Soo koobid iyo falanqayn dhamaystiran oo ku saabsan Auto da Barca do Inferno, waxaa qoray Gil Vicente

Marka loo tixgeliyo aabaha masraxa Portuguese, Gil Vicente waa astaanta dhaqanka Portuguese. "Auto da Barca do Inferno" waa riwaayad ka kooban hal fal, waxaana la qoray 1517. Iyada oo leh eexasho majaajillo ah, waa mid ka mid ah waxyaalihii ugu caansanaa ee qoraaga

Abstract

Sidoo kale oo loo yaqaan Auto of morality, Auto da Barca do Inferno, oo la qoray 1517, ayaa loo wakiishay King Manuel I ee Portugal iyo Queen Lianor. Riwaayadda, oo ka kooban hal fal, waxa iska leh qaybta Trilogia das Barcas, oo ay ku jiraan Auto da Barca do Purgatório iyo Auto da Barca da Glória.

Shaydaanku waa mid ka mid ah jilayaasha udub-dhexaadka u ah Auto. da Barca cadaabta. Wuxuu wadaa doon wuxuuna ku martiqaadayaa, mid mid, xubnaha suurtagalka ah ee markabka. Martida ugu horraysa waa akhyaarta, oo soo raacay nin shaman ah. Intuu arkay doontii Jannada oo ag maraysa, ayuu ninkii sharafta lahaa arkay malaa'ig, markaas ayuu ka codsaday inuu galo, laakiin waa loo diiday.

Sidoo kale eeg: 25-ka filim ee ugu wanaagsan ee la daawado 2023

Marti labaad waa onzeneiro, isna wuxuu ku dhammaanayaa, sidii ninkii sharafta lahaa oo kale, oo ku socda doonta. cadaabta. Midka saddexaad ee soo muuqda - iyo kan ugu horreeya ee qaddar farxad leh - waa nacas.

Doqon — Hou da barca! — Maxaad iga rabtaa

Doqon — Ma waxaad rabtaa inaad i dhaafto?

Doqon — Samica qof.

Malaa'ig — Waad dhaafi doontaa, haddaad rabto; waayo, xumaantiinnii oo dhan ma aydaan amban. Fududnaantaada ayaa kugu filan inaad ku raaxaysato raaxada. SugSi kastaba ha ahaatee, waxaan arki doonnaa haddii qof u yimaado wanaag intaas le'eg, yaa halkan soo galaya.

Wax yar ka dib nacaskii baa yimid kabo-sameeyaha iyo saaxiibkii oo ay weheliso gabadh qurux badan. Midkoodna looma oggola inuu doonida geeyo jannada.

Brízida Vaz, oo ah saaxirad dhillo ah, ayaa soo muuqata marka xigta oo sidoo kale waa mamnuuc inay gasho doonta Gloria. Yahuudigii iyada raacda oo ari sita sidoo kale waxaa ka mamnuuc ah inuu Jannada galo, maxaa yeelay ma Kirishtaan ma aha.

Sidoo kale eeg: Soo hel 15 ka mid ah shuqullada fekerka kicinaya ee xaqiiqada dhabta ah

Maxkamad-yaqaanka iyo xeer-ilaaliye sidoo kale waxay ku sii nagaadaan Doonta Jahannamo, laakiin sabab kale oo ka duwan ayaa ah: waxay dejiyaan danahooda. cadaalada iyo dadka hortooda.

Ugu dambayntii, waxaa soo baxay nimankii geesiyaasha ahaa, kuwaas oo nolosha u dagaallamayay diinta Masiixiga, sidaas darteed malaa'igtu waxay u horseedday doontii jannada. daabacaadda Auto da Barca do Inferno, ee uu qoray Gil Vicente.

Character

Shaydaan

oo loo yaqaan Be'elsebul, wuxuu u kaxeeyaa doon xagga jahannamada ah.

Wuxuu u wadaa Doonta Sharafta xagga Jannada.

Fidalgo

Wuxuu had iyo jeer ku socdaa Bajaale, wuxuuna sitaa dabo aad u dheer oo ay u dheer tahay Kursi Dhabar leh. Wuxuu ku dhammeeyaa inuu doontii geeyo dekedda Lucifer.

Onzeneiro

Onzeneiro, oo ah nooc ka mid ah lacag-bixiye, ayaa shirkadda sharafta leh ku sii haya doonta doonta cadaabta.

Doqon.

Wuxuu nabad ku helaa isagoo fudud, waxaana la geeyaa doonnida jannada.caadooyinka diinta ee dhulka, geli lahaa doonnida jannada. Si kastaba ha ahaatee, sida uu u khiyaameeyay macmiishiisa, ma uusan kasban inuu fuulo markabka Malagga,

Friar

Gabadh ay la socoto, faqiirku xaq uma laha inuu jannada galo.

