Cora Coralina: 10 puisi penting untuk memahami pengarang

Ana Lins dos Guimarães Peixoto (20 Ogos 1889 - 10 April 1985) ialah nama kelahiran penyair Cora Coralina, seorang wanita Brazil yang mula menerbitkan karyanya ketika berusia 76 tahun.

Dalam istilah sastera, sungguh menakjubkan bagaimana seorang wanita yang belajar sehingga darjah tiga di sekolah rendah boleh mencipta ayat-ayat yang begitu berharga.

Untuk mencari rezeki, Cora Coralina bekerja sebagai tukang masak pastri sambil menulis seperti hobi selari. Penyair itu malah dijemput untuk menyertai Minggu Seni Moden, tetapi tidak dapat menyertai rakan sebayanya kerana batasan yang dikenakan oleh suaminya.

Puisinya berdasarkan penulisan tentang kehidupan seharian, tentang butiran dan dicirikan untuk kelazatan dan kebijaksanaan seseorang yang telah melalui kehidupan dan memerhati setiap perincian di sepanjang jalan. Ringkasnya: Lirik Cora diresapi dengan sejarah yang telah dilalui oleh pembuat kuih-muih itu.

Walaupun lewat dalam kerjaya sasteranya, Cora Coralina memiliki produksi yang konsisten dan telah menjadi salah seorang penyair paling terkenal di negara ini. Ayat-ayatnya mendapat peminat di seluruh dunia dan lirik daripada Goiás, halus dan pada masa yang sama berkuasa, telah semakin dihebahkan.

1. Aninha dan Batunya

Jangan biarkan diri anda dimusnahkan…

Kumpulkan batu baharu

dan bina puisi baharu.

Cipta semula hidup anda, sentiasa, sentiasa.

Alih keluar batu dan tanam semak mawar dan buat gula-gula. Mulakan semula.

Jadikan hidup andakami melihat isu identiti sebagai salah satu prinsip panduan lirik penyair dari Goiás.

Kami juga memerhatikan bagaimana imej kehidupan seharian dan objek kecil disenaraikan di seluruh ayat dan membantu untuk mencirikan watak yang ingin digambarkan oleh diri lirik. Selipar kecil, sebagai contoh, adalah simbol wanita biasa yang membantu kita menggambarkan watak ini dengan lebih tepat.

Dengan bercakap tentang identitinya sendiri, Cora akhirnya mendekati identiti kompleks wanita yang hidup di antara akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 di Brazil. Dibesarkan untuk menjadi isteri dan ibu, ramai yang tercicir dari sekolah (seperti halnya Cora, yang hanya belajar sehingga darjah tiga sekolah rendah) dan menumpukan sepenuhnya kepada kehidupan berkeluarga.

Dalam Todas sebagai Vidas , walau bagaimanapun, kami melihat bahawa wanita melampaui apa yang telah dirancang untuk mereka. Apabila membaca ayat-ayat tersebut, kita melihat penguasaan seorang wanita yang tidak berputus asa dalam dunia sastera, walaupun sangat didorong untuk meninggalkan jalan ini. Dengan bahasa yang mudah dan ditandai dengan lisan, Cora dalam Todas sebagai Vidas merangkumi berbilang aspek nya.

9. Cora Coralina, Siapa Anda?

Saya seorang wanita seperti yang lain.

Saya berasal dari abad yang lalu

dan saya membawa bersama saya semua peringkat umur.

Saya dilahirkan di banjaran gunung rendah

antara gunung dan bukit.

"Jauh daripada semuatempat".

Di bandar di mana mereka mengambil

emas dan meninggalkan batu itu.

Selain itu,

zaman kanak-kanak dan remaja saya berlaku.

Kerinduan saya terjawab

oleh tebing liar.

Dan saya terkurung dalam banjaran gunung yang sangat besar

yang menjadi biru di kejauhan

.

Dalam keinginan untuk hidup saya terbang

di atas sayap yang mustahil

dalam mimpi.

Saya berasal dari abad yang lalu.

Saya tergolong dalam generasi

jambatan, antara pembebasan

hamba dan pekerja bebas.

