Cora Coralina: 10 niezbędnych wierszy, aby zrozumieć autora

Ana Lins dos Guimarães Peixoto (20 sierpnia 1889 - 10 kwietnia 1985) to chrzcielne imię brazylijskiej poetki Cory Coraliny, która zaczęła publikować swoje prace w wieku 76 lat.

Pod względem literackim to niesamowite, jak kobieta, która uczęszczała nawet do trzeciej klasy szkoły podstawowej, stworzyła tak cenne wiersze.

Aby zarobić na życie, Cora Coralina pracowała jako cukiernik, jednocześnie ucząc się pisania. hobby Poetka została nawet zaproszona do udziału w Tygodniu Sztuki Nowoczesnej, ale nie mogła dołączyć do swoich rówieśników z powodu ograniczeń narzuconych przez męża.

Jej poetyka opiera się na pisaniu o codzienności, o podrobach i charakteryzuje się delikatnością i mądrością kogoś, kto przeszedł przez życie i obserwował każdy szczegół ścieżki. Krótko mówiąc: liryka Cory jest nasycona historią, którą żył cukiernik.

Pomimo późnego rozpoczęcia kariery literackiej, Cora Coralina ma stałą twórczość i stała się jedną z najbardziej znanych poetek w kraju. Jej wiersze zdobyły fanów na całym świecie, a jej teksty z Goiânii, subtelne i jednocześnie mocne, są coraz bardziej nagłaśniane.

1. Aninha i jej kamienie

Nie pozwól się zniszczyć...

Zbieranie nowych kamieni

i budowanie nowych wierszy.

Odtwórz swoje życie, zawsze, zawsze.

Usuń kamienie, posadź krzewy róż i przygotuj słodycze. Zacznij od nowa.

Uprzykrzają ci życie

wiersz.

I będziesz żył w sercach młodych.

i w pamięci przyszłych pokoleń.

To źródło jest przeznaczone dla wszystkich spragnionych ludzi.

Weź swój udział.

Zapraszamy na te strony

i nie utrudniać korzystania z niego

tym, którzy są spragnieni.

Jednym z najbardziej znanych wierszy Cory jest Aninha i jej kamienie Widzimy w nim I-lyrica chętnego do udzielać porad czytelnikowi tworzenie z publicznością przestrzeń prywatna i udostępnianie.

Nieformalny i potoczny język można dostrzec w tonie oralności pisma. Czasowniki w imperatywie sugerują niemal rozkaz (recria-remove-recome-do), podkreślając znaczenie tego, co zostało powiedziane i potrzebę kontynuowania.

Wiersz odnosi się bezpośrednio do kwestii odporność i pilną potrzebę spróbowania jeszcze raz, gdy plan nie wypalił, nawet jeśli wydaje się, że nie ma już siły.

2. Wnioski Aninhy

Stali tam, mąż i żona.

Czekali na samochód i wtedy przyjechał ten z kraju

nieśmiały, pokorny, cierpiący.

Opowiedział, jak pożar, daleko stąd, spalił jego ranczo,

i wszystko wewnątrz.

Byłem tam w sklepie, prosząc o pomoc we wstaniu z łóżka

nowe ranczo i kupić ich biedne maluchy.

Mężczyzna posłuchał, otworzył portfel i wyjął banknot,

dostarczony bez słowa.

Kobieta słuchała, pytała, spekulowała, doradzała,

był poruszony i powiedział, że Matka Boża mu pomoże.

I nie otworzył torby.

Który z nich pomógł bardziej?

Powyższy fragment jest początkową częścią Wnioski Aninhy i opowiada małą codzienną historię, tak częstą w miastach, kiedy skromna osoba przerywa drogę pary do ich samochodu i prosi o pomoc po wyjaśnieniu swojej osobistej sytuacji.

Z język potoczny i naznaczony oralnością, podmiot poetycki przedstawia nam scenę i sposób, w jaki zachowywała się każda z postaci.

Mąż zaoferował pomoc finansową, ale nie wszedł w komunię z osobą, która prosiła, nie zamieniając nawet słowa. Z drugiej strony kobieta nie zaoferowała nic, ale wiedziała, jak zostać wysłuchanym i wczuła się w osobę, która znalazła się w trudnej sytuacji. Fragment kończy się pytaniem bez odpowiedzi, które skłania czytelnika do refleksji nad zachowaniem dwóch anonimowych postaci.

3. Kobieta życia

Kobieta życia,

Moja siostra.

Ze wszystkich czasów.

Ze wszystkich narodów.

Ze wszystkich szerokości geograficznych.

