Sentiment of the World: analys och tolkning av boken av Carlos Drummond de Andrade

Känslan av den Världen publicerades 1940 och är den tredje boken av poeten Carlos Drummond de Andrade.

De dikter som ingår i detta verk skrevs mellan 1935 och 1940, år då världen knappt hade återhämtat sig från första världskriget, där tusentals människor dog, och redan såg hotet från fascismens framväxt.

Poeten återspeglar denna känsla i sina dikter, som visar en mer mogen och universell sida av hans verk.

Analys och tolkning

Arbetets sammanhang

Det historiska ögonblicket är en mycket viktig faktor när det gäller sammansättningen av Känslan av världen Denna period i slutet av 1930-talet präglades av många komplexa händelser som Drummond inte var okunnig om.

Förhoppningen om en tid av freden hotades av fascismens framväxt Det är första gången som Europeiska unionen deltar i en militär konflikt.

Drummond, som hade en vänsterpolitisk inriktning, hoppades att första krigets slut skulle leda till en tid av fred och solidaritet mellan folken.

Den finns i Känslan av världen Denna dubbelhet mellan hopp om ett bättre historiskt ögonblick och frustration över en verklighet som fortsätter att påtvinga människor lidande.

Men som alla stora verk är boken inte sluten i sitt historiska ögonblick. Även om poeten säger att dess råmaterial är nuet, lyckas han extrapolera det i sin poetik och lämnar ett verk som, eftersom det är så djupt, aldrig kommer att upphöra att vara aktuellt.

Känslan av världen utgör en viss brytning med hans tidigare produktioner, vilket blir ännu mer uppenbart om man ser det ur perspektivet av den Brejo das Almas, hans tidigare bok, som kännetecknades av den humor Drummondiano, full av pessimism och nihilism, är en bok som består av en nidbildande ironi och där poeten är försjunken i sig själv. Brejo das Almas för att han i sitt nästa verk ska vara en del av världen och uppmärksamma sin omgivning.

O Känslan av världen är den bok i vilken Drummond bekräftar att han är poet av världen, av människorna, av sakerna, och inte poet av "små" mänskliga känslor. Poeten öppnar sig för världen och är framför allt sympatisk och förstående.

Analys och tolkning

Dikten som inleder verket är den homonyma dikten Känslan av världen .

Jag har bara två händer

och känslan av världen,

men jag är full av slavar,

mina minnen droppar

och övergångarna i kroppen

vid kärlekens sammanflöde.

När jag går upp, himlen

kommer att vara döda och plundrade,

Jag kommer själv att vara död,

död min önskan, död

the swamp utan ackord.

Kamraterna sa inte

att det var ett krig

och det var nödvändigt

ta med eld och mat.

Jag känner mig splittrad,

före gränsen,

Jag ber dig ödmjukt

att du kommer att förlåta mig.

När kropparna går bort,

Jag kommer att vara ensam

att reda ut minnet

Klockaren, änkan och mikrokopiatorn.

som bodde i stugan

och inte hittades

i gryningen

i gryningen

mer natt än natt

Poeten presenteras som ett litet, begränsat subjekt med endast två händer. I obetydlig, liten i förhållande till världens storhet, är närvarande i hela boken.

Detta ämne har dock något stort, en känsla av världen, vilket kan tolkas som en solidaritet i förhållande till alla människor och alla ting.

Denna bild av en person som är liten inför problemen, men som på ett visst sätt blir upprörd när han är solidarisk med dem, återfinns i andra dikter i boken.

O I Det poetiska subjektet lever i en rad motsägelser. Först är han obetydlig, sedan förvandlas han. Subjektet är knutet till sitt förflutna ("full av slavar"). För att kunna ställa sig inför världens känslor måste han förändras, glömma sina minnen och närma sig kärleken till mänskligheten.

Solidarisk och integrerad i världen ser poeten ännu en motsägelse framför sig. Det är krig och hungersnöd, och han är fortfarande ointresserad av dessa onda ting. Medveten, men splittrad. Poetens gestalt är förbryllad inför verkligheten, försöker integrera sig i den och ber om ursäkt för sitt utanförskap.

Denna rörelse leder honom till ensamhet. Poeten är ensam, insvept i minnen som, när de lösgörs, blir till dimma som suddar ut blicken. Det är minnen av andra som har försvunnit. Den dag som är på väg att komma är mörkare än natten.

Natten är en figur som dyker upp i hela boken Känslan av världen Antingen som en natt som lugnar själen, som ett slags död som lugnar självmordspotentialen, eller som något fruktansvärt som omsluter jorden med skuggor och mörker och fördriver hoppet.

Det poetiska subjektet växlar också mellan denna I som är närvarande över hela världen, i solidaritet med världen, och med den I melankolisk, fortfarande mycket ensam och provinsiell.

Denna andra mig, som står i motsats till den första i dikten. Världens känsla, förekommer i följande dikt, Förtroende för itabiran.

Jag bodde några år i Itabira.

Jag är främst född i Itabira.

Jag är ledsen, stolt och stolt: järn.

Nittio procent järn på trottoarerna.

Åttio procent järn i själar.

Och detta främlingskap från det som i livet är porositet och kommunikation.

Viljan att älska, som förlamar mitt arbete,

kommer från Itabira, från dess vita nätter, utan kvinnor och utan horisonter.

Och vanan att lida, som roar mig så mycket,

Det är ett sött itabiranskt arv.

Från Itabira tog jag med mig olika gåvor som jag nu erbjuder er:

denna järnsten, Brasiliens framtida stål,

denna Sankt Benedikt av den gamle snidaren Alfredo Duval;

Detta tapirskinn, som låg på soffan i salongen;

denna stolthet, detta huvud nedåt...

