Cora Coralina: 10 βασικά ποιήματα για να καταλάβετε τη συγγραφέα

Ana Lins dos Guimarães Peixoto (20 Αυγούστου 1889 - 10 Απριλίου 1985) ήταν το βαπτιστικό όνομα της ποιήτριας Cora Coralina, μιας Βραζιλιάνας που άρχισε να δημοσιεύει το έργο της όταν ήταν 76 ετών.

Από λογοτεχνική άποψη, είναι εκπληκτικό πώς μια γυναίκα που παρακολούθησε ακόμη και την τρίτη τάξη του δημοτικού σχολείου δημιούργησε τόσο πολύτιμους στίχους.

Για να βγάλει τα προς το ζην, η Κόρα Κοραλίνα δούλευε ως ζαχαροπλάστης, ενώ παράλληλα έπαιρνε το γράψιμο ως χόμπι Η ποιήτρια προσκλήθηκε μάλιστα να συμμετάσχει στην Εβδομάδα Μοντέρνας Τέχνης, αλλά δεν μπόρεσε να συμμετάσχει στους συναδέλφους της λόγω των περιορισμών που της επέβαλε ο σύζυγός της.

Η ποιητική της βασίζεται στη γραφή της καθημερινής ζωής, των οφθαλμών, και χαρακτηρίζεται από τη λεπτότητα και τη σοφία κάποιου που έχει περάσει από τη ζωή και έχει παρατηρήσει κάθε λεπτομέρεια της διαδρομής. Με λίγα λόγια: η στιχουργική της Cora είναι εμποτισμένη με την ιστορία που έζησε ο ζαχαροπλάστης.

Παρά το καθυστερημένο ξεκίνημα της λογοτεχνικής της καριέρας, η Cora Coralina έχει συνεπή παραγωγή και έχει γίνει μια από τις πιο διάσημες ποιήτριες της χώρας. Οι στίχοι της έχουν κερδίσει θαυμαστές της σε όλο τον κόσμο και οι στίχοι της Goiânia, διακριτικοί και δυνατοί ταυτόχρονα, προβάλλονται όλο και περισσότερο.

1. Η Aninha και οι πέτρες της

Μην αφήσετε τον εαυτό σας να καταστραφεί...

Συγκέντρωση νέων λίθων

και την οικοδόμηση νέων ποιημάτων.

Αναδημιουργήστε τη ζωή σας, πάντα, πάντα.

Αφαιρέστε τις πέτρες και φυτέψτε τριανταφυλλιές και φτιάξτε γλυκά. Ξεκινήστε ξανά.

Κάντε τη ζωή σας δυστυχισμένη

ένα ποίημα.

Και θα ζεις στις καρδιές των νέων

και στη μνήμη των επόμενων γενεών.

Αυτή η πηγή είναι για χρήση από όλους τους διψασμένους ανθρώπους.

Πάρτε το μερίδιό σας.

Ελάτε σε αυτές τις σελίδες

και να μην παρεμποδίζει τη χρήση του

σε όσους διψούν.

Ένα από τα πιο γνωστά ποιήματα της Cora είναι το Η Aninha και οι πέτρες της Σε αυτό βλέπουμε έναν Ι-λυρικό πρόθυμο να να δώσει συμβουλές στον αναγνώστη δημιουργώντας με το κοινό ένα ιδιωτικός χώρος και να μοιράζονται.

Η ανεπίσημη και καθομιλουμένη γλώσσα μπορεί να γίνει αντιληπτή στον τόνο προφορικότητας της γραφής. Τα ρήματα στην προστακτική υποδηλώνουν σχεδόν μια σειρά (recria-remove-recome-do), υπογραμμίζοντας τη σημασία των όσων λέγονται και την ανάγκη να προχωρήσουμε.