Antara yang jatuh

kerajaan beraja dan republik

yang telah menetap di dalamnya.

Semua ketengikan masa lalu adalah

kini.

Kekejaman, ketidakfahaman,

kejahilan, kemarahan.

Ayat-ayat di atas adalah sebahagian daripada puisi yang luas dan asas Cora Coralina, Quem É Você?. Semasa penciptaan kita melihat potret konteks sejarah dan budaya yang melahirkan penyair hebat ini.

Kami mengetahui tentang latar belakang keluarganya yang khusus serta kesukaran yang dihadapinya untuk belajar. Kami juga meninjau semula keadaan politik negara, yang ditandai dengan detik peralihan.

Semasa kami memajukan ayat-ayat tersebut, kami mendapati bukan sahaja laluan peribadi Ana Lins dos Guimarães Peixoto sepanjang tempoh berbeza dalam hidupnya (masa kanak-kanak, remaja, kehidupan dewasa dan usia tua), serta mendedahkan tabiat kawasan anda, dalampedalaman Brazil.

10. Begitulah Saya Pandang Kehidupan

Kehidupan mempunyai dua wajah:

Positif dan negatif

Masa lalu memang sukar

tetapi berlalu warisan anda

Mengetahui cara hidup adalah kebijaksanaan yang besar

Bahawa saya boleh memartabatkan

Keadaan saya sebagai seorang wanita,

Terima keterbatasan anda

Dan jadikan saya batu keselamatan

daripada nilai-nilai yang runtuh.

Saya dilahirkan dalam masa yang sukar

Saya menerima percanggahan

pergaduhan dan batu

sebagai pengajaran hidup

dan saya menggunakannya

Saya belajar untuk hidup.

Puisi autobiografi mengisahkan perjuangan dan kesukaran yang dialami oleh orang dewasa ini. perempuan. Seolah-olah Cora Coralina, pada akhir hayatnya, menoleh ke belakang dan merenung jalan yang dia pilih sepanjang perjalanan.

Dalam Assim Eu Vijo a Vida <6 digariskan> mengatasi kapasiti , daya tahan dan kekuatan untuk mengatasi halangan. Penulis lirik mematuhi prinsipnya - "masa sukar" - dan merenung keputusan yang dibuatnya sehingga dia sampai ke tempat yang dia dapat. Walaupun dalam situasi buruk, subjek puitis berjaya mengeluarkan sesuatu yang baik: "masa lalu adalah sukar, tetapi ia meninggalkan warisannya".

Batu, yang disebut lirik eu, adalah simbol kesusahan. Mereka mempunyai makna yang positif dan negatif: di satu pihak mereka mengerikan kerana mereka menghalang dan menyebabkan penderitaan, sebaliknya mereka penting kerana ia berfungsi sebagai pengajaran dalam kehidupan dan pembelajaran.

Lihat juga

puisi.

Dan anda akan hidup dalam hati anak muda

dan dalam ingatan generasi yang akan datang.

Fon ini ialah untuk kegunaan semua yang dahaga.

Ambil bahagian anda.

Datang ke halaman ini

dan jangan halang penggunaannya

mereka yang dahaga.

Salah satu puisi Cora yang paling terkenal ialah Aninha e Suas Pedras . Di dalamnya kita melihat diri lirik yang bersedia memberi nasihat kepada pembaca , mewujudkan dengan penonton ruang keintiman dan berkongsi.

Bahasa tidak formal dan bahasa sehari-hari boleh dapat dilihat dalam lisan penulisan. Kata kerja dalam imperatif hampir mencadangkan perintah (recreate-remove-restart-do), menggariskan kepentingan apa yang dikatakan dan keperluan untuk bergerak ke hadapan.

Puisi itu secara langsung menangani isu ketahanan dan keperluan mendesak untuk mencuba lagi apabila rancangan itu tidak berjaya, walaupun nampaknya tiada lagi kekuatan yang tinggal.

2. Kesimpulan Aninha

Mereka berdiri di situ. Suami isteri.

Menunggu kereta. Dan ketika itulah orang dari ladang

pemalu, rendah hati, penderitaan datang.

