ملخص وتحليل كامل لـ Auto da Barca do Inferno ، بواسطة Gil Vicente

ملخص وتحليل كامل لـ Auto da Barca do Inferno ، بواسطة Gil Vicente
Patrick Gray

يعتبر جيل فيسينتي ، والد المسرح البرتغالي ، رمزًا للثقافة البرتغالية. The Auto da Barca do Inferno هي مسرحية مؤلفة من فصل واحد وكُتبت عام 1517. مع وجود تحيز هزلي قوي ، فهي واحدة من أكثر أعمال المؤلف شهرة.

الملخص

أيضًا يُعرف كتاب Auto da Barca do Inferno ، المعروف باسم Auto of الأخلاق ، المكتوب عام 1517 ، بملك البرتغال مانويل الأول والملكة ليانور. المسرحية ، التي تحتوي على فعل واحد ، تنتمي إلى مجموعة Trilogia das Barcas ، والتي تشمل أيضًا Auto da Barca do Purgatório و Auto da Barca da Glória.

الشيطان هو أحد الشخصيات المركزية في Auto دا باركا من الجحيم. يقود قارباً ويدعو ، واحداً تلو الآخر ، أعضاء محتملين إلى سفينته. الضيف الأول هو النبيل الذي يصل برفقة الشامان. عند مشاهدة قارب الفردوس يمر ، يرى النبيل ملاكًا ويطلب الدخول ، لكن تم رفضه.

الضيف الثاني هو أونزينيرو ، سينتهي به الأمر أيضًا ، تمامًا مثل النبيل ، على متن القارب. الى الجحيم. ثالث ظهور - ومن الغريب أنه أول من له مصير سعيد - هو الأحمق.

أحمق - Hou da barca! - ماذا تريد مني؟

أحمق - هل تريد المرور بي؟>

Fool - Samica someone.

Angel - سوف تمر ، إذا أردت ؛ لانك في كل خبثك لم تضل. بساطتك تكفي للاستمتاع بالملذات. انتظرومع ذلك ، فسنرى ما إذا كان هناك من يأتي ، يستحق مثل هذا الخير ، فمن يجب أن يدخل هنا.

بعد قليل من الأحمق يأتي صانع الأحذية والراهب برفقة فتاة جميلة. لم يُصرح لأي منهم بأخذ العبارة إلى الجنة.

تظهر بريزيدا فاز ، وهي ساحرة عاهرة ، بعد ذلك ويُحظر عليها أيضًا دخول عبّارة غلوريا. كما يُمنع اليهودي الذي يتبعها ويحمل ماعزًا من دخول الجنة لأنه ليس مسيحيًا.

يظل القاضي والوكيل أيضًا على متن قارب الجحيم ، ولكن لسبب مختلف: إنهم يضعون اهتماماتهم أمام العدالة والناس.

أخيرًا ، يظهر الفرسان الذين قاتلوا في الحياة من أجل المسيحية وبالتالي قادهم الملاك إلى قارب الجنة.

رسم توضيحي للأصل. طبعة من Auto da Barca do Inferno ، بواسطة Gil Vicente.

الأحرف

Devil

المعروف باسم Beelzebub ، يقود مركبًا نحو الجحيم.

Angel

يقود قارب المجد نحو الجنة.

فيدالغو

يمشي دائمًا مع بيجيه ويحمل ذيلًا طويلًا جدًا بالإضافة إلى كرسي بظهر. انتهى به الأمر بأخذ القارب إلى ميناء لوسيفر.

Onzeneiro

إن أونزينيرو ، وهو نوع من المقرضين ، يبقي الشركة النبيلة على متن العبارة من الجحيم.

أحمق.

يجد السلام في البساطة ويؤخذ إلى قارب الجنة.

Shoemaker

يعتقد صانع الأحذية ذلك ، لأنه حققالطقوس الدينية على الأرض ، ستدخل قارب الجنة. ومع ذلك ، لأنه خدع زبائنه ، لم يكسب الحق في الصعود إلى سفينة الملاك.

الراهب

لا يحق للراهب أن يدخل الجنة برفقة فتاة.

Brízida Vaz

نظرًا لكونها ساحرة وعاهرة ووكيلة ، فهي غير مصرح لها بدخول قارب المجد.

اليهود

لا يمكنهم الصعود في اتجاه الجنة لأنهم لا يستطيعون أن يكون مسيحيًا.