Το ποίημα αντιμετωπίζει κατά μέτωπο το ζήτημα της ανθεκτικότητα και η ανάγκη να προσπαθήσετε ξανά όταν το σχέδιο δεν πετύχει, ακόμη και αν φαίνεται ότι δεν υπάρχει πια άλλη δύναμη.

2. Τα συμπεράσματα της Aninha

Στέκονταν εκεί, σύζυγος και σύζυγος.

Περίμεναν το αυτοκίνητο. Και τότε ήταν που ήρθε αυτός από την επαρχία...

ντροπαλός, ταπεινός, ταλαιπωρημένος.

Είπε πώς η φωτιά, μακριά, είχε κάψει το ράντσο του,

και τα πάντα μέσα.

Ήμουν εκεί στο μαγαζί και ζητούσα βοήθεια για να σηκωθώ

νέο ράντσο και να αγοράσουν τα φτωχά τους μικρά.

Ο άνδρας άκουσε, άνοιξε το πορτοφόλι του και έβγαλε ένα χαρτονόμισμα,

παραδόθηκε χωρίς λέξη.

Η γυναίκα άκουγε, ρωτούσε, ερευνούσε, υπολόγιζε, συμβούλευε,

συγκινήθηκε και είπε ότι η Παναγία θα τον βοηθήσει.

Και δεν άνοιξε την τσάντα.

Ποιο από τα δύο βοήθησε περισσότερο;

Το παραπάνω απόσπασμα είναι το εναρκτήριο μέρος του Τα συμπεράσματα της Aninha και αφηγείται μια μικρή καθημερινή ιστορία, τόσο συχνή στις πόλεις, όταν ένας ταπεινός άνθρωπος διακόπτει την πορεία ενός ζευγαριού προς το αυτοκίνητό τους και ζητάει βοήθεια αφού εξηγήσει την προσωπική του κατάσταση.

Με ένα καθομιλουμένη γλώσσα και χαρακτηρίζεται από προφορικότητα, το ποιητικό θέμα μας παρουσιάζει τη σκηνή και τον τρόπο με τον οποίο συμπεριφέρεται ο κάθε χαρακτήρας.

Ο σύζυγος προσέφερε οικονομική βοήθεια, αλλά δεν μπήκε σε κοινωνία με το άτομο που το ζητούσε, δεν αντάλλαξε ούτε μια λέξη. Η γυναίκα, από την άλλη πλευρά, δεν προσέφερε τίποτα, αλλά ήξερε πώς να ακουστεί και να συμπάσχει με το άτομο που βρισκόταν σε μια ευάλωτη κατάσταση. Το απόσπασμα τελειώνει με ένα αναπάντητο ερώτημα, το οποίο κάνει τον αναγνώστη να προβληματιστεί για τη συμπεριφορά των δύο ανώνυμων χαρακτήρων.

3. Γυναίκα της ζωής

Γυναίκα της ζωής,

Η αδελφή μου.

όλων των εποχών.

Από όλους τους λαούς.

Από όλα τα γεωγραφικά πλάτη.

Έρχεται από τα πανάρχαια βάθη των αιώνων

και μεταφέρει το βαρύ φορτίο

από τα πιο άθλια συνώνυμα,

επώνυμα και απόδημοι:

Γυναίκα από την περιοχή,

Γυναίκα του δρόμου,

Χαμένη γυναίκα,

Γυναίκα για το τίποτα.

Γυναίκα της ζωής,

Η αδελφή μου.

Γυναίκα της ζωής - ο τίτλος του ποιήματος - είναι μια ανεπίσημη έκφραση που χρησιμοποιείται συνήθως για να ονομάσει τις πόρνες. Αντί να ρίξει σε αυτές τις γυναίκες ένα βλέμμα αμαυρωμένο από προκατάληψη και αποστασιοποίηση, αυτό που κάνει ο στιχουργός είναι τονίζοντας την κοινωνία που δημιουργείτε με αυτό.

