सामग्री सारणी
Sentimento do Mundo 1940 मध्ये प्रकाशित झाले आणि हे कवी कार्लोस ड्रमंड डी अँड्राडे यांचे तिसरे पुस्तक आहे.
हे काम करणाऱ्या कविता 1935 ते 1940 च्या दरम्यान लिहिल्या गेल्या, ज्या वर्षांमध्ये जग पहिल्या युद्धातून सावरत नव्हते, ज्यामध्ये हजारो लोक मरण पावले होते आणि आधीच फॅसिस्ट उदयाचा धोका पाहत होते.<3
हे कवी त्याच्या कवितांमध्ये ही भावना प्रतिबिंबित करतो, जे त्याच्या कामाचे अधिक परिपक्व आणि वैश्विक पैलू दर्शवतात.
विश्लेषण आणि व्याख्या
कामाचा संदर्भ
Sentimento do Mundo च्या रचनेत ऐतिहासिक क्षण हा एक महत्त्वाचा घटक आहे. 1930 च्या अखेरीस हा काळ असंख्य गुंतागुंतीच्या घटनांनी चिन्हांकित होता ज्याबद्दल ड्रमंडला माहिती नव्हती.
शांततेच्या काळाची आशा फॅसिझम च्या उदयामुळे धोक्यात आली होती, नाझीवाद , आणि प्रादेशिक संघर्ष, जसे की स्पॅनिश गृहयुद्ध.
डाव्या विचारसरणीच्या राजकीय प्रवृत्तीमुळे, ड्रमंडला आशा होती की पहिल्या युद्धाच्या समाप्तीमुळे लोकांमध्ये शांतता आणि एकता येईल.
Sentimento do Mundo हे द्वैत आहे एका चांगल्या ऐतिहासिक क्षणाची आशा आणि पुरुषांवर सतत दुःख लादणाऱ्या वास्तवासह निराशा.
तथापि, , कोणत्याही महान कार्याप्रमाणे, पुस्तक त्याच्या ऐतिहासिक क्षणी बंद नाही. आपला कच्चा माल हाच वर्तमान आहे असे सांगूनही कवी त्याचा विस्तार करून घेतोते त्याच्या काव्यशास्त्रात. एखादे कार्य सोडणे, जे इतके प्रगल्भ असल्याने, वर्तमान असणे कधीही थांबणार नाही.
कार्लोस ड्रमंड डी अँड्रेडच्या 32 सर्वोत्कृष्ट कवितांचे विश्लेषण अधिक वाचाSentimento do Mundo त्याच्या मागील निर्मितीसह एक विशिष्ट विघटन सादर करतो. त्याहूनही अधिक ब्रेजो दास अल्मासच्या दृष्टीकोनातून पाहिले तर, त्याचे मागील पुस्तक, ड्रमंडियन विनोदाने चिन्हांकित , निराशावादाने भरलेले आणि शून्यवाद निरर्थक विडंबनाने बनलेले, हे एक पुस्तक आहे ज्यामध्ये कवी स्वतःमध्ये मग्न आहे. म्हणून तो ब्रेजो दास अल्मास मध्ये आत्मनिरीक्षण करण्‍याच्‍या अवस्‍थेतून जगाशी संबंधित असल्‍याकडे, त्याच्या पुढच्‍या कामात सभोवतालकडे लक्ष देऊन जातो.
सेंटिमेंटो डो मुंडो आहे ज्या पुस्तकात ड्रमंड स्वत:ला जगाचा, माणसांचा, गोष्टींचा कवी म्हणून ठासून सांगतो आणि "क्षुद्र" मानवी भावनांचा कवी नाही . कवी जगासमोर उघडतो आणि सर्वांत महत्त्वाचा आणि समजूतदार असतो.
विश्लेषण आणि व्याख्या
काम उघडणारी कविता हे समानार्थी शब्द आहे Sentimento do Mundo .
माझ्याकडे फक्त दोन हात आहेत
आणि जगाची भावना,
पण मी गुलामांनी भरलेला आहे,
माझ्या आठवणी ओसरल्या
आणि शरीर तडजोड करते
प्रेमाच्या संगमावर.
जेव्हा मी उठेन, तेव्हा आकाश
मेले जाईल आणि लुटले जाईल,
मी स्वत: मेले जाईन,
माझी इच्छा मेली, मृत
जिवा नसलेली दलदल.
कॉम्रेड म्हणाले नाहीत
की युद्ध
आणि ते झालेआग आणि अन्न आणणे
आवश्यक आहे.
मला विखुरलेले वाटते,
सीमापूर्वी,
मी तुम्हाला नम्रपणे विचारतो
मला माफ करा.
