Кора Коралина: 10 основних песама за разумевање аутора

Ана Линс дос Гимараес Пешото (20. август 1889 - 10. април 1985) је било рођено име песникиње Коре Коралине, Бразилке која је почела да објављује своја дела када је имала 76 година.

У књижевним терминима, невероватно је како је жена која је учила до трећег разреда основне школе могла да створи тако драгоцене стихове.

Да би зарађивала за живот, Кора Коралина је радила као посластичар док је писала као хоби паралелно. Песникиња је чак била позвана да учествује на Недељи модерне уметности, али није могла да се придружи вршњацима због ограничења која јој је наметнуо њен супруг.

Њена поетика се заснива на писању о свакодневном животу, о детаљима и карактерише деликатност и мудрост некога ко је прошао кроз живот и посматрао сваки детаљ на том путу. Укратко: Корини текстови су прожети историјом коју је посластичарка живела.

Упркос касном почетку њене књижевне каријере, Кора Коралина поседује доследну продукцију и постала је једна од најславнијих песникиња у земљи. Његови стихови стекли су обожаватеље широм света, а лирика из Гојаса, суптилна и истовремено моћна, све више се објављује.

1. Анинха и њено камење

Не дозволите да будете уништени…

Скупљајте ново камење

и градите нове песме.

Поново креирајте свој живот, увек, увек.

Уклоните камење и посадите грмове ружа и правите слаткише. Почни испочетка.

Учини свој животвидимо питање идентитета као један од водећих принципа лирике песника из Гојаса.

Такође посматрамо како се слике свакодневног живота и мали предмети су наведени кроз стихове и помажу да се карактеришу ликови које лирско ја жели да илуструје. Мала папуча је, на пример, симбол обичне жене која нам помаже да прецизније визуелизујемо овај лик.

Говорећи о сопственом идентитету, Кора се на крају приближава сложеном идентитету жена које су живеле између крајем 19. и почетком 20. века у Бразилу. Одгајане да буду жене и мајке, многе су напустиле школу (као што је био случај са Ћором, која је учила тек до трећег разреда основне школе) и у потпуности се фокусирале на породични живот.

У Тодашу као Видас , међутим, видимо да жене превазилазе оно што је за њих планирано. Читајући стихове, видимо мајсторство жене која није одустала од света књижевности, иако је била дубоко охрабрена да напусти овај пут. Једноставним језиком и обележеном усменошћу, Кора у Тодас као Видас обухвата своје више аспеката .

9. Кора Коралина, ко си ти?

Ја сам жена као и свака друга.

Долазим из прошлог века

и носим са собом свих узраста.

Рођен сам у ниском планинском венцу

између планина и брда.

„Далеко од свихместа".

У граду где су узели

злато и оставили камење.

Упоредо са овим

текло је моје детињство и младост.

Моје чежње су одговориле

дивље литице.

И био сам затворен у огромном планинском ланцу

који је постао плави у далекој даљини

.

У жудњи за животом полетех

на немогућим крилима

сна.

Долазим из прошлог века.

Припадам генерациј

мосту, између ослобођења

робова и слободног радника.

Између палих

монархија и република

која се насељавала.

Сва ужеглост прошлости била је

присутна.

Бруталност, неразумевање,

незнање, суморност.

Стихови изнад су део опсежне и фундаменталне песме Цора Цоралина, Куем Е Воце?. Током стварања видимо портрет историјског и културног контекста који је омогућио рођење ове велике песникиње.

Сазнали смо о њеном специфичном породичном пореклу, као ио потешкоћама са којима се суочавала да би студирала. Чак се поново осврћемо и на политичко стање у земљи, обележено тренутком транзиције.

Док напредујемо у стиховима, откривамо не само лични пут Ане Линс дос Гимараес Пешото кроз различите периоде њеног живота (детињство, адолесценција, одрасли живот и старост), као и откривање навика вашег краја, уунутрашњост Бразила.

10. Тако ја видим живот

Живот има два лица:

позитивно и негативно

Прошлост је била тешка

али је отишла твоје наслеђе

Знати како да живиш је велика мудрост

Да могу да удостојим

Моје стање као жене,

Прихвати своја ограничења

И учини ме заштитним каменом

од вредности које се руше.

Рођен сам у тешким временима

Прихватио сам противречности

борбе и камење

као животне лекције

и користим их

Научио сам да живим.

Аутобиографска песма приповеда о борбама и тешкоћама које је овај зрели жена. Као да се Кора Коралина, на крају свог живота, осврнула и размишљала о путевима које је бирала на свом путу.

У Ассим Еу Вијо а Вида <6 је подвучено> савладавање капацитета , отпорност и снага за превазилажење препрека. Текстописац посматра свој принцип - "тешка времена" - и размишља о одлукама које је донео док није стигао тамо где је стигао. И у лошим ситуацијама песнички субјект успева да извуче нешто добро: „прошлост је била тешка, али је оставила своје наслеђе“.

Камење које лирски еу помиње симбол је недаће. Оне имају значење које је и позитивно и негативно: с једне стране су страшне јер сметају и изазивају патњу, с друге стране су суштинске јер служе као лекција у животу и учењу.