Όταν λέει "Mulher da Vida, minha irmã" (Γυναίκα της ζωής, αδελφή μου), η Cora τονίζει την ενσυναίσθηση και την αίσθηση ενότητας μεταξύ των δύο: παρά το γεγονός ότι έχουν επιλέξει διαφορετικούς δρόμους, είναι αδελφές, συνεργάτιδες και εύχονται η μία στην άλλη το καλύτερο.

Γνωστές ως το αρχαιότερο επάγγελμα στον κόσμο (και οι στίχοι απεικονίζουν αυτή την καταγωγή όταν αναφέρουν: "Έρχεται από τα αιώνια βάθη των αιώνων"), οι πόρνες αναγνωρίζονται στο ποίημα και από το πού βρίσκονται: στην περιοχή, στο δρόμο.

Παρά το γεγονός ότι βρίσκονται σε διαφορετικούς χώρους και έχουν διαφορετικές συμπεριφορές, οι δύο χαρακτήρες αναγνωρίζονται από το κοινό τους στοιχείο, το γεγονός ότι είναι γυναίκες.

4. Τα δώρα της Aninha (Στα αγόρια)

Είμαι αυτή η γυναίκα

σε ποιον χρόνο

δίδαξε πολλά.

Δίδαξε πώς να αγαπάς τη ζωή.

Μην εγκαταλείπετε τον αγώνα.

Ξεκινήστε ξανά με ήττα.

Απαρνηθείτε τις αρνητικές λέξεις και σκέψεις.

Πίστη στις ανθρώπινες αξίες.

Να είστε αισιόδοξοι.

Πιστεύω σε μια έμμεση δύναμη

που ενώνει την ανθρώπινη οικογένεια

σε ένα ρεύμα φωτός

της παγκόσμιας αδελφοσύνης.

Πιστεύω στην ανθρώπινη αλληλεγγύη.

Πιστεύω στο να ξεπερνάμε τα λάθη

και την αγωνία του παρόντος.

Πιστεύω στους νέους.

Υψώνω την εμπιστοσύνη σας,

γενναιοδωρία και ιδεαλισμό.

Πιστεύω στα θαύματα της επιστήμης

και την ανακάλυψη μιας προφύλαξης

το μέλλον των λαθών και της βίας

του παρόντος.

Έμαθα ότι είναι καλύτερα να πολεμάς

από την είσπραξη εύκολου χρήματος.

Καλύτερα να πιστεύεις παρά να αμφιβάλλεις.

Το παραπάνω ποίημα βασίζεται στο επιβεβαίωση μιας ταυτότητας : σε όλους τους στίχους βλέπουμε τον λυρικό εαυτό να τονίζει αυτό που έχει γίνει.

Το ποίημα εξετάζει ταυτόχρονα τρεις χρόνους: το παρελθόν, όπου απέκτησε τις εμπειρίες, το παρόν, όπου δηλώνει με υπερηφάνεια ότι είναι αυτό που είναι, και το μέλλον, όπου είναι αυτό που επιθυμεί να γίνει.

Με μια πολύ απλή κατασκευή και με την επιθυμία να πλησιάσουμε όσο το δυνατόν περισσότερο τον αναγνώστη, βρίσκουμε ένα ειλικρινής και ξεδιάντροπος λυρικός εαυτός Με μια στάση που είναι πάντα ηλιόλουστη και αισιόδοξη, οι στίχοι μας ενθαρρύνουν να γίνουμε καλύτερα πλάσματα.

Ο συγγραφέας υπογραμμίζει στο Τα δώρα της Aninha (Στα αγόρια) - και γενικά σε όλη την ποιητική του - την ανάγκη να είναι κανείς ανθεκτικός, να επιμένει, να προσπαθεί ξανά.

5. Σοκάκια του Goiás

Τα σοκάκια της γης μου...

Λατρεύω το θλιβερό, απόντα, βρώμικο τοπίο σας.