Corregidor

على عكس ما كان يُفترض ، يدافع القاضي فقط عن مصالحه الخاصة ويُحكم عليه فورًا بدخول قارب الجحيم.

أنظر أيضا: Musical The Phantom of the Opera (ملخص وتحليل)

المدعي

فاسد ، لا يفكر إلا في نفسه ونتيجة لذلك يذهب مباشرة إلى سفينة بعلزبول.

الفرسان

فرسان الله شهداء من الكنيسة المقدسة ، الذين كرسوا حياتهم للقضية المسيحية ، يكافئون بالسلام الأبدي على متن قارب الجنة. العصر الذهبي للبرتغال. كان معاصرًا لرحلات فاسكو دا جاما العظيمة ولاحظ كيف تم التخلي عن البلاد بسبب تحول الانتباه إلى الخارج ، إلى المستعمرات.

نسج المؤلف انتقادات عميقة لاضطراب المجتمع البرتغالي في الماضي: للقيم ، الأخلاق ، للإنسان الفاسد ، المؤسسة الدينية الكاثوليكية. لم يكن Gil Vicente ضد الكنيسة تمامًا ، لكنه كان ضد ما فعلوه بها (بيعالانغماس ، العزوبة الكاذبة للكهنة والراهبات).

انتقد رذائل المجتمع في العصور الوسطى والحديثة ، واضع إصبعه على الجرح للتنديد بالبنية القمعية وانغلق على نفسه. لقد كان المتحدث الذي استنكر النفاق الاجتماعي: رهبان بلا مهنة ، العدالة الفاسدة التي تشارك النبلاء ، استغلال العمال الريفيين.

قبل جيل فيسنتي ، لم يكن هناك سجل وثائقي للمسارح في البرتغال ، فقط تمثيلات موجزة ، شهائية ، دينية ، ساخرة أو هزلية.

احتوت مسرحيات جيل فيسينتي على تأثيرات قشتالية ، ولكن كان لها أيضًا آثار لشاعر القصر القشتالي خوان ديل إنسينا. هناك مقاطع يمكن فيها ملاحظة أن المؤلف يقلد لغة الشاعر القشتالي. نظرًا لأن البلاط البرتغالي كان ثنائي اللغة ، كان هذا التأثير الثقافي القشتالي متكررًا جدًا.

لاحظ ألميدا جاريت ، وهو اسم رائع آخر في الثقافة البرتغالية ، أنه على الرغم من أن جيل فيسينتي لم يكن مؤسس / بادر المسرح في البرتغال ، إلا أنه كان الشخصية الأبرز في المسرح البرتغالي ، تاركًا للأجيال القادمة أسس مدرسة المسرح الوطنية.

أنظر أيضا: مينينو دي إنجينيو: تحليل وملخص لعمل خوسيه لينز دو ريغو

أين تم تنظيم مسرحيات جيل فيسنتي؟

كان عمل جيل يُقرأ فقط داخل القصور. تم دعم المؤلف حتى من قبل الملكة. تم إنتاج مسرحه للترفيه عن الملوك والنبلاء ، وكان مصدرًا لهمحورية في الشعور بالعفوية والروح الشعبية ، على الرغم من أنها قدمت لجمهور النخبة. كان لكل أعماله مساحة قوية للارتجال.

خصائص كتابة جيل فيسنتي

كتابة جيل فيسنتي في شكل شعر مسرحي ، في القوافي. يدمج المؤلف التنوع اللغوي والاجتماعي لوقته في مسرحياته (على سبيل المثال: يستخدم النبلاء خاصية لغة مميزة للنبلاء ، ويستخدم الفلاح مفردات نموذجية للفلاحين).

إنه استخدام متكرر لـ السخرية والضحك والسخرية والسخرية. جميع مسرحياته ، بما في ذلك Auto da barca do inferno ، لها طبيعة تعليمية قوية. تعمل الهجاء على التأكيد على الجروح الاجتماعية في عصرها.

بشكل عام ، السجلات هي عرض لأنواع أو حالات تحت ذريعة رمزية مركزية. عمل المؤلف بشكل أساسي مع الأنواع الاجتماعية: كانت شخصيات كاريكاتورية وفولكلورية. في مسرحياته وصف مفصل للسلوك والملابس واللغة المستخدمة.

