Shpjegohet legjenda e Cuca-s (folklor brazilian)

Cuca është një personazh që mori një rëndësi të madhe në folklorin kombëtar, duke u bërë mjaft i njohur në imagjinatën e disa brezave.

Një shtrigë e keqe, e cila në disa versione merr formën e një aligatori, figura ka qenë e rishpikur me kalimin e kohës.

Kupto legjendën e Cuca-s dhe variacionet e saj

Një version femëror i "bogeyman" , Cuca është i njohur për gllabërimin e fëmijëve që sillen keq. Shkrimtari dhe folkloristi brazilian Amadeu Amaral përmblodhi simbolikën e tij, duke e përshkruar atë si një "entitet fantastik që frikëson fëmijët e vegjël".

Krijuar për të frikësuar "fëmijët e shqetësuar, të pagjumur ose llafazan", siç shpjegoi ai. Câmara Cascudo në Fjalori folklorik brazilian , është konfiguruar si një kërcënim që mund të marrë disa paraqitje të ndryshme .

The Cuca (1924) nga Tarsila bëni Amaral.

Në shumicën e versioneve, Cuca është një shtrigë shumë e vjetër dhe e keqe, me kthetra të mprehta dhe flokë të bardhë. Në tregime të tjera, ai është me kurriz, shumë i hollë dhe madje ka kokën e një aligatori. Në raporte të tjera, figura paraqitet si një hije ose një fantazmë.

Frederico Edelweiss, në Apontamentos de Folclore , rendit disa nga përshkrimet më të zakonshme, duke treguar gjithashtu se është një entitet shumëplanëshe:

Forma e saj është shumë e paqartë. Këtu është një qenie pa formë që askush nuk mund ta përshkruajë; atje, një grua e moshuar, pamja e së cilësafër asaj të shtrigës, apo edhe një fantazmë të pasaktë. Shfaqet dhe zhduket sa hap e mbyll sytë, duke mbajtur në krahë ose në një çantë, djemtë që pikturojnë në shtrat në vend që të flenë.

E përfshirë në mistere, Cuca është një nga "terroret e natës". " e imagjinatës së fëmijëve. Qenia mitologjike mundet gjithashtu, në disa variante, të shndërrohet në krijesa nate , si kukuvajka apo tenja, për të ikur apo afruar pa e vënë re askush.

Ekziston edhe një mit që, çdo mijë vite, një Cuca e re do të dilte nga një vezë, gati për të qenë edhe më e tmerrshme se paraardhësit. Lidhja me botën e kafshëve duket se ka bërë jehonë në serialin Qyteti i padukshëm , i cili lidh mitin folklorik me fluturat blu.

Në paraqitjet e tij të ndryshme, është një krijesë e rrezikshme plot dhurata : për shembull, bën magji, kontrollon gjumin dhe madje pushton ëndrrat e njerëzve të tjerë. Kjo marrëdhënie me natën krijohet kryesisht nëpërmjet ninullave të vjetra që janë ende të pranishme në jetën e përditshme dhe synojnë të vënë në gjumë fëmijët:

Nana, neném

That Cuca vjen për ta marrë

Babi shkoi në fusha

Mami shkoi në punë

Perfaqësimet më të famshme të legjendës

Veprat kushtuar folklorit brazilian kanë i referuar gjithmonë legjendës së Cuca-s, një histori popullore që është përcjellë brez pas brezi, duke marrë konture të ndryshme në të ndryshmerajone.

Megjithatë, disa krijime letrare, kulturore dhe artistike kanë kontribuar në masë të madhe në përhapjen e mitit.

Sítio do Picapau Amarelo

Padyshim se shkrimtari Monteiro Lobato (1882 – 1948) ishte një nga promotorët më të rëndësishëm të legjendës së Cucas, si dhe figura të tjera të folklorit kombëtar.

Në përmbledhjen të librave për fëmijët Sítio e Picapau Amarelo (1920 – 1947), personazhi shfaqet si një nga zuzarët e mëdhenj të historisë. Në veprën e saj të parë, O Saci (1921), ajo përfaqësohet si një shtrigë e keqe, me fytyrën dhe kthetrat e një aligatori.

Librat, të cilët patën shumë sukses, u përshtatën. për televizion, fillimisht nga TV Tupi dhe Bandeirantes.

Më vonë, në 1977, Rede Globo krijoi programin e tij për fëmijë me me të njëjtin emër, i cili lulëzoi në TV dhe fitoi breza të tërë shikuesish. Seriali rifilloi në vitin 2001, duke e mbajtur shtrigën si një nga protagonistët e rrëfimit.

