ఫీలింగ్ ఆఫ్ ది వరల్డ్: కార్లోస్ డ్రమ్మండ్ డి ఆండ్రేడ్ పుస్తకం యొక్క విశ్లేషణ మరియు వివరణ

సెంటిమెంటో డో ముండో 1940లో ప్రచురించబడింది మరియు ఇది కవి కార్లోస్ డ్రమ్మాండ్ డి ఆండ్రేడ్ యొక్క మూడవ పుస్తకం.

ఈ పనిని రూపొందించే కవితలు 1935 మరియు 1940 మధ్య వ్రాయబడ్డాయి, దీనిలో వేలాది మంది ప్రజలు మరణించిన మొదటి యుద్ధం నుండి ప్రపంచం కేవలం కోలుకుంటున్న సంవత్సరాలలో మరియు ఇప్పటికే ఫాసిస్ట్ పెరుగుదల ముప్పును చూస్తున్నారు.

ఓ కవి ఈ భావాన్ని తన కవితల్లో ప్రతిబింబిస్తాడు, ఇది అతని పని యొక్క మరింత పరిణతి చెందిన మరియు సార్వత్రిక కోణాన్ని చూపుతుంది.

విశ్లేషణ మరియు వివరణ

కృతి యొక్క సందర్భం

సెంటిమెంటో డో ముండో కూర్పులో చారిత్రక క్షణం చాలా ముఖ్యమైన అంశం. 1930ల చివరలో ఈ కాలం డ్రమ్మండ్‌కు తెలియని అనేక సంక్లిష్ట సంఘటనలతో గుర్తించబడింది.

శాంతి కాలం యొక్క ఆశ నాజీయిజం యొక్క ఫాసిజం తో ముప్పు కలిగింది. , మరియు స్పానిష్ అంతర్యుద్ధం వంటి ప్రాంతీయ సంఘర్షణలు.

వామపక్ష రాజకీయ అభిరుచులతో, మొదటి యుద్ధం ముగింపు ప్రజల మధ్య శాంతి మరియు సంఘీభావానికి దారితీస్తుందని డ్రమ్మండ్ ఆశించాడు.

సెంటిమెంటో దో ముండో లో మెరుగైన చారిత్రక ఘట్టం కోసం ఆశ మరియు పురుషులపై బాధలను విధిస్తూనే ఉన్న వాస్తవికతతో నిరాశకు మధ్య ఈ ద్వంద్వత్వం ఉంది.

అయితే, , ఏదైనా గొప్ప పని వలె, పుస్తకం దాని చారిత్రక క్షణంలో మూసివేయబడలేదు. తన ముడిసరుకు వర్తమానం అని కూడా పేర్కొంటూ, కవి దానిని బహిష్కరించేలా చేస్తాడుఅది అతని కవిత్వంలో. ఒక పనిని వదిలివేయడం, చాలా లోతుగా ఉండటం, ఎప్పటికీ నిలిచిపోదు.

సెంటిమెంటో డో ముండో అతని మునుపటి నిర్మాణాలతో ఒక నిర్దిష్ట చీలికను ప్రదర్శిస్తుంది. ఇంకా ఎక్కువగా బ్రెజో దాస్ అల్మాస్, అతని మునుపటి పుస్తకం, డ్రమ్మోండియన్ హాస్యం తో గుర్తించబడింది, నిరాశావాదం మరియు శూన్యవాదం . శూన్యమైన వ్యంగ్యంతో కూడి, కవి తనలో తాను లీనమైపోయిన పుస్తకం ఇది. కాబట్టి అతను బ్రెజో దాస్ అల్మాస్ లోని ఆ ఆత్మపరిశీలన స్థితి నుండి ప్రపంచానికి చెంది, తన తదుపరి పనిలో తన పరిసరాలపై శ్రద్ధ చూపుతాడు.

ది సెంటిమెంటో డో ముండో డ్రమ్మండ్ తనను తాను ప్రపంచం, మనుషులు, విషయాల కవిగా చెప్పుకునే పుస్తకం, మరియు "చిన్న" మానవ భావాల కవి కాదు . కవి ప్రపంచానికి తెరుస్తాడు మరియు అన్నింటికంటే సంఘీభావం మరియు అవగాహన కలిగి ఉంటాడు.

విశ్లేషణ మరియు వివరణ

పద్యాన్ని తెరుచుకునే పద్యం సెంటిమెంటో దో ముండో .