जेव्हा मृतदेह निघून जातील,
मी एकटाच राहीन
बेल वाजवणाऱ्या, विधवा आणि मायक्रोकॉपीस्ट
ज्याने तंबूमध्ये वास्तव्य केले
हे देखील पहा: पॉल गौगिन: 10 मुख्य कामे आणि त्यांची वैशिष्ट्येआणि सापडले नाही
पहाटे
त्या पहाटे
रात्रीपेक्षा जास्त रात्र
कवी स्वत:ला फक्त दोन हातांनी एक लहान, मर्यादित विषय म्हणून सादर करतो. क्षुल्लक मी ची ही आकृती, जगाच्या महानतेच्या दृष्टीने लहान, संपूर्ण पुस्तकात आहे.
तथापि, या विषयात काहीतरी महान आहे, जगाची भावना , ज्याचा अर्थ सर्व पुरुष आणि सर्व गोष्टींच्या संबंधात एकता म्हणून लावला जाऊ शकतो.
समस्या असताना लहान असलेल्या व्यक्तीची ही प्रतिमा, परंतु जो एक प्रकारे मोठा होतो तेव्हा पुस्तकातील इतर कवितांमध्ये तो उपस्थित आहे याच्याशी तो एकजुटीने उभा आहे.
काव्यात्मक मी विरोधाभासांची मालिका जगतो. प्रथम तुझे तुच्छता आहे, नंतर तुझे परिवर्तन आहे. त्यामध्ये, विषय त्याच्या भूतकाळाशी संलग्न आहे ("गुलामांनी भरलेले"). जगाच्या अनुभूतीला सामोरे जाण्यासाठी, बदलणे आवश्यक आहे, आठवणी विसरणे आणि मानवतेच्या प्रेमात एकत्र येणे आवश्यक आहे.
जगात एकता आणि एकात्मता, कवीला आणखी एक विरोधाभास दिसतो. हा काळ युद्धाचा आणि दुष्काळाचा आहे आणि तो अजूनही दुर्लक्षित आहेया वाईट गोष्टी. जागरूक, पण विखुरलेले. कवीची आकृती वास्तविकतेच्या समोर गोंधळलेली आहे, त्यात स्वतःला समाकलित करण्याचा प्रयत्न करीत आहे आणि आपल्या परकेपणाबद्दल माफी मागतो आहे.
ही चळवळ त्याला एकाकीपणाकडे घेऊन जाते. कवी एकटा राहतो, अशा आठवणींमध्ये गुंफलेला असतो, ज्या पूर्ववत केल्यावर, धुके बनतात ज्याचे स्वरूप अस्पष्ट होते. इतरांच्या आठवणीच गायब झाल्या आहेत. जो दिवस येणार आहे तो रात्रीपेक्षा गडद आहे.
रात्र ही एक आकृती आहे जी संपूर्ण पुस्तकात Sentimento do Mundo दोन वेगवेगळ्या प्रकारे दिसते. किंवा आत्म्याला शांत करणारी रात्र, आत्महत्येची क्षमता शांत करणार्‍या मृत्यूसारखी, किंवा पृथ्वीला सावल्या आणि अंधारात वेढून टाकणार्‍या, आशा काढून टाकणार्‍या भयंकर गोष्टीसारखी.
काव्यात्मक विषय देखील या दरम्यान बदलतो मी संपूर्ण जगामध्ये, जगाशी एकरूपतेने उपस्थित आहे, आणि उदास मी , अजूनही खूप एकाकी आणि प्रांतीय आहे.
हा दुसरा मी , जे पहिल्या कवितेच्या विरोधात दिसते Sentimento do Mundo, खालील कवितेत दिसते, Confidência do itabirano.
काही वर्षे मी इटाबिरामध्ये राहिलो.
माझा जन्म प्रामुख्याने इटाबिरा येथे झाला.
म्हणूनच मला दुःख आहे, अभिमान आहे: लोखंडापासून बनवलेले आहे.
फुटपाथवर नव्वद टक्के लोखंड.
आत्म्यामध्ये ऐंशी टक्के लोह आहे.
आणि जीवनातल्या गोष्टींपासून दूर राहणे म्हणजे सच्छिद्रता आणि संवाद.
प्रेम करण्याची इच्छा, जी माझ्या कामाला लकवा देते,
येते Itabira पासून, पासूनतिच्या शुभ्र रात्री, स्त्रियांशिवाय आणि क्षितिजांशिवाय.
आणि दुःखाची सवय, जी मला खूप आनंद देते,
हा एक गोड इटबिरा वारसा आहे.
इटाबिरा मधून मी आणले आहे. आता मी तुम्हाला देऊ करत असलेल्या विविध भेटवस्तू:
हा लोखंडी दगड, ब्राझीलचा भावी पोलाद,
हा जुना संत-निर्माता अल्फ्रेडो डुवलचा साओ बेनेडिटो;
हा टॅपीर लिव्हिंग रूममध्ये पलंगावर पसरलेले चामडे;
हा अभिमान, हे डोके खाली...