Dia memberitahu bahawa api, jauh, telah membakar ladangnya,

dan segala-galanya di dalamnya

Dia berada di kedai itu meminta bantuan untuk membina

ladang baharu dan membeli barang-barang kecilnya.

Lelaki itu mendengar. Dia membuka dompetnya dan mengeluarkan satu bil,

dia menyerahkannya tanpa sebarang kata.

Wanita itu mendengar. Ditanya, ditanya, spekulasi, dinasihatkan,

jikadia terharu dan berkata bahawa Our Lady akan membantu

Dan dia tidak membuka beg itu.

Manakah antara keduanya yang lebih membantu?

Petikan di atas adalah pembukaan sebahagian daripada Kesimpulan oleh Aninha dan menceritakan kisah kecil setiap hari, begitu biasa di bandar, apabila orang yang rendah hati memberhentikan pasangan dalam perjalanan ke kereta dan meminta bantuan selepas menjelaskan situasi peribadi mereka.

Dengan bahasa sehari-hari dan ditandai dengan lisan, subjek puitis memberikan kita adegan dan cara setiap watak berkelakuan.

Suami menawarkan bantuan kewangan, tetapi tidak masuk dalam perhubungan dengan orang yang bertanya, tidak bertukar sepatah pun. Wanita itu, sebaliknya, tidak menawarkan apa-apa, tetapi dia tahu bagaimana untuk didengari dan berempati dengan orang yang berada dalam keadaan yang terdedah. Petikan diakhiri dengan soalan yang tidak dijawab, yang membuatkan pembaca merenung kelakuan dua watak tanpa nama itu.

3. Wanita Kehidupan

Wanita Kehidupan,

Saudara perempuan saya.

Setiap masa.

Dari semua bangsa.

Dari semua latitud.

Ia datang dari kedalaman berzaman

dan membawa beban berat

sinonim yang paling keji,

nama panggilan dan nama panggilan:

Wanita dari kawasan itu,

Wanita dari jalanan,

Wanita yang hilang,

Wanita untuk apa-apa.

Wanita kehidupan,

Kakak saya.

Wanita Kehidupan - tajuk puisi - ialah ungkapan tidak formal yang digunakan dengan caraadat menamakan pelacur. Daripada melemparkan pandangan tercemar prasangka dan jarak kepada wanita ini, apa yang dilakukan oleh diri lirik ialah gariskan perhubungan yang terjalin dengannya.

Baik diri lirik mahupun wanita kehidupan dinamakan dalam puisi. Apabila dia berkata "Woman of Life, my sister", Cora menonjolkan empati dan rasa kesatuan antara kedua-duanya: walaupun telah memilih jalan yang berbeza, mereka adalah adik-beradik, pasangan, mendoakan kebaikan antara satu sama lain.

Dikenali sebagai profesion tertua di dunia (dan ayat-ayat menggambarkan keturunan ini apabila mereka mengatakan "Dia berasal dari kedalaman zaman dahulu"), pelacur juga dikenal pasti dalam puisi dengan tempat di mana mereka berada: di kawasan itu, di jalanan.

Walaupun berada dalam ruang yang berbeza dan mempunyai tingkah laku yang berbeza, kedua-dua watak itu dikenal pasti berdasarkan persamaan mereka, hakikat bahawa mereka adalah wanita.

4. Persembahan Aninha (Kepada Lelaki)

Saya adalah wanita itu

yang telah diajar oleh masa

.

Ajar kepada cintakan kehidupan.

Jangan berputus asa.

Mulakan semula dalam kekalahan.

Tolak perkataan dan fikiran negatif.

Percaya kepada nilai kemanusiaan.

Bersikap optimistik.

Saya percaya pada kuasa imanen

yang mengikat keluarga manusia

dalam rantai bercahaya

sejagat persaudaraan.

Saya percaya pada perpaduan manusia.

Saya percaya dalam mengatasi kesilapan

dan kebimbangan

Saya percaya pada orang muda.

Saya memuji keyakinan mereka,

kemurahan hati dan idealisme.

Saya percaya pada keajaiban sains

dan dalam penemuan profilaksis masa hadapan

daripada kesilapan dan keganasan

masa kini.

