ഉള്ളടക്ക പട്ടിക
Sentimento do Mundo 1940-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, കവി കാർലോസ് ഡ്രമ്മണ്ട് ഡി ആന്ദ്രേഡിന്റെ മൂന്നാമത്തെ പുസ്തകമാണിത്.
ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ മരിച്ച ഒന്നാം യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് ലോകം കഷ്ടിച്ച് കരകയറിയതും ഫാസിസ്റ്റ് ഉയർച്ചയുടെ ഭീഷണിക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചതുമായ 1935 നും 1940 നും ഇടയിൽ എഴുതിയതാണ് ഈ കൃതിയുടെ കവിതകൾ.<3
ഓ കവി ഈ വികാരത്തെ തന്റെ കവിതകളിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അത് തന്റെ കൃതിയുടെ കൂടുതൽ പക്വവും സാർവത്രികവുമായ മുഖം കാണിക്കുന്നു.
വിശകലനവും വ്യാഖ്യാനവും
കൃതിയുടെ സന്ദർഭം
Sentimento do Mundo യുടെ രചനയിൽ ചരിത്ര നിമിഷം വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ഘടകമാണ്. 1930-കളുടെ അവസാനത്തെ ഈ കാലഘട്ടം ഡ്രമ്മണ്ട് അറിയാത്ത നിരവധി സങ്കീർണ്ണമായ സംഭവങ്ങളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തി.
സമാധാനത്തിന്റെ കാലത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷയ്ക്ക് നാസിസത്തിന്റെ, ഫാസിസത്തിന്റെ, ഉയർച്ച ഭീഷണിയായി. , സ്പാനിഷ് ആഭ്യന്തരയുദ്ധം പോലെയുള്ള പ്രാദേശിക സംഘർഷങ്ങൾ.
ഇടതുപക്ഷ രാഷ്ട്രീയ ചായ്‌വുകളോടെ, ഒന്നാം യുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനം ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ സമാധാനത്തിന്റെയും ഐക്യദാർഢ്യത്തിന്റെയും കാലത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് ഡ്രമ്മണ്ട് പ്രതീക്ഷിച്ചു.
Sentimento do Mundo ഒരു മികച്ച ചരിത്രനിമിഷത്തിനായുള്ള പ്രതീക്ഷയും മനുഷ്യരുടെമേൽ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്ന യാഥാർത്ഥ്യത്തോടുള്ള നിരാശയും തമ്മിലുള്ള ഈ ദ്വന്ദ്വതയുണ്ട്.
എന്നിരുന്നാലും, , ഏതൊരു മഹത്തായ കൃതിയെയും പോലെ, പുസ്തകം അതിന്റെ ചരിത്ര നിമിഷത്തിൽ അടച്ചിട്ടില്ല. തന്റെ അസംസ്‌കൃത വസ്തു വർത്തമാനകാലമാണെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുമ്പോഴും കവി അതിനെ അതിരുവിടുന്നുഅത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതകളിൽ. വളരെ അഗാധമായ ഒരു കൃതി ഉപേക്ഷിക്കുന്നത്, ഒരിക്കലും നിലവിലുള്ളതായിരിക്കില്ല.
Carlos Drummond de Andrade യുടെ 32 മികച്ച കവിതകൾ വിശകലനം ചെയ്തു കൂടുതൽ വായിക്കുകSentimento do Mundo അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻ പ്രൊഡക്ഷനുകളുമായി ഒരു പ്രത്യേക വിള്ളൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ബ്രെജോ ദാസ് അൽമാസിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻ പുസ്തകം, ഡ്രംമോണ്ടിയൻ ഹ്യൂമർ കൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തിയത്, അശുഭാപ്തിവിശ്വാസവും നിഹിലിസം. അസാധുവാക്കുന്ന വിരോധാഭാസത്താൽ രചിക്കപ്പെട്ട, കവി തന്നിൽത്തന്നെ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന ഒരു പുസ്തകമാണിത്. അങ്ങനെ അവൻ Brejo das Almas ലെ ആ ആത്മപരിശോധനാ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് തന്റെ അടുത്ത കൃതിയിൽ ചുറ്റുപാടുകളെ ശ്രദ്ധിച്ചുകൊണ്ട് ലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
The Sentimento do Mundo ആണ് ഡ്രമ്മണ്ട് സ്വയം ലോകത്തിന്റെ, മനുഷ്യരുടെ, വസ്തുക്കളുടെ കവിയാണെന്നും, "ചെറിയ" മനുഷ്യവികാരങ്ങളുടെ കവിയല്ല എന്നും സ്വയം അവകാശപ്പെടുന്ന പുസ്തകം. കവി ലോകത്തോട് തുറന്നുപറയുന്നു, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ഐക്യദാർഢ്യവും ധാരണയും ആണ്.