నాకు రెండు చేతులు మాత్రమే ఉన్నాయి

మరియు ప్రపంచం యొక్క భావన,

కానీ నేను బానిసలతో నిండి ఉన్నాను,

నా జ్ఞాపకాలు క్షీణించాయి

మరియు శరీరం

ప్రేమ సంగమం వద్ద రాజీపడుతుంది.

నేను లేచినప్పుడు ఆకాశం

చచ్చిపోయి దోచుకుంటుంది,

నేనే చనిపోతాను,

నా కోరిక చచ్చిపోతుంది, చచ్చిపోయింది

తీగలు లేని చిత్తడి.

కామ్రేడ్లు చెప్పలేదు

యుద్ధం

మరియు అదిఇది అవసరం

అగ్ని మరియు ఆహారాన్ని తీసుకురావడానికి.

నేను చెదరగొట్టబడ్డాను,

సరిహద్దుల ముందు,

నమ్రతతో నేను మిమ్మల్ని అడుగుతున్నాను

నన్ను క్షమించు.

శరీరాలు దాటిపోయినప్పుడు,

నేను ఒంటరిగా మిగిలిపోతాను

ఘంటసాల, వితంతువు మరియు మైక్రోకాపీ

డేరాలో నివసించేవాడు

మరియు కనుగొనబడలేదు

తెల్లవారుజామున

ఆ తెల్లవారుజామున

రాత్రి కంటే ఎక్కువ రాత్రి

కవి తనను తాను చిన్న, పరిమిత అంశంగా, కేవలం రెండు చేతులతో ప్రదర్శిస్తాడు. ప్రపంచంలోని గొప్పతనాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని చిన్నదైన నేను యొక్క ఈ బొమ్మ మొత్తం పుస్తకం అంతటా ఉంది.

అయితే, ఈ విషయం ఏదో గొప్పది, ప్రపంచం యొక్క అనుభూతి. , ఇది అన్ని పురుషులు మరియు అన్ని విషయాలకు సంబంధించి ఐకమత్యం గా అన్వయించవచ్చు.

ఈ చిత్రం సమస్యలను ఎదుర్కొనేటప్పుడు చిన్నగా ఉంటుంది, కానీ ఒక విధంగా పెద్దది అయినప్పుడు అతను పుస్తకంలోని ఇతర పద్యాలలో ఉన్న దానికి సంఘీభావంగా నిలిచాడు.

కవిత నేను వైరుధ్యాల శ్రేణిని జీవిస్తుంది. మొదటిది మీ అల్పత్వం, తర్వాత మీ పరివర్తన. అందులో, విషయం అతని గతానికి జోడించబడింది ("నిండు బానిసలు"). ప్రపంచపు అనుభూతిని ఎదుర్కోవాలంటే, మారాలి, జ్ఞాపకాలను మరచిపోయి, మానవత్వంపై ప్రేమలో కలిసిపోవాలి.

ఐకమత్యం మరియు ప్రపంచంతో కలిసిపోయిన కవి తన ముందు మరొక వైరుధ్యాన్ని చూస్తాడు. సమయం యుద్ధం మరియు కరువుతో కూడుకున్నది, మరియు అతను ఇప్పటికీ పట్టించుకోడుఈ దుర్మార్గాలు. తెలుసు, కానీ చెల్లాచెదురుగా. కవి యొక్క స్వరూపం వాస్తవికతతో కలవరపడింది, దానిలో తనను తాను ఏకీకృతం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది మరియు అతని పరాయీకరణకు క్షమాపణలు కోరుతుంది.

ఈ ఉద్యమం అతన్ని ఏకాంతానికి దారి తీస్తుంది. కవి ఒంటరిగా మిగిలిపోతాడు, జ్ఞాపకాలలో చుట్టబడి, రద్దు చేసినప్పుడు, రూపాన్ని అస్పష్టం చేసే పొగమంచుగా మారుతుంది. ఇతరుల జ్ఞాపకాలు మాయమయ్యాయి. రాబోతున్న రోజు రాత్రి కంటే చీకటిగా ఉంటుంది.

రాత్రి అనేది పుస్తకంలో సెంటిమెంటో దో ముండో రెండు రకాలుగా కనిపించే ఒక మూర్తి. లేదా ఆత్మను శాంతింపజేసే రాత్రిలాగా, ఆత్మహత్య సామర్థ్యాలను శాంతపరిచే ఒక రకమైన మరణంలాగా, లేదా భూమిని నీడలు మరియు చీకటిలో కప్పివేసే భయం లాంటిది, ఆశను తరిమివేస్తుంది.