Jag hade guld, boskap och gårdar.

I dag är jag tjänsteman.

Itabira är bara en bild på väggen.

Men vad det gör ont!

Itabira är poetens hemstad i Minas Gerais inland, känd för sina järngruvor, och Drummond gör en rad analogier mellan stadens egenskaper och sin egen.

Först om metallen, hård och kall, och hans personlighet. Sedan handlar analogin om landskapet. Staden är omgiven av berg, utan horisonter, som hans kärleksliv. Slutligen jämför poeten enkelheten i landsortsstaden med sin egen.

De två inledande dikterna fungerar som en översikt över boken. Drummond redigerade sina verk med stor omsorg när det gäller den ordning i vilken dikterna presenterades. Hans val var väl genomtänkta och följde inte bara en kronologisk skrivordning.

Med dessa två dikter ger han oss ett slags sammanfattning av sin bok: först och främst hur subjektet placerar sig självt framför temana, i denna motsägelsefulla rörelse av inpassning och isolering, av kosmopolitisk och provinsiell.

Sedan presenteras huvudteman: rädsla, ensamhet, krig, hunger, solidaritet och framför allt världen som den ser ut. Verklig, extremt verklig och aktuell. Nuet är poetens inspiration i Känslan av världen .

Huvuddikter

Internationell kongress om rädsla

I den här dikten upphäver det lyriska jaget alla känslor, kärlek, hat, eftersom det handlar om rädsla. Rädsla är en internationell, världsomspännande känsla. Det ensamma jaget är insatt i världen och har denna känsla till hands.

För tillfället ska vi inte sjunga om kärlek,

som har tagit sin tillflykt längre ner i marken.

Vi ska sjunga om rädslan som steriliserar omfamningar,

Vi ska inte sjunga om hat, för hatet finns inte,

Axel bär världen på axlarna

Tiden och livet är poetens angelägenheter. I denna dikt är tiden skarp och stark, en tid för enkla och hårda saker. Det finns ingen plats för kärlek, för klagan eller sällskap.

Det är en tid av ensamhet, problem utan lösningar, krig och strider. Mitt i detta sorgliga scenario avslöjas tröttheten, apatin och ointresset hos det lyriska subjektet, som bara överlever.

Det har kommit en tid då det inte finns någon mening med att dö.

En tid har kommit då livet är i ordning.

Bara livet, utan mystifiering.

Hand i hand

I den här dikten presenterar ämnet oss världen i dess nuvarande tillstånd. Han sjunger inte den förfallna världen eller framtiden, utan nuet. Poeten sjunger livet för sina följeslagare, som vandrar tillsammans. Nuet visas som stort.

Jag vill inte vara poet för en värld som har förfallit.

Jag sjunger inte heller om den kommande världen.

Jag är fäst vid livet och tittar på mina följeslagare.

Poeten berättar om sitt förslag till poesi: han kommer inte att sjunga om kärlek eller om en ensam och missförstådd själs lidande. Han kommer inte heller att skriva om kärlekshistorier eller äventyr, utan han kommer att sjunga om tiden, den nuvarande tiden och det nuvarande livet.

Tiden är min sak, den nuvarande tiden, de nuvarande människorna,

det nuvarande livet.

Natten löser upp människorna

Dikten visar en stor natt som breder ut sig över människorna, över gatorna och över husen. Natten som kommer verkar inte ha någon lösning och självmorden verkar vara rätt. Denna natt är en allegori om fascismens uppkomst. och det nära förestående kriget.

Men poeten förutser en gryning, en soluppgång som avslutar natten. Även om det bara är ett litet tecken är gryningen efter natten oundviklig. Poeten vet att den kommer, men han vet att den kommer först efter ännu ett krig och många fler dödsfall.

Vi kommer att ha gryning.

Världen är färgad i morgonens toner.

och blodet som droppar är sött, så nödvändigt.

för att färga dina bleka kinder, gryning.

Elegy 1938

Dikten inleds med en kritik av arbetets alienation Subjektet är insatt i denna logik och i en värld som frustrerar honom.

Du arbetar utan glädje för en värld som inte längre finns kvar,

där formulären och åtgärderna inte innehåller några exempel.

Men det finns fortfarande en önskan och ett behov: hunger, kyla, sexuell lust. Dessa instinkter döljs i rutinen, medan politiker och profeter erbjuder lösningar som inte löser problemen för de arbetstagare som återvänder trötta hem.

Hjältarna fyller parkerna i den stad du kryper in i,

och förespråkar dygd, försakelse, kallblodighet, föreställning.

Natten kommer och erbjuder en slags tillflykt. Den sista utvägen är sömnen, som ger möjlighet att fly från alla problem och därmed skjuter upp självmordet.

Du älskar natten för dess förintelsekraft.

och du vet att problem som gör att du slipper dö när du sover.

Subjektet konfronteras dock med uppvaknandet och känner sig inför det litet och obetydligt. Före den stora maskinen är den I har du bara möjlighet att fortsätta din rutin, prata med döda människor, tänka på framtiden och ångra dig.

Subjektet är obetydligt inför världen och utan förmåga att agera resignerar han och accepterar orättvisorna som en väsentlig del av den verklighet han sjunger om.

Stolt hjärta, du har bråttom att erkänna ditt nederlag.

och skjuta upp den kollektiva lyckan till ett annat århundrade.

Du accepterar regn, krig, arbetslöshet och orättvis fördelning.

eftersom man inte kan spränga ön Manhattan med dynamit på egen hand.

Uppläsning av några dikter av Drummond

Lär dig också känna