വിശകലനവും വ്യാഖ്യാനവും
കൃതി തുറക്കുന്ന കവിതയാണ് സെന്റിമെന്റോ ഡോ മുണ്ടോ .
എനിക്ക് രണ്ട് കൈകൾ മാത്രമേയുള്ളൂ
ലോകത്തിന്റെ വികാരം,
എന്നാൽ ഞാൻ അടിമകളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്,
എന്റെ ഓർമ്മകൾ ചോർന്നുപോയി
സ്നേഹത്തിന്റെ സംഗമസ്ഥാനത്ത് ശരീരം വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യുന്നു
>ഞാൻ തന്നെ മരിക്കും,
എന്റെ ആഗ്രഹം മരിക്കും, ചത്തു
ചതുപ്പില്ലാത്ത ചതുപ്പ്.
സഖാക്കൾ പറഞ്ഞില്ല
ഒരു യുദ്ധം
ഇതും കാണുക: കസൂസയുടെ സംഗീത പ്രത്യയശാസ്ത്രം (അർത്ഥവും വിശകലനവും)അതായിരുന്നുതീയും ഭക്ഷണവും കൊണ്ടുവരേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.
എനിക്ക് ചിതറിപ്പോയതായി തോന്നുന്നു,
അതിർത്തികൾക്ക് മുമ്പ്,
വിനയപൂർവ്വം ഞാൻ നിങ്ങളോട്
ചോദിക്കുന്നു എന്നോടു ക്ഷമിക്കാൻ.
ശരീരങ്ങൾ കടന്നുപോകുമ്പോൾ,
മണിനാദക്കാരന്റെയും വിധവയുടെയും
ഓർമ്മയെ ധിക്കരിച്ച് ഞാൻ തനിച്ചാകും. മൈക്രോകോപ്പിസ്റ്റ്
കൂടാരത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്ന
ആരാ
പുലർച്ചെ
ആ പ്രഭാതത്തിൽ
രാത്രിയെക്കാൾ കൂടുതൽ രാത്രി<3
രണ്ടു കൈകൾ മാത്രമുള്ള ഒരു ചെറിയ, പരിമിതമായ വിഷയമായി കവി സ്വയം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ലോകത്തിന്റെ മഹത്വത്തിന് മുന്നിൽ ചെറുതായ ഞാൻ എന്ന ഈ രൂപം മുഴുവൻ പുസ്തകത്തിലുടനീളമുണ്ട്.
എന്നിരുന്നാലും, ഈ വിഷയത്തിന് മഹത്തായ ഒന്നുണ്ട്, ലോകത്തിന്റെ വികാരം. , എല്ലാ മനുഷ്യരോടും എല്ലാ വസ്തുക്കളോടും ഉള്ള ഒരു ഐക്യദാർഢ്യം എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കാം.
പ്രശ്നങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ ചെറുതും എന്നാൽ ഒരു തരത്തിൽ വലുതായി വളരുന്നതുമായ ഒരാളുടെ ഈ ചിത്രം പുസ്‌തകത്തിലെ മറ്റ് കവിതകളിലും അദ്ദേഹം സാന്നിദ്ധ്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ആദ്യം നിങ്ങളുടെ നിസ്സാരത, പിന്നെ നിങ്ങളുടെ പരിവർത്തനം. അതിൽ, വിഷയം അവന്റെ ഭൂതകാലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ("നിറഞ്ഞ അടിമകൾ"). ലോകമെന്ന വികാരത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കാൻ, മാറണം, ഓർമ്മകൾ മറന്ന് മാനവികതയോടുള്ള സ്നേഹത്തിലേക്ക് ഒത്തുചേരേണ്ടതുണ്ട്.
