সুচিপত্র
পর্তুগিজ থিয়েটারের জনক হিসেবে বিবেচিত, গিল ভিসেন্টে পর্তুগিজ সংস্কৃতির একজন আইকন। অটো দা বার্কা ডো ইনফার্নো একটি নাটক যা একটি একক অভিনয়ের সমন্বয়ে গঠিত এবং এটি 1517 সালে রচিত হয়েছিল। একটি শক্তিশালী কমিক পক্ষপাতের সাথে, এটি লেখকের সবচেয়ে বিখ্যাত রচনাগুলির মধ্যে একটি।
বিমূর্ত
এছাড়াও নৈতিকতার অটো নামে পরিচিত, অটো দা বার্কা ডো ইনফার্নো, 1517 সালে লেখা, পর্তুগালের রাজা ম্যানুয়েল I এবং রানী লিয়ানোরের প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল। নাটকটি, যেটিতে একটি একক অভিনয় রয়েছে, এটি ট্রিলোজিয়া দাস বারকাসের সেটের অন্তর্গত, যার মধ্যে অটো দা বার্কা দো পুরগাতোরিও এবং অটো দা বার্কা দা গ্লোরিয়াও রয়েছে৷
অটোর কেন্দ্রীয় চরিত্রগুলির মধ্যে একটি হল শয়তান৷ জাহান্নাম থেকে বার্সা। তিনি একটি নৌকা চালান এবং একে একে, সম্ভাব্য সদস্যদের তার জাহাজে আমন্ত্রণ জানান। প্রথম অতিথি হলেন সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি, যিনি একজন শামনের সাথে আসেন। স্বর্গের নৌকা পাশ দিয়ে যেতে দেখে, অভিজাত ব্যক্তি একজন ফেরেশতাকে দেখেন এবং প্রবেশ করতে বলেন, কিন্তু প্রত্যাখ্যান করা হয়৷
দ্বিতীয় অতিথি হলেন অনজেনিরো, তিনিও শেষ হবে, ঠিক সেই অভিজাত ব্যক্তির মতো, নৌকায় উঠে নরকে. যে তৃতীয়টি উপস্থিত হবে - এবং কৌতূহলবশত প্রথম যে একটি সুখী ভাগ্য পাবে - সে হল বোকা৷
বোকা - হাউ দা বারকা!
এঞ্জেল — তুমি আমার কাছে কী চাও?
বোকা — তুমি কি আমাকে পাশ কাটিয়ে যেতে চাও?
এঞ্জেল — তুমি কে?<1
বোকা — সামিকা কেউ।
এঞ্জেল — তুমি চাইলে পাস করবে; কেননা তোমার সমস্ত বিদ্বেষমূলক কর্মে তুমি বিপথগামী হও নি। তোমার সরলতাই আনন্দ উপভোগ করার জন্য যথেষ্ট। অপেক্ষা করুনযাইহোক আমি প্রতি: আমরা দেখব যদি এমন ভাল যোগ্য কেউ আসে, কার এখানে প্রবেশ করা উচিত।
বোকা আসার পরপরই জুতা মেকার এবং ভদ্রলোক একটি সুন্দরী মেয়ের সাথে আসে। তাদের কেউই ফেরিটি স্বর্গে নিয়ে যাওয়ার জন্য অনুমোদিত নয়৷
ব্রিজিদা ভাজ, একজন পতিতা ডাইনি, পরে উপস্থিত হয় এবং গ্লোরিয়ার ফেরিতে প্রবেশ করাও নিষিদ্ধ৷ যে ইহুদি তাকে অনুসরণ করে এবং একটি ছাগল বহন করে সেও খ্রিস্টান না হওয়ার কারণে স্বর্গে প্রবেশ করা নিষিদ্ধ।
ম্যাজিস্ট্রেট এবং প্রকিউরেটরও নরকের নৌকায় থাকে, কিন্তু ভিন্ন কারণে: তারা তাদের স্বার্থ রাখে ন্যায়বিচার এবং জনগণের সামনে।
অবশেষে, নাইটরা উপস্থিত হয়, যারা খ্রিস্টধর্মের জন্য জীবনে লড়াই করেছিল এবং তাই দেবদূতের দ্বারা স্বর্গের নৌকায় নিয়ে যায়।
মূলের চিত্র গিল ভিসেন্টের অটো দা বার্কা ডো ইনফার্নোর সংস্করণ।
চরিত্র
শয়তান
বেলজেবুব নামে পরিচিত, সে নরকের দিকে একটি বার্জ চালায়।
