Hadithi ya Cuca ilielezea (ngano za Brazili)

Cuca ni mhusika ambaye alijitwalia umuhimu mkubwa katika ngano za kitaifa, na kuwa maarufu sana katika mawazo ya vizazi kadhaa.

Mchawi mbaya, ambaye katika baadhi ya matoleo huchukua umbo la mamba, mtu huyo amekuwa ilibuniwa upya baada ya muda.

Elewa hekaya ya Cuca na tofauti zake

A toleo la kike la "bogeyman" , Cuca inajulikana kwa kula watoto wenye tabia mbaya. Mwandishi wa Brazili na mwanafalsafa Amadeu Amaral alitoa muhtasari wa ishara yake, akiielezea kama "huluki ya ajabu ambayo inatisha watoto wadogo".

Imeundwa kuwatisha "watoto wasiotulia, wasio na usingizi au wanaozungumza", kama alivyoeleza. Câmara Cascudo katika Kamusi ya Folklore ya Brazil , imesanidiwa kama tishio ambalo linaweza kuchukua mionekano kadhaa tofauti .

The Cuca ( 1924) na Tarsila fanya Amaral.

Katika matoleo mengi, Cuca ni mchawi mzee sana na mwovu, mwenye makucha makali na nywele nyeupe. Katika hadithi nyingine, yeye ni kigongo, nyembamba sana na hata ana kichwa cha alligator. Katika ripoti zingine, kielelezo kinajionyesha kama kivuli au mzimu.

Frederico Edelweiss, katika Apontamentos de Folclore , anaorodhesha baadhi ya maelezo ya kawaida, pia kuonyesha kuwa ni huluki. yenye sura nyingi:

Umbo lake halieleweki sana. Hapa kuna kiumbe kisicho na umbo ambacho hakuna anayeweza kukielezea; hapo, mwanamke mzee ambaye sura yakekaribu na ile ya mchawi, au hata roho isiyoeleweka. Inaonekana na kutoweka kwa kufumba na kufumbua, akiwa amebeba mikononi mwake, au kwenye mfuko, wavulana wanaopaka rangi kitandani badala ya kulala. " ya mawazo ya watoto. Kiumbe huyo wa kizushi pia anaweza, kwa namna fulani, kubadilika na kuwa viumbe vya usiku , kama vile bundi au nondo, kukimbia au kukaribia bila mtu yeyote kuona.

Kuna hata hadithi kwamba, kila elfu miaka, Cuca mpya ingeibuka kutoka kwa yai, tayari kuwa mbaya zaidi kuliko watangulizi. Uhusiano na ulimwengu wa wanyama unaonekana kuwa sawa katika mfululizo wa Mji Usioonekana , unaohusisha hekaya ya ngano na vipepeo wa bluu.

Katika uwakilishi wake mbalimbali, ni kiumbe hatari aliyejaa zawadi : kwa mfano, inaelezea, inadhibiti usingizi na hata kuvamia ndoto za watu wengine. Uhusiano huu na usiku umeanzishwa hasa kupitia nyimbo za zamani ambazo bado zipo katika maisha ya kila siku na zina nia ya kuwalaza watoto:

Nana, neném

Hiyo Cuca anakuja kuipata

Baba alienda shambani

Mama alienda kazini

Wakilisho maarufu zaidi wa hadithi

Kazi zinazohusu ngano za Brazili zina daima inarejelewa kwa hadithi ya Cuca, hadithi maarufu ambayo imepitishwa kutoka kizazi hadi kizazi, ikichukua mtaro tofauti katika anuwai.mikoa.

Katika mkusanyiko wa vitabu watoto Sítio wa Picapau Amarelo (1920 – 1947), mhusika anaibuka kuwa mmoja wa wabaya wakubwa wa historia. Katika kazi yake ya kwanza, O Saci (1921), anawakilishwa kama mchawi mwovu, mwenye uso na makucha ya mamba.

Vitabu vilivyofanikiwa sana, vilirekebishwa kwa televisheni, kwanza na TV Tupi na Bandeirantes.

Baadaye, mwaka wa 1977, Rede Globo iliunda kipindi chake cha watoto na jina moja, ambalo lilisitawi kwenye TV na kushinda vizazi vyote vya watazamaji. Mfululizo huu ulianza tena mwaka wa 2001, ukimuweka mchawi kama mmoja wa wahusika wakuu wa simulizi.

