vulnerabilità. Il brano si conclude con una domanda senza risposta, che fa riflettere il lettore sul comportamento dei due personaggi anonimi.

3. Donna di vita

Donna di vita,

Mia sorella.

Di tutti i tempi.

Di tutti i popoli.

Da tutte le latitudini.

Viene dalle profondità immemorabili dei secoli

e porta il carico pesante

dei sinonimi più ignobili,

cognomi e apodi:

Donna della zona,

Donna di strada,

Donna perduta,

Donna per niente.

Donna di vita,

Mia sorella.

Donna di vita - il titolo della poesia - è un'espressione informale comunemente usata per nominare le prostitute. Invece di gettare su queste donne uno sguardo macchiato di pregiudizio e distacco, ciò che fa il paroliere è enfatizzare la comunione che si stabilisce con esso.

Quando dice "Mulher da Vida, minha irmã" (Donna della vita, sorella mia), Cora sottolinea l'empatia e il senso di unità tra le due: nonostante abbiano scelto strade diverse, sono sorelle, compagne e si augurano il bene l'una dell'altra.

Conosciuta come la professione più antica del mondo (e i versi ritraggono questa ascendenza quando affermano "Viene dalle profondità immemorabili dei secoli"), le prostitute sono identificate nel poema anche per il luogo in cui si trovano: nella zona, sulla strada.

Nonostante si trovino in spazi diversi e abbiano comportamenti diversi, i due personaggi vengono identificati da ciò che hanno in comune, il fatto di essere donne.

4. I regali di Aninha (Ai ragazzi)

Io sono quella donna

a cui il tempo

ha insegnato molto.

Ha insegnato ad amare la vita.

Non rinunciate alla lotta.

Ricominciare dalla sconfitta.

Rinunciare a parole e pensieri negativi.

Credere nei valori umani.

Siate ottimisti.

Credo in una forza immanente

che lega la famiglia umana

in una corrente di luce

della fratellanza universale.

Credo nella solidarietà umana.

Credo nel superamento degli errori

e l'angoscia del presente.

Credo nei giovani.

Esalto la vostra fiducia,

generosità e idealismo.

Credo nei miracoli della scienza

e la scoperta di una profilassi

futuro di errori e violenza

del presente.

Ho imparato che è meglio combattere

che la raccolta di denaro facile.

Meglio credere che dubitare.

La poesia di cui sopra si basa sulla affermazione di un'identità Nel corso dei versi vediamo l'io lirico mettere in evidenza ciò che è diventato.

La poesia contempla contemporaneamente tre tempi: il passato, dove ha acquisito le esperienze, il presente, dove dichiara con orgoglio di essere ciò che è, e il futuro, dove è ciò che desidera diventare.

Con una costruzione molto semplice e con il desiderio di avvicinarsi il più possibile al lettore, troviamo una onesto e spudorato testo di sé stesso Con una postura sempre solare e ottimista, i versi ci incoraggiano a essere creature migliori.

L'autore sottolinea in I doni di Aninha (ai ragazzi) - e in generale in tutta la sua poetica - la necessità di essere resistenti, di perseverare, di riprovare.

5. I vicoli di Goiás

I vicoli della mia terra...

Amo il tuo paesaggio triste, assente, sporco.

La vostra aria cupa, la vostra vecchia e malandata umidità.

La tua melma nera, verdastra e scivolosa.

E il barlume di sole che a mezzogiorno scende inafferrabile,

e seminare polmoni d'oro nella vostra povera spazzatura,

Indossare scarpe d'oro sul vecchio sandalo, gettato sul mucchio.

Mi piace la silenziosa prantine del tuo filo d'acqua,

Scendendo da oscuri cortili senza fretta,

e scomparire rapidamente nella fessura di un vecchio tubo.

Amo l'avenca delicata che rinasce

Nella fessura delle vostre pareti deformate,

e la piccola pianta indifesa con il gambo morbido

che difende, fiorisce e prospera

al riparo della tua ombra umida e silenziosa

I versi sopra riportati sono tratti da una poesia più lunga contenuta nel libro Le poesie dei vicoli di Goiás e altre storie pubblicato nel 1965.

Il poema è un elogio alla terra di Cora Coralina e si propone di fare una ritratto del paesaggio con occhio attento Il disco onesto contempla il bene e il male: l'umidità, il fango, ma anche il sole e la vitalità rappresentata dall'avenca che rinasce.