Pochodzi z niepamiętnych głębin wieków

i niesie ciężki ładunek

najbardziej nikczemnych synonimów,

nazwiska i apodos:

Kobieta z okolicy,

Kobieta z ulicy,

Zaginiona kobieta,

Kobieta za nic.

Kobieta życia,

Moja siostra.

Kobieta życia - tytuł wiersza - jest nieformalnym wyrażeniem powszechnie używanym do nazywania prostytutek. Zamiast rzucać na te kobiety spojrzenie skażone uprzedzeniami i dystansem, liryk robi to, co robi podkreślanie komunii ustalasz z nim.

Kiedy mówi "Mulher da Vida, minha irmã" (Kobieta życia, moja siostra), Cora podkreśla empatię i poczucie jedności między nimi: pomimo wybrania różnych ścieżek, są siostrami, partnerkami i życzą sobie nawzajem dobrze.

Znane jako najstarszy zawód na świecie (a wersy przedstawiają ten rodowód, gdy stwierdzają: "Pochodzi z niepamiętnych głębin wieków"), prostytutki są identyfikowane w wierszu również przez to, gdzie się znajdują: w okolicy, na ulicy.

Pomimo przebywania w różnych przestrzeniach i różnych zachowań, obie postacie są identyfikowane na podstawie tego, co je łączy, czyli faktu, że są kobietami.

4. Prezenty od Aninhy (dla chłopców)

Jestem tą kobietą

dla kogo czas

wiele się nauczył.

Uczył, jak kochać życie.

Nie poddawaj się w walce.

Zacznij od nowa po porażce.

Wyrzeknij się negatywnych słów i myśli.

Wiara w ludzkie wartości.

Bądź optymistą.

Wierzę w immanentną siłę

która łączy ludzką rodzinę

w strumieniu światła

powszechnego braterstwa.

Wierzę w ludzką solidarność.

Wierzę w przezwyciężanie błędów

i udrękę teraźniejszości.

Wierzę w młodych ludzi.

Wywyższam twoje zaufanie,

hojność i idealizm.

Wierzę w cuda nauki

i odkrycie profilaktyki

przyszłość błędów i przemocy

teraźniejszości.

Nauczyłem się, że lepiej jest walczyć

niż zbieranie łatwych pieniędzy.

Lepiej wierzyć niż wątpić.

Powyższy wiersz opiera się na potwierdzenie tożsamości W wersach widzimy liryczne "ja" podkreślające to, kim się stał.

Wiersz kontempluje jednocześnie trzy czasy: przeszłość, w której nabył doświadczenia, teraźniejszość, w której z dumą deklaruje, że jest tym, kim jest, oraz przyszłość, w której jest tym, kim chce się stać.

Dzięki bardzo prostej konstrukcji i chęci jak największego zbliżenia się do czytelnika, znajdujemy szczery i bezwstydny tekst Z postawą, która jest zawsze słoneczna i optymistyczna, wersety zachęcają nas do bycia lepszymi istotami.

Autor podkreśla w Prezenty od Aninhy (dla chłopców) - i ogólnie w całej jego poetyce - potrzebę bycia odpornym, wytrwałym, próbowania ponownie.

5. Aleje Goiás

Aleje mojej ziemi...

Uwielbiam twój smutny, nieobecny, brudny krajobraz.

Twoje ponure powietrze, twoja stara, obskurna wilgoć.

Twój czarny, zielonkawy, śliski śluz.

I promyk słońca, który w południe zstępuje nieuchwytnie,

i zasiać złote polmy w twoich biednych śmieciach,

Nosi złote buty na starym sandale, rzuconym na stertę.

Uwielbiam cichy prantine twojej nitki wody,

Bez pośpiechu schodząc z obskurnych podwórek,

i szybko znikając w szczelinie starej rury.

Uwielbiam delikatną avencę, która się odradza

W szczelinie twoich wypaczonych ścian,

i bezradna mała roślina z miękką łodygą

która broni, kwitnie i rozkwita

w schronieniu twojego wilgotnego i cichego cienia

Powyższe wersety pochodzą z dłuższego wiersza w książce Wiersze z uliczek Goiás i opowiadania Więcej opublikowany w 1965 roku.

Wiersz jest pochwałą dla ziemi Cory Coraliny i ma na celu stworzenie portret krajobrazu z bystrym okiem Uczciwe nagranie kontempluje dobre i złe: wilgoć, błoto, ale także słońce i witalność reprezentowaną przez odradzającą się avencę.

Wersy przechodzą od małego do dużego, od szczegółu do szerokiego krajobrazu, wystarczy spojrzeć, jak strumień wody płynie i wkrótce wydaje się gubić w perspektywie, ustępując miejsca widokowi starej rury.

