Na Lusíadas le Luís de Camões (geàrr-chunntas agus làn sgrùdadh)

Foillsichte ann an 1572, tha an leabhar Os Lusíadas , le Camões, na chlasaig de litreachas Portagail.

Air a roinn na dheich oiseanan, tha an obair na dhàn fada den gnè epic , is e sin, a tha a’ dèiligeadh ri tachartasan mòra eachdraidheil no miotasach. Anns a' chùis seo, 's e prìomh chuspair Os Lusíadas gaisgeachd na Portagail ann an àm nan seòlaidhean mòra , anns an 16mh linn.

Geàrr-chunntas

Ann an mòr-sgeul Camões, is e an amas a bhith a’ seinn dùthaich dhùthchail agus eachdraidh Phortagail . Tha rannan Camonia a’ comharrachadh “gnìomhan nan daoine ainmeil” ann am Portagal (canto I) agus a’ moladh “broilleach ainmeil Lusitanianach” (canto I).

Thig turas leudachaidh mara gu bhith na adhbhar airson eachdraidh Phortagal a bhith.

“Tha adhbhar neo-bhàsmhorachd còmhla ann an Os Lusíadas.”

Helder Macedo

Os Lusíadas cuideachd a’ sealltainn linn agus a’ sealltainn neo-chomas na h-Eòrpaich, gu sònraichte na Portagail, a dhol a-mach às fhèin gus ceangal a dhèanamh ris an Eile. Tha an dàn a' sealltainn Eòrpach neo-chùramach do chultar an Ear, gun chomas a thuigsinn.

Tha Camões daonnan a' nochdadh dragh a bhith ag innse na "fìrinn" anns a' bhàrdachd mhòr aige, tha e a' cur cuideam ann an grunn earrannan air a mhiann seinn na tachartasan a tha e a’ meas fìor le làn fhollaiseachd: “An fhìrinn a dh’ innseas mi, rùisgte agus amh,/ A’ faighinn thairis air a h-uile sgrìobhadh mòr” (Canto V)

Biodh eòlas agad air a’ chiad rann den dàn, air a thoirt bhocanto I:

Bha na buill-airm agus na Barons a’ nochdadh

Nach de thràigh Lusitanian an Iar

Thar chuain nach do sheòl riamh roimhe

Chaidh seachad eadhon seachad air Taprobana,

Ann an cunnartaibh 's an cogaidhean cruaidh

Barrachd na dh' fhaodadh neart an duine gealltainn,

Agus am measg nan cian a thog iad

Rìoghachd Ùr, a rinn iad cho mòr;

Agus mar an ceudna cuimhneachan glòrmhor

Na rìghrean sin a bha a’ leudachadh

Chreideamh, an Impireachd, agus tìrean borb

Africa agus Asia air a bhith sgriosail ,

S an dream a dh'fhàgas treun o lagh a' bhàis,

Seinn saor o lagh a' Bhàis,

Seinn sgaoilidh mi anns gach àite,

Ma chuidich e mi uiread de innleachdas agus ealain.

Tha na ciad loidhnichean ag innse slighe nan seòlaidhean mòra agus an taobh a bheir an dàn mòr. Tha na rannan air an coisrigeadh airson ùmhlachd a thoirt do mhuinntir Phortagail , iadsan a fhuair thairis air cunnartan agus cogaidhean gus an Ìmpireachd agus an Creideamh a thoirt air adhart.

A bharrachd air a bhith ag innse mu cheannsachadh na rìoghachd ùir, tha Camões ann mu thràth. tha na ciad loidhnichean a’ gealltainn an sgeulachd innse, ma tha e comasach air a leithid de “innleachdas agus ealain”.

A bharrachd air a bhith ag aithris sloinntearachd Portagal, mu na ceannachdan thall thairis, tha an dàn ag àrdachadh, os cionn a h-uile càil, na Portagail dhaoine.

Còmhdach a' chiad eagran de Os Lusíadas .

Mion-sgrùdadh air Os Lusíadas

Structair

An tha dàn mòr air a roinn ann an deich ceàrnan. Gu h-iomlan tha 1,102 rann ann, gach fear le ochd loidhnichean, uile decasyllables gaisgeil.

Tha 5 ann.pàirtean a tha a’ dèanamh suas na h-obrach:

• Moladh;
• Iarrtas;
• Coisrigeadh;
• Aithris;
• Epilogue.

Stoidhle na h-aithris

Tha an aithris a’ tòiseachadh ann am medias res (is e sin, tha e a’ tòiseachadh o mheadhan na h-obrach agus an uairsin cuir a-steach na tachartasan gu lèir ), a’ tòiseachadh ann am meadhan turas Vasco da Gama. Tha eachdraidh Phortagal air innse a rèir eachdraidh le Vasco da Gama gu rìgh Malindi. Tha an turas dha na h-Innseachan air a chleachdadh mar riochdachadh air a h-uile seòladh Portagal.

Tha togail an dàin air a dheagh dhèanamh agus air ath-aithris. Tha an gaisgeach gaisgeil air a dhìon le diathan sònraichte agus air a gheur-leanmhainn le càch gus, air sgàth a mhisneachd, a mhisneachd agus a sheasmhachd, an tèid e thairis air na ribeachan agus an tèid aige air an dùthaich fad às, far an stèidhich e rìoghachd ùr a ruighinn.

Am prìomh fhear. 'S e nàmhaid nam Portagail Baco, a tha a' faireachdainn eud agus farmad, agus a tha cunntachail, gu dìreach neo gu neo-dhìreach, airson a h-uile ribe.