Ο ζοφερός σου αέρας, η παλιά, άθλια υγρασία σου.

Η μαύρη, πρασινωπή, γλιστερή γλίτσα σου.

Και η λάμψη του ήλιου που το μεσημέρι κατεβαίνει φευγαλέα,

και να σπείρουν χρυσά στίγματα στα φτωχά σας σκουπίδια,

Φορώντας χρυσά παπούτσια στο παλιό σανδάλι, που πετάχτηκε στο σωρό.

Λατρεύω τη σιωπηλή προφορά του νήματος του νερού σας,

Κατεβαίνοντας από σκοτεινές αυλές χωρίς βιασύνη,

και εξαφανίζεται γρήγορα μέσα στο κενό ενός παλιού σωλήνα.

Λατρεύω τη λεπτή avenca που ξαναγεννιέται

Στη ρωγμή των στρεβλών τοίχων σου,

και το αβοήθητο μικρό φυτό με το μαλακό στέλεχος

που υπερασπίζεται, ανθίζει και ανθίζει

στο καταφύγιο της υγρής και ήσυχης σκιάς σου

Οι παραπάνω στίχοι προέρχονται από ένα μεγαλύτερο ποίημα του βιβλίου Τα ποιήματα των σοκάκια του Γκοϊάς και ιστορίες Περισσότερα που δημοσιεύθηκε το 1965.

Το ποίημα είναι ένας επικήδειος στη γη της Κόρας Κοραλίνας και έχει ως στόχο να κάνει μια πορτρέτο του τοπίου με έντονη ματιά Η ειλικρινής καταγραφή εξετάζει το καλό και το κακό: την υγρασία, τη λάσπη, αλλά και τον ήλιο και τη ζωτικότητα που αντιπροσωπεύει η αναγεννημένη αβενκά.

Οι στίχοι μετακινούνται από το μικρό στο μεγάλο, από τη λεπτομέρεια στο ευρύ τοπίο, απλά παρακολουθήστε το ρεύμα του νερού να ρέει και σύντομα φαίνεται να χάνεται στην προοπτική, δίνοντας τη θέση του στη θέα του παλιού σωλήνα.

Με μια ενστικτώδη γραφή, η Cora εφιστά την προσοχή σε αυτό που συνήθως βρίσκουμε άσχημο και που περνάει απαρατήρητο: τους παραμορφωμένους τοίχους, το σχεδόν νεκρό φυτό με το μαλακό στέλεχος.

Εδώ βλέπουμε επίσης ένα έντονο χαρακτηριστικό του λυρικού λόγου του ποιητή από το Goias: παρά το αφιλόξενο τοπίο, υπάρχει η επιθυμία για αντίσταση, επιμονή, ή όπως θα έλεγε η Cora, να υπερασπιστεί τον εαυτό της, να ανθίσει και να ανθίσει.

6. Ο προορισμός μου

Στις παλάμες των χεριών σας

Διαβάζω τις γραμμές της ζωής μου.

Διασταυρωμένες, ελικοειδείς γραμμές,

παρεμβαίνοντας στο πεπρωμένο σας.

Δεν σε έψαχνα, δεν με έψαχνες...

Πηγαίναμε μόνοι μας σε διαφορετικούς δρόμους.

Αδιάφοροι, διασχίζουμε

Περνούσες με το βάρος της ζωής...

Έτρεξα να σε συναντήσω.

Χαμογέλασε, θα μιλήσουμε.

Εκείνη η μέρα σημαδεύτηκε

με τη λευκή πέτρα

του κεφαλιού ενός ψαριού.

Και, από τότε, περπατάμε

μαζί για μια ζωή...

Ο προορισμός μου είναι, πάνω απ' όλα, ένα ποίημα ενός ήσυχη αγάπη Οι στίχοι είναι ένα πορτρέτο της ζωής πριν, κατά τη διάρκεια και μετά τη συνάντηση με τον σύντροφό σας.