కవిత్వ విషయం కూడా దీని మధ్య మారుస్తుంది. 1>నేను ప్రపంచంతో సంఘీభావంగా మరియు మెలాంచోలిక్ నేను , ఇప్పటికీ చాలా ఒంటరిగా మరియు ప్రాంతీయంగా ఉన్నాను.

ఈ రెండవ నేను , ఇది మొదటి పద్యంలోని సెంటిమెంటో దో ముండోకు వ్యతిరేకంగా కనిపిస్తుంది, క్రింది కవితలో కనిపిస్తుంది, కాన్ఫిడెన్సియా దో ఇటాబిరానో.

కొన్ని సంవత్సరాలు నేను ఇటాబిరాలో నివసించాను.

నేను ప్రధానంగా ఇటాబిరాలో పుట్టాను.

అందుకే నేను విచారంగా ఉన్నాను, గర్వపడుతున్నాను: ఇనుముతో తయారు చేయబడింది.

కాలిబాటలపై తొంభై శాతం ఇనుము.

0>ఆత్మలలో ఎనభై శాతం ఇనుము.

మరియు జీవితంలో ఉన్నదాని నుండి ఈ పరాయీకరణ అనేది సారంధ్రత మరియు కమ్యూనికేషన్.

ప్రేమించాలనే సంకల్పం, ఇది నా పనిని స్తంభింపజేస్తుంది,

వస్తుంది ఇటాబిరా నుండి, నుండితెల్లని రాత్రులు, స్త్రీలు లేకుండా మరియు క్షితిజాలు లేకుండా.

మరియు బాధల అలవాటు, నన్ను చాలా రంజింపజేస్తుంది,

ఒక మధురమైన ఇటాబిరా వారసత్వం.

ఇటాబిరా నుండి నేను తెచ్చాను. ఇప్పుడు నేను మీకు అందిస్తున్న వివిధ బహుమతులు:

ఈ ఇనుప రాయి, బ్రెజిల్ యొక్క భవిష్యత్తు ఉక్కు,

ఈ సావో బెనెడిటో పాత సెయింట్-మేకర్ ఆల్ఫ్రెడో దువాల్ నుండి;

ఈ టాపిర్ తోలు, గదిలో సోఫా మీద విస్తరించి;

ఈ గర్వం, ఈ తల దించుకుంది...

నాకు బంగారం ఉంది, నాకు పశువులు ఉన్నాయి, నాకు పొలాలు ఉన్నాయి.

ఈ రోజు నేను సివిల్ సర్వెంట్‌ని.

ఇటాబిరా గోడపై ఉన్న ఛాయాచిత్రం.

కానీ ఎంత బాధ కలిగిస్తుందో!

మినాస్ అంతర్భాగంలో ఇటాబిరా కవి స్వస్థలం. ఇనుప గనులకు ప్రసిద్ధి చెందిన గెరైస్. డ్రమ్మండ్ నగరం యొక్క లక్షణాలు మరియు అతని స్వంత లక్షణాల మధ్య సారూప్యతల శ్రేణిని రూపొందించాడు.

మొదట మెటల్, హార్డ్ మరియు కోల్డ్ మరియు దాని వ్యక్తిత్వం గురించి. అప్పుడు సారూప్యత ప్రకృతి దృశ్యం గురించి. నగరం చుట్టూ పర్వతాలు ఉన్నాయి, మీ ప్రేమ జీవితం వంటి క్షితిజాలు లేవు. చివరగా, కవి అంతర్గత నగరం యొక్క సరళతను తన స్వంతదానితో పోల్చాడు.

రెండు ప్రారంభ పద్యాలు పుస్తకం యొక్క అవలోకనాన్ని అందించడానికి ఉపయోగపడతాయి. డ్రమ్మండ్ పద్యాలు ప్రదర్శించబడే క్రమంలో చాలా శ్రద్ధతో తన రచనలను సవరించాడు. అతని ఎంపికలు ఆలోచనాత్మకంగా ఉన్నాయి మరియు కేవలం కాలక్రమానుసారం వ్రాసే క్రమాన్ని అనుసరించలేదు.

ఈ రెండు కవితలతో, అతను తన పుస్తకం యొక్క ఒక రకమైన సారాంశాన్ని మనకు అందించాడు. ముందుగా, ఈ ఉద్యమంలో సబ్జెక్ట్ థీమ్‌లను ఎలా ఎదుర్కొంటుందిచొప్పించడం మరియు వేరుచేయడం, కాస్మోపాలిటన్ మరియు ప్రావిన్షియల్ యొక్క వైరుధ్యం.