Погледајте и ви

песница.

И живећеш у срцима младих

и у сећању генерација које долазе.

Овај фонт је за употребу свима који су жедни.

Узмите свој део.

Дођите на ове странице

и не ометајте њихову употребу

оне који су жедан.

Једна од Цориних најпознатијих песама је Анинха е Суас Педрас . У њему видимо лирског себе вољног да даје савете читаоцу , стварајући са публиком простор интимности и дељења.

Неформални и колоквијални језик може бити уочен у усмености писања. Глаголи у императиву скоро сугеришу редослед (рецреате-ремове-рестарт-до), наглашавајући важност онога што је речено и потребу да се крене напред.

Песма се директно бави питањем отпорности и хитност да се покуша поново када план није успео, чак и ако се чини да више нема снаге.

2. Анинхини закључци

Стајали су тамо. Муж и жена.

Чекају ауто. И тада је дошао онај са фарме

стидљив, скроман, страдајући.

Рекао је да је ватра, далеко, изгорела његов ранч

и све унутра

Био је тамо у радњи и тражио помоћ да сагради

нови ранч и купи своје јадне ситнице.

Човек је слушао. Отворио је новчаник и извадио новчаницу,

дао је без речи.

Жена је слушала. Питали, распитивали, спекулисали, саветовали,

акобио је дирнут и рекао да ће Госпа помоћи

И није отворио кесу.

Ко је од њих двојице помогао више?

Горњи одломак је отвор део Закључци од Анинхе и приповеда малу свакодневну причу, тако уобичајену у градовима, када скромна особа заустави пар на путу до аута и затражи помоћ након што им објасни своју личну ситуацију.

Са разговорним језиком и обележен усменошћу, песнички субјект нам представља сцену и начин на који се сваки од ликова понашао.

Муж је понудио новчану помоћ, али није ушао. у општењу са особом која је питала, чак ни реч није изменио. Жена, пак, није ништа нудила, али је знала да буде саслушана и да саосећа са оним ко је био у рањивој ситуацији. Одломак се завршава питањем без одговора, што читаоца наводи на размишљање о понашању два анонимна лика.

3. Жена живота

Жена живота,

сестро моја.

За сва времена.

Од свих народа.

Са свих географских ширина.

Долази из давних дубина векова

и носи тежак терет

најподлијих синонима,

надимци и надимци:

Жена из околине,

Жена са улице,

Изгубљена жена,

Жена за ништа.

Жена живота,

Сестро моја.

Жена живота - наслов песме - је неформални израз који се користи на неки начинуобичајено да се именују проститутке. Уместо да баци укаљан поглед предрасуда и дистанце на ове жене, оно што лирско ја ради је подвлачи заједницу коју успоставља са њом.

Ни лирско ја ни жена живота именовани су у песми. Када каже „Жено живота, моја сестро“, Кора истиче емпатију и осећај јединства између њих двоје: упркос томе што су изабрали различите путеве, оне су сестре, партнерке, желе једна другој добро.

Познате као „свемирнице“. најстарија професија на свету (а стихови осликавају ово порекло када се каже „Долази из давнина“), проститутке су у песми идентификоване и по месту где се налазе: у околини, на улици.

Упркос томе што се налазе у различитим просторима и имају различита понашања, ова два лика се идентификују на основу онога што им је заједничко, чињенице да су жене.

4. Анинха'с Офферингс (Дечацима)

Ја сам та жена

коју је време

научило много.

Научено да љубавни живот.

Не одустајте од борбе.

Почните испочетка у поразу.

Одрекните се негативних речи и мисли.

Верујте у људске вредности.

Бити оптимиста.

Верујем у иманентну силу

која везује људску породицу

у блистави ланац

универзалног братство.

Верујем у људску солидарност.

Верујем у превазилажење грешака

и стрепње

Верујем у младе људе.

Хвалим њихово самопоуздање,

великодушност и идеализам.

Верујем у чуда науке

и у откривању будуће профилаксе

од грешака и насиља

садашњости.

Научио сам да је боље борити се

него скупљати лаку лову.

Боље веровати него сумњати.

Песма изнад је конструисана на основу афирмације идентитета : кроз стихове видимо лирско сопство истичући оно што је постало .

Песма промишља три пута у исто време: прошлост, где је стекла искуства, садашњост, где поносно проглашава да је оно што јесте, и будућност, где је оно што жели да постане.

Са врло једноставном конструкцијом и жељом да се што више приближи читаоцу, налазимо искрено и непостиђено лирско сопство , које се одражава на правцима његовог живота. Увек сунчаног и оптимистичног држања, стихови нас подстичу да будемо боља створења.

Аутор истиче у Офертас де Анинха (Аос моцос) - и уопште у целини њене поетике - потреба да будете отпорни, да истрајете, да покушате поново.

5. Алеје Гојаса

Алеје моје земље...

Волим твој тужан, одсутан и прљав пејзаж.

Твој суморни ваздух. Твоја стара отрцана влага.

Твој црни, зеленкасти, клизав љигав.