Στους τέσσερις πρώτους στίχους βλέπουμε το ζευγάρι ήδη μαζί: τις γραμμές των χεριών τους, τη μοίρα των εραστών να μπερδεύεται, τη ζωή του ενός να αναμειγνύεται με τη ζωή του άλλου. Στη συνέχεια φαίνεται να γίνεται ένα βήμα πίσω στο χρόνο και μεταφερόμαστε σε μια εποχή που οι δυο τους δεν γνώριζαν ακόμα ο ένας τον άλλον.

Από καθαρή τύχη, προφανώς, οι ζωές τους διασταυρώνονται και εκείνη πηγαίνει προς τον αγαπημένο της. Η συνάντηση που περιγράφεται με δύο απλά ρήματα: "Χαμογελάμε. Μιλάμε." Όλα αφηγούνται με βαθιά φυσικότητα και φαίνεται ότι η μοίρα του ζευγαριού ήταν προδιαγεγραμμένη ώστε να μείνουν για πάντα μαζί.

7. Αποποίηση ευθύνης

Αυτό το βιβλίο γράφτηκε

από μια γυναίκα

ότι το απόγευμα της Ζωής

αναδημιουργεί και ποιεί τη δική της

Ζωή.

Αυτό το βιβλίο

γράφτηκε από μια γυναίκα

που ανέβηκε στο

Βουνό της Ζωής

αφαίρεση λίθων

και φύτευση λουλουδιών.

Αυτό το βιβλίο:

Στίχοι... Όχι.

Ποίηση... Όχι.

Ένας διαφορετικός τρόπος να αφηγηθείς παλιές ιστορίες.

Οι παραπάνω στίχοι ανοίγουν το βιβλίο Ποιήματα από τα σοκάκια του Γκοϊάς και ιστορίες Περισσότερα Η Κόρα Κοραλίνα δημοσίευσε το πρώτο της ποιητικό βιβλίο όταν ήταν ήδη σε κάποια ηλικία -για την ακρίβεια, ήταν τότε 76 ετών- κάτι που φαίνεται ξεκάθαρα στους πρώτους στίχους του Αποποίηση ευθύνης .

A εμπειρία της ζωής Γρήγορα διαπιστώνουμε ότι τα λόγια γράφτηκαν από κάποιον με βαθιά εμπειρία και ο οποίος εκμεταλλεύτηκε το χρόνο για να συλλέξει σοφία.

Στο Αποποίηση ευθύνης βρίσκουμε μια μεταλογοτεχνία, δηλαδή ένα κείμενο που μιλάει για τον εαυτό του, που κοιτάζει προς τα μέσα, στο ίδιο του το περιεχόμενο, και το σχολιάζει. Στο ποίημα ο λυρικός εαυτός λέει τι σκέφτεται για το δημιούργημά του : δεν είναι στίχοι ή ποίηση, είναι "ένας διαφορετικός τρόπος να λέμε παλιές ιστορίες".

8. Όλες οι ζωές

Ζει μέσα μου

ένα παλιό cabocla

του κακού ματιού,

οκλαδόν στους πρόποδες του κοπριάς,

κοιτάζοντας τη φωτιά.

Benze quebranto.

Βάλε ένα ξόρκι πάνω του...

Ogum. Orixá.

Macumba, terreiro.

Ogã, άγιος πατέρας...

Ζει μέσα μου

η πλύστρα του Rio Vermelho.

Η γλυκιά σου μυρωδιά

νερό και σαπούνι.

Υφασμάτινη σκούπα.

Μπαούλο με ρούχα,

indigo stone.

Το πράσινο στέμμα του Αγίου Καετάνου.

Ζει μέσα μου

η γυναίκα μαγείρισσα.

Πιπέρι και κρεμμύδι.

Quitute benfect.

Πήλινο δοχείο.