আরো দেখুন: 27টি সর্বকালের সেরা যুদ্ধের সিনেমাঅ্যাঞ্জেল
তিনি গৌরবের নৌকাকে স্বর্গের দিকে নিয়ে যান।
ফিডালগো
তিনি সর্বদা একটি পাজে হাঁটেন এবং পিঠ সহ একটি চেয়ার ছাড়াও একটি দীর্ঘ লেজ বহন করেন। সে নৌকাটি লুসিফার বন্দরে নিয়ে যায়।
অনজেনিরো
অনজেনিরো, এক ধরনের মহাজন, অভিজাত কোম্পানিকে নরক থেকে ফেরিতে রাখে।
বোকা
সে সরলতার মধ্যে শান্তি পায় এবং তাকে জান্নাতের নৌকায় নিয়ে যাওয়া হয়।
জুতাকার
জুতোর কারিগর বিশ্বাস করে, কারণ সে পূর্ণ করেছেজমিতে ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান, জান্নাতের নৌকায় প্রবেশ করবে। যাইহোক, যেহেতু সে তার গ্রাহকদের প্রতারিত করেছিল, সে ফেরেশতার জাহাজে আরোহণের অধিকার অর্জন করেনি।
ফ্রিয়ার
একটি মেয়ের সাথে, ভদ্রলোকের জান্নাতে প্রবেশের অধিকার নেই।
ব্রিজিদা ভাজ
যেহেতু সে একজন জাদুকরী, পতিতা এবং সংগ্রহকারী, তাই সে গৌরবের নৌকায় ঢোকার অনুমোদন পায় না।
ইহুদিরা
চড়তে পারে না স্বর্গের দিকে কারণ তারা পারে না যে সে একজন খ্রিস্টান।
করেজিডোর
যা অনুমিত হয়েছিল তার বিপরীতে, ম্যাজিস্ট্রেট শুধুমাত্র তার নিজের স্বার্থ রক্ষা করে এবং অবিলম্বে নরকের নৌকায় নিন্দা করা হয়।
প্রসিকিউটর
দুর্নীতিবাজ, সে শুধু নিজের কথাই ভাবে এবং ফলস্বরূপ, সোজা চলে যায় বেলজেবুবের জাহাজে।
নাইটস
ঈশ্বরের নাইটস, শহীদরা পবিত্র চার্চের, যারা খ্রিস্টান উদ্দেশ্যের জন্য তাদের জীবন উৎসর্গ করেছেন, তারা স্বর্গের নৌকায় অনন্ত শান্তিতে পুরস্কৃত হয়েছেন।
ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট
গিল ভিসেন্টে বিদেশী সম্প্রসারণের প্রক্রিয়া প্রত্যক্ষ করেছেন, জীবনযাপন করেছেন পর্তুগালের স্বর্ণযুগ। তিনি ভাস্কো দা গামার মহান সমুদ্রযাত্রার সমসাময়িক ছিলেন এবং দেখেছিলেন যে কীভাবে দেশটি পরিত্যক্ত হয়েছিল কারণ মনোযোগ বাইরের দিকে, উপনিবেশগুলির দিকে ছিল৷
লেখক পর্তুগিজ সমাজের বিশৃঙ্খলার গভীর সমালোচনা করেছেন৷ অতীত: মূল্যবোধ, নৈতিকতা, কলুষিত মানুষের কাছে, ক্যাথলিক ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান। গিল ভিসেন্টে ঠিক গির্জার বিরুদ্ধে ছিলেন না, কিন্তু তারা যা করেছে তার বিরুদ্ধে তিনি ছিলেন (বিক্রয়ভোগ, যাজক ও নানদের মিথ্যা ব্রহ্মচর্য।
তিনি মধ্যযুগীয় ও আধুনিক সমাজের কুফলগুলির সমালোচনা করেছিলেন, নিপীড়ক কাঠামোর নিন্দা করার জন্য ক্ষতটিতে আঙুল রেখেছিলেন এবং নিজের উপর বন্ধ হয়েছিলেন। তিনি ছিলেন সেই মুখপাত্র যিনি সামাজিক ভণ্ডামিকে নিন্দা করেছিলেন: পেশা ছাড়া সন্ন্যাসী, আভিজাত্যের সাথে ভাগাভাগি করা দুর্নীতিগ্রস্ত ন্যায়বিচার, গ্রামীণ কর্মীদের শোষণ।
গিল ভিসেন্তের আগে, পর্তুগালে মঞ্চস্থ থিয়েটারগুলির কোনও তথ্যচিত্র রেকর্ড ছিল না, শুধুমাত্র সংক্ষিপ্ত উপস্থাপনা, কৃপণ, ধর্মীয়, ব্যঙ্গাত্মক বা বার্লেস্ক।
