Зміст
Кука - персонаж, який набув великого значення в національному фольклорі, ставши дуже популярним в уяві кількох поколінь.
Зла відьма, яка в деяких версіях приймає форму алігатора, фігура, яку з часом переосмислювали.
Зрозуміти легенду про Куку та її варіації
A жіноча версія "страшилки Бразильський письменник і фольклорист Амадеу Амарал підсумував його символізм, описавши його як "фантастичну істоту, яка лякає маленьких дітей".
Створений, щоб лякати "неспокійних, безсонних або балакучих дітей", як пояснила Камара Каскудо в Словник бразильського фольклору налаштована як загроза, яка може приймати різні види інакше.
The Cuca (1924) Тарсіла ду Амарал.
У більшості версій Кука - дуже стара і зла відьма з гострими кігтями і білим волоссям. В інших історіях вона горбата, дуже худа і навіть має голову алігатора. У третіх розповідях фігура з'являється як тінь або привид.
Фредеріко Едельвейс, в Нотатки про фольклор перераховує деякі з найпоширеніших описів, також підкреслюючи, що це багатогранна сутність:
Її форма дуже розпливчаста: то це безформна істота, яку ніхто не знає, як описати, то стара жінка, чия зовнішність близька до відьми, то невизначений привид. Вона з'являється і зникає в одну мить, несучи на руках або в мішку дітей, які замість того, щоб спати, малюють на ліжку.
Оповитий таємницею, Кука є одним із "нічних жахів" дитячої уяви. У деяких варіантах він може бути і міфологічною істотою, перетворюються на нічних істот як сови чи метелики, втекти або наблизитися непомітно для оточуючих.
Існує навіть міф, що кожну тисячу років з яйця з'являвся новий Кука, готовий бути ще страшнішим за своїх попередників. Зв'язок з тваринним світом, здається, знайшов відлуння в серіалі Невидиме місто який пов'язує фольклорний міф з блакитними метеликами.
У різних уявленнях вона є небезпечною істотою, сповненою дарів: наприклад, вона накладає закляття, керує сном і навіть вторгається в чужі сни. Цей зв'язок з ніччю встановлюється в основному через старі колискові які все ще присутні в повсякденному житті і мають на меті присипляти дітей:
Бабусю, крихітко.
Кука прийде за тобою.
Тато поїхав у село
Мама пішла на роботу
Найвідоміші репрезентації легенди
У працях, присвячених бразильському фольклору, завжди згадується легенда про Куку, популярна історія, яка передається з покоління в покоління, набуваючи виразних обрисів у різних регіонах.
Однак деякі літературні, культурні та мистецькі твори значною мірою сприяли поширенню міфу.
Sítio do Picapau Amarelo
Без сумніву, письменник Монтейру Лобато (1882 - 1948) був одним з найважливіших популяризаторів легенди про Куку, як і інші національні фольклорні діячі.
На колекція книг для дітей Сайт Пікапау Амарело (1920 - 1947), персонаж постає як один з головних лиходіїв історії. У своїй першій роботі вона вже з'являється як один з головних героїв, Саці (1921), зображена як зла відьма з обличчям і кігтями алігатора.
Книги, що мали великий успіх, були адаптовані для телебачення, спочатку TV Tupi і Bandeirantes.
Пізніше, у 1977 році, Rede Globo створив свій дитяча програма Серіал відродили у 2001 році, зберігши відьму однією з головних героїнь оповіді.
У цій версії Cuca, яка навіть стала мемом у соціальних мережах, також є дуже відома пісня, яку записала співачка Касія Еллер. Запам'ятайте приспів нижче:
Стережіться Куки, бо Кука вас спіймає
І візьміть його звідси і візьміть його звідти
Кука зла, і якщо вона розсердиться
Кука сердиться, будьте з нею обережні
Дізнайтеся більше про найважливіші роботи Монтейро Лобато.
Серія Невидиме місто
Національний фентезійний серіал був створений Карлосом Салданья і запущений на Netflix у лютому 2021 року. Абсолютний хіт цифрової платформи, сюжетна лінія якого познайомила глядачів по всьому світу з важливими постатями бразильського фольклору.
З легендами, представленими в поточне налаштування Кука представлена як Інес, чарівниця, яка бере на себе роль лідера і намагається захистити своїх побратимів.
Здатний контролювати блакитних метеликів і навіть перетворюватися на них, персонаж відновлює версію тіні, що перетворюється на метелика, яка вже була присутня у фольклорі, хоча й не була найвідомішою. Тут історія змішана з міфом, що існує серед бразильського народу.
Згідно з поширеною думкою, в пил, який виділяють ці метелики За сюжетом, однак, ця речовина викликала б сон або навіть тимчасову амнезію, завдяки силам відьми.
Походження легенди та історичний контекст
Це було під час поселення що легенда про Куку дійшла до Бразилії: спочатку вона мала більшу силу в регіоні Сан-Паулу, але потім поширилася на решту країни.
Його походження пов'язане з фігурою Коки, або Санта-Коки, з Португальський фольклор Присутній у дитячих віршиках та колискових, він також з'являвся у релігійних та народних святкуваннях.
У Міньо, наприклад, він з'явився у вигляді дракона, якого переміг святий Георгій під час процесії Тіло Христове Цей звичай досі виконується в місцевості Монсан:
Традиція пити кока-колу на святі Тіла Христового в Монсані.
Назва "кока" або "коко" використовувалася для позначення виду гарбуза, який використовувався як свічник, прикрашений вирізаними страшними обличчями. Пов'язаний зі страхом і цією ідеєю плаваючої голови, міф також з'явився в чоловічому образі, з фігурою Коко або Фаррікоко.
Переодягнений чоловік або опудало, він брав участь у процесії в темній туніці та капюшоні, з закритим обличчям, що символізувало смерть. Ця традиція, яка належала регіону Алгарве, також мала місце в Бразилії, переважно в Сан-Паулу та Мінас-Жерайс.
Також у цих культурно-релігійних проявах міф слугував застереженням для молодих поколінь, будучи своєрідною міфологічною загрозою для забезпечення належної поведінки Малюнок знаходить паралель у Валіза Cuca іспанської культури, а також елементи африканської міфології та міфології корінних народів.
Дивіться також: 7 найкращих творів Хосе де Аленкара (з коротким змістом та цікавинками)Як пояснив Луїс да Камара Каскудо в статті Географія бразильських міфів ці фольклорні розповіді здаються синтезувати впливи з кількох різних джерел:
У тому, як з'являється привид, зафіксовано найбільший вплив: від Коко, безформного і демонічного, до Кока, жахливого, до чорної Зозулі, зламаної і таємничої антропофаги. До однієї сутності приходять матеріалізації трьох світських привидів, зі слідами на ангольській мові та мові тупі.
Скористайтеся можливістю переглянути також :