И зрак сунца који у поднебежи доле,

и посеј златне прахове у своје јадно смеће,

постављајући злато на стару сандале, бачену у балегу.

Волим тихи прантин твог цурења воде ,

Сједање из дворишта без журбе,

и брзо нестајање у процјепу старе луле.

Волим њежну дјевојачку косу која се поново рађа

У пукотини твојих искривљених зидова,

и беспомоћна мала биљка са меким стаблом

која се брани, цвета и цвета

у заклону твога влажна и тиха хладовина

Наведени стихови преузети су из дуже песме присутне у књизи Ос Поемас дос Бецос де Гоиас е Есториас Маис , објављеној 1965.

Тхе песма је посвета земљи Кора Коралина и намерава да направи портрет пејзажа оштрим оком и фокусиран на детаље. Искрени запис промишља добро и зло: влажност, блато, али и сунце и виталност коју представља препорођена девојачка коса.

Стихови се крећу од малог ка великом, од детаља до пејзажа. широко, само посматрајте како цурење воде тече и ускоро изгледа да се губи у перспективи, уступајући место визији старе луле.

Са висцералним писањем, Кора скреће пажњу на оно што обично сматрамо ружним а то пролази незапажено: искривљени зидови, скоро мртва биљка са меким стабљиком.

Овде видимо и одштампану снажну карактеристику лирике песника из Гојаса: упркос пејзажунегостољубив, постоји жеља да се одупре, да се истраје, или како би Кора рекла, да се брани, напредује и цвета.

6. Моја судбина

На длановима твојих

Читам линије свог живота.

Укрштене, вијугаве линије,

мешање у твоју судбину.

Нисам те тражио, ти ниси тражио мене –

ишли смо сами разним путевима.

Равнодушни, раскрстили смо се

Пролазио си са теретом живота...

Потрчао сам ти у сусрет.

Насмеши се. Разговарамо.

Тај дан је обележен

белим каменом

са главе рибе.

И од тада ходамо

заједно за живот...

Меу Дестино је, пре свега, песма смирене, успешне и трајне љубави . Стихови су портрет живота пре, за време и после сусрета са партнером.

У прва четири стиха видимо пар који је већ заједно: линије руку, судбина љубавника која се спаја, живот стапања једно с другим. Након тога, чини се да постоји корак уназад у времену и преносимо се у време када се њих двоје још увек нису познавали.

Пуким случајем, изгледа, животи се укрштају, а она иде ка свом вољеном . Сусрет који се описује са два једноставна глагола: "Смиле. Разговарамо.". Све је испричано дубоко природно и чини се да је судбина пара вођена тако да су њих двоје заувек заједно.

7. Одрицање од одговорности

Ова књиганаписала

жена

која у поподневним сатима живота

рекреира песникињи сопствени

Живот.

Ова књига

написала жена

која се попела на

плану живота

скидајући камење

и сади цвеће.

Ова књига:

Стихови... бр.

Поезија... бр.

Другачији начин причања старих прича.

стихови изнад инаугуришу књигу Поемас дос Бецос де Гоиас е Есториас Маис , која је први пут објављена 1965. То је дубоко аутобиографска и метапоетска песма, која открива закулисје писања. Кора Коралина је објавила своју прву књигу поезије када је већ имала одређене године - тачније, песникиња је тада имала 76 година -, што је јасно у првим стиховима Ресалва .

животно искуство обележава Ћорину поетику и јасно је иу горњим стиховима. Брзо смо приметили да је речи написао неко са дубоким искуством и ко је искористио време да прикупи мудрост.

У Ресалва налазимо металлитературу, односно текст који говори о себи, који гледа унутра у сопствени садржај и коментарише га. У песми лирско ја каже шта мисли о сопственом стваралаштву : то нису стихови или поезија, то је „другачији начин причања старих прича“.

8. Сви животи

Кабокла живи у мени

старица

зло око,

чучи у подножју жеравице,

гледа у ватру.

Поломљен бенз.

Баци чини...

Огун. Орика.

Мацумба, терреиро.

Ога, паи де санто...

Живи у мени

праља Рио Вермелхо.

Пријатан мирис

воде и сапуна.

Крпа за прање.

Свежљај одеће,

индиго камен.

Њена зелена круна Сао Цаетано.

Живи у мени

жена куварица.

Бибер и лук.

Прави добротвор.

Глинени лонац.

Дрвена набијена земља.

Стара кухиња

сва црна.

Добро коврџава са пикумом.

Оштра камен.

Здела са кокосом.

Газим бели лук и со.

У мени живи

жена из народа.

Врло пролетерски.

Веома дрзак,

никад, без предрасуда,

дебеле коже,

са папучама,

и кћери.

У мени живи

сеоска жена.

- Калем земље,

пола тврдоглав.

Радница.

Рана жена.

Неписмена.

На ноге.

Доручак.

Па цриадеира.

Њено дванаесторо деце

Њених двадесет унучади.

Жена живота живи у мени

Моја мала сестра ...

Срећно се претвара њихову тужну судбину.

Сви животи у мени:

У мом животу -

обични живот мрачних.

Све Животи је једна од најславнијих песама Коре Коралине. уз стихове