I versi passano dal piccolo al grande, dal dettaglio all'ampio paesaggio, basta osservare come il ruscello d'acqua scorre e ben presto sembra perdersi nella prospettiva, lasciando il posto alla vista del vecchio tubo.

Con una scrittura viscerale, Cora richiama l'attenzione su ciò che di solito troviamo brutto e che passa inosservato: i muri deformati, la pianta quasi morta con il fusto molle.

Qui vediamo anche una forte caratteristica della lirica del poeta di Goias: nonostante il paesaggio inospitale, c'è un desiderio di resistenza, di perseveranza, o come direbbe Cora, di difendersi, di fiorire e di sbocciare.

6. La mia destinazione

Nei palmi delle mani

Ho letto le righe della mia vita.

Linee incrociate e tortuose,

interferiscono con il vostro destino.

Io non ti ho cercato, tu non mi hai cercato -.

Andavamo da soli su strade diverse.

Indifferenti, attraversiamo

Stavi passando con il peso della vita...

Sono corsa ad incontrarti.

Sorridete, parleremo.

Quel giorno è stato segnato

con la pietra bianca

della testa di un pesce.

E, da allora, camminiamo

insieme per la vita...

La mia destinazione è, soprattutto, una poesia di una amore tranquillo I versi sono un ritratto della vita prima, durante e dopo l'incontro con il partner.

Nelle prime quattro strofe vediamo la coppia già insieme: le linee delle loro mani, il destino degli amanti che si confonde, la vita dell'uno che si mescola a quella dell'altro. Poi sembra esserci un salto indietro nel tempo e veniamo trasportati in un'epoca in cui i due non si conoscevano ancora.

Per puro caso, a quanto pare, le loro vite si incrociano e lei va incontro al suo amato. L'incontro è descritto da due semplici verbi: "Ci sorridiamo. Parliamo". Tutto è raccontato con profonda naturalezza e sembra che il destino della coppia sia stato tutto predisposto perché restassero insieme per sempre.

7. Dichiarazione di non responsabilità

Questo libro è stato scritto

da una donna

che nel pomeriggio della Vita

ricrea e poetizza il proprio

Vita.

Questo libro

è stato scritto da una donna

che ha scalato il

La montagna della vita

rimozione delle pietre

e piantare fiori.

Questo libro:

Versi... No.

Poesia... No.

Un modo diverso di raccontare vecchie storie.

I versetti sopra riportati aprono il libro Poesie dei vicoli di Goiás e altre storie Cora Coralina pubblicò il suo primo libro di poesie quando aveva già una certa età - per la precisione, all'epoca aveva 76 anni - come emerge chiaramente dai primi versi di Dichiarazione di non responsabilità .

A esperienza di vita Notiamo subito che le parole sono state scritte da qualcuno con una profonda esperienza e che ha approfittato del tempo per raccogliere la saggezza.

A Dichiarazione di non responsabilità troviamo una metaletteratura, cioè un testo che parla di se stesso, che guarda all'interno, al proprio contenuto, e lo commenta. Nella poesia l'io lirico dice cosa pensa della sua stessa creazione : non sono versi o poesie, è "un modo diverso di raccontare vecchie storie".

8. Tutte le vite

Vive dentro di me

una vecchia cabocla

del malocchio,

accovacciati ai piedi del letamaio,

guardando nel fuoco.

Benze quebranto.

Fai un incantesimo...

Ogum. Orixá.

Macumba, terreiro.

Ogã, santo padre...

Vive dentro di me

la lavandaia del Rio Vermelho.

Il tuo dolce profumo

acqua e sapone.

Spatola in panno.

Baule di vestiti,

pietra indaco.

La sua corona verde di San Caetano.

Vive dentro di me

la donna cuoca.

Pepe e cipolla.

Quitute benfect.

Vaso di argilla.

Tavole di legno.

Vecchia cucina

tutto nero.

Capelli molto ricci.

Pietra a punta.

Cocco Cumbuco.

Calpestando il sale all'aglio.

Vive dentro di me

la donna del popolo.

Molto proletario.

Molto ironico,

senza pregiudizi,

pelle spessa,

in pantofole,

e nuora.

Vive dentro di me

la donna di campagna.

- Innesto della terra,

un po' testardo.