আরো দেখুন: হাড়ের শহর: সারাংশ, ফিল্ম, সিরিজ, সংস্করণ, ক্যাসান্দ্রা ক্লেয়ার সম্পর্কেগিল ভিসেন্টের নাটকে ক্যাস্টিলিয়ান প্রভাব রয়েছে, তবে কাস্টিলিয়ান প্রাসাদের কবি জুয়ান দেল এনসিনারও চিহ্ন রয়েছে। এমন কিছু অনুচ্ছেদ রয়েছে যেখানে লেখক এমনকি কাস্টিলিয়ান কবির ভাষা অনুকরণ করে পর্যবেক্ষণ করা সম্ভব। যেহেতু পর্তুগিজ আদালত দ্বিভাষিক ছিল, এই কাস্টিলিয়ান সাংস্কৃতিক প্রভাব বেশ ঘন ঘন ছিল।
পর্তুগিজ সংস্কৃতির আরেকটি বড় নাম আলমেইডা গ্যারেট, পর্যবেক্ষণ করেছেন যে, যদিও গিল ভিসেন্টে পর্তুগালে থিয়েটারের প্রতিষ্ঠাতা/প্রবর্তক ছিলেন না, তিনি ছিলেন পর্তুগিজ থিয়েটারের সবচেয়ে বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব, পরবর্তী প্রজন্মের জন্য একটি জাতীয় থিয়েটার স্কুলের ভিত্তি স্থাপন করে।
গিল ভিসেন্টের নাটক কোথায় মঞ্চস্থ হয়েছিল?
গিলের কাজ শুধুমাত্র প্রাসাদের ভিতরেই পঠিত হয়েছিল। লেখক এমনকি রানী দ্বারা সমর্থিত ছিল. তাঁর থিয়েটারটি রাজকীয় ও উচ্চপদস্থ ব্যক্তিদের বিনোদনের জন্য উত্পাদিত হয়েছিল এবং এটি একটি সম্পদ হিসাবে ছিলস্বতঃস্ফূর্ততা এবং জনপ্রিয় চেতনার কেন্দ্রবিন্দু, যদিও এটি একটি অভিজাত দর্শকদের জন্য সঞ্চালিত হয়েছিল। তার সমস্ত কাজ ইম্প্রোভাইজেশনের জন্য একটি শক্তিশালী স্থান ছিল।
গিল ভিসেন্টের লেখার বৈশিষ্ট্য
গিল ভিসেন্টের লেখা নাটকীয় কবিতার আকারে, ছড়ায়। লেখক তার নাটকে তার সময়ের ভাষাগত এবং সামাজিক বৈচিত্র্যকে একত্রিত করেছেন (উদাহরণস্বরূপ: সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিরা অভিজাতদের একটি ভাষা ব্যবহার করে, কৃষক কৃষকদের একটি শব্দভাণ্ডার ব্যবহার করে)।
এটি বারবার ব্যবহার করা হয়। ব্যঙ্গ, হাসি, উপহাস এবং উপহাস। অটো দা বারকা ডো ইনফার্নো সহ তার সমস্ত নাটকের একটি শক্তিশালী শিক্ষামূলক প্রকৃতি রয়েছে। ব্যঙ্গাত্মক তার সময়ের সামাজিক ক্ষতগুলিকে জোরদার করার জন্য কাজ করে৷
সাধারণত, রেকর্ডগুলি একটি কেন্দ্রীয় রূপকথার অজুহাতে প্রকার বা মামলাগুলির একটি প্যারেড৷ লেখক মূলত সামাজিক ধরন নিয়ে কাজ করেছেন: তারা ছিল ব্যঙ্গচিত্র এবং লোককাহিনীর চরিত্র। তার নাটকে আচরণ, পোশাক, ভাষার ব্যবহার সম্পর্কে বিশদ বর্ণনা রয়েছে।
সাধারণত চরিত্রগুলো শাস্ত্রীয় থিয়েটারের মতো মনস্তাত্ত্বিক দ্বন্দ্ব উপস্থাপন করে না। এটি একটি স্বতন্ত্র থিয়েটার নয় (নিজের দ্বন্দ্বের সাথে), এটি একটি সামাজিক ব্যঙ্গ, ধারণার একটি থিয়েটার, বিতর্কিত৷