Ξύλινες σανίδες.

Παλιά κουζίνα

όλα μαύρα.

Πολύ σγουρά μαλλιά.

Αιχμηρή πέτρα.

Καρύδα Cumbuco.

Πατώντας σε αλάτι σκόρδου.

Ζει μέσα μου

η γυναίκα του λαού.

Πολύ προλεταριακό.

Πολύ γλωσσοδέτης,

αδιαμαρτύρητα, χωρίς προκαταλήψεις,

χοντρόπετσο,

με παντόφλες,

και νύφη.

Ζει μέσα μου

η γυναίκα της υπαίθρου.

- Εμβολιασμός της γης,

λίγο πεισματάρης.

Εργαζόμενη κοπέλα.

Dawn.

Αναλφάβητος.

Στέκεται στο έδαφος.

Καλό ζευγάρωμα.

Καλή ανατροφή.

Οι δώδεκα γιοι του

Τα είκοσι εγγόνια του.

Ζει μέσα μου

η γυναίκα της ζωής.

Η μικρή μου αδελφή...

Προσποιείται ότι είναι ευτυχισμένος με τη θλιβερή του μοίρα.

Όλες οι ζωές μέσα μου:

Στη ζωή μου -

η απλή ζωή του σκοτεινού.

Όλες οι ζωές είναι ένα από τα πιο διάσημα ποιήματα της Cora Coralina. ζήτημα ταυτότητας ως μία από τις κατευθυντήριες αρχές του λυρικού λόγου του ποιητή από το Goiás.

Παρατηρούμε επίσης πώς η καθημερινές εικόνες Η παντόφλα, για παράδειγμα, είναι ένα σύμβολο της γυναίκας του λαού που μας βοηθά να απεικονίσουμε με μεγαλύτερη ακρίβεια αυτόν τον χαρακτήρα.

Μιλώντας για τη δική της ταυτότητα, η Κόρα καταλήγει να αναφέρεται στην πολύπλοκη ταυτότητα των γυναικών που έζησαν μεταξύ του τέλους του 19ου αιώνα και των αρχών του 20ού αιώνα στη Βραζιλία. Μεγαλωμένες για να είναι σύζυγοι και μητέρες, πολλές εγκατέλειψαν το σχολείο (όπως η Κόρα, η οποία παρακολούθησε μόνο την τρίτη τάξη του δημοτικού) και επικεντρώθηκαν αποκλειστικά στην οικογενειακή ζωή.

Στο Όλες οι ζωές Διαβάζοντας τους στίχους βλέπουμε τη μαεστρία μιας γυναίκας που δεν εγκατέλειψε τον κόσμο της λογοτεχνίας, παρόλο που την ώθησε βαθιά να εγκαταλείψει αυτόν τον δρόμο. Με μια απλή γλώσσα που χαρακτηρίζεται από προφορικότητα, η Κόρα σε Όλες οι ζωές καλύπτει το πολλές πτυχές .

9. Cora Coralina, Ποιος είσαι;

Είμαι μια γυναίκα σαν όλες τις άλλες.

Προέρχομαι από τον περασμένο αιώνα

και φέρνω μαζί μου όλες τις ηλικίες.

Γεννήθηκα σε μια βουνοπλαγιά

μεταξύ βουνών και λόφων.

"Μακριά από παντού".

Σε μια πόλη από την οποία πήραν

το χρυσό και άφησε τις πέτρες.

Δίπλα σε αυτά έλαβαν χώρα

την παιδική και εφηβική μου ηλικία.

Οι πόθοι μου απαντήθηκαν

τις τραχιές πλαγιές.

Και ήμουν κλεισμένος μέσα στην απέραντη οροσειρά

που θόλωσε στο βάθος

μακριά.

Με λαχτάρα για ζωή θα άνοιγα

πτήση με αδύνατα φτερά

του ονείρου.