Brízida Vaz

Maxaa yeelay iyadu waa saaxirad, dhillo iyo wax iibsade, looma oggola inay gasho doonnida ammaanta.

xagga jannada maxaa yeelay ma awoodaan inuu Masiixi yahay.

Corregidor

Si ka duwan sidii la rabay, garsooruhu wuxuu difaacaa dantiisa oo keliya, isla markiiba waxaa lagu xukumay doonni cadaabta.

Xeer-ilaaliye

Waa wax musuqmaasuqa, naftiisa oo keliya ayuu ka fikiraa, oo sidaas daraaddeed, wuxuu si toos ah u aadayaa markabkii Be'elsebul. Kaniisadda Quduuska ah, kuwaas oo naftooda u huray qadiyadda Masiixiga, ayaa lagu abaalmariyey nabad weligeed ah oo ku taal doonnida jannada.

Xaaladda taariikhiga ah

Gil Vicente wuxuu goob joog u ahaa habka ballaarinta dibadda, wuxuu ku noolaa iyada oo loo marayo waagii dahabiga ahaa ee Portugal. Waxa uu ahaa waqti la mid ah safaradii waaweynaa ee Vasco da Gama, waxaana uu u kuur galay sida dalka looga tagay, sababtoo ah waxaa loo soo jeestay dibadda, gumeysiga.

ee la soo dhaafay: si qiyamka , anshaxa, in nin qudhuntay, hay'adda diinta Catholic. Gil Vicente ma ahayn mid si sax ah uga soo horjeeda kaniisadda, laakiin wuxuu ka soo horjeeday waxa ay ku sameeyeen (iibkaindulgences, guur-doonnimada beenta ah ee wadaaddada iyo sooryada).

Wuxuu naqdiyay hab-xumada bulshada dhexe iyo tan casriga ah, isagoo nabarka farta saaray si uu u cambaareeyo qaab-dhismeedkii dulmiga ahaa oo uu isagu isku xidhay. Waxa uu ahaa afhayeenka oo cambaareeyay munaafaqnimada bulsheed: suufiyayaal aan xirfad lahayn, caddaaladda musuqmaasuqa ee la wadaaga dadka sharafta leh, ka faa'iidaysiga shaqaalaha miyiga.

Kahor Gil Vicente, ma jirin wax rikoodh ah oo dukumeenti ah oo tiyaatarada lagu soo bandhigay Portugal, kaliya matalaad kooban, chivalric, diini, satirical ama burlesque.

Riwaayadaha Gil Vicente waxa ku jiray saamaynta Castilian, laakiin sidoo kale waxa ay raad ku lahaayeen gabayaagii qasriga Castilian Juan del Encina. Waxaa jira tuducyo ay suurtagal tahay in la fiirsado qoraaga xitaa isagoo ku dayanaya luqadda gabayaaga Castilian. Maaddaama maxkamadda Boortaqiisku ay ahayd laba luuqadood, saamaynta dhaqameed ee Castilian waxay ahayd mid soo noqnoqda.

Almeida Garrett, magac kale oo weyn oo ku jira dhaqanka Boortaqiiska, ayaa arkay in, inkasta oo Gil Vicente aanu ahayn aasaasihii / bilaabay masraxa Portugal, wuxuu ahaa. Shaqsiga ugu caansan masraxa Bortuqiisku, isaga oo ka tagaya aasaaskii dugsiga masraxa qaranka.

Xagee lagu dhigay riwaayadaha Gil Vicente? Qoraaga xitaa boqoradda ayaa taageertay. Tiyaatarkiisa waxa loo soo saaray in lagu maaweeliyo boqortooyo iyo madax, wuxuuna lahaa kheyraad ahaanudub dhexaad u ah dareenka is-ka-soo-baxa iyo ruuxa caanka ah, in kasta oo loo sameeyay dhagaystayaal caan ah. Dhammaan shuqulladiisu waxay lahaayeen meel adag oo loogu talagalay hagaajinta.

Astaamaha qoraalka Gil Vicente

Qoritaanka Gil Vicente waa qaab gabayo riwaayado ah, oo qaafiyad ah. Qoraagu waxa uu ruwaayadihiisa ku daraa noocyada kala duwan ee afafka iyo bulshada ee waqtigiisa (tusaale: akhyaarta waxa ay adeegsadaan sifada dadka gobta ah, beeralaydu waxa ay adeegsadaan erey-bixin caadi ah oo beeralayda ah)

Waa mid soo noqnoqota isticmaalka Satire, ee qosolka, jeesjeeska iyo jeesjeeska. Dhammaan riwaayadihiisa, oo ay ku jiraan Auto da barca do inferno, waxay leeyihiin dabeecad firfircooni ah. Saaxirku waxa uu u adeegaa si uu u nuuxnuuxsado boogaha bulsheed ee waqtigeeda.