Ragazza che lavora.

Dawn.

Analfabeta.

In piedi, a terra.

Buon accoppiamento.

Ben allevato.

I suoi dodici figli

I suoi venti nipoti.

Vive dentro di me

la donna della vita.

La mia sorellina...

Fingendo di essere felice del suo triste destino.

Tutte le vite dentro di me:

Nella mia vita -

la semplice vita dell'oscuro.

Tutte le vite è una delle poesie più celebri di Cora Coralina. problema di identità come uno dei principi guida della lirica del poeta di Goiás.

Osserviamo anche come il immagini di tutti i giorni La pantofola, ad esempio, è un simbolo della donna del popolo che ci aiuta a visualizzare più precisamente questo personaggio.

Parlando della propria identità, Cora finisce per affrontare la complessa identità delle donne vissute tra la fine dell'Ottocento e l'inizio del Novecento in Brasile: cresciute per essere mogli e madri, molte abbandonavano la scuola (come Cora, che frequentò solo la terza classe delle elementari) e si concentravano interamente sulla vita familiare.

A Tutte le vite Nella lettura dei versi vediamo la maestria di una donna che non ha rinunciato al mondo della letteratura, pur essendo profondamente stimolata ad abbandonare questa strada. Con un linguaggio semplice e improntato all'oralità, Cora in Tutte le vite copre il suo molte sfaccettature .

9. Cora Coralina, Chi sei?

Sono una donna come tutte le altre.

Vengo dal secolo scorso

e porto con me tutte le età.

Sono nato sul fianco di una montagna

tra montagne e colline.

"Lontano da tutto".

In una città da cui hanno preso

l'oro e ha lasciato le pietre.

Accanto a questi si sono svolti

la mia infanzia e adolescenza.

I miei desideri sono stati esauditi

le aspre scarpate.

Ed ero racchiuso nell'immensa catena montuosa

che si confondeva in lontananza

lontano.

In un anelito di vita aprirei

volo su ali impossibili

del sogno.

Vengo dal secolo scorso.

Appartengo a una generazione

ponte, tra la liberazione

degli schiavi e dei lavoratori liberi.

Tra la monarchia

caduti e la repubblica

che si stavano depositando.

Tutto il rancore del passato era

presente.

La brutalità, l'incomprensione,

ignoranza, accigliandosi.

I versi sopra riportati fanno parte del lungo e fondamentale poema Cora Coralina, Chi sei? Nel corso della creazione vediamo un ritratto del contesto storico e culturale che ha permesso la nascita di questo grande poeta.

Conosciamo il suo specifico background familiare e le difficoltà che ha dovuto affrontare per studiare, oltre a ripercorrere la condizione politica del Paese, segnata da un periodo di transizione.

Man mano che si procede nei versi, si scopre non solo il percorso personale di Ana Lins dos Guimarães Peixoto nei vari periodi della sua vita (infanzia, adolescenza, età adulta e vecchiaia), ma anche le abitudini della sua regione, nell'interno del Brasile.

10. Ecco come vedo la vita

La vita ha due facce:

Positivi e negativi

Il passato è stato duro

ma ha lasciato la sua eredità

Sapere come vivere è la grande saggezza

Che io possa essere dignitoso

La mia condizione di donna,

Accettare i propri limiti

E rendimi una roccia di sicurezza

di valori che si stanno sgretolando.

Sono nato in tempi difficili

Ho accettato le contraddizioni

lotte e pietre

come lezioni di vita

e ne faccio uso

Ho imparato a vivere.

La poesia, autobiografica, racconta le lotte e le difficoltà vissute da questa donna matura: è come se Cora Coralina, alla fine della sua vita, si guardasse indietro e riflettesse sulle strade che ha scelto lungo il cammino.

A Ecco come vedo la vita è sottolineato capacità di superare Il soggetto poetico osserva i suoi inizi - i "tempi duri" - e riflette sulle decisioni prese per arrivare dove è ora. Anche nelle situazioni negative, il soggetto poetico può trarre qualcosa di buono: "il passato è stato duro, ma ha lasciato la sua eredità".

Le pietre, di cui parla il paroliere, sono il simbolo delle avversità e hanno un significato sia positivo che negativo: da un lato sono terribili perché ostacolano il cammino e causano sofferenza, dall'altro sono essenziali perché servono da lezione di vita e di apprendimento.

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