Προέρχομαι από τον περασμένο αιώνα.

Ανήκω σε μια γενιά

γέφυρα, μεταξύ της απελευθέρωσης

των δούλων και των ελεύθερων εργατών.

Μεταξύ της μοναρχίας

πεσμένη και η δημοκρατία

που είχε εγκατασταθεί.

Όλη η μνησικακία του παρελθόντος ήταν

παρόντες.

Η βαρβαρότητα, η ακατανόητη κατανόηση,

άγνοια, συνοφρυωμένος.

Οι παραπάνω στίχοι αποτελούν μέρος του μακροσκελούς και θεμελιώδους ποιήματος Cora Coralina, Ποιος είσαι; Κατά τη διάρκεια της δημιουργίας βλέπουμε ένα πορτρέτο του ιστορικό και πολιτιστικό πλαίσιο που έδωσε τη γέννηση αυτού του μεγάλου ποιητή.

Μαθαίνουμε για το ιδιαίτερο οικογενειακό του περιβάλλον, καθώς και για τις δυσκολίες που αντιμετώπισε προκειμένου να σπουδάσει. Επανερχόμαστε επίσης στην πολιτική κατάσταση της χώρας, που χαρακτηρίζεται από μια μεταβατική περίοδο.

Καθώς προχωράμε μέσα από τους στίχους, ανακαλύπτουμε όχι μόνο την προσωπική διαδρομή της Ana Lins dos Guimarães Peixoto στις διάφορες περιόδους της ζωής της (παιδική ηλικία, εφηβεία, ενηλικίωση και γηρατειά), αλλά και τις συνήθειες της περιοχής της, στο εσωτερικό της Βραζιλίας.

10. Έτσι βλέπω τη ζωή

Η ζωή έχει δύο πλευρές:

Θετικά και αρνητικά

Το παρελθόν ήταν σκληρό

αλλά άφησε την κληρονομιά του

Το να ξέρεις πώς να ζεις είναι η μεγάλη σοφία

Για να μπορέσω να τιμήσω

Η κατάστασή μου ως γυναίκα,

Αποδεχτείτε τους περιορισμούς σας

Και κάνε με βράχο ασφάλειας

των αξιών που καταρρέουν.

Γεννήθηκα σε σκληρούς καιρούς

Δέχτηκα τις αντιφάσεις

μάχες και πέτρες

ως μαθήματα ζωής

και τα χρησιμοποιώ

Έμαθα να ζω.

Το ποίημα, αυτοβιογραφικό, αφηγείται τους αγώνες και τις δυσκολίες που βίωσε αυτή η ώριμη γυναίκα. Είναι σαν η Κόρα Κοραλίνα, στο τέλος της ζωής της, να κοιτάζει πίσω και να αναλογίζεται τα μονοπάτια που επέλεξε στην πορεία.

Στο Έτσι βλέπω τη ζωή είναι υπογραμμισμένο ικανότητα να ξεπερνάμε Το ποιητικό υποκείμενο παρατηρεί το ξεκίνημά του - τις "δύσκολες στιγμές" - και αναλογίζεται τις αποφάσεις που πήρε για να φτάσει εκεί που βρίσκεται τώρα. Ακόμη και από τις κακές καταστάσεις, το ποιητικό υποκείμενο μπορεί να αντλήσει κάτι καλό: "το παρελθόν ήταν δύσκολο, αλλά άφησε την κληρονομιά του".

Οι πέτρες, τις οποίες αναφέρει ο στιχουργός, είναι το σύμβολο των αντιξοοτήτων. Έχουν τόσο θετική όσο και αρνητική σημασία: από τη μια πλευρά είναι τρομερές γιατί εμποδίζουν το δρόμο και προκαλούν πόνο, από την άλλη είναι απαραίτητες γιατί χρησιμεύουν ως μάθημα για τη ζωή και τη μάθηση.

Γνωρίστε επίσης