Guud ahaan, diiwaanadu waa dhoolatus noocyo ama xaalado iyada oo marmarsiinyo u ah halbeeg dhexe. Qoraagu wuxuu inta badan la shaqeeyay noocyada bulshada: waxay ahaayeen kuwo sawir leh iyo jilayaal dhaqameed. Riwaayadihiisa waxaa ku jira sharaxaad faahfaahsan oo ku saabsan dabeecadda, dharka, luqadda loo isticmaalo.

Jilayaasha, guud ahaan, ma soo bandhigaan isku dhac nafsi ah sida masraxa qadiimiga ah. Ma aha masraxiyad shakhsi ah (oo leh is burinaya nafta), waa majaajilo bulsheed, masraxiyad fikrado, muran badan.

Sidoo kale eeg 32 gabayo ee ugu wanaagsan ee Carlos Drummond de Andrade ayaa lagu falanqeeyay 13 sheeko xariirooyin iyo amiiradaha carruurta si ay u seexdaan ( faallooyin) 25 gabayaaga BrazilAasaaska 14 ayaa ka faallooday sheekooyinka carruurta ee carruurta

Jilayaasha waxay matalaan xaaladahooda bulsheed: kalkaalisada waxay matalaysaa kalkaaliye kasta, beeralayda beeralay kasta, ma jiro dadaal shakhsiyeed. Waxaa jira noocyo aadanaha sida adhijirka, beeralayda, dabagaalle, inanta tuulada, wax iibsada, friar. Qaybuhu waxa kale oo ay ka kooban yihiin tusaaleyaal tusaale ahaan Rooma ah, oo matalaya Seefta Quduuska ah, jilayaasha kitaabiga ah iyo khuraafaadka (sida Nebiyada), fiqiga (Ilaah, Ibliiska, Malaa'igta) iyo Nacaska.

Noocyada folkloric, is-hoosaysiiya. jilayaasha , beeralayda, ka dhigi maxkamadda ka qosli ay naiveness iyo jaahilnimada. Nooca ugu caansan ee Gil Vicente waa wadaadka, gaar ahaan friar, oo muujiya khilaafaadkiisa xagga dhaqanka adduunyo iyo diineed (raadsiga raaxada, hunguriga, hunguriga)

Nooca kale ee xiisaha leh waa nooca. squire oo ku dayanaya halbeegyada gobnimada, iska dhiga geesinimo iyo geesinimo in kasta oo uu gaajaysan yahay, baqanayo oo aan shaqaynayn. Dadka sharafta leh ayaa inta badan lagu tilmaamaa kuwo isla weyn oo ka faa'iideysta shaqada dadka kale, garsoorayaasha, garsoorayaasha iyo kuwa dammaanad qaada ayaa ah, sida caadiga ah, tirooyin la musuqmaasuqay. ee hantida dadweynaha.

Si buuxda u akhri, soo deji PDF

Riwaayadda Gil Vicente waxay ku jirtaa goobaha dadweynaha waxayna diyaar u tahay soo dejinta bilaashka ah atQaab PDF ah. Ku raaxayso akhrinta Auto da Barca do Inferno!

Ma jeceshahay inaad dhegaysato? Auto da Barca do Inferno sidoo kale waxaa lagu heli karaa maqal ahaan

Auto da Barca do Inferno - Gil Vicente [AUDIOBOOK]

Kumaa ahaa Gil Vicente? 1502 oo ay la kaashadeen Garcia de Resende ee Cancioneiro Geral . Wuxuu daabacay qaar ka mid ah diiwaankiisa isagoo weli nool, halka qaar kalena la faafreebiyay. Taariikhdiisii ​​​​ugu dambeysay ee baabuurta laga bilaabo 1536. Shaqooyinkiisii ​​ugu caansanaa waa: Auto da Índia (1509), Auto da barca do inferno (1517), Auto da Alma (1518), Farsa de Inês Pereira (1523), D .Duardos (1522) , Auto de Amadis de Gaula (1523) iyo Auto da Lusitânia (1532)

Sannadkii 1562, Luís Vicente wuxuu soo ururiyay wixii uu ka helay wax soo saarka aabihiis dhintay ee Copilaçam de All Works by Gil Vicente Runnimada shuqullada ayaa la iswaydiinayaa maadaama wiilka loo malaynayo inuu qoraalka isbeddelo yar ku sameeyay.

Sawirka Gil Vicente.

Haddii aad jeclayd ogaanshaha dhaqankan Burtuqiisku leeyahay, sidoo kale booqo :

>