এছাড়াও দেখুন কার্লোস ড্রামন্ড ডি অ্যান্ড্রেডের 32টি সেরা কবিতা 13টি রূপকথার গল্প এবং শিশুর রাজকুমারীদের ঘুমানোর জন্য বিশ্লেষণ করেছে ( মন্তব্য করেছেন) 25 ব্রাজিলিয়ান কবিমৌলিক 14 মন্তব্য করেছেন শিশুদের জন্য শিশুদের গল্পঅক্ষরগুলি তাদের সামাজিক অবস্থার প্রতিনিধিত্ব করে: নার্স যে কোনও নার্সকে প্রতিনিধিত্ব করে, কৃষক যে কোনও কৃষককে, ব্যক্তিকরণে কোনও প্রচেষ্টা নেই৷ রাখাল, কৃষক, স্কয়ার, গ্রামের মেয়ে, ক্রয়কারী, ভীতু প্রভৃতি মানুষ আছে। টুকরোগুলিতে রোম, হলি সি, বাইবেলের এবং পৌরাণিক চরিত্রগুলি (যেমন নবী), ধর্মতাত্ত্বিক ব্যক্তিত্ব (ঈশ্বর, শয়তান, ফেরেশতা) এবং মূর্খের মতো রূপক মূর্তিগুলিও রয়েছে৷
লোককথার ধরন, নম্র চরিত্র, কৃষক, তাদের নির্বোধতা এবং অজ্ঞতা দিয়ে আদালতকে হাসায়। গিল ভিসেন্টের দ্বারা সবচেয়ে বেশি ব্যঙ্গাত্মক টাইপ হল পাদ্রী, বিশেষ করে ভীতু, যিনি জাগতিক এবং ধর্মীয় আচরণে তার অসঙ্গতি প্রকাশ করেন (মিতব্যয়ী আনন্দ, লোভ, লোভের সাধনা)।
আরেকটি আকর্ষণীয় টাইপ হল। স্কোয়ায়ার যারা আভিজাত্যের মান অনুকরণ করে, সাহসী এবং নাইট হওয়ার ভান করে যদিও সে ক্ষুধার্ত, ভীত এবং অলস। উচ্চপদস্থ ব্যক্তিদের প্রায়ই অহংকারী এবং অন্য লোকের কাজের শোষণকারী হিসাবে চিত্রিত করা হয় এবং বিচারক, ম্যাজিস্ট্রেট এবং বেলিফরা একটি নিয়ম হিসাবে, দুর্নীতিগ্রস্ত পরিসংখ্যান।
গিল ভিসেন্ট আদালতের অযৌক্তিকতা, দুর্নীতি, স্বজনপ্রীতির মামলা, অপচয়ের নিন্দা করেন। পাবলিক ফান্ডের।
এটি সম্পূর্ণ পড়ুন, PDF ডাউনলোড করুন
গিল ভিসেন্টের নাটকটি সর্বজনীন ডোমেনে রয়েছে এবং বিনামূল্যে ডাউনলোডের জন্য এখানে উপলব্ধপিডিএফ ফরম্যাট। অটো দা বার্কা ডো ইনফার্নো পড়তে মজা পান!
শুনতে পছন্দ করেন? অটো দা বার্কা ডো ইনফার্নো অডিওতেও পাওয়া যায়
অটো দা বার্কা ডো ইনফার্নো - গিল ভিসেন্টে [অডিওবুক]গিল ভিসেন্টে কে ছিলেন?
গিল ভিসেন্টে 1465 সালের দিকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তার প্রথম অংশ মঞ্চস্থ করেছিলেন 1502 সালে এবং গার্সিয়া ডি রেসেন্দের ক্যানসিওনিরো জেরাল এর সাথে সহযোগিতা করেন। তিনি জীবিত থাকাকালীন তাঁর কিছু রেকর্ড প্রকাশ করেছিলেন, অন্যগুলি সেন্সর হয়েছিল। 1536 সাল থেকে তার শেষ অটোর তারিখ। তার সবচেয়ে বিখ্যাত কাজ হল: অটো দা ভারত (1509), অটো দা বারকা দো ইনফার্নো (1517), অটো দা আলমা (1518), ফার্সা দে ইনেস পেরেরা (1523), ডি. ডুয়ার্ডোস (1522) , অটো দে আমাদিস ডি গৌলা (1523) এবং অটো দা লুসিটানিয়া (1532)।
1562 সালে, লুইস ভিসেন্টে তার মৃত পিতার প্রযোজনা থেকে গিল ভিসেন্টের কপিলাকাম ডি অল ওয়ার্কস-এ যা সংগ্রহ করেছিলেন কাজের সত্যতা নিয়ে প্রশ্ন উঠেছে যেহেতু ছেলে অনুমিতভাবে পাঠ্যটিতে ছোটখাটো পরিবর্তন করেছে।
গিল ভিসেন্টের চিত্রিত।
আপনি যদি পর্তুগিজ সংস্কৃতির এই ক্লাসিকটি আবিষ্কার করতে উপভোগ করেন তবে এটিও দেখুন :