माझ्याकडे सोने होते, माझ्याकडे गुरेढोरे होती, माझ्याकडे शेत होते.
आज मी एक नागरी सेवक आहे.
इटाबिरा हा फक्त भिंतीवरचा फोटो आहे.
पण ते किती दुखावते!
मिनासच्या आतील भागात इटबिरा हे कवीचे मूळ गाव आहे. गेराइस, लोखंडाच्या खाणींसाठी प्रसिद्ध आहे. ड्रमंड शहराची वैशिष्ट्ये आणि त्याच्या स्वतःच्या वैशिष्ट्यांमध्ये साम्य दाखवतो.
प्रथम धातू, कठोर आणि थंड आणि त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाबद्दल. मग उपमा लँडस्केप बद्दल आहे. हे शहर पर्वतांनी वेढलेले आहे, तुमच्या लव्ह लाईफसारखे कोणतेही क्षितिज नाही. शेवटी, कवी आतील शहराच्या साधेपणाची त्याच्या स्वत:शी तुलना करतो.
दोन सुरुवातीच्या कविता पुस्तकाचे विहंगावलोकन देतात. ड्रमंडने कविता ज्या क्रमाने प्रदर्शित केल्या होत्या त्याबद्दल अत्यंत काळजीपूर्वक त्यांचे कार्य संपादित केले. त्याच्या निवडी विचारपूर्वक होत्या आणि केवळ लेखनाच्या कालक्रमानुसार नव्हत्या.
या दोन कवितांसह, तो आपल्याला त्याच्या पुस्तकाचा एक प्रकारचा सारांश देतो. प्रथम, या चळवळीत विषय विषयांना कसे सामोरे जातातकॉस्मोपॉलिटन आणि प्रांतीय यांचा अंतर्भाव आणि अलगाव यांचा विरोधाभासी.
आणि मग तो आम्हाला मुख्य विषयांसह सादर करतो, जे भय, एकाकीपणा, युद्ध, भूक, एकता. आणि, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, जग जसे ते स्वतःला सादर करते. वास्तविक, अत्यंत वास्तविक आणि वर्तमान. वर्तमान हे सेंटिमेंटो डू मुंडो मधील कवीचे प्रेरणास्थान आहे.
मुख्य कविता
आंतरराष्ट्रीय काँग्रेस ऑफ भय
या कवितेत गेय स्वत: सर्व भावना, प्रेम, द्वेष निलंबित करते, कारण वेळ भीतीचा आहे. भीती ही एक आंतरराष्ट्रीय, जागतिक भावना आहे. जगात एकटेपणा घातला गेला आहे आणि ही भावना हातात आहे.
सध्या आपण प्रेमाचे गाणे गाणार नाही,
ज्याने भूगर्भात आणखी आश्रय घेतला.
आम्ही भीतीचे गाणे गाऊ, जे मिठी निर्जंतुक करते,
आम्ही द्वेषाबद्दल गाणार नाही, कारण ते अस्तित्वात नाही,
खांदे जगाला साथ देतात
वेळ आणि जीवन या कवीसाठी महत्त्वाच्या असतात. या कवितेत, वेळ स्पष्ट आणि मजबूत आहे, साध्या आणि कठीण गोष्टींसाठी वेळ आहे. प्रेमासाठी, खेदासाठी किंवा सहवासासाठी कोणतेही स्थान नाही.
वेळ हा एकटेपणाचा, निराकरण नसलेल्या समस्यांचा, युद्धांचा आणि मारामारीचा आहे. या दु:खद परिस्थितीमध्ये, गीतात्मक विषयाची थकवा, औदासीन्य आणि रस नसलेला, जे जेमतेम टिकून राहतात, हे प्रकट होते.
वेळ अशी आली आहे की मरून काही उपयोग नाही.
वेळ आली आहे जेव्हा ते जीवन एक ऑर्डर असते.
फक्त जीवन, गूढपणाशिवाय.
हातdadas
या कवितेत विषय आपल्याला जगाच्या सद्यस्थितीत मांडतो. तो कालबाह्य जगाचे किंवा भविष्याचे नाही तर वर्तमानाचे गाणे गाणार आहे. कवी आपल्या साथीदारांच्या जीवनाचे गाणे गातील, जे एकत्र चालतात. वर्तमान मोठे आहे.
मी एका ढासळलेल्या जगाचा कवी होणार नाही.
मी भविष्यातील जगाबद्दलही गाणार नाही.
मी अडकलो आहे आयुष्यात आणि मी माझ्या सोबत्यांना पाहतो.