ఆపై అతను మనకు ప్రధాన ఇతివృత్తాలను అందజేస్తాడు, అవి భయం, ఒంటరితనం, యుద్ధం, ఆకలి, సంఘీభావం. మరియు, అన్నింటికంటే, ప్రపంచం తనకు తానుగా ప్రదర్శించబడుతుంది. నిజమైన, అత్యంత వాస్తవమైన మరియు ప్రస్తుత. ప్రస్తుతం సెంటిమెంటో డో ముండో లో కవి స్ఫూర్తి

ఈ కవితలో సాహిత్యం అన్ని భావాలను, ప్రేమను, ద్వేషాన్ని నిలిపివేస్తుంది, ఎందుకంటే సమయం భయంతో కూడుకున్నది. భయం అనేది అంతర్జాతీయ, ప్రపంచవ్యాప్త భావన. ఒంటరి తనం ప్రపంచంలోకి చొప్పించబడింది మరియు ఈ అనుభూతిని కలిగి ఉంది.

ప్రస్తుతానికి మేము ప్రేమ గురించి పాడము,

ఇది భూగర్భంలో మరింత దిగువన ఆశ్రయం పొందింది.

ద్వేషం గురించి మేము పాడము, ఎందుకంటే అది ఉనికిలో లేదు,

భుజాలు ప్రపంచానికి మద్దతు ఇస్తాయి

కవికి సమయం మరియు జీవితం ముఖ్యమైనవి. ఈ పద్యంలో, సమయం స్పష్టంగా మరియు బలంగా ఉంది, సాధారణ మరియు కఠినమైన విషయాలకు సమయం. ప్రేమకు, పశ్చాత్తాపానికి లేదా సహవాసానికి చోటు లేదు.

సమయం ఒంటరితనం, పరిష్కారాలు లేని సమస్యలు, యుద్ధాలు మరియు పోరాటాలతో కూడి ఉంటుంది. ఈ విచారకరమైన దృష్టాంతంలో, కేవలం జీవించి ఉన్న లిరికల్ సబ్జెక్ట్ యొక్క అలసట, ఉదాసీనత మరియు ఆసక్తి లేకపోవడం బహిర్గతమవుతుంది.

చనిపోయి ప్రయోజనం లేని సమయం వచ్చింది.

ఆ జీవితం ఒక క్రమమైన సమయం వచ్చింది.

కేవలం జీవితం, రహస్యం లేకుండా.

చేతులుdadas

ఈ పద్యంలో విషయం ప్రపంచాన్ని దాని ప్రస్తుత స్థితిలో మనకు అందిస్తుంది. అతను పాత ప్రపంచం లేదా భవిష్యత్తు గురించి పాడడు, కానీ వర్తమానం. కలిసి నడిచే తన సహచరుల జీవితాలను కవి పాడతాడు. వర్తమానం పెద్దది.

నేను క్షీణించిన లోకానికి కవిని కాను.

భవిష్యత్ ప్రపంచం గురించి కూడా పాడను.

నేను ఇరుక్కుపోయాను. జీవితంలో మరియు నేను నా సహచరులను చూస్తున్నాను.

కవి తన కవిత్వ ప్రతిపాదన గురించి మాట్లాడాడు. ఆమె ప్రేమల గురించి పాడదు, లేదా ఒంటరి మరియు తప్పుగా అర్థం చేసుకున్న ఆత్మ యొక్క బాధ. అలాగే అతను ప్రేమ కథలు లేదా సాహసాల గురించి రాయడు. అతను సమయం, ప్రస్తుత సమయం మరియు ప్రస్తుత జీవితం గురించి పాడతాడు.

సమయం నా విషయం, ప్రస్తుత కాలం, ప్రస్తుత మనుషులు,

ప్రస్తుత జీవితం.

రాత్రి మనుషులను కరిగిస్తుంది

మనుషుల మీద, వీధుల మీద, ఇళ్ళ మీద వ్యాపించిన గొప్ప రాత్రిని ఈ కవిత చూపిస్తుంది. వచ్చిన రాత్రికి పరిష్కారం దొరక్క ఆత్మహత్యలు సరైనవిగా అనిపిస్తాయి. ఆ రాత్రి ఒక ఫాసిజం యొక్క ఆవిర్భావం యొక్క క్షణం మరియు యుద్ధం యొక్క ఆసన్నత గురించి ఒక ఉపమానం.