ഐക്യദാർഢ്യവും ലോകവുമായി സമന്വയിപ്പിച്ച്, കവി തന്റെ മുന്നിൽ മറ്റൊരു വൈരുദ്ധ്യം കാണുന്നു. സമയം യുദ്ധത്തിന്റെയും പട്ടിണിയുടെയും സമയമാണ്, അവൻ ഇപ്പോഴും അശ്രദ്ധനാണ്ഈ തിന്മകൾ. അറിഞ്ഞു, എന്നാൽ ചിതറിപ്പോയി. കവിയുടെ രൂപം യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് മുന്നിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുന്നു, അതിൽ സ്വയം സമന്വയിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും തന്റെ അന്യവൽക്കരണത്തിന് ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഈ പ്രസ്ഥാനം അവനെ ഏകാന്തതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അസാധുവാക്കുമ്പോൾ, കാഴ്ചയെ മങ്ങിക്കുന്ന മൂടൽമഞ്ഞുകളായി മാറുന്ന ഓർമ്മകളിൽ പൊതിഞ്ഞ് കവി തനിച്ചാകുന്നു. മറഞ്ഞുപോയത് മറ്റുള്ളവരുടെ ഓർമ്മകളാണ്. വരാനിരിക്കുന്ന പകൽ രാത്രിയേക്കാൾ ഇരുണ്ടതാണ്.
രാത്രി എന്നത് പുസ്തകത്തിലുടനീളം രണ്ട് വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ഒരു രൂപമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ ആത്മാവിനെ സാന്ത്വനപ്പെടുത്തുന്ന രാത്രി പോലെ, ആത്മഹത്യാ സാധ്യതയെ ശാന്തമാക്കുന്ന ഒരുതരം മരണം പോലെ, അല്ലെങ്കിൽ ഭൂമിയെ നിഴലിലും ഇരുട്ടിലും പൊതിയുന്ന ഭയാനകമായ എന്തോ ഒന്ന് പോലെ, പ്രത്യാശയെ പുറന്തള്ളുന്നു.
കാവ്യവിഷയവും ഇതിനിടയിൽ മാറിമാറി വരുന്നു. 1>ഞാൻ ലോകത്തോട് ഐക്യദാർഢ്യം പ്രകടിപ്പിച്ച് ലോകമെമ്പാടും സന്നിഹിതനാണ്, വിഷാദരോഗിയായ ഞാൻ , ഇപ്പോഴും വളരെ ഏകാന്തവും പ്രവിശ്യയുമാണ്.
ഈ രണ്ടാമത്തെ ഞാൻ , കവിതയുടെ ആദ്യത്തേതിന് എതിരായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് Sentimento do Mundo, ഇനിപ്പറയുന്ന കവിതയായ Confidência do itabirano.
ഞാൻ ഇറ്റാബിറയിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്.
ഞാൻ പ്രധാനമായും ഇറ്റാബിറയിലാണ് ജനിച്ചത്.
അതുകൊണ്ടാണ് എനിക്ക് സങ്കടവും അഭിമാനവും: ഇരുമ്പ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചത്.
തൊണ്ണൂറ് ശതമാനം ഇരുമ്പ് നടപ്പാതകളിൽ.
0>എൺപത് ശതമാനം ഇരുമ്പും ആത്മാക്കളിൽ ഉണ്ട്.
ഒപ്പം ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഈ അകൽച്ച സുഷിരവും ആശയവിനിമയവുമാണ്.
സ്നേഹിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, എന്റെ ജോലിയെ സ്തംഭിപ്പിക്കുന്നു,
വരുന്നു ഇറ്റാബിറയിൽ നിന്ന്, നിന്ന്സ്ത്രീകളില്ലാത്ത, ചക്രവാളങ്ങളില്ലാത്ത അതിന്റെ വെളുത്ത രാത്രികൾ.
എന്നെ വളരെയധികം രസിപ്പിക്കുന്ന കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ശീലം,
മധുരമായ ഒരു ഇറ്റാബിറ പൈതൃകമാണ്.
ഇറ്റാബിറയിൽ നിന്ന് ഞാൻ കൊണ്ടുവന്നു ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന വിവിധ സമ്മാനങ്ങൾ:
ഈ ഇരുമ്പ് കല്ല്, ബ്രസീലിന്റെ ഭാവി ഉരുക്ക്,
പഴയ വിശുദ്ധ നിർമ്മാതാവ് ആൽഫ്രെഡോ ഡുവലിൽ നിന്നുള്ള ഈ സാവോ ബെനഡിറ്റോ;
ഈ ടാപ്പിർ ലെതർ, സ്വീകരണമുറിയിലെ കട്ടിലിൽ വിരിച്ചിരിക്കുന്നു;
ഈ അഭിമാനം, ഈ തല താഴ്ത്തി...