لا تقدم الشخصيات بشكل عام صراعات نفسية كما في المسرح الكلاسيكي. إنه ليس مسرحًا فرديًا (مع تناقضات الذات) ، إنه هجاء اجتماعي ، مسرح للأفكار ، مثير للجدل.

راجع أيضًا 32 قصيدة لكارلوس دروموند دي أندرادي وحللت 13 حكاية خرافية وأميرات أطفال ينامون ( علق) 25 شاعر برازيليعلق 14 أساسيًا على قصص الأطفال للأطفال

تمثل الشخصيات ظروفهم الاجتماعية: الممرضة تمثل أي ممرضة ، والفلاح أي فلاح ، ولا يوجد جهد في التفرد. هناك أنواع بشرية مثل الراعي ، والفلاح ، والمربّع ، وفتاة القرية ، والنائب ، والراهب. تتميز القطع أيضًا بتجسيدات مجازية مثل روما ، التي تمثل الكرسي الرسولي ، والشخصيات التوراتية والأسطورية (مثل الأنبياء) ، والشخصيات اللاهوتية (الله ، والشيطان ، والملائكة) والأغبياء.

أنواع فولكلورية متواضعة. الشخصيات والفلاحون تجعل المحكمة تضحك بسذاجتهم وجهلهم. النوع الأكثر سخرية من قبل جيل فيسنتي هو رجل الدين ، وخاصة الراهب ، الذي يكشف عن تناقضات في السلوك الدنيوي والديني (السعي وراء المتعة المقتصدة ، الجشع ، الطمع).

نوع آخر مثير للاهتمام هو النوع. سكوير الذي يقلد معايير النبل ، يتظاهر بأنه شجاع وفارس على الرغم من أنه جائع وخائف وعاطل. غالبًا ما يتم تصوير النبلاء على أنهم مغرورون ومستغلون لعمل الآخرين والقضاة والقضاة والمحضرين ، كقاعدة عامة ، شخصيات فاسدة.

يدين جيل فيسنتي عبثية المحكمة ، والفساد ، وقضايا المحسوبية ، والهدر. من الأموال العامة.

اقرأها بالكامل ، قم بتنزيل ملف PDF

مسرحية Gil Vicente متاحة للتنزيل مجانًا علىتنسيق PDF. استمتع بقراءة Auto da Barca do Inferno!

هل تفضل الاستماع؟ يتوفر Auto da Barca do Inferno أيضًا بالصوت

Auto da Barca do Inferno - Gil Vicente [AUDIOBOOK]

Who was Gil Vicente؟

ولد Gil Vicente حوالي عام 1465 ، ونظم أول مقطوعة له في عام 1502 وتعاونت مع كانسيونيرو جيرال من Garcia de Resende. نشر بعضًا من سجلاته بينما كان لا يزال على قيد الحياة ، بينما تعرض البعض الآخر للرقابة. يعود تاريخ آخر سيارة له إلى عام 1536. وأشهر أعماله هي: Auto da Índia (1509) ، Auto da barca do inferno (1517) ، Auto da Alma (1518) ، Farsa de Inês Pereira (1523) ، D. و Auto de Amadis de Gaula (1523) و Auto da Lusitânia (1532).

في عام 1562 ، جمع Luís Vicente ما كان لديه من إنتاج والده المتوفى في Copilaçam de All Works بواسطة جيل فيسنتي . تم التشكيك في صحة الأعمال منذ أن قام الابن بإجراء تغييرات طفيفة على النص. :




Patrick Gray
Patrick Gray
باتريك جراي كاتب وباحث ورجل أعمال لديه شغف لاستكشاف تقاطع الإبداع والابتكار والإمكانات البشرية. بصفته مؤلف مدونة "ثقافة العباقرة" ، فهو يعمل على كشف أسرار الفرق عالية الأداء والأفراد الذين حققوا نجاحًا ملحوظًا في مجموعة متنوعة من المجالات. كما شارك باتريك في تأسيس شركة استشارية تساعد المنظمات على تطوير استراتيجيات مبتكرة وتعزيز الثقافات الإبداعية. ظهرت أعماله في العديد من المنشورات ، بما في ذلك Forbes و Fast Company و Entrepreneur. بخلفية في علم النفس والأعمال ، يجلب باتريك منظورًا فريدًا لكتاباته ، حيث يمزج الرؤى المستندة إلى العلم مع النصائح العملية للقراء الذين يرغبون في إطلاق العنان لإمكاناتهم وخلق عالم أكثر إبداعًا.