Sgeul a' bhodaich bho Restelo

Ged Na Lusíadas ge b' e moladh a th' ann do na seòlaidhean mòra, tha prògram ann an Canto IV, a tha air a thaisbeanadh mar ghuth-aghaidh anns an dàn.

'S e am bodach à Restelo am fear a ceistean agus mu dheireadh ag eas-aontachadh le mar a dh’ fhalbh na soithichean , a’ riochdachadh an fheadhainn a dh’fhanas air dheireadh an dèidh do na fir falbh airson a’ ghnothaich mhòir.

An guth trom beagan ag èirigh,

Gu'n cuala sinne aig muir gu soilleir,

Dìreach fiosair an deanamh de eòlas,

A leithid do bhriathran a ghabh e o uchd a luchd-eòlais :

- « O ghloir na h-àithne, o sannt dìomhain

O'n diomhanas so their sinn Fame!

O bhlas meallta, a tha air lasadh

An aura a tha a’ còrdadh riut, dè an t-urram a chanar!

Dè an dian pheanas, agus dè an ceartas

Tha thu a’ dèanamh nad bhroilleach dìomhain a' ghràidh sin!

Dè am bàs, dè na cunnartan, dè na cràdh,

Dè an cruaidh-chàs a tha thu a' faighinn annta!

Am prògram Ilha dos Amores

Is e contrarrachd eile làthaireachd Ilha dos Amores. Ann an oisean IX, tha àite dìomhair a' nochdadh ann am meadhan na slighe far am bi na gaisgich a' gabhail fois, air an cuairteachadh le leannan . Ann an dàn a tha a' moladh ìmpireachd a' Chreidimh, 's iongantach an t-earrann mar so a lorg:

O, ciod a' phògan acrach anns a' choille,

Agus dè an glaodh binn a sheinn!

Dè na cèisean bog! Ciod an fhearg onarach,

Gu'n do thionndaidh i le suil a' gàireachdaich!

Ciod eile theid seachad 's a' mhaduinn 's an t-siesta,

Ciod a dh'eirich Venus le tlachd,

Is fheàrr fheuchainn na bhith ga bhreithneachadh;

Ach thugadh iadsan nach urrainn feuchainn air, breith a thoirt air.

Mu dheidhinn caisgireachd

Rannan An Lusíadas cha robh ach glè bheag de chaisgireachd orra. Ged a bha iad a' toirt iomradh air gràdh feòlmhor agus adhradh pàganach aig àm nuair a bha na h-Ìosaich a' riaghladh, thuit an obair ann an làmhan censor Dominican.

Chan e a-mhàin nach do dh'iarr am bràthair Bartolomeu Ferreira gearraidhean mòra agus atharraichean, ach mhol e cuideachd an ùghdair agus thug e duais dha. Thòisich Camões a’ faighinnluach còig-mìle-deug reis gach bliadhna air sgàth moladh a chaisg.

Chaidh an 2na deasachadh fhoillseachadh ann an 1584, le beagan caisgireachd mar-thà. Ach, ann an 1840, anns an Spàinn, bha dà eadar-theangachadh dìleas air an teacsa gu lèir mar-thà.

Fiosrachadh mu cho-dhèanamh na h-obrach

An robh fios agad gu bheil sgrìobhadh Os Lusíadas mhair còrr is 12 bliadhna?

Tha e soilleir nuair a bha e a’ leughadh dàn Chamões mar a thug an gnè euchdach buaidh mhòr air an ùghdar, gu sònraichte an Iliad agus Odyssey, dàin thraidiseanta Ghreugach.

Mar a bhios epics an Iar a’ seinn bho thùs le gnìomhan mòra, buadhan dhaoine a’ toirt buaidh, sgìrean cogaidh, na gaisgich mòra ann an àite tìreil nach eil fhathast air an eagrachadh ann an cruth sìobhaltachd bailteil.

Leugh Os Lusíadas gu h-iomlan

Ri fhaighinn airson luchdachadh a-nuas an-asgaidh mar chlasaig iomlan Os Lusíadas ann an PDF .

Cò a bh’ ann an Luís de Camões?

Rugadh e ann an 1524 no 1525, is dòcha bho thùs bho theaghlach Galicianach, tha amharas ann gun robh e a’ dol gu ionadan uaislean agus cuairt bohemianach Lisbon. Co-dhiù, bha e taobh a-muigh cearcall nan sgoilearan, chaidh e an sàs ann an troimh-chèile agus chaidh a chur an grèim.

A rèir Manuel Severim de Faria, a’ chiad eachdraiche-beatha aig Camões, chaidh am bàrd a chur an grèim ann an Goa, ann an 1556, le fear riaghladair nan Innseachan. Goirid às deidh sin, chaidh a fhògradh gu Sìona. Ann an oisean X de Os Lusíadas tha aiomradh air an “àithne mì-chothromach”.

An turas sin, chaidh an long far an robh Camões a long-bhriseadh, tha sgeul ann gun do shàbhail an sgrìobhadair an làmh-sgrìobhainn aige le bhith a’ snàmh. Tillidh Camões a Phortagail ann an 1569.

Dealbh de Camões

Ann an 1571, chuir e crìoch air An Lusíadas agus ga thairgsinn do D.Sebastião, a’ faighinn cead a a’ ceadachadh clò-bhualadh (cho fad ‘s a tha e fo chumhachan cead sònraichte, gum bi an obair a’ dol tro mheasadh an inquisition). Ann an 1572, tha Os Lusíadas air a chlò-bhualadh.

A bharrachd air a bhith a’ sgrìobhadh an dàn mòr as motha anns a’ Phortagail, chruthaich Camões rannan gaoil ainmeil cuideachd. Sgrìobh e, mar eisimpleir, an dàn Love is fire that burns unseen.

Dealbh de Camões.