Ky version i Cuca-s, i cili madje është bërë meme në rrjetet sociale, ka edhe një këngë shumë të famshme që është regjistruar nga këngëtarja Cassia Eller. Mbani mend refrenin e mëposhtëm:

Kini kujdes me Cuca sepse Cuca ju kap

Dhe e merr nga këtu dhe e merr nga atje

Cuca është e keqe dhe acarohet

Cuca është e zemëruar, kini kujdes prej saj

Zbuloni më shumë për veprat e saj më të rëndësishme nga MonteiroLobato.

Seriali Qyteti i padukshëm

Seriali kombëtar i fantazisë u krijua nga Carlos Saldanha dhe u lançua në Netflix në shkurt 2021. Një sukses absolut në platformën dixhitale , komploti prezantoi figura të rëndësishme të folklorit brazilian për publikun në mbarë botën.

Me legjendat e përfaqësuara në një mjedis bashkëkohor , këto qenie mitologjike fitojnë një aspekt më njerëzor dhe madje të cenueshëm, pasi ato po bëhen i ndjekur nga një armik i panjohur. Cuca prezantohet si Inês, një magjistare që merr rolin e liderit dhe kërkon të mbrojë shokët e saj.

E aftë të kontrollojë fluturat blu dhe madje të shndërrohet në një personazh rikuperon versionin e hijes që kthehet në molë, e cila tashmë ishte e pranishme në folklor, megjithëse nuk ishte më e njohura. Këtu, historia është e përzier me një mit që ekziston mes popullit brazilian.

Sipas besimit popullor, pluhuri që lëshojnë këto flutura do të ishte në gjendje të verbonte dikë (gjë që tashmë është mohuar nga shkenca). Në komplot, megjithatë, kjo substancë do të shkaktonte gjumë apo edhe amnezi të përkohshme, për shkak të fuqive të shtrigës.

Origjina e legjendës dhe konteksti historik

Ishte gjatë periudhës së kolonizimi që legjenda e Cuca mbërriti në Brazil: filloi të kishte më shumë forcë në rajonin e São Paulo, por më vonë përfundoi duke u përhapur në të gjithë pjesën tjetër të vendit.

Origjina e saj ështëlidhur me figurën e Coca-s, ose Santa Coca-s, nga folklorja portugeze . I pranishëm në vjershat dhe ninullat e çerdheve, ai u shfaq edhe në festimet fetare dhe popullore.

Në Minho, për shembull, u shfaq si një dragua që São Jorge mundi, gjatë procesionit të Corpus Christi . Zakoni kryhet edhe sot në qytetin e Monção:

Tradita e Coca-s në festivalin Corpus Christi, në Monção.

Emri "coca" ose "coco" është përdorur për të përcaktuar një lloj kungulli të përdorur si shandan, të zbukuruar me fytyra të prera dhe të frikshme. I lidhur me frikën dhe me këtë ide të një koke lundruese, miti u shfaq edhe në formë mashkullore, me figurën e Coco-s ose Farricoco-s.

Një burrë i maskuar ose një dordolec, ai parakalonte në procesione me një tunikë të errët. dhe kapuç, me fytyrë të mbuluar, që simbolizon vdekjen. Tradita, që i përket rajonit të Algarve, filloi të realizohej në Brazil, kryesisht në São Paulo dhe Minas Gerais.

Gjithashtu në këto manifestime kulturore dhe fetare, miti shërbeu si një paralajmërim për brezat e rinj, duke qenë një lloj kërcënimi mitologjik për sigurimin e sjelljes së mirë . Figura gjen një paralele në Mala Cuca të kulturës spanjolle, si dhe në elemente të mitologjive afrikane dhe indigjene, ndër të tjera.

Siç shpjegoi Luís da Câmara Cascudo në Geografia dos Mitet Braziliane ,këto tregime folklorike duket se sintetizojnë ndikime nga disa burime të ndryshme:

Ato përmbajnë ekzemplarë afrikanë, evropianë dhe amerikanë. Kështu duket se fantazma merr ndikimin më të madh, nga Coco, pa formë dhe demonike, nga Koka, monstruoze, nga Qyqja e zezë, antropofag i thyer dhe misterioz. Për një entitet të vetëm vijnë materializimet e tre mrekullive shekullore, me gjurmë në gjuhët Angolane dhe Tupi.

Shfrytëzojeni mundësinë për të parë gjithashtu :