Toleo hili la Cuca, ambalo limekuwa meme kwenye mitandao ya kijamii, pia lina wimbo maarufu sana ambao ulirekodiwa na mwimbaji Cassia Eller. Kumbuka kwaya iliyo hapa chini:

Kuwa mwangalifu na Cuca kwa sababu Cuca inakushika

Na kuichukua kutoka hapa na kuichukua kutoka hapo

Cuca ni mbaya na huwashwa

Cuca amekasirika, jihadhari naye

Pata maelezo zaidi kuhusu kazi zake muhimu zaidi za MonteiroLobato.

Series Jiji Lisiloonekana

Mfululizo wa njozi wa kitaifa uliundwa na Carlos Saldanha na kuzinduliwa kwenye Netflix mnamo Februari 2021. Mafanikio kamili kwenye jukwaa la kidijitali , njama hiyo waliwasilisha watu muhimu wa ngano za Kibrazili kwa umma kote ulimwenguni.

Pamoja na hekaya zinazowakilishwa katika mazingira ya kisasa , viumbe hawa wa kizushi wanapata sura ya kibinadamu zaidi na hata iliyo hatarini, kwa kuwa wanaishi. kufuatiwa na adui asiyejulikana. Cuca anajitambulisha kama Inês, mchawi ambaye anachukua nafasi ya kiongozi na anayetaka kuwalinda wanaume wenzake.

Anayeweza kudhibiti vipepeo vya bluu na hata kubadilika na kuwa mhusika mmoja. hurejesha toleo la kivuli ambacho hugeuka kuwa nondo, ambayo tayari ilikuwepo katika ngano, ingawa haikujulikana zaidi. Hapa, historia imechanganyika na ngano iliyopo miongoni mwa watu wa Brazili.

Kulingana na imani maarufu, vumbi la ambalo vipepeo hao hutoa litakuwa na uwezo wa kupofusha mtu (jambo ambalo tayari limekataliwa. kwa sayansi). Katika mpango huo, hata hivyo, dutu hii ingesababisha usingizi au hata amnesia ya muda, kutokana na uwezo wa mchawi.

Asili ya hekaya na muktadha wa kihistoria

Ilikuwa katika kipindi cha ukoloni kwamba hadithi ya Cuca iliwasili Brazili: ilianza kuwa na nguvu zaidi katika eneo la São Paulo, lakini baadaye iliishia kuenea katika nchi nzima.

Asili yake nikuhusiana na sura ya Coca, au Santa Coca, kutoka ngano za Kireno . Ikionyeshwa katika mashairi ya kitalu na nyimbo za nyimbo, pia ilionekana katika sherehe za kidini na maarufu.

Huko Minho, kwa mfano, ilionekana kama joka ambalo São Jorge alimshinda, wakati wa maandamano ya Corpus Christi . Desturi hiyo bado inafanywa leo katika mji wa Monção:

Mila ya Koka kwenye tamasha la Corpus Christi, huko Monção.

Jina "coca" au "coco" lilitumika kuteua aina ya maboga yanayotumika kama vinara, vilivyopambwa kwa nyuso zilizokatwa na za kutisha. Ikihusishwa na woga na wazo hili la kichwa kinachoelea, hadithi hiyo pia ilionekana katika umbo la kiume, na sura ya Coco au Farricoco. na kofia, na uso kufunikwa, kuashiria kifo. Tamaduni hiyo, ya eneo la Algarve, ilianza kutekelezwa nchini Brazili, hasa katika São Paulo na Minas Gerais.

Pia katika maonyesho haya ya kitamaduni na kidini, hadithi hiyo ilitumika kama onyo kwa vizazi vijana aina ya tishio la mythological kuhakikisha tabia nzuri . Takwimu hiyo inapata uwiano katika Mala Cuca ya utamaduni wa Kihispania, na pia katika vipengele vya hadithi za Kiafrika na za asili, miongoni mwa wengine.

Kama Luís da Câmara Cascudo alivyoeleza katika Geografia dos Hadithi za Kibrazili ,akaunti hizi za ngano zinaonekana kuunganisha mvuto kutoka vyanzo kadhaa tofauti:

Zina vielelezo vya Kiafrika, Uropa na Waamerindia. Ni jinsi roho inavyoonekana kuwa ushawishi mkubwa zaidi unashikilia, kutoka kwa Coco, bila fomu na pepo, kutoka kwa Coke, monstrous, kutoka kwa Cuckoo nyeusi, anthropophagous iliyovunjika na ya ajabu. Kwa chombo kimoja huja kudhihirika kwa maajabu ya karne tatu, na athari katika lugha za Angola na Kitupi.

Chukua fursa hii kuona pia :