എനിക്ക് സ്വർണ്ണമുണ്ടായിരുന്നു, എനിക്ക് കന്നുകാലികളുണ്ടായിരുന്നു, എനിക്ക് കൃഷിയിടങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു.
ഇന്ന് ഞാൻ ഒരു സിവിൽ സർവീസ് ആണ്.
ഇറ്റാബിറ ചുവരിലെ ഒരു ഫോട്ടോ മാത്രമാണ്.
എന്നാൽ എത്ര വേദനിക്കുന്നു!
മിനാസിന്റെ ഉൾപ്രദേശത്തുള്ള കവിയുടെ ജന്മനാടാണ് ഇറ്റാബിറ. ഗെറൈസ്, ഇരുമ്പ് ഖനികൾക്ക് പേരുകേട്ടതാണ്. ഡ്രമ്മണ്ട് നഗരത്തിന്റെ സവിശേഷതകളും തന്റേതായ സവിശേഷതകളും തമ്മിൽ സാമ്യങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര ഉണ്ടാക്കുന്നു.
ആദ്യം ലോഹവും കഠിനവും തണുപ്പും അതിന്റെ വ്യക്തിത്വവും. അപ്പോൾ സാമ്യം ഭൂപ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചാണ്. നഗരം പർവതങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ചക്രവാളങ്ങളൊന്നുമില്ല, നിങ്ങളുടെ പ്രണയ ജീവിതം പോലെ. അവസാനമായി, കവി ഇന്റീരിയർ സിറ്റിയുടെ ലാളിത്യത്തെ തന്റേതുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു.
രണ്ട് പ്രാരംഭ കവിതകൾ പുസ്തകത്തിന്റെ ഒരു അവലോകനം നൽകാൻ സഹായിക്കുന്നു. കവിതകൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്ന ക്രമത്തെക്കുറിച്ച് വളരെ ശ്രദ്ധയോടെയാണ് ഡ്രമ്മണ്ട് തന്റെ കൃതികൾ എഡിറ്റ് ചെയ്തത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ ചിന്തനീയവും കാലക്രമത്തിലുള്ള രചനാ ക്രമം പിന്തുടരുന്നതുമായിരുന്നില്ല.
ഈ രണ്ട് കവിതകളിലൂടെയും അദ്ദേഹം തന്റെ പുസ്തകത്തിന്റെ ഒരു തരം സംഗ്രഹം നമുക്ക് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ആദ്യം, ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ വിഷയം എങ്ങനെയാണ് വിഷയങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നത്തിരുകിക്കയറ്റത്തിന്റെയും ഒറ്റപ്പെടലിന്റെയും വൈരുദ്ധ്യം, കോസ്‌മോപൊളിറ്റൻ, പ്രൊവിൻഷ്യൽ.
പിന്നീട് ഭയം, ഏകാന്തത, യുദ്ധം, പട്ടിണി, ഐക്യദാർഢ്യം എന്നിങ്ങനെയുള്ള പ്രധാന തീമുകൾ അദ്ദേഹം നമുക്ക് അവതരിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ലോകം സ്വയം അവതരിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ. യഥാർത്ഥവും അങ്ങേയറ്റം യഥാർത്ഥവും നിലവിലുള്ളതും. ഇന്റർനാഷണൽ കോൺഗ്രസ് ഓഫ് ഫിയർ
ഈ കവിതയിൽ ഗാനരചന സ്വയം എല്ലാ വികാരങ്ങളെയും സ്നേഹത്തെയും വെറുപ്പിനെയും താൽക്കാലികമായി നിർത്തുന്നു, കാരണം സമയം ഭയമാണ്. ഭയം ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വികാരമാണ്. ഏകാന്തത ലോകത്തിൽ തിരുകിക്കയറി, ഈ വികാരം കൈയിലുണ്ട്.
തൽക്കാലം ഞങ്ങൾ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് പാടില്ല,
ഇതും കാണുക: Netflix-ൽ കാണാൻ മറക്കാനാവാത്ത 15 ക്ലാസിക് സിനിമകൾഅത് ഭൂഗർഭത്തിന് താഴെ അഭയം പ്രാപിച്ചു.
0>ആലിംഗനങ്ങളെ അണുവിമുക്തമാക്കുന്ന ഭയത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ പാടും,വിദ്വേഷത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ പാടുകയില്ല, കാരണം അത് നിലവിലില്ല,
തോളുകൾ ലോകത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു
കവിക്ക് സമയവും ജീവിതവുമാണ് പ്രധാനം. ഈ കവിതയിൽ, സമയം വ്യക്തവും ശക്തവുമാണ്, ലളിതവും കഠിനവുമായ കാര്യങ്ങൾക്കുള്ള സമയം. പ്രണയത്തിനോ ഖേദത്തിനോ കൂട്ടുകെട്ടിനോ സ്ഥാനമില്ല.