Saya mengetahui bahawa adalah lebih baik untuk melawan

daripada mengumpul wang mudah.

Lebih baik percaya daripada ragu.

Sajak di atas dibina berdasarkan peneguhan identiti : sepanjang bait-bait yang kita lihat diri lirik yang menonjolkan apa yang telah menjadi .

Puisi itu merenung tiga kali pada masa yang sama: masa lalu, di mana ia memperoleh pengalaman, masa kini, di mana ia dengan bangga menyatakan apa adanya, dan masa depan, di mana ia mahu menjadi.

Dengan pembinaan yang sangat mudah dan keinginan untuk mendekati pembaca sedekat mungkin, kami dapati diri lirik yang jujur ​​dan tidak malu , yang mencerminkan arah tuju hidupnya. Dengan postur yang sentiasa cerah dan optimistik, ayat-ayat tersebut mendorong kita untuk menjadi makhluk yang lebih baik.

Pengarang menekankan dalam Ofertas de Aninha (Aos moços) - dan secara umum di seluruh puisinya - keperluan untuk berdaya tahan, bertahan, mencuba lagi.

5. Lorong Goiás

Lorong-lorong tanah saya...

Saya suka landskap anda yang sedih, tiada dan kotor.

Udara anda yang suram. Kelembapan lusuh lama anda.

Lendir hitam, kehijauan, licin anda.

Dan sinar matahari pada waktu tengah harilari ke bawah,

dan tabur serbuk emas ke dalam sampah anda yang malang,

meletakkan emas pada sandal lama, dibuang di bukit tahi.

Saya suka prantine senyap dari titisan anda air ,

Duduk dari halaman belakang tanpa tergesa-gesa,

dan hilang dengan cepat ke celah paip lama.

Saya suka rambut gadis halus yang dilahirkan semula

Di celah-celah dinding anda yang melengkung,

dan tumbuhan kecil yang tidak berdaya dengan batang yang lembut

yang mempertahankan dirinya, berkembang dan berkembang

dalam perlindungan anda naungan lembap dan senyap

Ayat-ayat di atas diambil daripada puisi yang lebih panjang yang terdapat dalam buku Os Poemas dos Becos de Goiás e Estórias Mais , diterbitkan pada tahun 1965.

The puisi adalah penghormatan kepada bumi Cora Coralina dan berhasrat untuk membuat potret landskap dengan mata yang tajam dan memberi tumpuan kepada perincian. Rekod yang jujur ​​memikirkan baik dan jahat: kelembapan, lumpur, tetapi juga matahari dan tenaga yang diwakili oleh rambut dara perempuan yang dilahirkan semula.

Ayat-ayat bergerak dari yang kecil kepada yang besar, dari perincian kepada landskap luas, lihat sahaja bagaimana titisan air mengalir dan tidak lama lagi kelihatan hilang dalam perspektif, memberi laluan kepada penglihatan paip lama.

Dengan tulisan yang mendalam, Cora menarik perhatian kepada perkara yang biasanya kita anggap jelek dan itu berlalu tanpa disedari: dinding melengkung, tumbuhan yang hampir mati dengan batang lembut.

Di sini kita juga melihat tercetak ciri kuat lirik penyair dari Goiás: walaupun landskaptidak ramah, ada keinginan untuk menentang, untuk bertahan, atau seperti yang dikatakan Cora, untuk mempertahankan diri, berkembang maju dan berkembang.

6. Nasib Saya

Di tapak tangan anda

Saya membaca garis hidup saya.

Garis bersilang, berliku,

campur tangan dalam takdir awak.

Saya tak cari awak, awak tak cari saya –

kita pergi bersendirian di jalan yang berbeza.

Acuh tak acuh, kita melintasi laluan

Awak lalu lalang dengan beban hidup…

Saya berlari menemui awak.

Senyum. Kami bercakap.

Hari itu ditandai

dengan batu putih

dari kepala ikan.

Dan sejak itu kami telah berjalan

bersama sepanjang hayat…

Meu Destino adalah, terutama sekali, puisi cinta yang tenang, berjaya dan kekal . Ayat-ayat itu adalah potret kehidupan sebelum, semasa dan selepas pertemuan dengan pasangan.