कवी त्याच्या कवितेच्या प्रस्तावाबद्दल बोलतो. ती प्रेम, किंवा एकाकी आणि गैरसमज असलेल्या आत्म्याचे दुःख गात नाही. तसेच तो प्रेमकथा किंवा साहसांबद्दल लिहिणार नाही. तो काळ, वर्तमान काळ आणि वर्तमान जीवन याबद्दल गाणार आहे.
सध्याचा काळ, सध्याच्या माणसांचा,
वर्तमान जीवनाचा.
वेळ ही माझी बाब आहे. रात्र माणसांना विरघळवते
कविता एक महान रात्र दाखवते जी माणसांवर, रस्त्यावर आणि घरांवर पसरते. येणारी रात्र काही उपाय नाही असे वाटते आणि आत्महत्या योग्य वाटतात. ती रात्र ही फॅसिझमच्या उदयाच्या क्षणाची आणि युद्धाच्या निकटतेची रूपककथा आहे.
तथापि, कवी पहाटेची, रात्र संपवणारा सूर्योदय पाहतो. जरी हे फक्त एक लहान चिन्ह असले तरीही, रात्रीनंतर पहाट अपरिहार्य आहे. कवीला माहित आहे की ते येणार आहे, तथापि, त्याला माहित आहे की ते फक्त दुसर्‍या युद्धानंतर आणि अनेक मृत्यूनंतर येईल.
हे देखील पहा: Sebastião Salgado: छायाचित्रकाराच्या कार्याचा सारांश देणारे १३ आकर्षक फोटोआपल्याला पहाट होईल.
जग रंगले आहे सकाळच्या आदल्या दिवसाची शाई
आणि रक्तते गोड चालते, खूप आवश्यक आहे
तुमच्या फिकट गुलाबी गालांना रंगविण्यासाठी, पहाट.
एलेगी 1938
कवितेची सुरुवात टीकेने होते कामाची अलिप्तता , जिथे हालचालींना अर्थ किंवा परिणाम नसतो. हा विषय या तर्कामध्ये आणि त्याला निराश करणाऱ्या जगात समाविष्ट केला आहे.
तुम्ही जुन्या जगासाठी आनंदाशिवाय काम करता,
जेथे फॉर्म आणि कृतींमध्ये कोणतेही उदाहरण नाही.
तथापि, अजूनही इच्छा आणि गरज आहे. ते भूक, थंड, लैंगिक इच्छा आहेत. या अंतःप्रेरणे नित्यक्रमाच्या मध्यभागी प्रच्छन्न असतात, तर राजकारणी आणि संदेष्टे असे उपाय देतात जे थकून घरी परतणाऱ्या कामगारांच्या समस्या सोडवत नाहीत.
हिरो शहराच्या उद्यानांना भरतात ज्यामध्ये तुम्ही स्वतःला ओढता,
आणि सद्गुण, त्याग, शीतलता, गर्भधारणेचा पुरस्कार करा.
रात्र येते आणि एक प्रकारचा आश्रय देते. शेवटचा उपाय म्हणजे झोप, ज्यामुळे सर्व समस्यांपासून सुटका होण्याची आणि आत्महत्या पुढे ढकलण्याची शक्यता निर्माण होते.
तुम्हाला रात्र आवडते कारण त्यात समाविष्ट असलेल्या विनाशाच्या शक्तीमुळे
आणि तुम्हाला माहित आहे की, झोपणे, समस्या तुम्हाला मरण्यापासून वाचवतात.
तथापि, हा विषय प्रबोधनाला सामोरा जातो आणि त्याच्यासमोर तो लहान आणि क्षुल्लक वाटतो. ग्रेट मशीनच्या आधी, I ला फक्त त्याची दिनचर्या चालू ठेवण्याची, मृतांशी बोलण्याची, भविष्याबद्दल विचार करण्याची आणि पश्चात्ताप करण्याची शक्यता असते.
विषय समोर क्षुल्लकतेने ठेवला जातो.जग कारवाई करण्याची क्षमता नसताना, तो स्वत: राजीनामा देतो आणि तो गातो त्या वास्तविकतेचा एक आवश्यक भाग म्हणून अन्याय स्वीकारतो.
गर्वी हृदय, तुम्हाला तुमचा पराभव कबूल करण्याची घाई आहे
आणि आनंद पुढे ढकलला दुसर्‍या शतकाच्या सामूहिकतेसाठी.
तुम्ही पाऊस, युद्ध, बेरोजगारी आणि अन्यायकारक वाटप स्वीकारता
कारण तुम्ही एकट्याने मॅनहॅटन बेटावर प्रभाव टाकू शकत नाही.
काही कविता वाचून ड्रमंड
कवितेचा विचार: केटानो वेलोसो, चिको बुआर्के आणि फर्नांडा टोरेसहे देखील पहा