സമയം ഏകാന്തതയുടെ, പരിഹാരങ്ങളില്ലാത്ത പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ, യുദ്ധങ്ങളുടെയും വഴക്കുകളുടെയും കാലമാണ്. ഈ സങ്കടകരമായ സാഹചര്യത്തിനിടയിൽ, കഷ്ടിച്ച് അതിജീവിക്കുന്ന ഗാനരചനാ വിഷയത്തിന്റെ ക്ഷീണവും നിസ്സംഗതയും താൽപ്പര്യമില്ലായ്മയും വെളിപ്പെടുന്നു.
മരിച്ചിട്ട് പ്രയോജനമില്ലാത്ത സമയം വന്നിരിക്കുന്നു.
ആ ജീവിതം ഒരു ക്രമമായിരിക്കുന്ന സമയം വന്നിരിക്കുന്നു.
നിഗൂഢതയില്ലാതെ വെറും ജീവിതം.
കൈകൾdadas
ഈ കവിതയിൽ വിഷയം ലോകത്തെ അതിന്റെ ഇന്നത്തെ അവസ്ഥയിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. കാലഹരണപ്പെട്ട ലോകത്തെക്കുറിച്ചോ ഭാവിയെക്കുറിച്ചോ അദ്ദേഹം പാടുകയില്ല, മറിച്ച് വർത്തമാനകാലമാണ്. ഒരുമിച്ചു നടക്കുന്ന സഹജീവികളുടെ ജീവിതം കവി പാടും. വർത്തമാനം വലുതാണ്.
ജീർണ്ണിച്ച ഒരു ലോകത്തിന്റെ കവിയായിരിക്കില്ല ഞാൻ.
ഭാവി ലോകത്തെ കുറിച്ചും ഞാൻ പാടുകയില്ല.
ഞാൻ കുടുങ്ങി. ജീവിതത്തിൽ ഞാൻ എന്റെ കൂട്ടാളികളെ നോക്കുന്നു.
കവിതയ്ക്കുള്ള തന്റെ നിർദ്ദേശത്തെക്കുറിച്ച് കവി സംസാരിക്കുന്നു. അവൾ പ്രണയങ്ങളെക്കുറിച്ചോ ഏകാന്തവും തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടതുമായ ആത്മാവിന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളെക്കുറിച്ചോ പാടുകയില്ല. പ്രണയകഥകളെക്കുറിച്ചോ സാഹസികതയെക്കുറിച്ചോ അദ്ദേഹം എഴുതില്ല. അവൻ സമയം, വർത്തമാനകാലം, വർത്തമാനകാല ജീവിതം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പാടും.
സമയമാണ് എന്റെ കാര്യം, വർത്തമാനകാലത്തെ, ഇന്നത്തെ മനുഷ്യരുടെ,
വർത്തമാനകാല ജീവിതം.
രാത്രി മനുഷ്യരെ പിരിച്ചുവിടുന്നു
മനുഷ്യരുടെ മേലും തെരുവുകളിലും വീടുകളിലും പടരുന്ന ഒരു മഹാരാത്രിയാണ് കവിത കാണിക്കുന്നത്. എത്തിച്ചേരുന്ന രാത്രി ഒരു പരിഹാരവുമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, ആത്മഹത്യകൾ ശരിയാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ആ രാത്രി ഫാസിസത്തിന്റെ ഉയർച്ചയുടെ നിമിഷത്തെയും യുദ്ധത്തിന്റെ ആസന്നത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഉപമയാണ്.
എന്നിരുന്നാലും, കവി ഒരു പ്രഭാതം മുൻകൂട്ടി കാണുന്നു, രാത്രി അവസാനിക്കുന്ന ഒരു സൂര്യോദയം. ഇത് ഒരു ചെറിയ അടയാളമാണെങ്കിൽ പോലും, രാത്രിക്ക് ശേഷമുള്ള പ്രഭാതം അനിവാര്യമാണ്. അത് എത്താൻ പോകുകയാണെന്ന് കവിക്കറിയാം, എന്നിരുന്നാലും, അത് മറ്റൊരു യുദ്ധത്തിനും ഇനിയും നിരവധി മരണങ്ങൾക്കും ശേഷമേ വരൂ എന്ന് അവനറിയാം.