Z trzewiowym pisarstwem Cora zwraca uwagę na to, co zwykle uważamy za brzydkie i co pozostaje niezauważone: wypaczone ściany, prawie martwa roślina z miękką łodygą.

Tutaj również widzimy silną cechę liryki poety z Goias: pomimo niegościnnego krajobrazu istnieje pragnienie oporu, wytrwałości lub, jak powiedziałaby Cora, obrony, rozkwitu i rozkwitu.

6. Mój cel

W dłoniach

Czytam wiersze mojego życia.

Skrzyżowane, kręte linie,

ingerując w twoje przeznaczenie.

Ja nie szukałem ciebie, ty nie szukałeś mnie.

Jechaliśmy sami różnymi drogami.

Obojętni, przekraczamy

Przechodziłeś z ciężarem życia...

Pobiegłem na spotkanie z tobą.

Uśmiechnij się, porozmawiamy.

Ten dzień był naznaczony

z białym kamieniem

głowy ryby.

I od tego czasu chodzimy

razem na całe życie...

Mój cel jest przede wszystkim wierszem cicha miłość Wiersze są portretem życia przed, w trakcie i po spotkaniu partnera.

W pierwszych czterech wersach widzimy parę już razem: linie ich rąk, losy kochanków mieszają się, życie jednego miesza się z życiem drugiego. Następnie wydaje się, że następuje cofnięcie w czasie i przenosimy się do czasów, gdy oboje jeszcze się nie znali.

Spotkanie, które opisują dwa proste czasowniki: "Uśmiechamy się do siebie, rozmawiamy." Wszystko jest opowiedziane z głęboką naturalnością i wydaje się, że przeznaczenie tej pary było ustawione tak, aby pozostali razem na zawsze.

7. Zastrzeżenie

Ta książka została napisana

przez kobietę

że po południu życia

odtwarza i poetyzuje swoje własne

Życie.

Ta książka

został napisany przez kobietę

który dokonał wspinaczki na

Góra życia

usuwanie kamieni

i sadzenie kwiatów.

Ta książka:

Wersety... Nie.

Poezja... Nie.

Inny sposób opowiadania starych historii.

Powyższe wersety otwierają księgę Wiersze z zaułków Goiás i opowiadania Więcej Cora Coralina opublikowała swoją pierwszą książkę poetycką, gdy była już w pewnym wieku - a dokładniej, miała wtedy 76 lat - co wyraźnie widać w pierwszych wersach Zastrzeżenie .

A doświadczenie życia Szybko zauważamy, że słowa te zostały napisane przez kogoś z głębokim doświadczeniem, kto wykorzystał czas na zebranie mądrości.

Przy Zastrzeżenie znajdujemy metaliteraturę, to znaczy tekst, który mówi o sobie, który spogląda do wewnątrz, na swoją własną treść i komentuje ją. W wierszu liryczne ja mówi, co myśli o swoim własnym dziele To nie są wiersze ani poezja, to "inny sposób opowiadania starych historii".

8. Wszystkie życia

Żyje we mnie

stara kabokla

złego oka,

kucanie u podnóża wzgórza,

patrząc w ogień.

Benze quebranto.

Rzuć na to zaklęcie...

Ogum. Orixá.

Macumba, terreiro.

Ogã, święty ojciec...

Żyje we mnie

praczka z Rio Vermelho.

Twój słodki zapach

woda i mydło.

Ściągaczka z tkaniny.

Kufer z ubraniami,

kamień indygo.

Jego zielona korona St. Caetano.

Żyje we mnie

kobieta kucharz.

Pieprz i cebula.

Quitute benfect.

Gliniany garnek.

Drewniane deski.

Stara kuchnia

cały czarny.

Bardzo kręcone włosy.

Spiczasty kamień.

Coconut Cumbuco.

Nadepnięcie na sól czosnkową.

Żyje we mnie

kobietą ludu.

Bardzo proletariackie.

Z przymrużeniem oka,

bezwstydnie, bez uprzedzeń,

gruboskórny,

w kapciach,

i synowej.

Żyje we mnie

wiejska kobieta.

- Szczepienie ziemi,

trochę uparty.

Pracująca dziewczyna.

Dawn.

Analfabeta.

Stojąc na ziemi.

Dobre krycie.

Dobrze wyhodowany.

Jego dwunastu synów

Jego dwudziestu wnuków.

Żyje we mnie

kobieta życia.

Moja młodsza siostra...

Udaje, że jest szczęśliwy w swoim smutnym losie.