Dalam empat rangkap pertama kita melihat pasangan itu sudah bersama: garis tangan, nasib pasangan kekasih bergabung, kehidupan bercampur antara satu sama lain. Selepas itu, nampaknya ada satu langkah ke belakang dalam masa dan kita diangkut ke masa di mana mereka berdua masih tidak mengenali antara satu sama lain.

Secara kebetulan, nampaknya, hidup silang, dan dia pergi ke arah kekasihnya. . Pertemuan yang digambarkan oleh dua kata kerja mudah: "Senyum. Kami bercakap.". Semuanya diceritakan dengan alam semula jadi yang mendalam dan nampaknya takdir pasangan itu telah dibimbing sedemikian rupa sehingga kedua-duanya bersama selamanya.

7. Penafian

Buku initelah ditulis

oleh seorang wanita

yang pada waktu petang Kehidupan

mencipta semula penyairnya

Hidupnya.

Buku ini

ditulis oleh seorang wanita

yang mendaki

Gunung Kehidupan

mengalihkan batu

dan menanam bunga.

Buku ini:

Ayat... Tidak.

Puisi... Tidak.

Cara berbeza untuk menceritakan kisah lama.

ayat-ayat di atas merasmikan buku Poemas dos Becos de Goiás e Estorias Mais , dikeluarkan buat kali pertama pada tahun 1965. Ia adalah puisi autobiografi dan metapoetik yang mendalam, yang mendedahkan latar belakang penulisan. Cora Coralina menerbitkan buku puisi pertamanya ketika dia sudah mencapai usia tertentu - lebih tepat lagi, penyair itu berusia 76 tahun pada masa itu -, yang jelas dalam rangkap pertama Resalva .

Pengalaman hidup menandakan puisi Cora dan juga jelas dalam ayat-ayat di atas. Kami segera menyedari bahawa kata-kata itu ditulis oleh seseorang yang berpengalaman mendalam dan yang memanfaatkan masa untuk mengumpulkan kebijaksanaan.

Dalam Resalva kami dapati sastera logam, iaitu, teks yang bercakap tentang dirinya sendiri, yang melihat ke dalam kandungan dan ulasannya sendiri mengenainya. Dalam puisi itu, diri lirik mengatakan apa yang dia fikirkan tentang ciptaannya sendiri : ia bukan ayat atau puisi, ia adalah "cara yang berbeza untuk menceritakan kisah lama".

8. All Lives

Cabocla tinggal di dalam diri saya

wanita tua

dengan mata jahat,

bercangkung di kaki bara,

merenung ke dalam api.

Benze pecah.

Buat mantra...

Ogun. Orixá.

Macumba, terreiro.

Ogã, pai de santo...

Hidup dalam diri saya

tukang cuci Rio Vermelho.

Baunya yang menyenangkan

air dan sabun.

Kain lap.

Sekumpulan pakaian,

batu nila.

Mahkota hijau São Caetano miliknya.

Berada di dalam diri saya

wanita yang memasak.

Lada dan bawang.

Penerima kasih.

Periuk tanah liat.

Tanah rempuh kayu.

Dapur lama

semua hitam.

Kerinting dengan picumã.

Tajam batu.

Mangkuk kelapa.

Memijak bawang putih dan garam.

Hidup dalam diri saya

wanita orang ramai .

Sangat proletariat.

Sangat berteka-teki,

tidak kisah, tanpa prejudis,

dengan kulit tebal,

dengan selipar,

dan anak perempuan.

Hidup dalam diri saya

wanita luar bandar.

- Cangkok bumi,

separuh degil.

Pekerja.

Wanita awal.

Buta huruf.

Berdiri.

Sarapan pagi.

Baiklah criadeira.

Dua belas anaknya

Dua puluh cucunya.

Wanita kehidupan tinggal di dalam diri saya

Adik perempuan saya ...

Dengan gembira berpura-pura nasib mereka yang menyedihkan.

Semua nyawa di dalam diri saya:

Dalam hidup saya -

kehidupan yang gelap semata-mata.

Semua Lives ialah salah satu puisi Cora Coralina yang paling terkenal. sepanjang ayat