అయితే, కవి ఒక తెల్లవారుజామున, రాత్రిని ముగించే సూర్యోదయాన్ని ఊహించాడు. ఇది చిన్న సంకేతమే అయినా, రాత్రి తర్వాత తెల్లవారుజాము తప్పదు. అది రాబోతోందని కవికి తెలుసు, అయితే, అది మరో యుద్ధం మరియు మరెన్నో మరణాల తర్వాత మాత్రమే వస్తుందని అతనికి తెలుసు.

మనకు తెల్లవారుజాము ఉంటుంది.

ప్రపంచం రంగుమారింది. ఉదయం ముందు రోజు సిరా

మరియు రక్తంఅది మధురంగా ​​నడుస్తుంది, చాలా అవసరం

మీ లేత బుగ్గలకు రంగు వేయడానికి, తెల్లవారుజామున.

ఎలిజీ 1938

కవిత విమర్శతో ప్రారంభమవుతుంది పని యొక్క పరాయీకరణ , ఇక్కడ కదలికలకు అర్థం లేదా ఫలితం ఉండదు. విషయం ఈ లాజిక్‌లో మరియు అతనిని నిరాశపరిచే ప్రపంచంలో చొప్పించబడింది.

మీరు కాలం చెల్లిన ప్రపంచం కోసం ఆనందం లేకుండా పని చేస్తారు,

ఇక్కడ రూపాలు మరియు చర్యలు ఎటువంటి ఉదాహరణను కలిగి ఉండవు.

అయితే, కోరిక మరియు అవసరం ఇంకా ఉంది. అవి ఆకలి, చలి, లైంగిక కోరిక. రాజకీయ నాయకులు మరియు ప్రవక్తలు అలసిపోయి ఇంటికి తిరిగి వచ్చే కార్మికుల సమస్యలను పరిష్కరించని పరిష్కారాలను అందజేస్తుండగా, ఈ ప్రవృత్తులు రొటీన్‌లో మారువేషంలో ఉంటాయి.

వీరులు మిమ్మల్ని మీరు లాగుకునే సిటీ పార్కులను నింపుతారు,

రాత్రి వస్తుంది మరియు ఒక రకమైన ఆశ్రయాన్ని అందిస్తుంది. చివరి ప్రయత్నం నిద్ర, ఇది అన్ని సమస్యల నుండి తప్పించుకునే అవకాశాన్ని తెస్తుంది మరియు తద్వారా ఆత్మహత్యను వాయిదా వేసుకుంటుంది.

మీరు రాత్రిని అది కలిగి ఉన్న వినాశన శక్తి కోసం ప్రేమిస్తారు

మరియు మీకు తెలుసు, నిద్ర, సమస్యలు మిమ్మల్ని చనిపోకుండా కాపాడతాయి.

అయితే, విషయం మేల్కొలుపును ఎదుర్కొంటుంది మరియు దాని ముందు చిన్నదిగా మరియు చిన్నదిగా అనిపిస్తుంది. గ్రేట్ మెషీన్ ముందు, నేను తన దినచర్యను కొనసాగించడం, చనిపోయిన వారితో మాట్లాడడం, భవిష్యత్తు గురించి ఆలోచించడం మరియు పశ్చాత్తాపం చెందడం మాత్రమే కలిగి ఉంటుంది.

విషయం ముందు ప్రాముఖ్యత లేకుండా ఉంచబడిందిప్రపంచం. చర్య తీసుకునే సామర్థ్యం లేకుండా, అతను స్వయంగా రాజీనామా చేసి, అతను పాడే వాస్తవికతలో అన్యాయాన్ని ముఖ్యమైన భాగంగా అంగీకరిస్తాడు.

గర్వంగా ఉన్న హృదయం, మీరు మీ ఓటమిని అంగీకరించడానికి ఆతురుతలో ఉన్నారు

మరియు ఆనందాన్ని వాయిదా వేయండి మరో శతాబ్దపు సమిష్టిగా.

వర్షం, యుద్ధం, నిరుద్యోగం మరియు అన్యాయమైన పంపిణీని మీరు అంగీకరిస్తారు

ఎందుకంటే మీరు ఒంటరిగా మాన్‌హట్టన్ ద్వీపాన్ని డైనమిట్ చేయలేరు.

కొన్ని కవితలను చదవడం ద్వారా డ్రమ్మండ్

ఇవి కూడా చూడండి