Wszystkie życia we mnie:

W moim życiu -

samo życie niejasne.

Wszystkie życia to jeden z najbardziej znanych wierszy Cory Coraliny. kwestia tożsamości jako jedna z naczelnych zasad liryki poety z Goiás.

Obserwujemy również, jak codzienne obrazy Na przykład pantofelek jest symbolem kobiety z ludu, który pomaga nam dokładniej wyobrazić sobie tę postać.

Mówiąc o swojej tożsamości, Cora odnosi się do złożonej tożsamości kobiet, które żyły w Brazylii między końcem XIX wieku a początkiem XX wieku. Wychowane na żony i matki, wiele z nich porzuciło szkołę (jak w przypadku Cory, która uczęszczała tylko do trzeciej klasy szkoły podstawowej) i całkowicie skupiło się na życiu rodzinnym.

Przy Wszystkie życia Czytając wiersze, widzimy mistrzostwo kobiety, która nie porzuciła świata literatury, mimo że była głęboko stymulowana do porzucenia tej ścieżki. Z prostym językiem naznaczonym oralnością, Cora w Wszystkie życia obejmuje jego wiele aspektów .

9. Cora Coralina, Kim jesteś?

Jestem kobietą jak każda inna.

Pochodzę z ubiegłego wieku

i zabieram ze sobą wszystkie grupy wiekowe.

Urodziłem się na zboczu góry

między górami i wzgórzami.

"Z dala od wszystkiego".

W mieście, z którego zabrali

złoto i zostawił kamienie.

Obok nich miały miejsce

moje dzieciństwo i dorastanie.

Moje pragnienia zostały zaspokojone

szorstkie skarpy.

I byłem zamknięty w ogromnym paśmie górskim

który rozmył się w oddali

daleko.

W tęsknocie za życiem otworzyłbym

lot na niemożliwych skrzydłach

snu.

Pochodzę z ubiegłego wieku.

Należę do pokolenia

most między wyzwoleniem

niewolników i wolnych pracowników.

Między monarchią

upadek i republika

która się zadomowiła.

Cała uraza z przeszłości była

obecny.

Brutalność, niezrozumienie,

ignorancja, marszczenie brwi.

Powyższe wersety są częścią długiego i fundamentalnego poematu Cora Coralina, Kim jesteś? W trakcie stworzenia widzimy portret Kontekst historyczny i kulturowy który zapewnił narodziny tego wielkiego poety.

Dowiadujemy się o jego specyficznym pochodzeniu rodzinnym, a także o trudnościach, jakie napotkał, aby studiować. Powracamy również do politycznej kondycji kraju, naznaczonej czasem transformacji.

W miarę postępów w wierszach odkrywamy nie tylko osobistą podróż Any Lins dos Guimarães Peixoto przez różne okresy jej życia (dzieciństwo, dorastanie, dorosłość i starość), ale także zwyczaje jej regionu, w głębi Brazylii.

10. Tak właśnie postrzegam życie

Życie ma dwie strony:

Pozytywne i negatywne

Przeszłość była trudna

ale pozostawił po sobie dziedzictwo

Wiedza o tym, jak żyć, jest wielką mądrością

Abym mógł godnie

Mój stan jako kobiety,

Zaakceptuj swoje ograniczenia

I uczyń mnie skałą bezpieczeństwa

wartości, które się rozpadają.

Urodziłem się w niegrzecznych czasach

Zaakceptowałem sprzeczności

walki i kamienie

jako lekcje życia

i korzystam z nich

Nauczyłem się żyć.

Wiersz, autobiograficzny, opowiada o zmaganiach i trudnościach doświadczanych przez tę dojrzałą kobietę. To tak, jakby Cora Coralina, pod koniec swojego życia, spoglądała wstecz i zastanawiała się nad ścieżkami, które wybrała po drodze.

Przy Tak właśnie postrzegam życie jest podkreślony zdolność do pokonania Podmiot poetycki obserwuje swoje początki - "ciężkie czasy" - i zastanawia się nad decyzjami, które podjął, aby znaleźć się tam, gdzie jest teraz. Nawet w złych sytuacjach podmiot poetycki może wydobyć coś dobrego: "przeszłość była trudna, ale pozostawiła po sobie dziedzictwo".

Kamienie, o których wspomina tekściarz, są symbolem przeciwności losu i mają zarówno pozytywne, jak i negatywne znaczenie: z jednej strony są straszne, ponieważ blokują drogę i powodują cierpienie, z drugiej strony są niezbędne, ponieważ służą jako lekcja życia i nauki.

Poznaj również