നമുക്ക് പുലരി വരും.
ലോകം നിറമുള്ളതാണ്. രാവിലത്തെ തലേദിവസത്തെ മഷി
ആ രക്തവുംഅത് മധുരമുള്ളതാണ്, വളരെ അത്യാവശ്യമാണ്
നിങ്ങളുടെ വിളറിയ കവിളുകൾക്ക് നിറം കൊടുക്കാൻ, പ്രഭാതം. പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അന്യവൽക്കരണം , അവിടെ ചലനങ്ങൾക്ക് അർത്ഥമോ ഫലമോ ഇല്ല. വിഷയം ഈ യുക്തിയിലും അവനെ നിരാശപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ലോകത്തിനകത്തും ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.
നിങ്ങൾ കാലഹരണപ്പെട്ട ഒരു ലോകത്തിനായി സന്തോഷമില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു,
രൂപങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും ഒരു ഉദാഹരണവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
എന്നിരുന്നാലും, ആഗ്രഹവും ആവശ്യവും ഇപ്പോഴും ഉണ്ട്. അവ വിശപ്പ്, തണുപ്പ്, ലൈംഗികാഭിലാഷം എന്നിവയാണ്. തളർന്ന് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്ന തൊഴിലാളികളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാത്ത പരിഹാരങ്ങൾ രാഷ്ട്രീയക്കാരും പ്രവാചകന്മാരും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുമ്പോൾ, ഈ സഹജാവബോധം ദിനചര്യകൾക്കിടയിൽ വേഷംമാറി നടക്കുന്നു.
നിങ്ങൾ സ്വയം വലിച്ചെറിയുന്ന നഗര പാർക്കുകളിൽ വീരന്മാർ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു,
കൂടാതെ പുണ്യം, ത്യാഗം, ശീതളരക്തം, ഗർഭധാരണം എന്നിവയെ വാദിക്കുക.
രാത്രി എത്തുകയും ഒരുതരം അഭയം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. അവസാന ആശ്രയം ഉറക്കമാണ്, അത് എല്ലാ പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ നിന്നും രക്ഷപ്പെടാനും ആത്മഹത്യയെ നീട്ടിവെക്കാനുമുള്ള സാധ്യത നൽകുന്നു.
നിങ്ങൾ രാത്രിയെ സ്നേഹിക്കുന്നത് അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഉന്മൂലനത്തിന്റെ ശക്തിക്കായി
നിങ്ങൾക്കറിയാം, ഉറങ്ങുന്നത്, പ്രശ്നങ്ങൾ നിങ്ങളെ മരണത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, വിഷയം ഉണർവ്വിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, അതിന്റെ മുന്നിൽ ചെറുതും നിസ്സാരവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. മഹത്തായ യന്ത്രത്തിനുമുമ്പ്, ഞാൻ എന്നതിന് അതിന്റെ പതിവ് തുടരാനും മരിച്ചവരോട് സംസാരിക്കാനും ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും പശ്ചാത്തപിക്കാനും മാത്രമേ സാധ്യതയുള്ളൂ.
വിഷയം നിസ്സാരതയോടെയാണ് മുന്നിൽ വെച്ചിരിക്കുന്നത്.ലോകം. നടപടിയെടുക്കാനുള്ള കഴിവില്ലാതെ, അവൻ സ്വയം രാജിവച്ചു, അവൻ പാടുന്ന യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമായി അനീതി സ്വീകരിക്കുന്നു.
അഭിമാനമുള്ള ഹൃദയമേ, നിങ്ങളുടെ പരാജയം ഏറ്റുപറയാനും സന്തോഷം മാറ്റിവയ്ക്കാനും നിങ്ങൾ തിടുക്കത്തിലാണ്. മറ്റൊരു നൂറ്റാണ്ട് കൂട്ടായി.
മഴ, യുദ്ധം, തൊഴിലില്ലായ്മ, അന്യായ വിതരണം എന്നിവ നിങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നു
കാരണം നിങ്ങൾക്ക് ഒറ്റയ്ക്ക് മാൻഹട്ടൻ ദ്വീപിനെ ഡൈനാമിറ്റ് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.
ചില കവിതകൾ വായിക്കുന്നത് Drummond
കവിതയുടെ പരിഗണന: Caetano Veloso, Chico Buarque and Fernanda Torresഇതും കാണുക
